柴敬畏，張忠堂

（山西大同大學(xué)文學(xué)院，山西 大同 037009）

無論在現(xiàn)代漢語普通話還是各地方言中，“著”字的出現(xiàn)頻率都相當(dāng)高，所以“著”字的音形義及其語法功能一直都是學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。為了避免多音多義字的錯(cuò)用、亂用音義的現(xiàn)象，有必要理清它們在漢語史上的發(fā)展脈絡(luò)和音義關(guān)系，促進(jìn)現(xiàn)代漢語語言文字的規(guī)范化，從而加強(qiáng)人際交往中普通話用語的規(guī)范性，為語言文字的漢語教學(xué)服務(wù)做好工作。最后以山西大同方言為例，分析“著”在大同方言中的表現(xiàn)形式及用法，體現(xiàn)地方方言的文化特色，促進(jìn)地方方言文化事業(yè)的發(fā)展。

一、“著”的歷時(shí)演變

現(xiàn)代漢語中的多音多義字眾多，根據(jù)學(xué)者的研究考證，其中大部分多音多義字都是上古漢語音變構(gòu)詞的遺跡。音變構(gòu)詞，是指音節(jié)中的音素變化來構(gòu)造出意義有聯(lián)系的新詞，大致包括變調(diào)構(gòu)詞、變聲構(gòu)詞和變韻構(gòu)詞三類。[1]“著”字聲母均為zh[t?]，未發(fā)生變化，但是它的韻母和聲調(diào)有所變化，發(fā)生了音變現(xiàn)象，是典型的音變構(gòu)詞之例。

“著”在現(xiàn)代漢語中是多音多義字，結(jié)合《漢語大詞典》[2]（P168-172）與《現(xiàn)代漢語詞典》，整理“著”的四個(gè)讀音分別為zhe[3]（P1661）、zhāo[3]（P1654）、zhuó[3]（P1730）、zháo[3]（P1654-1655），如表1所示：

表1“著”字音義對應(yīng)表

“著”讀“zhe[t??]”時(shí)，舊同“著”，有4個(gè)義項(xiàng)，均依附于其他實(shí)詞之后。讀為輕聲的“著”皆作為助詞使用。①位于動詞后，一種表示動作的持續(xù)。如：他們正干著活；另一種表示狀態(tài)的存在。如：桌子上擺著一個(gè)花瓶。②常出現(xiàn)于形容詞后，表示程度深，常跟“呢”連用。例如：這花兒香著呢（哩）。“哩”來代替“呢”，是方言中比較常見的口語化形式。③在動詞或程度形容詞后加強(qiáng)命令式語氣。例如：大家都看著。④放在某些詞后構(gòu)成介詞。如：為著；朝著；挨著等。例如：為著別人，輸了自己。（康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第四折）

“著”讀“zhāo[t?ɑu??]”時(shí)，查閱《漢語大詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》大致有三種詞性及用法。①動詞，“放，擱進(jìn)去（放置）”義。例如：著鹽。②形容詞，在方言里表示同意對方的觀點(diǎn)，針對交際對象的話語而作出的回應(yīng)。例如：著，就這樣辦。③名詞，“手段、辦法”，為了達(dá)到目的而采取的方法、策略。例如：此一著誰參破，南柯夢繞，夢繞南柯。（劉致《殿前歡·道情》）

“著”讀“zhuó[t?uo3?]”時(shí)，同“著”，位于詞語的開頭，有的與表示動作類的詞匯義相關(guān)。①動詞，表示“穿”，著裝。例如：脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著（著）我舊時(shí)裳。（樂府詩《木蘭辭》）②動詞，表示“接觸”，同《漢語大詞典》的意義相同。例如：這衫兒穿的著皮肉。（關(guān)漢卿《普天樂》）③名詞，表示“著落”。例如：著在經(jīng)手的身上賠補(bǔ)，這就有了數(shù)兒了。（《紅樓夢》第一百一十四回）再如：吃穿無著。④介詞，把、將。例如：莫憂世事兼身事，須著人間比夢間。（韓愈《遣興》）

“著”讀“zháo[t?ɑu3?]”時(shí)，①動詞，表示“接觸，挨上”之義，與讀“zhuó[t?uo3?]”中意義一致。例如：上不著天，下不著地。②動詞，表示燃燒。例如：著火。③動詞，指感受、受到。例如：我著涼了。④位于動詞后，表示已經(jīng)達(dá)到目的或一種結(jié)果。例如：他躺在那兒就睡著了。此外，此讀音的還有：著急、著慌、著迷等。

