朱也白
本土文化具有顯著的地方特色,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而學(xué)校承擔(dān)著保護(hù)和傳承本土文化的重要責(zé)任。在小學(xué)美術(shù)的教育實(shí)踐中,美術(shù)教師應(yīng)該因地制宜,積極挖掘本土美術(shù)文化資源,將之巧妙融入小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)實(shí)踐中,為學(xué)生打造內(nèi)容更加豐富、更加充實(shí)的課堂。這既能增長學(xué)生的美術(shù)知識(shí),又能潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念,提升學(xué)生的審美素養(yǎng),并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,更好地發(fā)揮小學(xué)美術(shù)的教育價(jià)值。
一、保護(hù)、傳承本土美術(shù)文化是學(xué)校美術(shù)教育的重要責(zé)任
本土美術(shù)文化是由當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展積累而來的,也是當(dāng)?shù)厝藗儎?chuàng)造歷史的重要見證。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐中融入本土美術(shù)文化,既能讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到教材中的知識(shí),又能進(jìn)一步從史料中去了解當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)史,讓學(xué)生了解到社會(huì)的發(fā)展、人們的生活變化,引導(dǎo)學(xué)生將史料與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)比,從而獲得更加直觀和深刻的感受,逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好的審美品位。
當(dāng)前,受時(shí)代潮流以及現(xiàn)代傳媒的影響,本土文化內(nèi)容在一定程度上受到了冷落,人們對(duì)本土文化的內(nèi)容關(guān)注較少,其中就包括本土美術(shù)文化。在教學(xué)實(shí)踐中融入本土美術(shù)的內(nèi)容,能讓學(xué)生對(duì)本土文化有更多的了解,在小學(xué)階段就能提升對(duì)本土文化、民間文化遺產(chǎn)、自然資源的認(rèn)識(shí),了解其價(jià)值和重要性。所以,將本土美術(shù)文化融入小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐中,也是當(dāng)前美術(shù)教育發(fā)展的一種必然趨勢(shì),是傳承與弘揚(yáng)我國優(yōu)秀文化的必要途徑。
二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)與本土美術(shù)文化融合的路徑
1.融入本土美術(shù)文化,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感
以我們淮安本土的美術(shù)文化為例。教師要充分利用本土美術(shù)的資源,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)淮安的本土美術(shù)文化當(dāng)中,去領(lǐng)會(huì)本土美術(shù)文化中所蘊(yùn)含的魅力,去感受家鄉(xiāng)文化的風(fēng)采,由此使學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力獲得提升。
淮安的大街小巷、古代園林、里運(yùn)河、大閘口等等,都是淮安美術(shù)文化的重要組成部分,這些美術(shù)文化彰顯著淮安歷史發(fā)展的滄桑。教師在教學(xué)與人物有關(guān)的美術(shù)知識(shí)的同時(shí),不僅要向?qū)W生展示教材中的美術(shù)內(nèi)容,還可將淮安本土歷史人物的故事融入課堂中,如歷史上著名的軍事家韓信,“建安七子”中的陳琳,《西游記》的作者吳承恩,《老殘游記》的作者劉鶚,一代偉人周恩來總理,以及周信芳、陳白塵等當(dāng)代名人的故事。
在教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生去了解本土的名人有哪些,在探尋偉人、名人的過程中,能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的自豪感,感受到本土美術(shù)文化的魅力,更加熱愛家鄉(xiāng),也就能更好發(fā)揮出本土美術(shù)文化對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用。所以,教師要注重挖掘與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的本土美術(shù)資源,并將之融入課堂中來開展有效教學(xué),更好推動(dòng)本土美術(shù)文化的傳承與發(fā)展。
2.利用既成性教材文本,挖掘本土美術(shù)資源
在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐中,教師還應(yīng)利用既成性教材文本內(nèi)容,對(duì)本土美術(shù)資源進(jìn)行充分挖掘、使用。對(duì)于教材中一些體量較大的美術(shù)主題內(nèi)容,教師無法在一個(gè)課時(shí)或者兩個(gè)課時(shí)內(nèi)教完,就要抓住這些主題內(nèi)容中的重點(diǎn)、核心內(nèi)容,或者是具有經(jīng)典意義的亮點(diǎn)內(nèi)容,去挖掘更加豐富的、適合學(xué)生學(xué)習(xí)的本土美術(shù)資源,實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面的教學(xué)效果。這能夠讓學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并有效地突出亮點(diǎn)。因此,在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐中,教師要能夠靈活利用既成性教材文本,來融入并帶動(dòng)對(duì)本土美術(shù)資源的學(xué)習(xí)。
