陶書竹

（南京大學(xué)金陵學(xué)院，江蘇 南京 210000）

1 基本概念

1.1 新農(nóng)村

早在20 世紀50 年代我國就提出了“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的構(gòu)想。黨的十六屆五中全會對新農(nóng)村有了進一步的要求，從生產(chǎn)力、經(jīng)濟水平、精神風(fēng)貌等多角度出發(fā)，提出堅持因地制宜、以人為本、循序漸進的基本建設(shè)原則。新農(nóng)村不同于城市，其生產(chǎn)方式主要是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，基于厚重的農(nóng)耕文明和歷史沉積，具有獨樹一幟的生產(chǎn)生活方式及文化習(xí)俗；同樣也不同于傳統(tǒng)農(nóng)村，以往的農(nóng)業(yè)農(nóng)村有著靠天吃飯、依山傍水的特點，可以說區(qū)域內(nèi)的自然環(huán)境構(gòu)建了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)，也是農(nóng)村自然生態(tài)環(huán)境的組成要素。因此，新農(nóng)村的景觀規(guī)劃應(yīng)在迸發(fā)蓬勃生命力的同時，展現(xiàn)更整潔優(yōu)美的村容村貌，保留其鮮明的地域特色和鄉(xiāng)土氣息。

1.2 景觀

不同專業(yè)領(lǐng)域?qū)坝^有不同的定義，但大體可以歸納為地形地貌、地方植被、土地規(guī)劃及民居建筑等，具有一定異質(zhì)性，同時具備多重經(jīng)濟價值、生態(tài)價值及文化價值。以景觀主體區(qū)域劃分，景觀可分為城市景觀和鄉(xiāng)村景觀；就規(guī)劃角度分析，二者之間的關(guān)系是相互對應(yīng)的。不同于城市大規(guī)模的人類聚居區(qū)域，農(nóng)村有著更為廣闊的地域空間，但隨著城市化的不斷深入推進，農(nóng)村的動態(tài)區(qū)域和范圍處于不斷縮小的狀態(tài)，因此可以將其視為動態(tài)非穩(wěn)定性的實體。

1.3 意象

意象是我國古代文學(xué)理論的重要概念。《文心雕龍》中對意象有進一步解釋：“獨具之匠，窺意象而運斤。”外塑于形，內(nèi)意在心，前者作為后者的依托，后者是前者本質(zhì)力量對象化的內(nèi)核，因此，可以將意象解釋為客觀的事物和景象在主體主觀情感活動下創(chuàng)造出的一種藝術(shù)形象，是意識的產(chǎn)物。例如，在柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，寒蟬、長亭、雨后、楊柳岸邊、秋風(fēng)、枝頭殘月等雖然只是客觀存在的景、事、物，但在作者的遣詞造句下卻渲染出凄楚、哀傷的夜霧沉沉餞別圖。而筆者所分析的環(huán)境景觀意象則是從動態(tài)角度去定義和理解的書面概念。正如上文所述，事物、景觀之間的互動作用會激發(fā)出不同的意象效果，可以被景觀設(shè)計人員賦予共識意義和交互情緒。目前，我國對景觀意象的研究尚處于初期階段。雖然不同于建筑與古典美學(xué)、文學(xué)及哲學(xué)上的深入探索，但我國在園林空間的規(guī)劃設(shè)計中也一直都在追求景情合一的境界。

鄉(xiāng)村環(huán)境不僅是農(nóng)民活動與生存的空間載體，更是與人類同生的命運共同體。鄉(xiāng)村環(huán)境意象下的景觀要素可以進一步分為自然景觀和農(nóng)業(yè)景觀。自然景觀是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，更是構(gòu)成意境的底色。而農(nóng)業(yè)景觀是開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的場景，也是鄉(xiāng)村經(jīng)濟的主要構(gòu)成部分。例如，林海雪原下的東北沃土、逐水而居的大漠農(nóng)牧、廣袤坦然的華北大地、縱橫交錯的魚米水鄉(xiāng)及詩意盎然的哈尼梯田等不同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場景，共同構(gòu)建了我國厚重的農(nóng)耕文明，是景觀意象的有機構(gòu)成。