從歷時(shí)演變來看，“著”屬于漢字中的后起字，首見于宋代德清丞方淑與智善撰寫的《春秋直音》（簡稱《直音》），[4]它是作為“著”的俗字出現(xiàn)的，而“著”最初產(chǎn)生是作為“箸”的異體字出現(xiàn)的?！爸钡脑荚~寫作“貯”，動詞，“貯存、貯藏”之義。張學(xué)成《“著”字古今形音義辨略》闡述了“著”字的古今形音義，從形音義角度進(jìn)行了簡要分析演變進(jìn)程，說明“箸、著、著”字的演變及音義異同。[4]《說文·竹部》：“箸，飯攲也。從竹者聲。陟慮切。又遲倨切?！盵5]（P91）《說文解字》僅收錄了“箸”字，艸部未收錄“著”字。“箸”，本義為“筷子”，即“吃飯時(shí)所用的工具”，名詞。早在《荀子·解蔽》中就有此義，即“從山下望木者，十仞之木若箸”。《集韻》：“箸，或從艸。古作‘’”。[6（]P492“）箸”作為形聲字，其異體字有“櫡、筯、著”，“著”出現(xiàn)以后，逐漸從“箸”中分化出來，并分擔(dān)了“箸”的絕大部分音義。甲骨文時(shí)期并未記錄“著”字，僅記錄有“貯”字，“著”字從金文開始有了記錄，字形變化如下。

張忠堂先生《漢語變聲構(gòu)詞研究》指出，“著”的變聲構(gòu)詞在上古已經(jīng)發(fā)生，原始詞“著”，動詞“附著”義，上古屬端母鐸部短入，中古屬知母藥韻入聲三等開口。滋生詞“著”字，動詞“附著上了”義，上古屬定母鐸部短入，中古屬澄母藥韻入聲三等開口。宋代以后，“著”和“著”用字分化。[7]（P78-82）孫中運(yùn)《“著”字源流問題》從字本身的源流出發(fā)研究了“著”的字形演變發(fā)展，分別論說形聲、假借、通假的“著”字，提出“著”在古籍中用作代替本有其字現(xiàn)象，這是古人不正常的用字現(xiàn)象。[8]因此，“箸、著、著”同出一源，古人常將它們混用，后來才將其區(qū)別。

據(jù)《廣韻》[9]記載，“著”的音義，如表2所示：

表2 “著”字中古音的音義對應(yīng)表

“著”字在古代典籍中的聲母有澄母和知母，韻攝有遇韻和宕韻。中古漢語中，“著”的音義很復(fù)雜，而發(fā)展到近代漢語時(shí)期，“著”的音義逐漸減少?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中“著”主要有三個(gè)讀音（zhuó、zhe、zhù），包含三個(gè)聲調(diào)（陽平、去聲和輕聲），其中“zhuó”“zhe”兩個(gè)讀音與“著”字的讀音相同，但“著”字讀為“chú”時(shí)，在古代“著雍”是十干中戊的別稱。例如：稱戊干年為“著雍敦牂”。[10]（P3441）

“著”作為“著”的俗字，它最初是作為“著”的異體字出現(xiàn)的，“著”字出現(xiàn)后，與“著”并行混用了大概一千年，近代才獨(dú)立使用。例如：表示動作正持續(xù)進(jìn)行時(shí)，“躺著、正說著話”也可以寫作“躺著、正說著話”；表示動作的存有時(shí)，例如：“鑲著（著）金邊兒、貼著（著）標(biāo)語”；表示某種情形的程度時(shí)，例如：他可厲害著（著）呢；表示命令或囑咐的語氣時(shí)，例如：你可要記著（著）。因此，“著”字可以獨(dú)立使用后，分擔(dān)了“著”的大部分音義，“著”的常用讀音變?yōu)椤皕hù”，常用義項(xiàng)為“顯明、著名、著稱”。

二、“著”的語法演變

歷代很多學(xué)者都探討過關(guān)于“著”的語法化問題，在漢語史上，它從實(shí)義動詞虛化為一個(gè)依附在實(shí)詞后的虛詞成分，即實(shí)詞虛化。下面將從歷時(shí)與共時(shí)角度分析“著”的語法化演變歷程及目前學(xué)界對“著”所屬范疇的主要觀點(diǎn)。

