[摘要]鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》過(guò)程中，正確處理了“向后看”與“向前看”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，提出“向后看”是為了“向前看”這一處理歷史問(wèn)題的基本原則。他正確處理主流和支流的關(guān)系，抓住歷史事件和歷史人物的本質(zhì)，在分析和評(píng)價(jià)中抓住關(guān)鍵。同時(shí)，正確處理歷史人物、歷史事件和一定歷史范圍的關(guān)系，把歷史事件放在一定歷史范圍內(nèi)作出科學(xué)分析，正確認(rèn)識(shí)歷史事件與其發(fā)生條件及環(huán)境的關(guān)系，指導(dǎo)我們把歷史事件與歷史事件發(fā)生的時(shí)期區(qū)分開(kāi)來(lái)，從而全面看待歷史事件和歷史人物。

[關(guān)鍵詞]鄧小平;歷史決議;辯證方法

[中圖分類(lèi)號(hào)]A849[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]2096—0921（2022）03—0081—08

[作者]陳思，中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）報(bào)刊社政治文化部編輯，北京 100089

在改革開(kāi)放剛剛起步的關(guān)鍵時(shí)刻，《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《歷史決議》）對(duì)于統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)起到了極為重要的歷史作用。習(xí)近平指出：“鄧小平同志指導(dǎo)我們黨系統(tǒng)總結(jié)建國(guó)以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，解決了科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系、根據(jù)新的實(shí)際和發(fā)展要求確立中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路這樣兩個(gè)相互聯(lián)系的重大歷史課題，徹底否定了‘文化大革命’的錯(cuò)誤實(shí)踐和理論，堅(jiān)決頂住否定毛澤東同志和毛澤東思想的錯(cuò)誤思潮，為黨和國(guó)家發(fā)展確定了正確方向?！雹僭凇稓v史決議》起草過(guò)程中，鄧小平運(yùn)用馬克思主義辯證法對(duì)決議起草發(fā)揮了關(guān)鍵指導(dǎo)作用，對(duì)我們今天樹(shù)立正確黨史觀，科學(xué)總結(jié)歷史規(guī)律，展望未來(lái)、把握歷史前進(jìn)大勢(shì)，把黨和人民事業(yè)不斷推向前進(jìn)具有重要啟示意義。

一、“向后看”與“向前看”的辯證統(tǒng)一

在指導(dǎo)《歷史決議》起草過(guò)程中，鄧小平提出了處理黨的重大歷史問(wèn)題的基本原則和目標(biāo)，這就是“向前看”①。要形成歷史問(wèn)題決議，肯定要回顧歷史，分析重大歷史事件，作出科學(xué)結(jié)論?？陀^上說(shuō)，回顧歷史的這個(gè)過(guò)程就是“向后看”。而鄧小平強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是：這樣做是為了“向前看”，從而把“向后看”與“向前看”辯證統(tǒng)一起來(lái)。分清歷史功過(guò)是非，糾正冤假錯(cuò)案，必須回顧歷史，處理歷史遺留問(wèn)題，但是這樣做并不是糾結(jié)于過(guò)去，更不是算老賬，“目的正是為了向前看”②。在這里，鄧小平是把回顧歷史即“向后看”，與“向前看”聯(lián)系起來(lái)，作為一個(gè)統(tǒng)一過(guò)程來(lái)看待的。鄧小平把回顧歷史即“向后看”納入到“向前看”之中，作為向前看全過(guò)程中的一項(xiàng)工作。這項(xiàng)工作只是服務(wù)和服從于“向前看”的。但是，“向前看”又不能離開(kāi)“向后看”。不正確回顧歷史，不處理歷史遺留問(wèn)題，不能對(duì)歷史上重大問(wèn)題作出科學(xué)結(jié)論，也不可能做到“向前看”。如何將回顧歷史即“向后看”與“向前看”二者辯證統(tǒng)一起來(lái)？鄧小平提出了相互銜接的辦法：回顧歷史、“向后看”時(shí)要“大處著眼”③，解決歷史遺留問(wèn)題要有利于達(dá)到“向前看”這個(gè)根本目的。在此基礎(chǔ)上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，達(dá)到全黨團(tuán)結(jié)起來(lái)共同為實(shí)現(xiàn)黨當(dāng)前任務(wù)而奮斗的目的。鄧小平正是把“向后看”和“向前看”辯證統(tǒng)一起來(lái)，正確領(lǐng)導(dǎo)起草并順利通過(guò)了黨的第二個(gè)《歷史決議》。

鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)起草《歷史決議》的具體實(shí)踐中，正確運(yùn)用了回顧歷史即“向后看”和“向前看”辯證統(tǒng)一的方法。當(dāng)時(shí)有一些人以黨歷史上出現(xiàn)的一些問(wèn)題特別是發(fā)生“文化大革命”為由，企圖否定毛澤東和毛澤東思想，進(jìn)而否定中國(guó)共產(chǎn)黨。這就涉及到怎么正確回顧歷史，怎么正確認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題、即怎么正確“向后看”的問(wèn)題。鄧小平針對(duì)這些否定毛澤東和毛澤東思想的思潮專(zhuān)門(mén)指出：“沒(méi)有毛澤東思想，就沒(méi)有今天的中國(guó)共產(chǎn)黨”，“毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)h、全軍、全國(guó)各族人民的最寶貴的精神財(cái)富”。①他闡述了一個(gè)重大原則：絕對(duì)不允許否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想。這個(gè)重大原則，既是“向后看”的原則，也是“向前看”的原則，貫穿起草和通過(guò)《歷史決議》的整個(gè)過(guò)程。在涉及如何看待新中國(guó)成立后黨的歷史，特別是“大躍進(jìn)”“文化大革命”歷史問(wèn)題時(shí)，鄧小平認(rèn)為，對(duì)于這些歷史問(wèn)題當(dāng)然要分析，但分析后得出的結(jié)論要科學(xué)、正確，使人民接受，達(dá)到“一心一意搞四化，團(tuán)結(jié)一致向前看”⑤的目的。這是鄧小平把“向后看”與“向前看”辯證統(tǒng)一的原則直接用來(lái)指導(dǎo)起草《歷史決議》的具體指示，也是他領(lǐng)導(dǎo)起草《歷史決議》過(guò)程中正確處理歷史問(wèn)題的范例之一。

起草《歷史決議》遇到了如何看待新中國(guó)成立到1979年這30年的問(wèn)題。鄧小平提出的原則是：回顧歷史必須客觀公正。他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我說(shuō)過(guò)多次了，不能說(shuō)成別人都對(duì)，只有一個(gè)人是錯(cuò)誤的?！雹佟皩?duì)于毛澤東同志的錯(cuò)誤，不能寫(xiě)過(guò)頭。寫(xiě)過(guò)頭給毛澤東同志抹黑，也就是給我們黨、我們國(guó)家抹黑。這是違背歷史事實(shí)的?！雹诖送猓皼Q議稿對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤講得多，成績(jī)講得少，鼓舞人們提高信心、提高勇氣的力量不夠”③，這就不利于“向前看”。他將這30年歷史分為幾個(gè)階段：建國(guó)頭七年我們進(jìn)行社會(huì)主義改造，雖然有時(shí)候在有的問(wèn)題上是急了一些①，但不能否認(rèn)社會(huì)主義改造是成功的，是毛澤東對(duì)馬列主義的重大貢獻(xiàn)。對(duì)于“文化大革命”前的十年，鄧小平不贊成把這段歷史說(shuō)成“錯(cuò)誤是主要的”。他明確肯定這十年基本上是在健康道路上發(fā)展的，雖然這10年里有過(guò)曲折和錯(cuò)誤⑤，但成績(jī)是主要的。對(duì)于這十年中所犯的錯(cuò)誤，也不能都扣到毛澤東一個(gè)人頭上，好像只有毛澤東犯錯(cuò)誤，別人都對(duì)，這不符合實(shí)際。這個(gè)問(wèn)題處理好才能使大家信服，從而達(dá)到“向前看”的目的?！拔幕蟾锩笔且粋€(gè)大錯(cuò)誤，但對(duì)“文化大革命”中的具體事件要作具體分析。比如，我們不能否定我們黨在“文化大革命”期間召開(kāi)的八屆十二中全會(huì)、九大的合法性⑥，那樣做不符合實(shí)際。他還提到在這場(chǎng)整體錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)中，“也還有健康的方面”⑦，黨內(nèi)也存在同林彪、“四人幫”的反復(fù)斗爭(zhēng)。鄧小平具體指出，對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)“要寫(xiě)得概括”⑧。對(duì)于粉碎“四人幫”后的兩年徘徊和出現(xiàn)的“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤，鄧小平認(rèn)為不能推到某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人身上，這樣“不公道”⑨。

