馮春艷
(唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北 唐山 063299)
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!盵1]建設(shè)文化強(qiáng)國,離不開當(dāng)代大學(xué)生文化自信的培養(yǎng),高職院校作為文化傳播的重要場所,勢必要承擔(dān)起新時代培育和提高學(xué)生文化自信的重要職責(zé)。
一個國家的文化自信,源于這個國家優(yōu)秀文化的積淀、傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,是一個民族屹立于全世界的根基與支撐[2]。中國茶文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,沉淀了我國勞動人民和學(xué)者近千年的文化與智慧,在其由貴族化到平民化、大眾化甚至國際化的過程中表現(xiàn)出了旺盛的生命力、影響力和傳播力。茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分[3],是高職院校弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹立文化自信的重要資源。加強(qiáng)茶文化在高職院校的傳播,有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。
中國的茶文化是中華民族傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分,兼容了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓。茶文化在其形成和發(fā)展過程中,并未因時代的變遷而中斷,而且在長期的茶事實(shí)踐中不斷融入新的內(nèi)涵,形成了自身獨(dú)有的特色[4]。在新的時代背景下,進(jìn)一步梳理中國傳統(tǒng)茶文化的精神內(nèi)核,將中國茶道精神所倡導(dǎo)的“中庸和諧、修身齊家、天人合一、以儉育德”等高尚品質(zhì)、處世哲學(xué)融入教學(xué)過程中,對于豐富高職院校學(xué)生的精神文化生活、提升民族文化自信具有重要意義。
儒家“中庸和諧”的思想觀念,強(qiáng)調(diào)適度與均衡的理念。茶文化在發(fā)展過程中受儒家文化“中庸和諧”思想的影響,講究和諧是茶文化重要思想價值內(nèi)涵的組成部分。茶是一種中正平和之物,泡茶、飲茶能讓人心情平和,茶文化教育傳播過程融入中庸和諧的思想理念,有助于學(xué)生正確對待人與人、人與社會的良好互動關(guān)系,對培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識儒家思想中的美好與和諧理念有積極作用和影響。同時,茶文化教育傳播過程融入中庸和諧的思想理念,也有助于學(xué)生從這一思想理念中獲得啟發(fā),提升對茶文化的正確認(rèn)識和理解,樹立正確的文化觀念。
道家“天人合一”的哲學(xué)思想深刻地影響了中國的茶文化,為中國茶道提供了崇尚自然、崇尚樸素、崇尚真的美學(xué)理念和重生、貴生、養(yǎng)生的思想[5]。教師在茶文化課程中向?qū)W生傳播“天人合一”的思想理念,有利于培養(yǎng)學(xué)生追求質(zhì)樸與健康的價值觀念,并且有利于學(xué)生在追求質(zhì)樸與健康價值理念的過程中,感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,提升文化自信心。
認(rèn)知是人們了解世界、感知世界、改造世界的基礎(chǔ)。學(xué)生自身對我國傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)知狀況,往往會影響到學(xué)生對傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知和有效關(guān)注。只有對文化有了一定認(rèn)知之后,才能對文化產(chǎn)生情感,進(jìn)而樹立起對文化的價值認(rèn)同,形成文化自信。教師了解高職院校學(xué)生對茶文化及其精神內(nèi)涵的認(rèn)知和理解程度,了解學(xué)生參與茶文化學(xué)習(xí)的意愿等內(nèi)容,可以為有針對性地開展茶文化傳播提供參考。
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和個別訪談相結(jié)合的方法,調(diào)查對象為唐山市位于曹妃甸大學(xué)城的高職院校在校大學(xué)生。