例如,在蘇少版小學(xué)美術(shù)教材“像什么呢”一課中,撕紙這一主題的知識(shí)點(diǎn)比較多,信息量比較大。如果在課堂上將有關(guān)撕紙的內(nèi)容都進(jìn)行教學(xué),需要花費(fèi)較長的時(shí)間。為了提高教學(xué)效率以及質(zhì)量,并有效融入淮安本土美術(shù)文化的資源,教師就應(yīng)該抓住這個(gè)主題中的核心內(nèi)容,著眼于一點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。針對(duì)這一教學(xué)主題,教師可以著眼于淮安本土藝人華禹謨老師的民俗撕紙和兒童撕紙的相關(guān)內(nèi)容,由此切入,讓學(xué)生去觀察華老師早期以及近期的撕紙作品,去認(rèn)識(shí)華老師撕紙方法的變化,并讓學(xué)生參與到撕紙過程當(dāng)中,對(duì)撕紙這一美術(shù)文化形式產(chǎn)生深刻的了解。這也能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)撕紙的創(chuàng)作形式進(jìn)行領(lǐng)會(huì),進(jìn)而逐漸拓展到對(duì)我國傳統(tǒng)撕紙文化的形式、理念的了解,更好地去學(xué)習(xí)這一主題的美術(shù)內(nèi)容。
3.將本土美術(shù)文化資源與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)相融合
在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐中,為了讓學(xué)生對(duì)本土美術(shù)文化資源有更加深刻的認(rèn)知與了解,一個(gè)有效的方式就是讓學(xué)生通過實(shí)踐去掌握。不僅如此,在小學(xué)階段,實(shí)踐活動(dòng)也是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)方式之一,通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,對(duì)相關(guān)的美術(shù)內(nèi)容與技巧掌握得更加全面。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,融入本地的美術(shù)資源,借助美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),加深學(xué)生的印象,并讓學(xué)生在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)本土傳統(tǒng)美術(shù)的技藝,實(shí)現(xiàn)對(duì)本土美術(shù)文化與技能的傳承和發(fā)展。
以蘇少版小學(xué)美術(shù)教材“美麗的園林”一課教學(xué)為例,在教學(xué)中,教師不僅要利用現(xiàn)代媒體網(wǎng)絡(luò)等方式,讓學(xué)生身臨其境地感受家鄉(xiāng)園林如清晏園、缽池山之美,還可將本土的撕紙文化內(nèi)容和技藝融入課堂中,讓學(xué)生對(duì)園林進(jìn)行觀察,開展撕紙創(chuàng)作。
此外,還可以在課堂上利用小學(xué)生所熟悉和喜歡的“拼貼畫”的方式,將傳統(tǒng)的撕紙畫與泥巴融合在一起進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐。開展這一活動(dòng),既可以讓學(xué)生自主選擇喜歡的材料去創(chuàng)作,又可以按照小組分組的方式,讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行合作學(xué)習(xí),共同去完成一幅完整的撕紙畫與泥土拼貼畫,并向其他小組的學(xué)生展示自己的成果。這樣,既能讓學(xué)生在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中獲得本土美術(shù)的相關(guān)知識(shí),又能讓學(xué)生感受到創(chuàng)作的樂趣,領(lǐng)會(huì)到本土美術(shù)文化資源的魅力。因此,在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)該積極了解、熟悉本土的美術(shù)創(chuàng)作表達(dá)方式,豐富美術(shù)活動(dòng)形式,將本土美術(shù)各類文化資源更好地融合在一起,使學(xué)生在實(shí)踐中獲得更加深刻的學(xué)習(xí)感受,由此逐步培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美術(shù)技藝,提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
三、結(jié)語
當(dāng)你聽到學(xué)生說“現(xiàn)在我才知道,美術(shù)原來就在我們身邊”“那么舊的一扇窗子上居然有這么多值得學(xué)習(xí)的東西”的時(shí)候,說明通過本土美術(shù)資源實(shí)施美術(shù)融合教學(xué)獲得了成功。在小學(xué)美術(shù)的融合教學(xué)實(shí)踐中,教師不能只重視教材內(nèi)容的挖掘和教學(xué)。為了充分發(fā)揮小學(xué)美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作用,還應(yīng)該積極融入本土美術(shù)資源,充實(shí)小學(xué)美術(shù)課堂,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)本土美術(shù)文化有更多的了解。久而久之,學(xué)生就能夠在教師融合教學(xué)的引導(dǎo)之下,了解更多的本土美術(shù)內(nèi)容,并且在本土美術(shù)資源的影響之下逐漸形成良好的審美觀,樹立正確的價(jià)值觀、人生觀,促進(jìn)他們今后的健康成長與發(fā)展。
(作者單位:江蘇省淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué))
責(zé)任編輯:劉衛(wèi)紅