鄧小平在指導(dǎo)起草《歷史決議》并分階段對(duì)歷史問(wèn)題和歷史人物進(jìn)行科學(xué)分析時(shí)，把老百姓普遍追求的“公道”引入到他的分析判斷中來(lái)，這是一個(gè)創(chuàng)新。這種創(chuàng)新符合馬克思主義辯證法。從本質(zhì)上說(shuō)，“公道”，就是不片面、不極端，就是公平合理，就是實(shí)事求是。我們“公道”地回顧歷史，“公道”地看待歷史問(wèn)題，才能讓人心服口服，經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，才能在回顧歷史時(shí)正確“向后看”，達(dá)到引導(dǎo)全黨和全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致“向前看”的目的。

鄧小平還把“向后看”與“向前看”辯證統(tǒng)一的方法運(yùn)用到設(shè)計(jì)決議稿的框架結(jié)構(gòu)上來(lái)。對(duì)于決議稿的框架結(jié)構(gòu)，鄧小平是這樣確定的：先用一個(gè)前言回顧建國(guó)以前新民主主義革命歷史，接下來(lái)分三段：建國(guó)后17年為一段，“文化大革命”為一段，毛澤東思想為一段，最后是結(jié)語(yǔ)。①對(duì)于在《歷史決議》中先回顧新中國(guó)成立前28年黨的歷史，陳云與鄧小平的想法不謀而合，他們?cè)谄鸩輿Q議稿問(wèn)題上形成的共識(shí)是：寫(xiě)黨的60年②。這就把回顧歷史的起點(diǎn)延展到中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，把記述新中國(guó)成立之前黨28年的奮斗歷史納入《歷史決議》之中，從而突出我們黨的重大歷史功績(jī)。在接下來(lái)的三段中，第一段基本肯定新中國(guó)成立后的前17年;第二段，我們否定“文化大革命”，但也肯定在“文化大革命”期間我們?nèi)〉玫某删?。這樣兩段綜合起來(lái)看，既講了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，更充分肯定成績(jī)，人們?cè)趯?duì)比中，會(huì)對(duì)我們黨的歷史有一個(gè)客觀公正的認(rèn)識(shí)，有利于“向前看”。而第三段和結(jié)語(yǔ)，是肯定毛澤東的歷史功績(jī)和毛澤東思想的歷史地位，也是肯定我們黨的歷史成就。