調(diào)查問卷包括以下四部分內(nèi)容:1)個人基本情況,包括調(diào)查對象的性別、年齡、年級、專業(yè)等。2)對茶文化的理解和認(rèn)識情況,包括對茶文化知識、茶文化精神內(nèi)涵的了解程度以及獲取茶文化相關(guān)知識的渠道等。3)對茶文化的態(tài)度,包括是否對茶文化感興趣、感興趣的內(nèi)容、學(xué)習(xí)茶文化的意愿、偏好的學(xué)習(xí)途徑,參與茶文化活動的意愿、參與內(nèi)容、參與方式等。4)對茶文化與傳統(tǒng)文化關(guān)系的認(rèn)識情況,包括茶文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,茶文化對弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的作用等。
個別訪談主要涉及的問題是:1)學(xué)習(xí)茶文化的目的是什么;2)通過學(xué)習(xí)茶文化對你的生活有哪些影響等。
本次調(diào)查發(fā)放調(diào)查問卷150份,回收問卷150份,問卷回收率100%,其中有效問卷145分,問卷有效率97%。參與調(diào)查問卷的大部分為在校大二年級的學(xué)生,以“00后”為主??傮w上來說,大學(xué)生都肯定茶文化在傳統(tǒng)文化中的地位和影響力,也樂意參與到茶文化的學(xué)習(xí)和活動中去。但是,筆者也發(fā)現(xiàn)了如下一些問題。
2.2.1 學(xué)生對茶文化有一定認(rèn)知,但是缺乏深度
據(jù)調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生喝過茶,對茶有一定的了解,但問到對茶文化的掌握程度時表示“學(xué)過點(diǎn)皮毛”的為絕大多數(shù)占55%,“大致掌握一些”占35%,“精通”者僅有10%。而其中只有17%的同學(xué)知道中國茶道的精神內(nèi)涵,很明顯,“00后”大學(xué)生對茶文化的了解程度還很低,對茶文化的認(rèn)識還比較淺顯,缺乏整體性和系統(tǒng)性的認(rèn)知。
此外學(xué)生了解茶文化的渠道比較多元化,有39%的學(xué)生是通過網(wǎng)絡(luò)獲得,25%的學(xué)生是從與他人交流和學(xué)校開展的活動中獲得,只有19%的學(xué)生是通過書籍來獲得。這意味著當(dāng)今大學(xué)生已經(jīng)擁有越來越多的渠道去獲取知識和信息,他們不再囿于書籍。網(wǎng)絡(luò)時代,手機(jī)、電影、電視、電腦等各種媒介傳播高度發(fā)展,使得信息傳遞渠道多樣化。因此,茶文化等傳統(tǒng)文化的傳播也應(yīng)立足于媒介的多樣化,才能取得更為積極的效果。
2.2.2 高職院校對茶文化教育的重視度不夠
當(dāng)問到“你所學(xué)的專業(yè)是否有與茶文化相關(guān)的必修課或者選修課”時,結(jié)果顯示只有20%的學(xué)生選擇了“有”,而選擇“有”的學(xué)生以文科類專業(yè)為主,通過個別訪談也發(fā)現(xiàn)大部分理工科專業(yè)缺乏相關(guān)人文課程的設(shè)置,對中國傳統(tǒng)文化的重視程度不夠;當(dāng)問到“你認(rèn)為是否有必要開設(shè)與茶文化相關(guān)的必修課或者選修課”時,68% 的學(xué)生認(rèn)為“非常有必要,可以增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解”,認(rèn)為“沒必要或完全沒必要”的學(xué)生僅占到了10%。由此看出,“00后”大學(xué)生還是很渴望對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),但高職院校對茶文化的教育重視程度還不夠。
2.2.3 學(xué)生對茶文化比較感興趣,但存在個體差異
根據(jù)調(diào)查61%的學(xué)生對茶文化比較感興趣,其中對中國茶道精神和內(nèi)涵感興趣的占75%;對茶葉沖泡方法和技巧感興趣的占67%;對名茶品鑒感興趣的占52%;對茶器茶具感興趣的占39%;對茶文化發(fā)展歷史感興趣的占52%。其中女生對茶葉沖泡方法和技巧以及茶具茶器有明顯偏好,而男生對茶文化發(fā)展歷史和茶葉品鑒有明顯偏好。這說明學(xué)生對茶文化感興趣的內(nèi)容存在較大的個體差異。
2.2.4 學(xué)生對茶文化比較認(rèn)同,但參與度較低
