夏艷紅

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中指出：“愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！睘槊嫦蛉行W(xué)生弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，京山市開發(fā)了以抗擊新冠肺炎疫情偉大實(shí)踐為主要教學(xué)素材的愛國(guó)主義教育系列課程。我作為教研員，不僅組織全市七位優(yōu)秀思政課教師開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，而且上了其中的收官之課——《用愛守護(hù)京山》。本文試圖以此課為例，探討如何在愛國(guó)主義教育中確立主題、選擇素材、組織活動(dòng)。

明確教育主題

愛國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛祖國(guó)的基礎(chǔ)上，立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。教師在確定教育主題時(shí)可以將“知國(guó)家之事、立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行”作為教學(xué)主線設(shè)計(jì)的依據(jù)。

知國(guó)家之事，增強(qiáng)自豪感。回顧過(guò)去兩年，我國(guó)在抗疫這場(chǎng)大考中取得了舉世矚目的成果——最大限度地維護(hù)了人民的生命安全和身體健康、最大限度地維持了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)。教師在愛國(guó)主義教育中要讓學(xué)生知道黨的領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)勝這些困難和風(fēng)險(xiǎn)的“定海神針”，知道我國(guó)“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢(shì)?；诖?，《用愛守護(hù)京山》一課在確定教育主題時(shí)，將整節(jié)課分為“愛滿京山”和“情溢心間”兩個(gè)版塊。其中“愛滿京山”版塊的第一部分先重點(diǎn)講述京山市仁和醫(yī)院普通醫(yī)護(hù)人員鮑迎春的抗疫故事，再為全市數(shù)以萬(wàn)計(jì)不同行業(yè)的抗疫工作者刻畫群像，然后通過(guò)一個(gè)個(gè)事跡、一組組數(shù)據(jù)幫助學(xué)生了解黨和國(guó)家為了保護(hù)人民的生命安全不計(jì)代價(jià)，知道黨和政府投入的人力、物力是京山打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，進(jìn)而產(chǎn)生“此生無(wú)悔入華夏”的民族自豪感。

立報(bào)國(guó)之志，增強(qiáng)責(zé)任感。青少年是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的中流砥柱，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量，正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。教師在教育教學(xué)中要引導(dǎo)他們“扣好人生第一?？圩印?，厚植家國(guó)情懷，樹立為中華之崛起而讀書的理想，成為有信念、有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。為此，“愛滿京山”版塊第二部分先是引導(dǎo)學(xué)生感受抗疫英雄們創(chuàng)造出的京山速度、京山規(guī)模、京山力量和京山精神，讓學(xué)生懂得這些偉大事跡的譜寫者正是我們可愛的家鄉(xiāng)人民，然后通過(guò)生活對(duì)比和深刻反思意識(shí)到自己的安逸生活來(lái)之不易，從而激勵(lì)他們立下回饋家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)的志向。

學(xué)報(bào)國(guó)之才，增強(qiáng)使命感。教師在教學(xué)中要讓學(xué)生懂得每個(gè)人的命運(yùn)都和國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相連，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)中國(guó)人的努力。教師要讓學(xué)生知道認(rèn)真學(xué)習(xí)不僅是自己的權(quán)利更是自己的義務(wù)，因?yàn)樽约菏亲鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者。故而，“情溢心間”版塊第一部分先讓學(xué)生對(duì)照六個(gè)問(wèn)題檢視自己的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情況，接著讓學(xué)生了解鮑迎春的女兒在父母抗疫期間自覺學(xué)習(xí)各門功課的表現(xiàn)，然后啟發(fā)學(xué)生思考：“為什么而學(xué)？”“學(xué)什么？”“怎么學(xué)？”希望通過(guò)一系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的使命感。

踐報(bào)國(guó)之行，增強(qiáng)參與感。愛國(guó)從來(lái)都是具體的、實(shí)踐的，需要用熱血揮就、用奮斗書寫。愛國(guó)不是一句口號(hào)，而是體現(xiàn)在行動(dòng)中，體現(xiàn)在生活中。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生把自己的追求和理想深深融入國(guó)家的追求和理想，用自己的勞動(dòng)和付出為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。因此，我在設(shè)計(jì)“情溢心間”版塊第二部分時(shí)先引導(dǎo)學(xué)生了解抗疫英雄對(duì)自己的期待，接著啟發(fā)學(xué)生理性思考自己在疫情防控阻擊戰(zhàn)中能夠發(fā)揮的作用，然后讓學(xué)生了解其他同學(xué)的抗疫方式，最后鼓勵(lì)學(xué)生把自己的想法付諸實(shí)踐，力求將愛國(guó)主義教育落到實(shí)處。

精選教學(xué)素材

教學(xué)素材是教育主題的載體。在愛國(guó)主義教育的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要高度重視教學(xué)素材的選擇與應(yīng)用。