（一）“著”字的歷時(shí)演變

1.先秦時(shí)期

王力先生認(rèn)為“著”本作“著”，最早提出“著”為不及物動詞，表示“附著，放置”義，形尾“著”就是從“附著”的意義演變而來的。[11]（P306-309）例如：風(fēng)行而著于土。（《左傳·莊公二十二年》)例中“著”（著）是動詞，后面只限跟附著處所名詞的賓語。

2.東漢時(shí)期

漢末的“著”已經(jīng)有虛化的跡象，“著”與前面的動詞構(gòu)成使成式結(jié)構(gòu)。[11]（P306）例如：憂陀莫親世業(yè)戀著故家。（《中本起經(jīng)》卷上）例中“戀著”是“想念、思念”義，心理動詞“戀”指精神意識活動，表“附著”義的“著”指心理上的“依附”，因“著”與心理動詞意義相重合，使“著”的動詞性有所減弱。

3.南北朝時(shí)期

“著”字開始虛化，又構(gòu)成“動詞+著+處所詞”結(jié)構(gòu)，且賓語不限于處所詞，“著”字的目的是為了引出這個(gè)處所，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的介詞“到”。例如：王獨(dú)在輿上，回顧展望，左右移時(shí)不至，然后令送著門外。（《世說新語·王子敬驕子》）例中“著”為“到”義，是處所介詞，“門外”是動作“送”要達(dá)到的位置，也就是目的地。

4.唐朝時(shí)期

“著”主要出現(xiàn)在“動詞+著+賓語”結(jié)構(gòu)中，與之前相比，“著”已經(jīng)完全失去了動詞“附著”義，而這一時(shí)期主要集中出現(xiàn)在詩詞類作品中。例如：看著閑書睡更多。（王建《江樓對雨寄杜書記》）

5.宋元時(shí)期

“著”字表示行為的完成，相當(dāng)于“了”，主要集中出現(xiàn)在南宋話本和《朱子語類》中，尤其是《三國志平話》《五代史平話》，但這種用法的使用還不是很普遍。例如：若不實(shí)說，便殺著你。（《三國志平話》卷中）

6.明清時(shí)期

明清時(shí)期“著”字有很多用例，這一時(shí)期多表示完成體，集中出現(xiàn)在明清小說中。例如：大王若肯下去，尋著老龍王。（《西游記》第三回）清朝以后“著”主要用來表示持續(xù)體，用法較為普遍。例如：雖然遇著一人，跳過船來，這人是誰呢？（《孽海花》第七回）

（二）“著”字的共時(shí)研究

關(guān)于“著”的語法化，大部分學(xué)者都從不同角度的分析研究。張愛民與王媛媛從歷史角度分析了它的虛化機(jī)制與虛化規(guī)律，舉例分析了它的虛化過程，說明它的虛化過程是漸變過程。[12]吳福祥談?wù)摿岁P(guān)于持續(xù)體標(biāo)記“著”字的語法化，列舉“著”字語料來證明典型的持續(xù)體是在宋代以后才見到。[13]關(guān)于它的語法性質(zhì)主要有以下三種：

第一，認(rèn)為“著”是形尾。王力先生認(rèn)為“著”與中古時(shí)期相當(dāng)于“在”義的“著”有其淵源,同時(shí)他認(rèn)為“著”在漢末時(shí)期有了虛化的跡象。[11]（P306）朱德熙先生認(rèn)為“著”是一個(gè)定位黏著語素，屬于動詞后綴，同時(shí)他還認(rèn)為“著”加在動詞后面是表示動作或變化的持續(xù)。[14]（P28）例如：我正忙著呢！

第二，認(rèn)為“著”是動態(tài)助詞，附著于動詞的后面，表示時(shí)態(tài)，而且動詞與“著”之間不能插入其他成分，這個(gè)觀點(diǎn)也是學(xué)界普遍認(rèn)同的。呂叔湘先生提出“著”是助詞時(shí)，緊接動詞、形容詞之后，可以表示動作正在進(jìn)行，也可表示狀態(tài)持續(xù)。[15]（P665-666）邢福義先生認(rèn)為“著”表示持續(xù)的狀態(tài)，應(yīng)該輕讀。例如：唱著歌兒。這也屬于附著在動詞后面表示的一種持續(xù)狀態(tài)。他還認(rèn)為助詞的作用是“附加”，“著”主要附著于動詞，它像形尾，但是也依附于短語，所以“著”也叫做詞尾性助詞，同時(shí)“著”附著在動詞后，可以看作詞尾。[16]（P203-210）