2 新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的重要價值、設(shè)計對象及規(guī)劃設(shè)計原則

2.1 重要價值

2.1.1 新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計能夠保護農(nóng)村生態(tài)景觀，為居民創(chuàng)造生態(tài)宜居的環(huán)境。當前，我國正處于生態(tài)文明建設(shè)的攻堅期，廣大農(nóng)村居民對人居環(huán)境的治理有了進一步要求，迫切希望改變當前的生活空間和環(huán)境風(fēng)貌。以鄉(xiāng)村環(huán)境意象為依托規(guī)劃和設(shè)計農(nóng)村景觀，可以提高景觀建設(shè)的科學(xué)性和適應(yīng)性，能夠有效引導(dǎo)和助力農(nóng)村居民解決環(huán)境問題，改善居住環(huán)境。通過景觀設(shè)計可以保證農(nóng)村生態(tài)景觀規(guī)劃的科學(xué)性，提高整體空間的利用率及利用效果。環(huán)境意象視域下的景觀規(guī)劃設(shè)計，不僅可以使農(nóng)村居民建筑的美觀性得到大幅提升，而且可以在完善內(nèi)部功能的同時，更好地發(fā)揮農(nóng)村建筑在鄉(xiāng)村意境中的意象作用。不僅如此，從設(shè)計元素和意象視角來分析和統(tǒng)籌農(nóng)村的公共區(qū)域、街道、居民住宅，還能提高整體布局的和諧性和層次性，改變長期以來的“模式化”

規(guī)劃和設(shè)計，突破景觀元素固著功能，更好地?zé)òl(fā)不同農(nóng)村特有的精神面貌，避免造成“千村一面”的簡單、粗糙的商業(yè)化景象，留住鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情，更好地承載和體現(xiàn)在新時期鄉(xiāng)土中國的時代精神和傳統(tǒng)核心價值。

2.1.2 新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計有助于合理利用景觀資源，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與現(xiàn)代化建設(shè)。農(nóng)村景觀環(huán)境觀賞性的提高和生活環(huán)境的改善僅是景觀設(shè)計規(guī)劃的初級目標，更重要的是要通過科學(xué)規(guī)劃設(shè)計促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。當前，我國在新農(nóng)村景觀規(guī)劃中已經(jīng)開發(fā)出農(nóng)家樂、動物莊園、周末農(nóng)田等特色產(chǎn)品?，F(xiàn)階段，隨著農(nóng)村勞動人口的外流，出現(xiàn)大量閑置的農(nóng)舍和農(nóng)田，通過對鄉(xiāng)村環(huán)境的改造，可以更好地滿足城市居民“采菊東籬下，悠然見南山”的歸園田居愿景，紓解鄉(xiāng)愁，回憶青蔥歲月。在合理應(yīng)用環(huán)境意象景觀的過程中，可以更好地結(jié)合不同鄉(xiāng)村群落的區(qū)域特點和環(huán)境的自然稟賦，進一步開發(fā)農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，提升農(nóng)村競爭力。

2.1.3 新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計可以更好地發(fā)揮農(nóng)村景觀特色，加強城鄉(xiāng)的深度交流和連帶發(fā)展。在規(guī)劃和設(shè)計新農(nóng)村景觀意境的過程中，設(shè)計人員可以進一步整合農(nóng)村地區(qū)的特色。例如，以鄉(xiāng)土中國的精神內(nèi)核作為內(nèi)部的支撐性結(jié)構(gòu)，從我國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明中探尋時代脈絡(luò)，以不同地區(qū)的鄉(xiāng)村發(fā)展歷史和民風(fēng)民俗為人文環(huán)境，結(jié)合自然地理環(huán)境與生產(chǎn)環(huán)境，把握規(guī)劃設(shè)計要點，在傳承鄉(xiāng)土文化的同時煥發(fā)新時期鄉(xiāng)村與時俱進的風(fēng)貌。

