楊秋圓

（江蘇師范大學文學院，江蘇 蘇州 215500）

國家圖書館藏清鈔本《名家詞鈔》[1]選詞六十家，每家一卷，共1226首。編者孔傳鐸（1673—1735），為孔子第68代孫，“衍圣公”孔毓圻長子。工詩詞，著有《紅萼詞》《炊香詞》，存詞531首?？讉麒I積極參與編選選本，據(jù)《安懷堂文集》[2]中保存的詞選序，共5部①，現(xiàn)存《同調(diào)詞》[3]《名家詞鈔》和與無錫文人顧彩合編的《草堂嗣響》[4]。嚴迪昌先生在《清詞史》中指出“孔輯《名家詞鈔》中約有半數(shù)左右是僅賴此本而保存于世的康熙中后期詞人的作品，故具有很高的文獻價值”。又論“其中大部分與《草堂嗣響》所選相重合”“據(jù)此可見顧彩與孔氏昆仲詞學關(guān)系之深密”[5]。閔豐《清初清詞選本考論》詳考其中兩種，并得出這三部詞選“構(gòu)成了一個相互呼應、不可分割的選系[6]?！倍笸鯉接ⅲā肚宄蹶I里孔氏詞學研究》，南京大學2009年碩士論文）、丁鵬（《清代山左詞壇研究》，中國社會科學院2013博士論文）、姚金笛（《清代曲阜孔氏家族詩文研究》，山東大學2013年博士論文）都在此基礎(chǔ)上有所申發(fā)，但對《名家詞鈔》僅列出選人選詞名單，肯定“存史”的價值，未進行深入研究。對于《名家詞鈔》來說，其一，順康詞壇的清詞選本如鄒祗謨、王士禛輯《倚聲初集》、陳維崧、吳逢原、吳本嵩、潘眉編《今詞苑》、蔣景祁輯《瑤華集》都不出“江南”區(qū)域，郡邑詞選的收錄范圍也大部分限于江浙，如《柳洲詞選》《梅里詞輯》《西陵詞選》等?！督裨~初集》雖為納蘭性德編選，但編選者之一顧貞觀為無錫人，《名家詞鈔》純粹是山左文人編選，具有特殊性。在康熙朝眾多“當代詞選”中，探究“非江南詞學區(qū)域”之山左孔門詞人編選的《名家詞鈔》編選旨趣和價值，對于全面認識康熙詞壇與清代選詞學的發(fā)展歷程，具有重要的意義。其二，《草堂嗣響》選120家，詞683首?！锻{(diào)詞》選30家，詞147首，而《名家詞鈔》選詞數(shù)量大大超過二者，其文獻價值值得詳細闡述。

《名家詞鈔》的文獻價值主要體現(xiàn)在存人、存詞及保存詞學史料3個方面，下面依次展開論述。

一、存人：詞人生平與交游情況

《名家詞鈔》集中有20家②左右的詞人詞作為順康時期其他選本從未選入，這二十家大都與孔氏兄弟、顧彩、孔尚任等人交游。他們或為親友或為同邑，不少曾參與孔氏兄弟及其叔父孔毓埏發(fā)起的“學步社集”，《安懷堂文集》中有《學步唱和集選序》記載社集“起戊寅，訖戊子，月必兩舉或一舉焉。”則康熙三十七年（1698）—康熙四十七年（1708），持續(xù)了十年。此集雖未見傳本，但孔氏兄弟詩詞標題提供了很多社集唱和的線索?？讉麒I在編選詞選《同調(diào)詞》之前又曾編過詩選《舊雨集》，兩個選本選心相似，都為保存二三知己的零星作品③[2]，具體見表1。

表1

20家中有在當時聲名既隆、事跡較多者，如屈大均、張潮、徐旭旦；或生平經(jīng)歷記載較為清晰者如闕里孔氏、山陽楊氏、昆山葉氏、無錫侯氏、桐城方氏均為世家大族；有絕少為人知，集中選入詞作也不能為之補充，或并不典型者。以周卜年為例，《名家詞鈔》目錄載“字安期，江西吉安人”，集中選入其詞70首，多為詠物，細膩深情，非浙派“清空”一脈。詞有《笛家?再詠梅雨》?！督亲?湖上清明》有句“斷鼓零簫，十日夢西泠”，《踏莎行?立夏》“朱櫻綠筍薦新茶，一杯藍尾燒春酒”下有小注：“杭俗：逢立夏，設(shè)茶果火酒如午日然?！笨赏茢喑鲋懿纺暝谡憬贾菰⒕舆^一段時間，其他詞作對身世經(jīng)歷無從補充。部分詞人的生卒年和生平無詳細記載，但我們據(jù)詞作可以作出補充。一是可以考察交游的人物，進而推算大致的生卒年；二是可以體察詞人的心態(tài)，更重要的是對其“生活史”和“心靈史”的考察，綜合以上考慮選取了較為典型的5家。