第三，認(rèn)為“著”是體標(biāo)記，漢語僅用體標(biāo)記就可表示持續(xù)態(tài)，也可表示完成態(tài)。吳福祥認(rèn)為持續(xù)體標(biāo)記“著”字的語法化，是在宋代以后才可以見到。[13]

三、“著”在大同方言中的體現(xiàn)

大同位于晉冀蒙交界處，大同方言具有游牧民族與漢族融合的語言風(fēng)格特色。關(guān)于大同方言歸屬問題，就山西境內(nèi)語言來說，將大同方言歸為山西晉語的一類；就所有的晉語來說，將大同方言歸為晉語大包片。王力先生認(rèn)為現(xiàn)代漢語方言屬于現(xiàn)代漢語的范圍，方言也是由歷史發(fā)展來的，漢語史與漢語方言學(xué)也是有密切關(guān)系的。[11]（P3）由此可見，方言與漢語史有著密不可分的關(guān)系，理清“著”字在大同方言與歷史上的音義對應(yīng)是極其必要的。

大同方言有五個(gè)聲調(diào)，比普通話多一個(gè)入聲，且有較為明顯的喉塞音[?]，調(diào)值與普通話也不同，且大同方言調(diào)類是源于中古的入聲，中古時(shí)期的清聲母入聲字為陰入，濁聲母入聲字為陽入，而中古方言的陰入和陽入在大同方言中合為入聲，且讀音極為短促。事實(shí)上，20世紀(jì)大同方言的陰聲韻保留晉方言的特色，但20世紀(jì)以后晉方言特色加速磨損，逐漸向普通話靠近，而且整個(gè)大同方言的音韻結(jié)構(gòu)也很大程度上受普通話的影響。[17]（P207）

馬文忠《大同方言志》記錄的是城內(nèi)老居民的口音（屬于老大同話），[18]（P3-4）與現(xiàn)在年輕人口音存在一定的差異，現(xiàn)將它在大同方言新老兩派的音義對應(yīng)整理如下：

表3 大同方言“著”音義對應(yīng)表

大同方言中“著”字有入聲和陽平，表示不同的意義，而且保留了“著”字部分動詞以及從實(shí)義動詞虛化后的助詞用法。大同方言“著”字的常見用法如下：

1.“著”讀為“[t?a?32]”或“[?a?32]”，動詞，義為“放”或“使、弄”。

（1）“著”，義為“放、擱”時(shí)，例如：菜有點(diǎn)兒淡了，再往菜里頭著點(diǎn)兒鹽。例中“著”讀為“[t?a?32]”或“[?a?32]”，口語中讀為入聲，帶有急快短促的喉塞音韻尾，相當(dāng)于“放、擱”義。宕攝三等入聲字普通話讀為[t?ɑu??]時(shí)，早就晉朝《太平御覽》就已出現(xiàn)“著”[t?ɑu??]的讀音，本義為“放置、擱”,與大同方言中讀為“[t?a?32]”或“[?a?32]”時(shí)意義相同。大同方言中“著[t?a?32]”是宕攝三等入聲韻字，百年前大同方言的江宕攝入聲韻已經(jīng)完全合并，且與山咸攝入聲韻合并，形成a?和??入聲韻。同為宕攝三等入聲韻字的“酌”初期是[t?a?]，中期[tsa?]，后期[tsa?],[17]它的聲母、韻母和“著”字一樣都變成了舌尖前音且有入聲韻[tsa?32]。

（2）“著”，義為“使，弄”時(shí)，例如：帽子讓他給著丟了。

2.“著”讀為“[t?a?32]”或“[?a?32]”，構(gòu)成“著套”，有“辦法”義。

例如：我看看你有啥著套哩！大同方言中“著套”有“辦法、方法”義，可以理解為“我看看你有什么辦法?！边@種特殊用法相當(dāng)于普通話的“著數(shù)”，在大同方言語境中多為表示一種蔑視的感情色彩，偏貶義。再如：快點(diǎn)哇！你這著套可多哩！此例中明顯體現(xiàn)說話者的抱怨與不耐煩，聽話者會認(rèn)為說話人不愿意等他，所以在此語境中可以理解為“快點(diǎn)兒，你事兒真多哩?！?/p>