關(guān)于茶文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系的調(diào)查,90%的學(xué)生認(rèn)為茶文化是中華傳統(tǒng)文化的一部分,個別學(xué)生認(rèn)為“茶文化不算是傳統(tǒng)文化,并沒有達(dá)到民族文化的高度”;當(dāng)問及“傳播茶文化對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用”時,36% 的學(xué)生認(rèn)為“作用很大”,42% 的學(xué)生認(rèn)為“作用較大”,認(rèn)為“作用一般”和“無效”的學(xué)生占了極少數(shù)。由此看來高職院校的大學(xué)生還是非常喜歡、認(rèn)同茶文化,而且認(rèn)為傳播茶文化是傳承傳統(tǒng)文化的有效途徑之一。大部分學(xué)生愿意參與到茶文化傳播活動中,但是真正參與過茶文化實(shí)踐活動的學(xué)生卻很少。究其原因一方面是因?yàn)閷W(xué)生自身知識和能力不足,另一方面是學(xué)校茶文化活動相對較少。說明高職院校的學(xué)生對茶文化比較認(rèn)同,但是參與度不高。
2.2.5 學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的目的和茶文化對個人的影響呈多元化
對于學(xué)習(xí)茶文化的目的,部分學(xué)生是為了“應(yīng)付考試”,部分學(xué)生是為了“開拓視野、提高文化修養(yǎng)”和“陶冶情操、修身養(yǎng)性”,只有個別學(xué)生提到為了“傳承傳統(tǒng)文化”;對于學(xué)習(xí)茶文化對個人的影響,大部分學(xué)生認(rèn)為主要體現(xiàn)在性格培養(yǎng)和生活態(tài)度方面,其次是文化修養(yǎng)和價值取向,最后為眼光視角及人生目標(biāo)。這種結(jié)果表明,雖然有部分學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化只是被動地應(yīng)付考試,但絕大部分大學(xué)生對茶文化提高自身文化素養(yǎng)、開拓視野的作用仍有比較清醒的認(rèn)識,這也反映出了當(dāng)前大部分大學(xué)生對茶文化的一種認(rèn)同態(tài)度。
綜上所述,高職院校在校大學(xué)生對茶藝和茶文化的學(xué)習(xí)熱情較高,但是對茶文化蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的認(rèn)識不足;學(xué)校對茶文化教育的重視度不夠、學(xué)生參與茶文化活動的機(jī)會較少;學(xué)生對繼承和發(fā)展茶文化方面有一定的思考,對茶文化比較認(rèn)同,但是還沒有轉(zhuǎn)化為行動自覺。
根據(jù)高職院校學(xué)生對茶文化的認(rèn)知現(xiàn)狀,在高職院校加強(qiáng)茶文化的傳播需從以下幾方面入手。
根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果可以看出大部分學(xué)生對茶文化有一定的了解,但是理解不夠深入,仍處于認(rèn)知階段,而且學(xué)校開設(shè)茶文化相關(guān)課程較少。針對這一問題,高職院校要充分認(rèn)識到茶文化的育人作用,根據(jù)不同專業(yè)群學(xué)生在人文素養(yǎng)方面的短板以及茶文化與專業(yè)人才培養(yǎng)的密切程度,以專業(yè)必修課、專業(yè)選修課和公共選修課的方式開設(shè)茶文化相關(guān)的課程。通過茶文化教育讓學(xué)生深入了解中國傳統(tǒng)茶文化、感受中國茶文化的博大精深和獨(dú)特魅力,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,使學(xué)生對包括茶文化在內(nèi)的我國傳統(tǒng)文化形成心理認(rèn)同,進(jìn)而自覺傳承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,學(xué)生對茶文化的認(rèn)知和對茶文化感興趣的內(nèi)容存在較大的個體差異和性別差異。因此,高職院校在通過專業(yè)必修、專業(yè)選修和公共選修課的方式開設(shè)茶文化相關(guān)課程的基礎(chǔ)上,還應(yīng)基于課程在不同專業(yè)的定位,充分考慮到不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)施按需分層、分階段施教,即在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生認(rèn)知心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo),采取知識按需選擇,能力遞進(jìn)式培養(yǎng),將學(xué)生分為了解型、掌握型和精進(jìn)型三種類型。