2.2 設(shè)計對象

以鄉(xiāng)村環(huán)境景觀為依托的新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計所設(shè)計的內(nèi)容包含農(nóng)村百姓生活生產(chǎn)與自然環(huán)境，主要設(shè)計對象可歸納為自然景觀、聚落景觀及生產(chǎn)活動景觀。首先，就自然景觀來說，地形地貌、水文地理是農(nóng)村特色景觀的天然構(gòu)成元素，是豐富獨特人文景觀的必要基礎(chǔ)。其次，聚落景觀作為人文景觀的一種，是人眼最直觀感受到的物質(zhì)形態(tài)，其構(gòu)成元素包括村落布局、建筑風(fēng)格、綠化設(shè)計及交通系統(tǒng)等基礎(chǔ)和生活設(shè)施。我國農(nóng)村聚落景觀的形成是自然環(huán)境、社會意識與時代發(fā)展下的產(chǎn)物，如土樓、吊腳樓。最后，不同于前兩者，生產(chǎn)活動性景觀由于與人類活動息息相關(guān)，造就了農(nóng)村景觀與城市景觀的區(qū)別性特征，以農(nóng)業(yè)為主、其他產(chǎn)業(yè)為輔的生產(chǎn)性、勞動性活動景觀同樣也受自然景觀的影響。例如，魚米之鄉(xiāng)、千湖之境造就了漁業(yè)生產(chǎn)性景觀，廣袤無邊的草原構(gòu)成了畜牧業(yè)生產(chǎn)性景觀等。

2.3 設(shè)計原則

2.3.1 因地制宜原則。正如上文所述，不同的自然環(huán)境造就了農(nóng)村及所屬區(qū)域的景觀差異性。在開展景觀規(guī)劃設(shè)計的過程中，設(shè)計人員應(yīng)從鄉(xiāng)村實際情況入手，不僅要結(jié)合自然景觀元素，充分考慮地形地貌、河流湖泊的分布特點，還要根據(jù)綠地植被的生長需求及聚落景觀，合理利用并保護現(xiàn)有的資源與條件，避免破壞原有的自然環(huán)境。堅持因地制宜原則，在有效保護地方水土特色的同時，進一步降低新農(nóng)村建設(shè)中的經(jīng)濟成本，以此來保證新建意象景觀與不同地域鄉(xiāng)土肌理的適配性和契合度，延續(xù)歷史文化藝術(shù)特征，打造具有強烈歸屬感、令人倍感親切的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)景。相應(yīng)地，設(shè)計人員還要在農(nóng)村建筑的規(guī)劃設(shè)計中突出鄉(xiāng)村文化特色，應(yīng)在全面深入了解地方發(fā)展歷史，深入總結(jié)建筑構(gòu)造特殊性的基礎(chǔ)上，加強與周邊區(qū)域建筑工藝與風(fēng)格的融合，保證建筑文化風(fēng)格的延續(xù)性和獨特性。不僅如此，設(shè)計人員在設(shè)計中還要考慮地域性鄉(xiāng)土植物，通過運用鄉(xiāng)土植物提升地域特征的鮮明性，節(jié)省景觀規(guī)劃、設(shè)計及建設(shè)成本。

2.3.2 生態(tài)環(huán)保優(yōu)先原則。天然的自然環(huán)境是農(nóng)村環(huán)境意象的構(gòu)成要素，也是意境的基底?？紤]到農(nóng)村治理與鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)的緊要性，在新農(nóng)村的景觀規(guī)劃和設(shè)計中，設(shè)計人員也應(yīng)堅持生態(tài)優(yōu)先原則，通過科學(xué)統(tǒng)籌和組織規(guī)劃，提升農(nóng)村環(huán)境治理與保護成效。