（一）茅麐

茅麐，字天石，歸安（浙江湖州）人，工詩詞，明末遺老。以畫著稱。集中收《溯紅詞》76首，為現(xiàn)存所有詞作。從內(nèi)容看，一方面是寫艷情的好手，高處香艷入骨，自有溫情在，然不收斂處也易落入輕佻；一方面又有不少體現(xiàn)“稼軒風”之作，主要為羈旅詞和交游之作，展現(xiàn)了與士人情感的不同“山林客”的心態(tài)，一種隱忍與凄怨。如“我本無家，不應有骨，肯為窮途貶”（《城頭月?旅中節(jié)夜》）。

據(jù)詞可把茅麐算作“廣陵詞壇”的外圍人物。首先，茅麐與揚州詞壇及江浙一帶的名家都有唱和交往，吳綺任湖州知府時，曾入其幕府。詞有《滿庭芳?郡侯吳公修孫太初墓亭，落成，奉陪吳學士梅村、侍御漁山，暨白仲調(diào)、宋既庭、徐原一、越辰六諸孝廉，為之酹酒》《玉女搖仙佩?七月七日，同人登錦峰，尋沈東老遺跡，歸舟值雨》《如此江山?奉邀吳聽翁先生集顧云美塔影園觀蓮，先一日荷花蕩游人最盛》，還多次參加揚州休園之集《金菊對芙蓉?閏八月十八夜，又集休園》。集中游覽揚州、蘇州兩地的詞作尤多，詞題小序詳細地記錄了集會的人物、時間、地點，可補史實之缺。另詞中涉及文人還有：宋琬、張臺柱、汪上若、吳彤本、翁西帆、沈閑存、吳雨岑、魯桐門、呂泌、吳石葉。其次，吳綺曾撰有《茅天石<溯紅詞>序》，收入《林蕙堂全集》。序云“爰取夢窗之句，名曰溯紅。”“蓋天石之審音最細，而天石之按律必嚴?！盵7]茅麐還參校吳綺、程洪所選譜體詞選《記紅集》④。從創(chuàng)作、交游、參校選本來看，茅麐可說是明清之際致力于詞的一家，惜詞名為畫名所掩。

（二）孫繼登

孫繼登，字汲山，未錄籍貫。收《菊醉詞》8首。經(jīng)考察為江蘇常熟人，曾著有《山嘯詞》，吳綺《孫汲山<山嘯詞>序》收入《林惠堂全集》“予與孫子汲山論交者三十六年，賦別者一十七載[7]。”說明與吳綺定交之久、感情之深厚。選詞8首皆為小令，分詠閑身、故鄉(xiāng)、食物、友情、真性、天倫、植物、閑情。情景交融，純?yōu)槭惆l(fā)性情所作，景物器物信手拈來，才氣滿溢，不落俗調(diào)。其中《太常引》詞，句有“逸老有遺民”，則推測他的身份可能為“明遺民”。

（三）袁惇大

袁惇大，字其文，湖北公安人，集中收《海虹詞》29首。明諸生，明末僑居京城。嘗游四川，后家居終老[8]，是個天涯羈旅，結(jié)交海內(nèi)的詞人?！锻{(diào)詞》收其《綺羅香?贈紅萼主人》，則曾與孔傳鐸交游。據(jù)詞中內(nèi)容，可知曾游夔州、竟陵東湖、淮安、渝州、宜章等地。詞中酬贈者有潘自岳、王千一、陳彤佩、張豈石、張采舒、楊廣文、劉澹思、王君遴等。張豈石即張璨（1674—1753），如算張豈石弱冠之年就與袁惇大交游，則《桂枝香?贈張豈石》“相逢一笑無言外”此詞應當作于1694年及以后?，F(xiàn)存詞中按照排列順序最后一首為《賀新郎?丙戌衡陽除夜》“廿載回頭忙底事，海內(nèi)交游半老”，據(jù)與孔傳鐸、張璨交往的情況來看，作于康熙四十五年（1706）可能性較大，此時仍在世。另學者據(jù)《金明池?題楊廣文所作〈雪蘭血衫〉》一詞輯得明清之際散佚的傳奇作品《雪蘭衫》[9-10]。

（四）梅慜

梅慜，字芬遠，長洲（蘇州）人。集中收《螺龕詞》5首。其中有《換巢鸞鳳?詠道院棗聯(lián)句黃庭蕺山、姜遴敬直、陳枋次山、蔣景祁京少》1首，但觀聯(lián)句情況并無梅慜參與，《名家詞鈔》應是誤收。黃庭、陳枋與蔣景祁三人和韻頗多，惜前二位存詞已不能反映創(chuàng)作全貌，可從蔣景祁詞中窺一大概。此處雖誤收又不是全無關(guān)系。陳枋（1656-1692），字次山，宜興人，陳維崧從侄，詞中有《青門飲?小飲芬遠寓齋賦》“夢隔吳頭，聽聞吳語，相逢宛在，半塘船住。隨意憑欄，低吟把盞，忘了天涯羈旅[8]。”可證梅慜確實與之交游，也與梅慜本為長洲人“客濟寧三十年”的經(jīng)歷相符，《濟寧直隸州志》載梅慜著有《見堯堂集》[11]，蔣景祁、尤侗、王萍為之作序，又有《歲寒倡和詞》，雖都不存，但友人之間的唱和是極可能發(fā)生的，另梅慜生活年代也應在十七世紀中后半葉。