鄧小平把“向后看”和“向前看”辯證統(tǒng)一起來(lái)，樹(shù)立了正確運(yùn)用馬克思主義的典范，給我們?nèi)缦驴茖W(xué)啟示。第一，歷史和現(xiàn)實(shí)是相互聯(lián)系、不可分割的。回顧歷史的“向后看”與今天取得共識(shí)從而“向前看”，是緊密聯(lián)系在一起的。在回顧、研究歷史的過(guò)程中，我們絕對(duì)不能把過(guò)去與現(xiàn)在割裂開(kāi)。而為了“向前看”，為了邁開(kāi)今天的腳步，不可能拋棄歷史上的問(wèn)題不管不顧。那樣的話，既不能從歷史上吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又不可能正確解決面臨的問(wèn)題。正如鄧小平所說(shuō)的，對(duì)于歷史問(wèn)題，“要盡快實(shí)事求是地解決，干脆利落地解決”③。第二，“向后看”和“向前看”不是并列的關(guān)系，而是有中心的，即“向前看”?！跋蚝罂础笔菫榱恕跋蚯翱础?，我們做任何事情都應(yīng)該著眼于未來(lái)?！跋蚝罂础笔菫榱私Y(jié)束過(guò)去，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，是為了凝聚人心，團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。第三，處理“向后看”與“向前看”的關(guān)系要有大局觀。這個(gè)大局就是維護(hù)我們?nèi)h的根本利益?！耙粋€(gè)黨即使犯了錯(cuò)誤，也要靠自己去總結(jié)、去糾正，這樣才靠得住?！雹軐?duì)待毛澤東和毛澤東思想也要有大局觀，前30年的歷史既有正面經(jīng)驗(yàn)，也有反面經(jīng)驗(yàn)，“兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)總結(jié)，教育了我們?nèi)嗣?，教育了我們黨”⑤，要把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同前30年的歷史銜接起來(lái)。這樣做既符合歷史事實(shí)，也合乎黨心、民心。

鄧小平對(duì)“向后看”與“向前看”辯證統(tǒng)一關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，指導(dǎo)我們黨正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新中國(guó)成立后到1979年期間的重大歷史問(wèn)題得出科學(xué)結(jié)論，在此基礎(chǔ)上形成的《歷史決議》一直起著統(tǒng)一全黨思想、指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的作用。而鄧小平在指導(dǎo)起草《歷史決議》中運(yùn)用的“向后看”與“向前看”辯證統(tǒng)一關(guān)系的科學(xué)方法，也成為我們研究歷史的正確指南。

二、主流與支流的關(guān)系

世界上的事物雖然復(fù)雜并且不斷變化，但總有主流和支流。歷史問(wèn)題也是如此。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)起草第二個(gè)《歷史決議》過(guò)程中，運(yùn)用馬克思主義辯證法，正確處理主流和支流的關(guān)系。他總是看到歷史事件和歷史人物的本質(zhì)，并在分析和評(píng)價(jià)中抓住關(guān)鍵。

在如何評(píng)價(jià)毛澤東問(wèn)題上，鄧小平就科學(xué)運(yùn)用了主流與支流辯證統(tǒng)一的方法。他始終認(rèn)為毛澤東的歷史功績(jī)是偉大的，是他一生的主流，缺點(diǎn)錯(cuò)誤是支流。在二者關(guān)系中，鄧小平強(qiáng)調(diào)一定要看主流，即主要方面，從而“科學(xué)地歷史地認(rèn)識(shí)毛澤東同志的偉大功績(jī)”①。更重要的是，一定要認(rèn)清主流與支流的不同地位，他指出，毛澤東的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能“同他對(duì)人民的不朽貢獻(xiàn)相比擬”②。

