【摘要】本文論述打造小學(xué)語文高效課堂的四種方法,建議教師從正確解讀教材、留足思考時(shí)間、養(yǎng)成記錄習(xí)慣、培養(yǎng)思辨能力等方面著手設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié),以提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 高效課堂 思維 語文核心素養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2022)28-0082-03
高效課堂有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是讓學(xué)生在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都有事做;二是在具體的一節(jié)課里達(dá)到厚積知識(shí)、破疑解難、方法優(yōu)化、能力提高、學(xué)習(xí)高效等效果;三是讓學(xué)生在課堂上心情舒暢,有安全的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。同時(shí),高效課堂又要求具備一定的信息量、思維量和訓(xùn)練量,使學(xué)生的行為和思維都能夠動(dòng)起來。著名特級(jí)教師薛法根“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文,扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展”的教學(xué)理念時(shí)刻提醒筆者——課堂四十分鐘,教師如果堅(jiān)持每節(jié)課都圍繞一兩個(gè)明確的教學(xué)目標(biāo)開展語文活動(dòng),讓學(xué)生靜思默想,充分探究、體驗(yàn),感同身受而不囫圇吞棗,日積月累,定能讓學(xué)生形成終身受益的語文學(xué)習(xí)智慧,最終提升語文核心素養(yǎng)。
一、正確解讀教材
在語文統(tǒng)編教材中,每一篇課文都有諸多可圈可點(diǎn)、值得玩味的地方,需要教師圍繞單元教學(xué)主題進(jìn)行研讀,充分發(fā)揮每一篇課文的育人功能。而要正確解讀教材,教師應(yīng)該做到:弄清語文教材落實(shí)課標(biāo)要求的具體體現(xiàn)、了解教材的編排體系、把握教材的特點(diǎn)、明確教材的教學(xué)目標(biāo)、清楚教材的重難點(diǎn)、解決教材的疑難點(diǎn)等。
以統(tǒng)編教材語文六年級(jí)上冊(cè)第一單元《丁香結(jié)》一課為例,作者宗璞從眼前叢叢簇簇充滿生機(jī)的丁香花寫起,詳細(xì)描述并賦予這平凡的小花不平凡的意義——它讓作者文思如泉涌、浮想聯(lián)翩,“照耀著我的文思和夢(mèng)想”。然而,作者此時(shí)筆鋒一轉(zhuǎn):在古人的詩詞里,丁香不是這么神定氣閑、詩情畫意的,它是“愁怨”的代名詞!最后,宗璞先生結(jié)合丁香花蕾擠擠挨挨、圓圓鼓鼓的樣子,認(rèn)同了古人的“丁香結(jié)”一說,并聯(lián)想到人生就是在不斷地解著一個(gè)又一個(gè)“不順心的事”,這些煩惱就如年年都有的丁香結(jié)一樣,讓生活充滿了各種各樣的味道,不再“平淡無味”。作者開始竭力贊美丁香的美,其實(shí)是在說生活的不順也是一種別樣的美,它們充實(shí)著我們本來平凡的人生。作者的思維是跳躍性的。結(jié)合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《語文課標(biāo)》)指出的:“語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語言文字,在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中,通過積極的語言實(shí)踐,積累語言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力?!惫P者認(rèn)為,本課的著力點(diǎn)不應(yīng)放在對(duì)丁香花外形描寫的欣賞上,也不應(yīng)當(dāng)不辭辛勞地鏈接古人描寫的關(guān)于丁香結(jié)的詩詞,而應(yīng)聚焦重點(diǎn)語段的涵泳,以發(fā)現(xiàn)作者思緒延伸的那條情感主線,并順著這條情感主線想象開去,在唯美的意境中淡化“不順心”的痛楚,將“不順心”看成是對(duì)人生的點(diǎn)綴,從而豁達(dá)地面對(duì)生活中的各種挫折。因此,該課的教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)定為:(1)認(rèn)識(shí)“芭”“嫵”等5個(gè)生字,會(huì)寫“綴”“幽”等8個(gè)生字,會(huì)寫“宅院”“幽雅”“伏案”等16個(gè)詞語。(2)抓住描寫丁香的語句展開想象,深入理解內(nèi)容,從色彩、形狀、香味等方面加以感悟與體會(huì)。(3)感悟丁香的美,由“丁香結(jié)”啟發(fā)人生思考,并結(jié)合實(shí)際,談?wù)勌N(yùn)含的道理。