（五）楊春星

楊春星，字耐巖，睢洲（河南睢縣）人。集中收《楚江詞》24首。順治十七年（1660）舉人，康熙九年（1670）進士，康熙十九年（1680）任公安知縣，下任于康熙二十三年（1684）接任，則在任上約四年。“火德祠舊在東門外，康熙間知縣楊春星重建”[12]。則在任頗有建設(shè)?，F(xiàn)存詞27首，一部分為公安任上作，從詞中“楚闈”“黃鶴樓”“洪山”“鄂邸”“鄂城”“荊郡”“中郎文藻”（袁宏道）判斷不少于9首，還有如《金縷曲?用王氏事酬鳧隱，次見贈原韻》等與“公安”相關(guān)之作：“鳧隱”為袁中道號，袁中道（1570-1623），“公安三袁”之一，以年代來看應是隔代相酬。其中《風入松》三首題為“酬諸生”“酬里民”“酬縉紳”。雖不合“詞體”書寫心聲的特點，但民胞物與之心真摯感人。其余詞作或酬贈或作于行役途中。曾與陳省齋、伍相庵交游，陳省齋為陳潢（1637-1688），杭州人，水文地理學家。伍相庵，即伍起宗，湖北松滋人，崇禎中授戶部主事，隨值丁艱旋里，繼遭世亂。行役之作如《雨霖鈴?旅舍苦雨》“枝頭紅蕊成愁結(jié)。況那堪、憔悴征塵客。幾回驚覺鄉(xiāng)夢，對旅館、燈兒明滅?！薄稓w去好?感懷》“念自負、昻藏七尺身，何傴僂，罄折猶繩束。”倘若只體會到羈旅懷鄉(xiāng)之情似太淺，雖并不身居高位，但官民和諧，為國為民已經(jīng)盡力，此一心愿既以達成，卻仍然不能“抵消”內(nèi)心的惆悵、失落，“三年俗吏，半世勞辛”。背后的原因?qū)嵤且蝗酥Σ荒芨淖儠r代的深沉的悲哀?！皫纵d巖疆割據(jù)，戰(zhàn)壘看猶存。兩岸綠楊何處，是一灣、芳草付青燐?！薄赌掀?雪中次虎渡》（指“三藩”事）、《風入松?酬里民》“軍興幾載催呼急，誰消受、雞犬閑閑”、《歸去好?感懷》“又安能、與世共紛紛，競翻覆?！痹~中有《風入松?自壽》“細思四十九年內(nèi)”，則得年必大于四十九歲。

二、存詞：詞集?？?/h2>

《全清詞?順康卷》及補編據(jù)《名家詞鈔》收入詞人22位：茅麐76首、方大猷4首、袁惇大29首、周卜年64首、張潮17首、平漢英25首、劉浦10首、葉李晫8首、許顧青31首、葉吳賓4首、陳見智2首、毛淑4首、米漢雯1首、楊春星24首、孫繼登8首、唐肇8首、羅筮豫27首、孔傳商32首、梅慜1首（《草堂嗣響》已收）、毛季連2首加殘篇、方正瓀1首（《草堂嗣響》已收）、楊斐菉1首（《草堂嗣響》已收）。一共據(jù)《名家詞鈔》收入379首。《補編》四冊中涉及毛季連的“殘篇”實為梅慜的《綺羅香?素馨花，一名那悉茗》，《全清詞?順康卷》已收，推測因錯頁而誤收（原書梅慜詞正好在前一頁），這也導致失收了毛季連2首詞。但經(jīng)過進一步考察發(fā)現(xiàn)《全清詞?順康卷》及補編中“毛遠公”與“毛季連”重收，實為1人。在“毛遠公”名下已收入7首詞，據(jù)《名家詞鈔》收入4首，包括“殘篇”。所以《全清詞?順康卷》及補編一共據(jù)《名家詞鈔》收入381首詞。仍有部分詞作未被《全清詞?順康卷》收錄，如今據(jù)此本可輯得9首：