2.3.3 以人為本原則。在新農(nóng)村景觀規(guī)劃與設(shè)計中，設(shè)計人員應(yīng)以農(nóng)村居民實際所需為基礎(chǔ)進行規(guī)劃設(shè)計。鄉(xiāng)村是農(nóng)村居民生存、生活的空間，因此，在新農(nóng)村規(guī)劃與設(shè)計中，必須要確保其不僅符合鄉(xiāng)村居民的審美認知，更要滿足其日常生活生產(chǎn)的實際需要，如此才能保證設(shè)計規(guī)劃的實用性和適用性。相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)充分了解農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀的傳統(tǒng)面貌，深入了解其構(gòu)成及形成發(fā)展，并深入了解居民的日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在傳統(tǒng)歷史和現(xiàn)代發(fā)展需要中提煉規(guī)劃設(shè)計要素，構(gòu)建新農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀。

2.3.4 創(chuàng)新發(fā)展原則。當前，隨著我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進，農(nóng)村居民的思想和生活發(fā)生了很大變化，單一的景觀規(guī)劃和設(shè)計模式已經(jīng)無法充分滿足居民的多方面需求。為做好景觀規(guī)劃設(shè)計工作，相關(guān)設(shè)計人員既需要保護和繼承傳統(tǒng)，又要開拓創(chuàng)新。例如，通過堅持創(chuàng)新發(fā)展原則，將鄉(xiāng)村環(huán)境意象作為切入點，為新農(nóng)村景觀設(shè)計增加傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化內(nèi)涵，保證規(guī)劃設(shè)計效果良好。

3 基于鄉(xiāng)村環(huán)境意象的新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計實施路徑

費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》寫道：“我們的民族的確是和泥土分不開的了。”落葉歸根，鄉(xiāng)土鄉(xiāng)村是所有中華兒女的歷史文脈，承載著無數(shù)的鄉(xiāng)愁記憶。在鄉(xiāng)土環(huán)境意象的視域下，新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)實現(xiàn)新舊空間的相互契合，不能以簡單粗暴和因循守舊的方式接入，既要突出鄉(xiāng)土本色，留住這份鄉(xiāng)愁情懷，又要在鄉(xiāng)土資源的提煉中促進鄉(xiāng)村景觀、業(yè)態(tài)、生態(tài)價值全方位提升。

3.1 整合自然鄉(xiāng)土景觀設(shè)計要素，留住鄉(xiāng)愁歷史

鄉(xiāng)土文化資源是長期以來固定生活空間下形成的綜合意識形態(tài)，其有著自身的特殊性，是無法通過盡數(shù)復(fù)制取代的。不同的鄉(xiāng)村聚落受歷史文化、民俗習(xí)慣及宗族、宗教等本土資源文化的影響，存在很大的差異性，具有濃郁且突出的地域文化色彩。因此，為了更好地在新農(nóng)村景觀設(shè)計中留住鄉(xiāng)愁歷史，設(shè)計人員應(yīng)全面深入挖掘鄉(xiāng)土文化資源，做好規(guī)劃和設(shè)計準備工作。相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)加強資源的前期整合，通過深入走訪、年長者口述記錄、地方志等多種渠道收集文獻資料，充分收集并整合鄉(xiāng)村的歷史文化、民俗文化、名人文化及紅色文化等資源。同時，設(shè)計人員應(yīng)結(jié)合新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計需求和廣大農(nóng)村居民的訴求，充分分析、篩選并提煉鄉(xiāng)土文化符號，進而形成環(huán)境意象的取材庫，為本土文化的轉(zhuǎn)譯提供充足的基礎(chǔ)資源。

3.2 強化基礎(chǔ)建設(shè)，保護鄉(xiāng)土生態(tài)

當前，我國部分農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上還存在一定不足。因此，在新農(nóng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)進一步全面強化鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，結(jié)合鄉(xiāng)村現(xiàn)有設(shè)施的實際情況，加大建設(shè)投入力度，持續(xù)完善基礎(chǔ)設(shè)施，以此來不斷提高鄉(xiāng)村意象文化的核心競爭力，構(gòu)建宜居美麗鄉(xiāng)村，為打造鄉(xiāng)村環(huán)境與鄉(xiāng)土景觀特色產(chǎn)品提供基礎(chǔ)條件。相應(yīng)地，設(shè)計人員還要從鄉(xiāng)村道路交通的規(guī)劃入手，以城市現(xiàn)代化建設(shè)標準為藍本，根據(jù)不同鄉(xiāng)村聚落環(huán)境意象特征，加強規(guī)劃設(shè)計，以此更好地強化農(nóng)村各方面現(xiàn)代化建設(shè)。