教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)定為:通過語言文字展開想象,在腦海中再現(xiàn)丁香的美,體會(huì)作者對(duì)丁香的喜愛之情;抓住結(jié)尾“結(jié),是解不完的;人生中的問題也是解不完的,不然,豈不太平淡無味了嗎”深入理解,明白道理:人要以豁達(dá)胸懷對(duì)待生活中的“結(jié)”。相信學(xué)生在自主閱讀的過程中,會(huì)很容易達(dá)成“閱讀充滿情感溫度的美文時(shí),需要關(guān)注細(xì)節(jié)、關(guān)注語言表達(dá)特點(diǎn)”的探究目標(biāo)。這樣,學(xué)生才能真正體會(huì)到作者的情感變化,和作者產(chǎn)生共鳴,并享受學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言的快樂。
二、留足思考時(shí)間
回顧我們?nèi)粘5恼n堂組織,最常用的方法是按照課文的寫作順序進(jìn)行線性教學(xué)。這樣的閱讀流程不會(huì)漏掉文本表達(dá)的任何一個(gè)亮點(diǎn),教學(xué)資源的運(yùn)用相對(duì)最大化。但是,很多教師會(huì)陷入另外一個(gè)誤區(qū):為了教得完整,講得事無巨細(xì),導(dǎo)致學(xué)生在大容量、快節(jié)奏的氛圍中難以完成從知到能的沉淀、從陌生到熟稔的轉(zhuǎn)化。學(xué)生忙著應(yīng)付教師提出的一個(gè)又一個(gè)問題,思考的時(shí)間卻不夠充足,最終導(dǎo)致學(xué)得不充分。薛法根說:在語文學(xué)習(xí)中學(xué)生從不會(huì)到會(huì),從不能到能的過程,需要足夠的時(shí)間,也難免磕磕碰碰,我們不能光走流程而忽視了過程?!墩Z文課標(biāo)》理念下的語文課堂教學(xué),旨在開發(fā)人的語言潛能,促進(jìn)學(xué)生語言與思維共生共長(zhǎng)。因此,教師只有圍繞發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力去設(shè)計(jì)相關(guān)的閱讀探究問題,給予學(xué)生足夠的時(shí)間去閱讀、思考、探究、實(shí)踐,才能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
以統(tǒng)編教材語文六年級(jí)上冊(cè)《草原》一課的教學(xué)為例,有的教師可能會(huì)將課堂閱讀目標(biāo)定位在“體會(huì)草原的景美人更美”這一層面上,讓學(xué)生在閱讀交流中體會(huì)老舍先生語言的精妙和表達(dá)的匠心。學(xué)生在自主思考、集體交流時(shí),不自覺地將完整的課文拆成了一個(gè)個(gè)零散的畫面。他們從天空的明朗可愛、草原的綠意盎然、小丘的起伏延伸,以及蒙古人民熱情地迎客、招待、表演等方面“大談特談”。行云流水般的課文,被學(xué)生肢解為一個(gè)個(gè)草原起伏圖、羊群行走圖、牛馬靜立圖、迎客圖、握手圖、敬酒圖、表演圖……作者的選材及謀篇布局的特點(diǎn)被“降級(jí)”為低、中學(xué)段單個(gè)句子的賞析。這樣的課堂表面上看熱熱鬧鬧,其實(shí)學(xué)生的思維始終處于淺表狀態(tài),他們不過是重復(fù)著已有的閱讀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),毫無新的發(fā)現(xiàn)。對(duì)此,筆者圍繞學(xué)段要求和單元目標(biāo),設(shè)計(jì)富有思維含量的挑戰(zhàn)性問題,并給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間,使他們能深入地閱讀、深刻地體驗(yàn),生成個(gè)性化的見解。比如,筆者從“草原一行,給老舍留下了哪些難以忘懷的印象”的話題入手,讓學(xué)生著眼全篇,提取較為全面的信息。結(jié)合他們的交流反饋,筆者及時(shí)提出問題:“此情此景,讓老舍產(chǎn)生了怎樣的情感體驗(yàn)?”“如果你是老舍,面對(duì)這樣的草原,面對(duì)這樣熱情的人們,你會(huì)怎么做?怎么說?”然后,給予學(xué)生充裕的思考時(shí)間。在充分思考后,學(xué)生回答問題的條理更清晰:“看到一碧如洗的天空、一碧千里的草原、自由散步的羊群,老舍覺得這是一幅畫,一幅渲染出來的中國(guó)畫。我也覺得非常像美麗的畫卷。不過,我更覺得草原像無邊無際的大海,小丘像波瀾起伏的浪花,羊群則是航行在碧波上的白帆……”“草原人民像過節(jié)一樣招待老舍他們,讓老舍感覺到一種發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)、發(fā)自內(nèi)心的熱情,從而發(fā)出蒙漢情深的感慨。我覺得,我們?nèi)魏我粋€(gè)人在享受到別人的熱情招待后,都會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生好感,像好朋友一樣難舍難分。老舍將這種感情上升到民族之間的友誼,呼喚民族大團(tuán)結(jié),這樣高的立意,讓人敬佩?!睆膶W(xué)生的回答可以看出,學(xué)生的體驗(yàn)感更加真切了。