周卜年6首，見《全清詞?順康卷》十二冊，6819頁。

望江南?本意

江南憶，寒月賞心亭。西浦魚沉芳信杳，東山屐折暗塵生。銀字漫調(diào)箏。

轉(zhuǎn)應曲?閨情

銀箭。銀箭。催得玉簫聲斷。獸爐銷盡殘香。檐馬丁冬夜長。長夜。長夜。枝上碧桃兩打。

轉(zhuǎn)應曲?其二

彤管。彤管。研得紅箋一半。好憑纖指傳情。才畫雙鸞未成。成未。成未。早被小姑偷覷。

浣溪沙?畫上美人

金粉誰描半面春。香腮度雪小檀勻。手挼裙帶踏花茵。宛約未來疑阿母，佯羞不語待何人。繡羅冠子洛川神。

浣溪沙?客夜

荒圃斜陽紅乍收。殘鴉幾點度危樓。一番寒意入重裘。隔院梅花傳玉笛，破窗梨葉打銀篝。夢隨南雁到吳頭。

點絳唇?春雨

春意如何，曉窗一夜花爭折。檐鈴簫瑟。粉褪梅腮濕。野渡漫漫，小艇沿溪疾。煙云澀。韶光不到，寂寞荒山側(cè)。

張潮1首，見《全清詞?順康卷》十五冊，8832頁；《補編》三1381頁。

蝶戀花?和實庵秋海棠用原韻

翠袖翩翩紅縷細。隱約依稀，似有相思字。膩纈不須頻墮淚。階前怕惹秋心碎。折得一枝新放蕊。插向瓶中，別具天然媚。留與個人簪曉髻。忙呼小婢催梳洗。

徐釚（號菊莊）1首，見《全清詞?順康卷》十二冊，6772頁；《補編》二，1086頁。此詞收在梁允植《柳村詞》中。

蝶戀花?菊莊戲答

閑畫眉峰青未了。懊恨班鳩，啼斷紅窗曉。才同妝臺追兩小。別離依舊東風杳。怕說西泠雙睡鳥。一葉蘭舟，載得愁多少。束翠添香幽夢悄。從今打疊重煩惱。

毛先舒1首，見《全清詞?順康卷》第四冊，2170頁；《補編》一，534頁。

水調(diào)歌頭?孤山偶題

澹厭梅逞色，靜怪鶴多情。此何時候滟滟，湖水照人清。終日蒲團燕坐，方寸虛空寥闊，卻似不曾生。一任閑花草，長與石床平。長橋外，開罨畫，澹橫青。林逋含笑來報，西子晚妝成。我已悠然喪我，無復相關(guān)物態(tài)，山色與溪聲。只友太虛子，相好不寒盟。

《全清詞?順康卷》及補編收詞有瑕之處如洪升，詞集久佚，現(xiàn)存詞13首，以《西陵詞選》所收11首為最多最全，且《西陵詞選》有康熙十四年（1675）刻本，較《名家詞鈔》為早⑤[6]，但順康卷先據(jù)《名家詞鈔》選入。另有屈大均所收遺漏頗多，已有學者指出⑥。

這390首詞幾乎是這些詞人現(xiàn)存詞作唯一的版本，理論上而言，與此同時或后世文獻中出現(xiàn)且來源不同者，《名家詞鈔》必有可參考的?？眱r值。如茅麐《沁園春?感懷》與《瑤華集》僅選的1首相差較大：

《沁園春?感懷》（《瑤華集》）⑦

卻悔從前，汲汲棲棲，南北西東。有千山秀冶，仙溪一曲、孤村疏曠，茅屋三弓。少不如人，饑來驅(qū)我，辜負庭前菊與松。家何在，在伯通廡下，杜宇聲中。追思花影千重。忽夢入、巫山十二峰。奈才離分水，不聞香艷，再來合浦，已失春容。笑隱芙蓉，書緘豆蔻，贏得如今賦惱公。歸來后，任溪云叆叇，山雨空蒙。

《沁園春?感懷》（《名家詞鈔》）

卻悔從前，汲汲棲棲，南北西東。有千山淡冶，清溪一曲、孤村疏曠，茆屋三弓。志不宜時，饑來驅(qū)我，辜負庭前菊與松。家何在，在蝸牛背上，杜宇聲中。無端愁緒重重。早夢斷、空江只數(shù)峰。想情移分水，知希者貴，魂迷合浦，誰適為容。疑雨疑云，非花非霧，贏得如今賦惱公。歸來后，任春巒叆叇，夜氣空蒙。

《瑤華集》目錄未著錄詞集名，應不是據(jù)別集選入。上片略有改動，下片改動較大，最大的區(qū)別是兩者都化用了“巫山神女”之典，代表一種純潔的追求，使得楚騷之意蘊更加完整深厚，但《瑤華集》化用較為明顯表現(xiàn)一種“再遇不得”；《名家詞鈔》更為婉約蘊藉，特別是“知希者貴，魂迷合浦，誰適為容”表現(xiàn)一種“尋找與迷茫”。因詞題為“感懷”，全詞表現(xiàn)的是時不我待，愿望不能夠?qū)崿F(xiàn)的無奈悔恨，兩首各有側(cè)重。還可以孔氏族人孔傳商為例。所選孔傳商《藕絲詞》32首，其詞在順康時期并無他本選入，別集是否刊刻也不明，孔昭薰、孔昭蒸在嘉道年間輯《闕里孔氏詞鈔》[13]收其詞5首，有2首《憶王孫（無端春色鎖閑庭）》《調(diào)笑令（墻外）》重復，經(jīng)過對校，后者《闕里孔氏詞鈔》調(diào)作“轉(zhuǎn)應曲”，實“調(diào)笑令”與“轉(zhuǎn)應曲”為同一調(diào)。黃燮清《國朝詞綜續(xù)編》卷二收《憶王孫（無端春色鎖閑庭）》一首[14]。