素材要有典型性。不論何地，醫(yī)護(hù)人員都是奮戰(zhàn)在抗疫第一線的主力軍。他們不畏犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)，是國(guó)家的脊梁、民族的英雄、時(shí)代的楷模，值得被銘記、被謳歌、被傳揚(yáng)。教師在選擇教學(xué)素材時(shí)可以優(yōu)先選擇發(fā)生在本地醫(yī)務(wù)人員身上的抗疫故事，因?yàn)檫@些事跡比較貼近學(xué)生的生活實(shí)際，容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，便于調(diào)動(dòng)學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)。

我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前通過(guò)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門了解到，在2020年疫情期間，京山市的1080名醫(yī)務(wù)工作者全部奮戰(zhàn)在抗疫一線，其中的306名在集中開展新冠肺炎患者的救治工作。經(jīng)過(guò)深入研究，我最終選擇講述鮑迎春的故事，因?yàn)樗鳛獒t(yī)生為京山抗疫做了大量工作，并且在不幸感染新冠肺炎之后依然堅(jiān)持在病房錄制防疫知識(shí)宣教視頻，利用微信公眾號(hào)和朋友圈指導(dǎo)、鼓勵(lì)病房外的人們勇敢抗擊疫情，素材具有典型價(jià)值。

素材要有延展性。一個(gè)人思想政治品德的內(nèi)在形成，一般要經(jīng)歷知、情、意、行四個(gè)要素的發(fā)展。兒童的道德情感是伴隨著道德認(rèn)知而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn)，同時(shí)道德情感又可以促使他們提高道德認(rèn)知、堅(jiān)定道德意志、規(guī)范道德行為，是一個(gè)相輔相成、不斷延展的過(guò)程。

《用愛守護(hù)京山》一課按照此規(guī)律，在總體設(shè)計(jì)上先是引導(dǎo)學(xué)生感受中華兒女眾志成城、共克時(shí)艱的精神風(fēng)貌，再引導(dǎo)其在感動(dòng)中感悟，將道德情感轉(zhuǎn)化為自身道德意志，最終引導(dǎo)其將道德行為落實(shí)到感恩社會(huì)、回饋社會(huì)之上。素材的延展性還可以體現(xiàn)在素材內(nèi)容的邏輯層面。在“愛滿京山”版塊設(shè)計(jì)上，我先是以鮑迎春的故事為切入點(diǎn)將故事主體延展至全市醫(yī)務(wù)工作者群體，進(jìn)而延展至全市各行各業(yè)的抗疫工作者，最后延展至市委市政府在疫情防控阻擊戰(zhàn)中投入的人力和物力，幫助學(xué)生全面了解家門之外的真實(shí)生活，讓學(xué)生知道有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的抗疫勇士在用愛守護(hù)家鄉(xiāng)，知道我國(guó)始終把人民的生命安全和身體健康放在第一位，知道黨和國(guó)家是人民的依靠和保障。

素材要有感染力。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒有情感，道德會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)偽君子?！钡赖缕焚|(zhì)形成的過(guò)程必然要以情感的生發(fā)作為動(dòng)力，而且道德情感必定有其內(nèi)在價(jià)值指向。教師在開展愛國(guó)主義教育時(shí)要善于挖掘與處理教學(xué)素材的內(nèi)在情感價(jià)值。

在海量的教學(xué)素材中，我選擇了鮑迎春在住院期間教病房外面的人們科學(xué)防護(hù)新冠肺炎的視頻素材，選擇了她發(fā)布在朋友圈里的鼓勵(lì)人們勇敢抗擊疫情的圖文素材，選擇了京山市教育局工作群里發(fā)布的教師在卡口深夜值守的視頻素材，選擇了京山市政府官網(wǎng)發(fā)布的新聞素材……這些素材都能切實(shí)提高課堂的時(shí)效性、親切感和感染力。并且，恰當(dāng)?shù)乃夭某尸F(xiàn)方式能夠增強(qiáng)故事的感染力。如，我對(duì)正處于治療期間的鮑迎春進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)采訪，并請(qǐng)她根據(jù)教學(xué)需求對(duì)全市小學(xué)生錄制了一段寄語(yǔ)視頻。我認(rèn)真研究這些照片、音頻、視頻資料，精心剪輯、適時(shí)呈現(xiàn)，配以極具情感沖擊力的教學(xué)語(yǔ)言，讓整節(jié)課情景交融，催人淚下。

素材要有說(shuō)服力。小學(xué)生正處在從具體形象思維到抽象邏輯思維的過(guò)渡期，思維活躍，雖已開始理性思考，但常常以點(diǎn)概面。所以，教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí)不宜講抽象概念，而是要充分考慮各年段學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受能力，輔以具體的對(duì)象或事例，選擇具有說(shuō)服力的教學(xué)素材。