哈佛大學(xué)科學(xué)教育專家蘭·本達(dá)教授認(rèn)為,越是舍得將課堂時(shí)間交給學(xué)生的老師,越是好老師,如果能“把全部時(shí)間都給學(xué)生,老師只是幾句點(diǎn)到而已,最多十分之一,那就是特級(jí)教師了”。在課堂上,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,而不是知識(shí)的傳遞者、文化的“代言人”。一堂課40分鐘,教師只需要為學(xué)生精心設(shè)計(jì)一兩個(gè)值得探究的話題,盡可能地留給學(xué)生更多的時(shí)間去思考、實(shí)踐,讓學(xué)生生成自己的感悟、體驗(yàn),使學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用得到充分發(fā)揮,扎扎實(shí)實(shí)地提升語文能力。
三、養(yǎng)成記錄習(xí)慣
相信很多人都認(rèn)同蘇霍姆林斯基所說的“孩子的智慧在筆尖上”這句話。在當(dāng)前仍以班級(jí)為單位的教學(xué)模式下,學(xué)生存在學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等方面的差異,對(duì)于同樣的問題,思考的速度、表達(dá)的完整度,都會(huì)有所不同。一些反應(yīng)較快的學(xué)生可能是“眉頭一皺,計(jì)上心來”,而大部分學(xué)生可能還在細(xì)細(xì)琢磨甚至還沒有進(jìn)入狀態(tài)。如果課堂上始終采用師生、生生對(duì)話交流的方式,就容易導(dǎo)致大部分學(xué)生不能充分地思考。而那些反應(yīng)快的學(xué)生,當(dāng)他們一直處于班級(jí)發(fā)言的“麥霸地位”后,會(huì)不自覺地不斷提高自己發(fā)言的速度和頻率,最終導(dǎo)致其學(xué)習(xí)思維日趨膚淺和碎片化。由此可見,這樣的教學(xué)方式不利于學(xué)生形成良好的語文學(xué)習(xí)思維。筆者認(rèn)為,若想讓學(xué)生形成良好的語文學(xué)習(xí)思維,需要教師引導(dǎo)學(xué)生在思考后適時(shí)用筆表達(dá),養(yǎng)成用筆記錄所思所想的習(xí)慣,從而使學(xué)生將零碎的思維火花匯聚成小火苗,將隨意的口語表達(dá)變成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖帧?/p>
例如,教學(xué)統(tǒng)編教材語文六年級(jí)上冊(cè)《竹節(jié)人》一課時(shí),某教師以“根據(jù)不同目的選用恰當(dāng)?shù)淖x書方法”為主題讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)體會(huì)。學(xué)生就“寫制作指南,教別人玩竹節(jié)人”這一要求,紛紛提出自己的見解:“我會(huì)關(guān)注作者用的什么材料。”“我會(huì)看看作者是怎么玩竹節(jié)人的。”“我會(huì)看竹節(jié)人給大家?guī)砹嗽鯓拥臉啡?。”……這樣的課堂看似熱鬧非凡,其實(shí)每個(gè)學(xué)生的回答都是浮光掠影、不甚了了。這些思維碎片無論是對(duì)于他們的語言發(fā)展還是思維進(jìn)階都無裨益。筆者認(rèn)為,教師可以引導(dǎo)學(xué)生按照“個(gè)人獨(dú)立閱讀思考—用筆寫下你的觀點(diǎn)—在小組內(nèi)交流自己的觀點(diǎn)—對(duì)別人的發(fā)言做補(bǔ)充或者修改—完善自己的觀點(diǎn)”的學(xué)習(xí)步驟,靜下心來有條理地寫下自己關(guān)注的兩三點(diǎn)閱讀內(nèi)容,再根據(jù)自己的需要清晰地歸納恰當(dāng)?shù)淖x書方法,如圈畫相關(guān)內(nèi)容、做批注、寫感受、做摘錄等。雖然這樣做會(huì)耗費(fèi)較多的時(shí)間,但是學(xué)生真正地經(jīng)歷了、思考了,并學(xué)會(huì)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,是值得嘗試的。在用筆記錄所思所想的過程中,學(xué)生不用擔(dān)心被別人搶了風(fēng)頭,也不會(huì)被別人的發(fā)言所干擾。學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知,結(jié)合所掌握的閱讀策略,寫出自己的獨(dú)特觀點(diǎn),是深入學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。
四、培養(yǎng)思辨能力