以我國云南省部分村落的環(huán)境意象景觀規(guī)劃設(shè)計為例，云南省是我國少數(shù)民族最多的省份，其擁有我國最大的白族村落，有著四季如春的宜人風(fēng)景，更有著豐富的植被物產(chǎn)。設(shè)計人員在規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)以保護村落鄉(xiāng)土生態(tài)為基點。同時，考慮到由于年代久遠，許多老宅建筑群落的基礎(chǔ)設(shè)施年久失修，設(shè)計人員在規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)以完善人文景觀為規(guī)劃設(shè)計重點。傳統(tǒng)的白族村落繼承了我國古代民族工藝和建筑技術(shù)。為了更好地突出村落的歷史文化印記，相關(guān)設(shè)計人員還應(yīng)加大對歷史文化和傳統(tǒng)工藝的保護力度，在修復(fù)古建筑和完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中，保證從不同層次體現(xiàn)古村落歷史韻味。在具體的規(guī)劃建設(shè)中，設(shè)計人員要重視建設(shè)材料的合理選擇，盡可能選取鄉(xiāng)土材料，以此來更好地還原和保留傳統(tǒng)民俗和生產(chǎn)性景觀要素，避免當?shù)鼐用癞a(chǎn)生陌生感，亦為后續(xù)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品的良性發(fā)展提供良好契機。

不僅如此，設(shè)計人員在新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計中還要認真貫徹鄉(xiāng)村生態(tài)保護優(yōu)先原則，應(yīng)充分了解所在農(nóng)村的自然環(huán)境基礎(chǔ)，深刻把握其生態(tài)資源優(yōu)勢和鄉(xiāng)土文化資源優(yōu)勢，盡可能保證鄉(xiāng)村生態(tài)的完整性和平衡性，以此更好地突出鄉(xiāng)村風(fēng)土文化的自然優(yōu)勢。相應(yīng)地，設(shè)計人員還要結(jié)合鄉(xiāng)村環(huán)境意境要素和景觀地域文化，采取多種靈活的設(shè)計方法，進一步把握不同區(qū)域景觀要素的特點，全面展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化。以我國南方新農(nóng)村景觀的規(guī)劃建設(shè)為例，設(shè)計人員應(yīng)從抓住魚米之鄉(xiāng)、天府之國等水系自然景觀、濃厚的歷史人文景觀及特殊的生產(chǎn)性景觀入手，將水系環(huán)境作為新農(nóng)村景觀水系生態(tài)空間規(guī)劃與設(shè)計的重要內(nèi)容，優(yōu)化水體文化設(shè)計，并加大對水系生態(tài)環(huán)境的保護力度，提高鄉(xiāng)村水系生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，使其保持良好的自我調(diào)節(jié)狀態(tài)。

3.3 優(yōu)化聚落景觀設(shè)計，突出鄉(xiāng)村意象層次

鄉(xiāng)村環(huán)境意象有著豐富且獨特的內(nèi)涵，其構(gòu)成的鄉(xiāng)村聚落景觀是新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計中最復(fù)雜的部分，不僅受自然環(huán)境景觀的影響，還與生產(chǎn)活動景觀緊密聯(lián)系。相關(guān)規(guī)劃設(shè)計人員應(yīng)從點、線、面這3個意象要素層次入手，突出新農(nóng)村的自然生態(tài)環(huán)境與民俗人文風(fēng)貌。