又如侯晰詞，現(xiàn)存自編《梁溪詞選》中《惜軒詞》⑧一卷，顧貞觀（梁汾）輯，華長發(fā)（商原）訂，共27首。侯晰詞在順康詞壇僅有兩本詞選選入：侯文燦《亦園詞選》7首，《名家詞鈔》27首。其中《梁溪詞選》與《名家詞鈔》中選入27首排列順序相同，經(jīng)過對校，發(fā)現(xiàn)詞題和小序上小異：

《柳梢青（所謂伊人）》，題“題個人小影”，《惜軒詞》未題

《臨江仙（紅藥開殘驚綠暗）》，題“自題畫卷”，《惜軒詞》未題

《行香子（連陌柔桑）》，《惜軒詞》題“自題畫卷”

《蘇幕遮?雪夜吐紅，頗亦不俗，家人驚怖，戲作此以慰之》，《惜軒詞》調(diào)下未注“雪夜吐紅……”

《鳳頭釵（憶勞勞）》，調(diào)下注“從來釵頭鳳俱用仄韻，予戲翻為平調(diào)，即顛倒名之曰鳳頭釵”，《惜軒詞》調(diào)作“鳳頭釵”無注。

因《梁溪詞選》與《亦園詞選》所選7首并不重復，所以《名家詞鈔》極有?？眱r值。詞選中對詞題和小序的刪改甚為常見，而《名家詞鈔》卻反而增加了詞題和小序，令人疑惑。觀《柳梢青（所謂伊人）》此詞全為描寫“伊人”外貌神態(tài)，“題個人小影”或是孔傳鐸“望文生義”。《臨江仙》描繪初夏小院清幽，梅雨過后佳人困倦生愁?！缎邢阕印穭t描繪一幅山村竹屋圖，詞中景物繁多“妻奴、雞犬、香秔、竹屋”“更有茶山，有蔬圃，有菱塘”，且有方位詞“前臨流水，東繞高崗”，明顯更符合“題畫詞”的一般類型，則“自題畫卷”位置不同或是抄寫時錯簡?！把┮雇录t……”完全是實事記錄，非作者本人不知。與詞對讀，詞中“颯颯紙窗風欲割。驚吐鵑紅，染就胭脂雪?！比鐭o小序則不易理解，而“郁金香，鳥玉玦。半盞瓊漿，可療文園渴”只作文人普通的玩世之語，實際卻是為了隱藏內(nèi)心不安，故作玩笑口吻以慰驚恐的家人。又如“釵頭鳳”作“鳳頭釵”不應是編者所改，“釵頭鳳”兩片都是上三句一韻，下四句換一韻，每段六仄韻。觀原詞韻腳，上三用“蕭”韻，下四用“東”韻，確實都押平韻。并且編者只可能“改正”，如《全清詞?順康卷》收錄此詞時改為“釵頭鳳”，玩自注之意，當是作者口吻，則《名家詞鈔》很可能另據(jù)他本著錄，保存了侯晰題序和自注的一些原貌，可供校勘，但是這個“他本”究竟為何，因缺乏文獻，目前只能輯錄待考。并且清詞中的題序與自注，往往與正文形成一種情事互補，使得詞人所抒的感情因為具體可感而更加深厚，此處正展現(xiàn)了侯晰的性情風神。

三、保存詞學史料

《名家詞鈔》目錄上著錄詞集名及詞人姓名、字號、籍貫，因涉及一些長期湮沒無聞的詞人，具有重要價值。關(guān)于詞集名，一般認為結(jié)集代表著一定的作品數(shù)量和作者對這一文體的投入，還常常起到“線索”作用，或可據(jù)此考察作者詞學上的傾向，如孔傳鋕命名詞集《清濤詞》代表了他對于“清”的追求，更可以據(jù)此（包括數(shù)量等因素）考察詞壇的繁榮情況。而集中選詞個位數(shù)的諸家，如孫繼登，選詞8首，上文已提及其詞集為《山嘯詞》，而《名家詞鈔》著錄詞集為《菊醉詞》，此集未見他處著錄，或與8首首句都為“菊花能醉去官人”有關(guān)。又如著錄傳鋕詞集名為《清濤詞》，實選詞都來自另一個鈔本《蝶庵詞》，陽羨詞人史惟圓詞集名也為《蝶庵詞》，此處或避免重復而改，總之著錄的詞集名仍然具有多種情況，不能簡單而論。關(guān)于集中保存的詞學史料，另舉三例。