在茶文化教育過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生類型結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)目的,組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、確定培養(yǎng)目標(biāo),如表1所示。對于了解型的學(xué)生,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重茶文化基礎(chǔ)知識和基本技能的講授,使學(xué)生對傳統(tǒng)茶文化有正確的認(rèn)識和理解,初步形成文化認(rèn)知;對于掌握型的學(xué)生,教師的授課內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)深入,拓寬學(xué)生對茶文化的理解,實(shí)現(xiàn)基本技能到技藝的提升,實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)的提升和對茶文化情感的培養(yǎng);對于精進(jìn)型的學(xué)生,教師應(yīng)幫助其形成以茶文化精神為支撐的文化體系,并通過實(shí)踐去傳播和弘揚(yáng)中國茶文化中蘊(yùn)含的深刻哲理和家國情懷,樹立文化自信。同時,教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分利用課上教學(xué)、課下綜合訓(xùn)練以及專項(xiàng)拓展訓(xùn)練進(jìn)行分階施教,本著由淺入深、層層推進(jìn),突出重點(diǎn)的思路,提高茶文化在不同學(xué)生中傳播的精準(zhǔn)度,努力打造一支茶藝精品學(xué)生隊(duì)伍,為茶文化的傳承和發(fā)展儲備力量。
表1 不同學(xué)生分層、分階施教分析表
根據(jù)調(diào)查可以看出,“00后”大學(xué)生從心底是認(rèn)同中國傳統(tǒng)茶文化的,但在日常中卻更追求時尚、快捷的生活方式,而且網(wǎng)絡(luò)是他們獲取知識和信息的主要渠道。因此茶文化的傳播要主動契合“00后”“數(shù)媒土著”的身份特點(diǎn)和習(xí)慣,同時緊跟時代發(fā)展,不斷創(chuàng)新傳播形式。一方面將茶文化融入校園文化建設(shè),利用校園廣播、校園文化節(jié)傳播茶文化,另一方面利用好新媒體、自媒體等現(xiàn)代化信息傳播工具開發(fā)茶文化線上傳播資源,通過院系微信公眾號和APP小程序等推廣茶文化,提高茶文化在學(xué)生校園學(xué)習(xí)和生活中的活躍度。
文化自信的培育既要內(nèi)化思想,也要外塑行為。弘揚(yáng)茶文化,既要讓學(xué)生思想層面上認(rèn)同茶文化也要讓學(xué)生能在行動層面上積極踐行。教師要打破學(xué)生接觸茶文化、學(xué)習(xí)茶文化、實(shí)踐茶文化的心理桎梏,精心設(shè)計(jì)和組織茶事實(shí)踐活動,讓學(xué)生明白茶文化雖然是傳統(tǒng)文化也可以很有趣、很時尚,而且具有很強(qiáng)的包容性。通過開展茶藝表演、“無我茶會”等傳統(tǒng)茶事實(shí)踐活動,讓學(xué)生了解茶和茶文化;通過開展“創(chuàng)新茶藝微視頻大賽”等茶與時尚融合的活動形式,讓學(xué)生在情感上認(rèn)同茶文化;通過開展“茶+”調(diào)飲活動,讓學(xué)生在茶與花、奶、酒跨界碰撞中品嘗出新奇的味道,激發(fā)年輕群體對茶文化的求知需求。大學(xué)生在豐富多彩的茶文化實(shí)踐活動中內(nèi)化思想、外塑行為,提升文化品位,陶冶個人情操,促進(jìn)文化認(rèn)同。
總之,茶文化脫胎于中國傳統(tǒng)文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在大學(xué)生中普及和傳播茶文化,對于提升大學(xué)生文化自信有著重要意義。高職院校應(yīng)主動肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,多措并舉,推動茶文化在高職院校的傳播,使茶文化成為提升大學(xué)生文化自信的重要精神源泉。