1979年中央起草國(guó)慶30周年講話稿時(shí)，鄧小平幾次強(qiáng)調(diào)毛澤東偉大功績(jī)寫(xiě)得不夠，他不滿(mǎn)意。為此他專(zhuān)門(mén)約起草稿子的同志談話指出：要充分講毛澤東的偉大功績(jī)，“我們的一切成就是在毛澤東思想照耀下取得的”③。稿子按照鄧小平的意見(jiàn)改好后，他指出，有了這個(gè)講話稿，“歷史決議就好寫(xiě)了”①，并要求起草決議的同志要以這個(gè)講話為綱要。但在起草歷史決議初稿時(shí)，鄧小平要求的這個(gè)原則突出不夠。1980年3月，鄧小平與負(fù)責(zé)起草決議稿的同志談話時(shí)再次提出，起草的決議稿對(duì)毛澤東歷史功績(jī)講得不夠，“確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條”⑤。對(duì)于作為支流的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也要“進(jìn)行實(shí)事求是的分析”⑥。修改后的決議稿仍然沒(méi)有完全體現(xiàn)鄧小平的設(shè)想，1980年6月他再次明確強(qiáng)調(diào)，決議就是要說(shuō)清楚毛澤東對(duì)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)作出的貢獻(xiàn)，“重點(diǎn)放在毛澤東思想是什么、毛澤東同志正確的東西是什么”，“我們還要繼續(xù)發(fā)展毛澤東思想”⑦。

決議稿起草組按照鄧小平這個(gè)指示正在對(duì)稿子進(jìn)行再次修改時(shí)，鄧小平于1980年8月21日在回答意大利記者法拉奇提問(wèn)時(shí)運(yùn)用主流和支流辯證統(tǒng)一的方法，對(duì)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想作出科學(xué)評(píng)價(jià)。他指出：“我們將肯定毛主席的功績(jī)是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的”，“毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過(guò)去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩膭倮?，現(xiàn)在和將來(lái)還應(yīng)該是中國(guó)黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富”。⑧鄧小平這篇談話對(duì)于起草第二個(gè)《歷史決議》起到了重要指導(dǎo)作用

能不能正確分析、評(píng)價(jià)主流和支流的關(guān)系，從而正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，不只是一個(gè)方法問(wèn)題，也不是只涉及毛澤東一個(gè)人的問(wèn)題，而是關(guān)系我們黨與人民群眾的關(guān)系，關(guān)系到我們黨和國(guó)家的整個(gè)歷史。鄧小平指出，如果對(duì)毛澤東的功過(guò)評(píng)價(jià)不當(dāng)，工人、農(nóng)民、干部都通不過(guò);如果丟了毛澤東思想這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史。①要看到這個(gè)全局，闡釋毛澤東思想“不只是個(gè)理論問(wèn)題，尤其是個(gè)政治問(wèn)題，是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大的政治問(wèn)題”②，這個(gè)部分如果寫(xiě)不好，整個(gè)決議都不如不做。鄧小平上述論述科學(xué)闡述了如何評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的重大原則，正確指導(dǎo)了第二個(gè)《歷史決議》起草工作。根據(jù)鄧小平的指示，起草組著重對(duì)科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)研究和認(rèn)真撰寫(xiě)，拿出的《歷史決議》稿按照鄧小平指示精神，對(duì)毛澤東和毛澤東思想作出正確評(píng)價(jià)。鄧小平充分肯定了《歷史決議》對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)：分寸掌握得好，“合乎實(shí)際”，“恰如其分”，“對(duì)我們整個(gè)國(guó)家、整個(gè)黨的形象比較有利”③。

鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)起草歷史決議過(guò)程中，對(duì)于一些重要?dú)v史時(shí)期和重大歷史事件的評(píng)價(jià)，也正確運(yùn)用了主流與支流辯證統(tǒng)一的方法。第一，對(duì)于整個(gè)決議稿，鄧小平提出，一定要科學(xué)區(qū)分新中國(guó)成立后我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)工作的支流和主流的關(guān)系，肯定成績(jī)是主流，缺點(diǎn)是支流。④第二，對(duì)于“文化大革命”前十年這個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的成績(jī)和錯(cuò)誤到底哪個(gè)是主要的問(wèn)題，鄧小平指出，總的是好的，有錯(cuò)誤，但成績(jī)是主要的。⑤第三，對(duì)于一些重大歷史事件，鄧小平也運(yùn)用主流和支流辯證統(tǒng)一的方法，用宏大歷史眼光闡述了他的基本觀點(diǎn)。例如，關(guān)于高饒集團(tuán)的問(wèn)題，鄧小平認(rèn)為不揭露、不處理不行的;對(duì)于反擊右派的問(wèn)題，鄧小平指出，反右派斗爭(zhēng)還是要肯定，不反擊我們就不能前進(jìn)，錯(cuò)誤在于擴(kuò)大化。⑦