（一）方大猷《涂雅詞》中兩首《滿江紅》

集中收《涂雅詞》6首，其中2首《滿江紅》是與同為“貳臣”的梁云構(gòu)唱和之作。梁、方二人取宋人呂本中詞步韻唱和，明顯為借古人之酒杯澆自己之塊壘[15]。梁氏現(xiàn)存11首唱和詞，方詞幸《名家詞鈔》存有2首，可稍還原當初遞相唱和的實際情況。把二人之作合而觀之，更能體會家國巨變之際，士大夫進退出處的艱難和悔恨。時而寄情山水風物求解脫，又總放不下世俗功名，如梁詞：“甚流水仙源，漢榮秦辱。不履不衫初服好，一丘一壑平生足。覓白蓮，詩社結(jié)鷗盟，詩簽熟。”《滿江紅?其九夜泛》[16]，方詞：“似目前顛倒，判誰榮辱。捫虱空閑王氏手，聞雞早蹴劉生足。愿追隨、大纛共功名，帷籌熟。”《滿江紅（太白樓頭）》。“漢榮秦辱”“勝榮輸辱”的“辱”字韻位實乃全詞感情最集中之處。梁詞其中一首小序云：“方歐余因予《滿江紅》各首有菊竹句，金箋畫菊竹圖，仍用前韻，為詞紀其事。畫詞并佳，視為珍寶。示謝[16]。”方詞兩首中也都有“菊竹句”，此首小序可正好幫助我們理解方氏集中另一首《滿江紅?又一體和門伯梁眉居韻》“列岫墻頭妝翠髻，流泉檻外飛蒼玉。為喜臨、名貼種芭蕉，和天綠?！薄笆馇灏?，寒于菊。憐孤挺，亭于竹。任茗酣棋戰(zhàn)，勝榮輸辱?！薄皠贅s輸辱”何等心酸，并不是展現(xiàn)文人雅趣，只是苦中作樂罷了，背后冰涼一片。

（二）張潮《心齋詞》中有一首《蝶戀花?和實庵秋海棠用原韻》

原詞見上文，韻腳為“細、字、淚、碎、蕊、媚、髻、洗”，“實庵”為順康時期山左詩詞大家曹貞吉號。對照曹貞吉《珂雪詞》，有《蝶戀花?修來席上詠秋海棠》[17]一詞，修來為顏光敏號，韻腳全同，后有張潮評：“予曾和先生此詞，真有珠玉在前之媿?！眲t保存在《名家詞鈔》中的這首正是和作。曹貞吉與張潮詞構(gòu)思相似，都以花喻人，曹詞緊扣“秋”字，以秋海棠與春海棠對比，巧而生趣，歇拍“晚霞一點明于洗”繪發(fā)髻簪花的情態(tài)，幽雅婉約。張詞實是花與人由分而合，同樣簪花，歇拍句“忙呼”二字引人聯(lián)想，似“約會相見”一幕呼之欲出，輕盈流動。由此可還原一段詞人之間倡和逸事，作為張潮與曹貞吉交游之證。但考證明清文人的“交游”時，還需仔細考察尋找多重證據(jù)，以張潮而言，其《幽夢影》有多至115位文人評點，曹貞吉亦在其中，并且初版時留有大量空白，為的就是日后補入友人評語[18]。當時評點、倡和、叢書刊刻，包括選本、詩話等，都具有交際效益，更具有記錄和傳播的功能，張潮更是刻書豐富，致力于此。

（三）侯晰《惜軒詞》中有一首《金縷曲?送鄒二辭遣秦》

世路浮云耳。再休提、家園寥落，炎涼如此。五載南冠魂欲斷，醉酒耽詩而已。曾未減、晉人風味。贏得鄒陽豪氣在，寫丹青、聊作生涯計。驪唱咽，寒飚起。 一鞭斜日楓林里。吊興亡、秦川繡嶺，盡供游戲。更喜有妻甘共隱，不灑平常別淚。好相慰、羊腸迢遞。何處郵亭堪系馬，續(xù)香眉、高價長安市。二辭向刻有《香眉亭詞稿》君去也，名成矣。

此詞與侯晰《惜軒詞》中小令風格不同，鄒二辭為鄒溶（1643—1707），字可遠，無錫人，監(jiān)生?！度逶~?順康卷》據(jù)《梁溪詞選》本《香眉亭詞》錄詞30首，集中多有“贈內(nèi)”作，而“自題小像”和“入獄后作”可與此詞參看。其詞仍可再輯，如《今詞初集》卷二收《玉燭新?送顧梁汾粵游》⑨（按：據(jù)《欽定詞譜》應為“玉漏遲”）1首，《全清詞》未收。此詞本事?lián)铉婔恕堆蛟娫挕穂19]載“鄒溶嘗北游，主滿洲法保家，法保善書畫鼓琴，以事亡命吳楚間……溶舍之山中。數(shù)日，逮者至，先逮溶，因獲保，械至京系獄，保伏法，溶亦論斬，所親為斂資治后事，溶顧吟詩豪飲，醉即酣臥如平時……在系五年，讀書不輟，喜畫，初不自名，至是購者無虛日，既減等遣戍關(guān)中，士大夫皆待以上客?！贝耸孪悼滴醵哪辏?685），詞中“五載南冠魂欲斷，醉酒耽詩而已”即是指在獄中的五年。上片實寫鄒溶獄中的瀟灑不羈，下片是對友人遣戍生活的展望，寫來溫情脈脈“不灑平常別淚”。五年后即康熙二十八年（1689），詞中自注“二辭向刻有《香眉亭詞稿》”，則《香眉亭詞稿》在康熙二十八年前已刻出，且侯晰已過目，《梁溪詞選》中《香眉亭詞》就是據(jù)別集而選。惜《香眉亭詞稿》已佚。