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，榜樣具有特別重要的作用。他們的人生理想、道德標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)追求，往往與自己選擇的榜樣緊密相連。在今天這樣一個(gè)開放的社會(huì)里，兒童的榜樣也呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，如何讓榜樣發(fā)揮積極作用是實(shí)施有效愛國(guó)主義教育的關(guān)鍵之一。在第二版塊的教學(xué)中，有一個(gè)重要內(nèi)容是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)是小學(xué)生的一種愛國(guó)行為，我選擇了鮑迎春介紹女兒網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情況的音頻素材，因?yàn)橥g人的事跡更具有說(shuō)服力，更容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。

強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)

道德行為是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。教師在開展愛國(guó)主義教育時(shí)要尊重學(xué)生主體地位，以活動(dòng)為教學(xué)載體，充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)議題引入創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實(shí)踐探究和活動(dòng)體驗(yàn)。

活動(dòng)要能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指出，社會(huì)參與重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。只有了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)才能適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)，進(jìn)而奉獻(xiàn)社會(huì)。為此，《用愛守護(hù)京山》一課充分挖掘逆行者們眾志成城、同心戰(zhàn)疫這一重大社會(huì)事件中的德育元素，借助大量時(shí)政新聞引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)信息，如“決策的關(guān)鍵”“科技的力量”“人生的價(jià)值”“人性的多樣”。這四類社會(huì)信息兼顧宏觀與微觀、科技與生活、正面與負(fù)面，利于教師幫助學(xué)生了解社會(huì)、拓寬視野、增長(zhǎng)見識(shí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、熱愛祖國(guó)的情感，提高學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

活動(dòng)要能引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信念。道德信念是指?jìng)€(gè)體堅(jiān)信某些道德準(zhǔn)則的正確性，樂(lè)于接受它，且能自覺地付諸實(shí)際行動(dòng)的、穩(wěn)定化的心理傾向，對(duì)道德行為起著支配作用。為增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，幫助他們堅(jiān)定情感信念，我在《用愛守護(hù)京山》的教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生思考自我與環(huán)境的關(guān)系，鼓勵(lì)他們做一個(gè)心懷陽(yáng)光的人，給自己以光明、給他人以溫暖;引導(dǎo)學(xué)生思考自我與自然的關(guān)系，幫助他們認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命、敬畏自然，樹立珍視和熱愛生命的價(jià)值觀;引導(dǎo)學(xué)生思考自我與國(guó)家的關(guān)系，幫助他們深切感受中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)是我們戰(zhàn)勝疫情的根本保證和強(qiáng)大力量。

活動(dòng)要能引導(dǎo)學(xué)生檢視自我。小學(xué)生最本質(zhì)的愛國(guó)行為是認(rèn)真學(xué)習(xí)各科知識(shí)，掌握必備知識(shí)和關(guān)鍵能力，提升核心素養(yǎng)，力爭(zhēng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓很多自律性較差的學(xué)生產(chǎn)生了懈怠心理，學(xué)習(xí)效果大打折扣。所以，我在教學(xué)中采用了以下步驟引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我檢視：首先讓學(xué)生根據(jù)涵蓋學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)效果等方面的提示來(lái)對(duì)照自己在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中存在的行為問(wèn)題;接著請(qǐng)學(xué)生聽鮑迎春介紹女兒進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷;然后出示各行各業(yè)的抗疫者們?cè)陲L(fēng)雪中堅(jiān)守崗位的視頻;最后讓學(xué)生制定網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)改進(jìn)方案，力求讓學(xué)生在情理交融中實(shí)現(xiàn)自我完善。

活動(dòng)要能引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范行為。道德價(jià)值觀的深層本質(zhì)是一種“實(shí)踐精神”。實(shí)踐道德價(jià)值觀必須知行合一：“知”是前提，“行”是關(guān)鍵，“知”是為了“行”，只有“行”才能真正將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。在聆聽京山抗疫故事之后，學(xué)生心潮澎湃，激發(fā)出對(duì)抗疫英雄的崇敬之情，產(chǎn)生“我也要為抗疫做貢獻(xiàn)”的念頭。在此情感基礎(chǔ)之上，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：我們應(yīng)該用什么方式守護(hù)疫情中的家鄉(xiāng)？學(xué)生通過(guò)一系列活動(dòng)知道小學(xué)生在疫情期間認(rèn)真學(xué)習(xí)和關(guān)心社會(huì)是比較理性的行為方式。除此之外，我還向?qū)W生介紹了一些京山小朋友的抗疫行為，如捐款、制作手抄報(bào)、錄制加油小視頻等。這一系列的行為指導(dǎo)都能夠幫助學(xué)生形成正確的行為觀念，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

總之，教師在開展愛國(guó)主義教育時(shí)要高度重視教學(xué)素材的選擇與應(yīng)用，力求發(fā)揮素材的最大教育價(jià)值;要尊重學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實(shí)踐探究和活動(dòng)體驗(yàn)。

中國(guó)人民在抗疫過(guò)程中激發(fā)出的民族志、凝聚起的民族魂是我們最為寶貴的精神財(cái)富，值得全體教師挖掘，值得全體學(xué)生傳承！

責(zé)任編輯/王秉乾