首先，在“點”這一層次的設(shè)計中應(yīng)聚焦民居院落景觀的合理規(guī)劃設(shè)計。鄉(xiāng)村民居是分隔公共區(qū)域和私人空間的重要載體，其平面局部和建造風(fēng)格受自然環(huán)境和生產(chǎn)活動的影響，承載著地域鄉(xiāng)土文化，也是展現(xiàn)鄉(xiāng)村深厚文化底蘊的窗口。在進行民居改造前，設(shè)計人員應(yīng)全面把握區(qū)域建筑的特色，從色彩、結(jié)構(gòu)、裝飾及材質(zhì)等方面總結(jié)風(fēng)格內(nèi)涵，并將其融入新農(nóng)村建筑建設(shè)，使新時期農(nóng)村建筑既保留古色古香的特色，又全面完善功能，提高舒適性。如湖北省恩施市新農(nóng)村民居改建效果如圖1 所示?？紤]到農(nóng)村生產(chǎn)活動的特點，在農(nóng)村院落的改造中要注重其實用性和多樣性，滿足村民開展小型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、家庭聚會及休閑娛樂等多方面的需求。

圖1 湖北省恩施市新農(nóng)村民居改建效果

其次，以街道為線性空間的農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)遵循因地制宜和因勢利導(dǎo)原則，結(jié)合鄉(xiāng)村的地貌地勢、水體分布特點等自然環(huán)境規(guī)劃道路景觀。此外，新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計還要遵循觀賞性與實用性原則，保證街道面貌的辨識度和綠化植被配植的和諧美觀性，同時確保滿足交通運輸?shù)男枨?，便于開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。在環(huán)境意象視域下的農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計，設(shè)計人員還應(yīng)緊緊圍繞農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)土文化，采用質(zhì)樸、自然、大方、清新的浪漫主義和象征主義手法，將街道作為對外展示窗口。設(shè)計人員在進行規(guī)劃設(shè)計時還要貼近街道附近居民的生活習(xí)慣，保留娛樂、休閑等場所，通過有的放矢、把控自如的設(shè)計，保證設(shè)計規(guī)劃的分寸感，突出景觀設(shè)計的人性化特點。

最后，以開闊公共空間為景觀“面”的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)從布局規(guī)劃的合理性入手。當前，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)深入推進下，應(yīng)進一步提升農(nóng)村民居空間環(huán)境的質(zhì)量。以文體活動廣場為例，其是民眾開展休閑娛樂活動和公共活動的場地，設(shè)計人員在進行規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)充分考慮當前農(nóng)村固定人口的使用需求，保證其健身、休閑與娛樂功能，保證安全性，確保場地大小的適宜性。不僅如此，設(shè)計人員還要做好區(qū)域的分割設(shè)計，保證坡道、階梯設(shè)計的人性化。環(huán)境意象視域下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計還應(yīng)從發(fā)揮廣場的窗口作用入手，將農(nóng)村文體活動廣場作為突出鄉(xiāng)村地區(qū)景觀特色、民族文化、民俗文化及生態(tài)特色的物質(zhì)空間載體，在保證布局規(guī)劃合理的基礎(chǔ)上，重點體現(xiàn)地方人文歷史特色。在規(guī)劃設(shè)計時，設(shè)計人員可以從村莊的建設(shè)風(fēng)貌、歷史文化底蘊入手，進一步收集和整合意象要素，通過象征表現(xiàn)、隱喻等設(shè)計手法突出鄉(xiāng)村特色內(nèi)涵。

4 結(jié)語

為了更好地留住鄉(xiāng)愁，相關(guān)設(shè)計和研究人員應(yīng)進一步加強對鄉(xiāng)土文化的保護工作，通過深刻理解環(huán)境意象、新農(nóng)村建設(shè)與景觀規(guī)劃的內(nèi)涵，全面深入把握鄉(xiāng)村景觀意象元素，遵循規(guī)劃設(shè)計改造原則，在不斷完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上，有效改善農(nóng)村民居環(huán)境。同時，設(shè)計人員要明確目標，通過合理布局，突出鄉(xiāng)村景觀的意象層次，優(yōu)化聚落景觀設(shè)計，落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，構(gòu)建魅力新農(nóng)村。