課堂是否高效,還體現(xiàn)在學(xué)生的思維是否活躍。要達(dá)成高效課堂,需要教師在日常教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力其實(shí)就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,讓學(xué)生形成一種尋根問底和不斷反省的態(tài)度。筆者認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,最主要的一點(diǎn)是教師在教學(xué)中不要直接告訴學(xué)生什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的,而是要引導(dǎo)學(xué)生善于思考。美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家、被譽(yù)為“兒童哲學(xué)之父”的馬修·李普曼曾說:思辨的核心在于對(duì)話。當(dāng)然,這對(duì)話不是指口頭上的運(yùn)動(dòng),而是指頭腦運(yùn)動(dòng),即讓學(xué)生時(shí)刻思考自己的觀點(diǎn),并為自己找到理據(jù),學(xué)會(huì)對(duì)別人的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷,虛心認(rèn)可對(duì)方的想法。
例如,特級(jí)教師于永正曾經(jīng)讓學(xué)生用“安安靜靜”一詞造句,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶自己看電視的畫面、孫悟空活蹦亂跳的模樣等,使學(xué)生在具體的情境中感受“安安靜靜”一詞的意義,再?gòu)牟煌慕嵌葋碓炀?。于永正老師的教學(xué)方法很有借鑒意義,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)語言文字的品悟、情感態(tài)度的體驗(yàn)是多維的,正所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,而語文課堂的思維訓(xùn)練就是要讓每個(gè)學(xué)生讀出屬于自己的“哈姆雷特”,讀出豐滿的“哈姆雷特”,在積極思辨中不斷走向睿智。
又如,教學(xué)統(tǒng)編教材語文六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》一課時(shí),筆者結(jié)合課后練習(xí)題第一題,設(shè)置了探究《狼牙山五壯士》寫作思路的學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)時(shí),很多學(xué)生受課后練習(xí)題束縛,在閱讀、提煉課文內(nèi)容時(shí)過多關(guān)注字?jǐn)?shù)的處理而忽視了自己的思考。他們將重要的情節(jié)轉(zhuǎn)化成不痛不癢的語言,失去了概括的意義。發(fā)現(xiàn)這一問題后,筆者及時(shí)做了調(diào)整:“你能圍繞課文主題提出自己的思考嗎?”在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生提出了各種各樣的問題:“準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移時(shí),五位戰(zhàn)士的面前有哪兩條路?他們?yōu)槭裁匆x擇懸崖絕壁?”“課文主題是由哪些畫面構(gòu)成的?”“課文中的動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫有什么作用?”“這些畫面為什么有的是點(diǎn)的描寫?有的是面的描寫?”“如果給這些畫面取名字,分別取什么名字比較合適?”……學(xué)生通過靜思默想,所思考的內(nèi)容都飽含情感,不再是為概括而概括的文字符號(hào)了。為了讓學(xué)生更清晰地體會(huì)五壯士的英雄氣概,筆者對(duì)課本中的單線記錄進(jìn)行了處理,變成了“事”“情”共同發(fā)展的雙線脈絡(luò):
接受任務(wù)→完成任務(wù)→引上絕路→打光子彈→跳下懸崖
智慧誘敵→竭盡全力→義無反顧→毅然決然→氣壯山河
在教師的啟發(fā)下,學(xué)生的思維向縱深發(fā)展,寫出的見解更加深刻、獨(dú)到,對(duì)文本中的高大人物形象感受更加深刻。
當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力不是一朝一夕就能完成的,需要教師有意識(shí)地逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思辨方法,用科學(xué)的思辨方法思考問題,并能根據(jù)提出的問題去調(diào)查、印證,作出正確的判斷。
打造高效的語文課堂,既考驗(yàn)教師是否具備“博觀約取”的能力,又考量教師是否能帶動(dòng)學(xué)生朝“厚積薄發(fā)”的方向發(fā)展。教師要以《語文課標(biāo)》理念為指導(dǎo),通過正確解讀教材、給學(xué)生留足思考時(shí)間、讓學(xué)生養(yǎng)成記錄習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力等多種方式發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
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作者簡(jiǎn)介:吳小青(1977— ),廣西防城港人,本科,一級(jí)教師,研究方向?yàn)樾W(xué)低年級(jí)語文教學(xué)。
(責(zé)編 黎雪娟)