3.“著”讀為“[t???32]”或“[???32]”，助詞，表示動作正在進(jìn)行或表示狀態(tài)持續(xù)。

例如：你注意著點(diǎn)，小心把孩子打著。此例中第一個(gè)“著”讀為“[t???32]”或“[???32]”時(shí)，作為助詞，附著于動詞后，表示一種加強(qiáng)命令語氣，能明顯感受到說話者命令式的感情色彩。再如：你看著點(diǎn)兒！你慢著點(diǎn)！第二個(gè)“著”讀為“[t??o313]”或“[??o313]”，表示動作的結(jié)果，作補(bǔ)語，在方言中“打著”引申為“打壞”義，可以理解為“小心把孩子打壞?！?/p>

大同方言口語中還經(jīng)常用“地”放在動詞后，代替“著”的語法意義。例如：聽地哩?。ū硎韭牭膭幼髡谶M(jìn)行）他們正吃飯著哩?。ㄋ麄冋燥埖亓ǎ。爸迸c“地”用法相同，從大同方言的口語來看，“地”與“著”在語音源流上有一定的聯(lián)系，“地”相當(dāng)于“著”表示一種狀態(tài)的持續(xù)。此外，還有“走著[ts?u??t???32]或[ts?u?????32]”、“說 著[?ua?32t???32]或[sua?32???32]”等，表示動作正在進(jìn)行。

4.“著”讀為“[t??o313]”或“[??o313]”，表示“感受、受到”，構(gòu)成“著慌”“著怕”等，例如：真著怕哩?。ㄒ蚰呈赂杏X到害怕）大同方言“著”讀為“[t??o313]”或“[??o313]”，普通話中讀為“[t?au??]”。20世紀(jì)的大同方言聲母系統(tǒng)未發(fā)生劇烈變化，且聲母格局在20世紀(jì)后期已基本形成,[17]（P197）而大同方言的效攝字形成了一套[?o]類韻母，入聲韻依然保留喉塞音韻尾[?],由于受普通話影響較大，大同方言后期也在向普通話靠攏。

5.“著”讀為“[t??o313]”或“[??o313]”，助詞，表示動作的持續(xù)態(tài)或完成態(tài)。例如：他睡著了。此例中“著”表示動作的結(jié)果，也就是表已經(jīng)入睡的完成態(tài)，與《現(xiàn)代漢語詞典》中的表示“入睡”的義項(xiàng)相同。例如：一挨枕頭就著。大同方言“著”讀為“[t??o313]”或“[??o313]”，這里的用法側(cè)重強(qiáng)調(diào)結(jié)果，但是“他睡著哩”的“著”讀為“[t???32]”或“[???32]”與“他睡著了”的“著”用法不同，此處的“著”與“地”相同，表示動作體入睡的結(jié)果和持續(xù)性的一種狀態(tài)，更側(cè)重強(qiáng)調(diào)一種持續(xù)狀態(tài)?！暗亍笔恰爸毕虺掷m(xù)體標(biāo)記過渡的一個(gè)助詞，比較強(qiáng)調(diào)結(jié)果的持續(xù)性。

因此，“著”在大同方言與普通話中存在差異，但也有相同用法。通過整理“著”在大同方言中的表現(xiàn)形式，可以更深入地了解大同方言“著”的獨(dú)特使用情況，體會方言文化的語言特色和民俗文化的深層積淀。

四、結(jié)語

“著”在歷史演變過程中逐漸形成了一個(gè)多音多義字，在字形、語音、語義等方面都經(jīng)歷了漫長的發(fā)展。通過考查其來源、形成和發(fā)展，理清其脈絡(luò)源流，從而可以更準(zhǔn)確地認(rèn)識“著”的用法，為人際交往提供準(zhǔn)確的導(dǎo)向，同時(shí)對促進(jìn)語言文字教學(xué)的規(guī)范化有著重要作用。最后通過梳理“著”字的發(fā)展演變及在大同方言中的表現(xiàn)形式及用法，彰顯地方方言的文化特色，促進(jìn)地方方言文化事業(yè)的全面發(fā)展。