經(jīng)過以上論述，此詞可能編在1689年，不僅可以從詞中了解到鄒溶在人事蹭蹬之中，故作曠達實際郁結(jié)于心，也能體會到侯晰對友人不幸遭遇的同情，并歸結(jié)為“家國寥落、炎涼如此”，顯然與康熙盛世氣象似不合，但個人的遭際并不會因為生活在“盛世”而順遂，“飛將軍”李廣之痛，并不只是“數(shù)奇”二字可搪塞過去，實際是在人事。這種“疏離情緒”在侯晰現(xiàn)存的詞中僅存這一首，在考察心態(tài)上非常重要。

四、余論

進一步來看，在《名家詞鈔》保存的文獻中，還可因發(fā)掘了一批“名不顯而詞藝較高者”，對于我們認識順康詞壇的全貌具有重要的補充意義。嚴迪昌先生在《清詞史》已列出9家：“羅筮豫《魯門詞》、楊春星《楚江詞》、潘云赤《桐魚詞》、黃承圣《蘿窗詞》、丁瀠《秉翟詞》、平漢英《問月軒詞》、劉浦《圍紅詞》、葉李晫《雁木詞》、許顧青《梅皋詞》等?！逼綕h英詞多為抒發(fā)天涯羈旅的孤寂、思鄉(xiāng)之情和“布衣”的憤懣心態(tài)；許顧青為傳鐸、傳鋕夫子，客闕里三十年終沉淪異鄉(xiāng)，詞中多用口語，以淳樸真摯動人。又有劉浦，字荻江，湖北黃岡人，長期寓居闕里，參與孔傳鐸社集。集中收《圍紅詞》10首，詞調(diào)都為“浣溪沙”，皆詠“客愁”，多直抒胸臆，淺顯而深情：“難說兩行兒女淚，不背人流?！眾A雜著思鄉(xiāng)、年老多病的傷感、天涯漂泊的孤單和進退出處的矛盾。其中進退出處的矛盾最為真切：“欲托朱門終卻步，知我為誰?！薄柏M是愛封侯。錯佩吳鉤。南來走馬逐雄游?！笔址ㄉ咸搶嵔Y(jié)合，想象對方之怨反襯自身之痛如“天涯少婦近如何。料得粉痕憔悴盡，恨殺狂夫?！?/p>

除了以上列出的9位，在集中選詞數(shù)量較多的屈大均《騷屑詞》182首、茅麐《溯紅詞》76首、周卜年《矞云詞》70首“擅長詠物，情景交融”，張潮《心齋詞》23首“展現(xiàn)自然靈心與嬉笑怒罵”等，都各有特色，值得進一步探究。結(jié)合上文的分析，《名家詞鈔》在選人選詞上并沒有明顯的“地域性”而是較為綜合，也可以見出孔傳鐸對于融入了深沉的身世之感，真情流露的作品的重視，體現(xiàn)出獨特的選心。

選本是中國古代重要的文學批評方式，一般都具有明確的選擇標準，根據(jù)標準選擇對象進行排列編集。清代詞選無論是“通代”還是“當代”數(shù)量都相當大，體現(xiàn)了清人自覺的批評意識。在清代詞選的流變史和詞學史中，《名家詞鈔》因無序跋、因為鈔本的形式，是一部長期被人忽視的詞選，但對于孔氏內(nèi)部，無疑開了孔門填詞、編選詞選的風氣；對于清初山左詞壇，又是山左詞人單獨編選的當代詞選，其“坐標”的地位不可忽視。換一個角度，《名家詞鈔》本身具有某種“過渡性”及“個性”。康熙中后期選本類型多樣，意味著選壇風氣已經(jīng)從考慮“整體”向考慮“一個方面”的轉(zhuǎn)變，從“共性”向“個性”的轉(zhuǎn)變。而《名家詞鈔》也是其中之一，從諸人給《紅萼詞》寫的序言來看（康熙四十五年左右），已經(jīng)意識到了“盛世”已經(jīng)過去，名家歷歷可數(shù)，但大都已經(jīng)不在人世，還沒有新的“領(lǐng)袖”出現(xiàn)。這時期的詞選更多的是在回望、反思。這些“回望、反思”囿于選者的地域、身份、喜好、才學等會呈現(xiàn)出不同的面貌。