鄧小平運(yùn)用主流與支流辯證統(tǒng)一的方法指導(dǎo)起草《歷史決議》給我們以深刻啟示。第一，認(rèn)識(shí)歷史必須具有全面性。全面性的重要要求之一，就是既看到支流也看到主流。任何歷史時(shí)期，任何歷史人物，任何歷史事件，都有主流與支流。要從主流和支流對(duì)比角度評(píng)價(jià)歷史，作出肯定或者否定的結(jié)論。第二，全面認(rèn)識(shí)歷史的同時(shí)又要求認(rèn)識(shí)歷史主要方面，即主流方面。因?yàn)橹髁鞣矫鏇Q定歷史時(shí)期、歷史事件、歷史人物的性質(zhì)和本質(zhì)。對(duì)于主流是正確的站得住的正面的歷史時(shí)期、歷史事件、歷史人物，一定要予以肯定，但在肯定的同時(shí)要指出支流中存在的問(wèn)題，這才是科學(xué)、全面、正確的態(tài)度，這也是馬克思主義者應(yīng)該采取的科學(xué)態(tài)度。第三，要從黨和國(guó)家的大局認(rèn)識(shí)主流和支流。我們既要從已經(jīng)過(guò)去的歷史整體狀況來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)主流和支流，也要從對(duì)今后歷史發(fā)展影響的角度認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)主流和支流。這樣既符合馬克思主義辯證法，也符合今后正確發(fā)展我們黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的大局。

三、歷史人物、歷史事件和一定“歷史范圍”的關(guān)系

列寧指出：“在分析任何一個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，馬克思主義理論的絕對(duì)要求，就是要把問(wèn)題提到一定的歷史范圍之內(nèi)?！雹倭袑幵谶@里所說(shuō)的“歷史范圍”，主要是指特定歷史階段下具備的歷史條件，并由此形成的歷史背景。列寧這句話就是要求人們研究和認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題時(shí)，一定要把歷史事件、歷史人物放在當(dāng)時(shí)歷史事件發(fā)生的歷史背景之下、歷史人物活動(dòng)的歷史條件之下進(jìn)行科學(xué)分析。這體現(xiàn)了歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)起草第二個(gè)《歷史決議》時(shí)，堅(jiān)持了列寧的這一思想，科學(xué)處理了具體歷史人物、歷史事件及其所處“歷史范圍”的關(guān)系，發(fā)展了馬克思主義辯證法，達(dá)到了公正評(píng)價(jià)的要求。

對(duì)于歷史人物，鄧小平是這樣做的。他認(rèn)為，在分析毛澤東的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)，我們當(dāng)然要承認(rèn)個(gè)人的責(zé)任，但更重要的是要分析復(fù)雜的歷史背景。只有這樣，我們才能公正地、科學(xué)地對(duì)待歷史、對(duì)待歷史人物。當(dāng)談到毛澤東晚年接觸實(shí)際少，沒(méi)有把過(guò)去良好的作風(fēng)很好地貫徹下去的時(shí)候，他明確強(qiáng)調(diào)不能只把責(zé)任歸結(jié)到毛澤東身上，“我們這些老一輩的革命家，包括我，也是有責(zé)任的”②。鄧小平反對(duì)把毛澤東犯錯(cuò)誤歸結(jié)為個(gè)人原因，特別反對(duì)歸結(jié)為所謂品質(zhì)問(wèn)題。他從更深層次看到了權(quán)力過(guò)于集中、民主集中制不夠健全等制度和體制方面的原因，認(rèn)為關(guān)鍵是制度問(wèn)題，“沒(méi)有把過(guò)去良好的作風(fēng)，比如民主集中制、群眾路線，很好的貫徹下去，沒(méi)有制定也沒(méi)有形成良好的制度”③。“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。”④鄧小平特別強(qiáng)調(diào)，一定要嚴(yán)格把毛澤東犯錯(cuò)誤同林彪、“四人幫”的反黨活動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。

對(duì)于歷史事件，鄧小平也采取把歷史事件放在一定“歷史范圍”看待的辯證方法。比如如何評(píng)價(jià)“文化大革命”的問(wèn)題。鄧小平肯定這的確是一個(gè)大錯(cuò)誤，但他主張對(duì)“文化大革命”中的具體事件要作具體分析。鄧小平指出了一個(gè)基本事實(shí)：“文化大革命”期間，我們黨還存在，國(guó)務(wù)院和人民解放軍還能進(jìn)行許多必要的工作，如果把這些都否定，就站不住了⑤;不能說(shuō)我們有一段時(shí)間黨都沒(méi)有了。鄧小平還專(zhuān)門(mén)提到：“文化大革命”期間所謂的“二月逆流”就是同“四人幫”的斗爭(zhēng)。①在這里，鄧小平提出了兩個(gè)十分重要的概念—“文化大革命”和“文化大革命”期間。把這兩個(gè)概念嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，正是基于他深厚的馬克思主義辯證法理論功底及其在歷史問(wèn)題上的正確運(yùn)用。鄧小平提出上述兩個(gè)概念所包含的辯證方法，至今仍然指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)歷史事件與歷史事件發(fā)生條件、環(huán)境的關(guān)系，指導(dǎo)我們把歷史事件與歷史事件發(fā)生的時(shí)期區(qū)分開(kāi)來(lái)，從而全面看待歷史和歷史人物。

鄧小平對(duì)于“大躍進(jìn)”和反右派擴(kuò)大化問(wèn)題也采取放在一定“歷史范圍”看待的辯證方法。他認(rèn)為，在那個(gè)特定歷史時(shí)期，我們頭腦都發(fā)熱。“這些問(wèn)題不是一個(gè)人的問(wèn)題。我們應(yīng)該承認(rèn)，不犯錯(cuò)誤的人是沒(méi)有的?！雹?980年4月1日，鄧小平在同中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)進(jìn)一步指出：“大躍進(jìn)”時(shí)“毛澤東同志頭腦發(fā)熱，我們不發(fā)熱？劉少奇同志、周恩來(lái)同志和我都沒(méi)有反對(duì)，陳云同志沒(méi)有說(shuō)話”③。同年8月，他在會(huì)見(jiàn)意大利記者法拉奇時(shí)再次強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“大躍進(jìn)”這個(gè)責(zé)任不是毛澤東一個(gè)人的，我們這些人腦子都發(fā)熱了。①鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)起草《歷史決議》中，按照把歷史事件放在一定“歷史范圍”內(nèi)分析的辯證方法確定了一個(gè)基本原則：“中央犯錯(cuò)誤，不是一個(gè)人負(fù)責(zé)，是集體負(fù)責(zé)?！雹?/p>

鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)起草歷史決議中，堅(jiān)持把歷史事件放在一定“歷史范圍”內(nèi)作出科學(xué)分析的辯證方法，給我們以重要啟示。第一，任何歷史人物都生活在一定歷史條件之下，任何歷史事件都是在一定“歷史范圍”內(nèi)發(fā)生的。脫離一定歷史條件和特定“歷史范圍”，根本不可能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件。第二，任何歷史人物都是在特定歷史條件下活動(dòng)的，任何歷史事件都是在一定“歷史范圍”內(nèi)發(fā)生的，人物和事件都受歷史的限制。在評(píng)價(jià)歷史人物、分析歷史事件時(shí)，一定要放在一定“歷史范圍”內(nèi)，具體問(wèn)題具體分析。

（責(zé)任編輯付國(guó)英）