綜上所述，蔣寅教授在《論清代詩文集的類型、特征及文獻價值》[20]中論述了清代詩文集的特點是存有大量的抄本、稿本文獻。這些文獻還未經(jīng)過時間充分地“刪減淘汰”，那么留存下來典籍的特殊價值和價值大小亟待學者進行探索與評價。經(jīng)過上文具體分析，更加明確了《名家詞鈔》雖為流通不廣的鈔本，但“存史”價值極大。其次，文獻價值不僅在于資料的保存，還可進一步考察詞人的生平和交游情況，更在于通過“資料”背后去觸摸到詞人的心靈，展現(xiàn)了不為人所知的詞人詞心。進而言之，孫克強教授將“清詞中興”內(nèi)涵和特征概括為三點：“開拓新境界、尊體觀念與理論色彩[21]”。其中開拓新境界指“創(chuàng)立了清人特有的品格氣質(zhì)”，“品格氣質(zhì)”正是真實地展現(xiàn)了社會變化所引起的一時一地的獨特感受。

注釋：

① 《選詞粹》《同調(diào)詞》《今詞選》《名家詞鈔》《草堂嗣響》5部，其中《名家詞鈔》無序跋。

② 袁惇大、周卜年、徐旭旦、屈大均、張潮、平漢英、侯晰、劉浦、葉李晫、許顧青、葉吳賓、陳見智、毛淑、孫繼登、唐肇、羅筮豫、孔傳商、方正瓀、楊斐菉、孔傳鋕。除張潮之外，聶先、曾王孫《百名家詞鈔》收張潮《花影詞》一卷，33首。

③ “人生所最快意者惟是晨夕與二三知己往來倡和……除經(jīng)梓刻流傳不載外，即四方巾幗、衲衣與郵亭驛壁之句，亦所不廢?！毙蛑姓J為還詩歌“無非抒發(fā)胸懷，謂作者之一片苦心，其可湮沒耶?！薄杜f雨集序》，見《安懷堂文集》卷上。

④ 《記紅集》為唐宋詞選兼具詞譜性質(zhì)，在《選聲集》上修訂擴編而成。據(jù)《記紅集序》，《記紅集》成書于康熙二十五年（1686），則參校者茅麐應尚在世。

⑤ 閔豐《清初清詞選本考論》“《草堂嗣響》由顧彩主編，孔傳鐸、孔傳鋕兄弟參選同定，在顧彩去世之后，孔傳鐸開始自己著手為當代詞人編輯詞選，其所纂有《同調(diào)詞》與《名家詞鈔》。”據(jù)二書之間的內(nèi)容推斷：“《名家詞鈔》很可能編纂于《同調(diào)詞》（康熙六十年）之后”。

⑥ “但對屈大均詞的底本選用了《名家詞鈔》《粵東詞鈔》《國朝詞綜補》等選本，而并未采用仍有傳世的《翁山詩外》，收詞僅二百二十余首，差缺一百五十余首，實為憾事”。岳林?！墩撉缶z民心態(tài)之變對其詞作的影響》，西南大學2007年碩士學位論文，第5頁。

⑦ 后在清末丁紹儀《國朝詞綜補》中選入此首為《瑤華集》版本。沈軼劉、富壽蓀《清詞菁華》亦選入《瑤華集》版本，并評曰“麐詞驅(qū)遣惟意，信筆所往，目無空闊，誠能在辛棄疾外，別辟蹊徑，無復掛礙”。

⑧ 侯晰編選《梁溪詞選》版本情況，經(jīng)過林玫儀《試論〈梁溪詞選〉的版本》及王兆鵬《〈全清詞?順康卷〉前五冊漏收詞補目》、羅婷婷《梁溪詞人群體研究》、張耕華《清初梁溪詞人群體探論》和梁雅英《論〈梁溪詞選〉編選心態(tài)及其版本補?！罚稏|吳中文學報》，2017年，第33期，第177—208頁的梳理已基本清楚，并對《全清詞?順康卷》進行補遺。文本所據(jù)本為《無錫文庫》第四輯《梁溪詞選》，南京：鳳凰出版社，2012年，第501—637頁。此本以康熙醉書關(guān)21卷本為底本，醉書關(guān)8卷本、云輪閣抄本與玉鑒堂原藏抄本為輔，將其補入，共計補入6種詞作，則《梁溪詞選》共收27種詞作。

⑨ 玉燭新?送顧梁汾粵游（實為“玉漏遲”）

帝城攜手記，朝回解佩，鳳池吟曉。拂卻緇塵，暫理芙蓉輕棹。聞說香叢醉宿，等閑可便留雙笑。天涯小。頻年煙月，閱江越嶠。重看秋水明霞，又拾翠花田，柔情未了。彈指聲中，目送片帆飛鳥。我亦馳驅(qū)南北，誤人短發(fā)霜華早。芳訊杳。盼殺墜釵紅蓼。

查李娜《清初詞人顧貞觀研究》，蘇州大學2002年碩士論文，所附《顧貞觀年表》，未見《今詞初集》刊刻（1677）前，有粵游經(jīng)歷（貞觀時年41歲），但《今詞初集》為貞觀與納蘭性德合刻，鄒溶又與貞觀同邑，則入選此詞可信，貞觀早年或有粵游經(jīng)歷。