摘? 要：全媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的思政教育話語傳播方式面臨沖擊，大學(xué)生思想教育工作遇到很大挑戰(zhàn)，為增強(qiáng)大學(xué)生政治素質(zhì)，提高學(xué)生思想品德和心理素質(zhì)，培養(yǎng)新時(shí)期所需要的高素質(zhì)人才，文章基于思想政治教育話語傳播內(nèi)容上質(zhì)的規(guī)定性和傳播途徑上的規(guī)范性兩個(gè)基本特征，從存在形式、交往模式與休閑方式三個(gè)方面分析“00后”大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育話語體系發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因，重點(diǎn)研究在全媒體背景下如何優(yōu)化傳統(tǒng)思想政治教育話語傳播的路徑，提出教師更新傳播思路、豐富傳播方法、構(gòu)建生活化的話語體系，學(xué)校發(fā)揮全媒體優(yōu)勢構(gòu)建教育新平臺(tái)、推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)等具體的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代;“00后”大學(xué)生;思想政治教育;話語傳播

中圖分類號(hào)：G41? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）17-0027-04

全媒體是用文字、聲音、影音、圖像等表現(xiàn)手段，利用報(bào)紙雜志和互聯(lián)網(wǎng)等媒介形態(tài)進(jìn)行傳播，最終實(shí)現(xiàn)多終端的信息接收。全媒體傳播體現(xiàn)出來的全民性、交互性、即時(shí)性和開放性，意味著每一個(gè)受眾都可以全時(shí)空地進(jìn)行信息互聯(lián)。這一技術(shù)的普遍應(yīng)用，對(duì)受眾的話語體系、言行習(xí)慣、價(jià)值傾向等都會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。信息化高速發(fā)展的21世紀(jì)，“00后”大學(xué)生是全媒體時(shí)代的見證者和重要參與者，他們的認(rèn)知觀念、思想行為、學(xué)習(xí)和生活方式已然隨之發(fā)生變化，這給高等學(xué)校思政教育工作既帶來了廣闊探索和創(chuàng)新的空間，也對(duì)傳統(tǒng)的思政教育話語傳播方式帶來沖擊。

一、思想政治教育話語傳播的特征

思想政治教育中的話語傳播要求集合思想政治教育學(xué)（學(xué)科性）與傳播學(xué)（傳播手段），不僅要保證教育內(nèi)容的選擇和教學(xué)設(shè)計(jì)能達(dá)到教育目的，還需借助行之有效的傳播方法，不斷擴(kuò)大影響力，保證教育內(nèi)容傳播的針對(duì)性和有效性。此類話語傳播可歸納出兩個(gè)特點(diǎn)。一方面，思政教育內(nèi)容上質(zhì)的規(guī)定性。這一特點(diǎn)是從思想政治教育實(shí)質(zhì)的角度確定。在思政教育實(shí)施的過程中，內(nèi)容處于主導(dǎo)地位，包含思想理論、道德規(guī)范及價(jià)值觀等，均在意識(shí)形態(tài)的范圍內(nèi)。受到時(shí)代發(fā)展主流思潮的影響，大學(xué)生在高等教育階段有不斷完善自身對(duì)社會(huì)規(guī)范、思想品德、理想信念、法治思維認(rèn)知的需求和必要性。另一方面，思政教育傳播途徑上的規(guī)范性。思政教育的話語傳播方式遵循教育活動(dòng)的基本原則，屬于既定話語主體有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生傳播科學(xué)知識(shí)和理論，這和娛樂八卦、奇聞逸事等無計(jì)劃或單純地傳播、擴(kuò)散有明顯區(qū)別，整個(gè)過程都呈現(xiàn)出秩序性。這使得傳統(tǒng)思想政治教育話語傳播保證了其教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

但隨著全媒體時(shí)代的到來，“00后”大學(xué)生沉浸式融入網(wǎng)絡(luò)生活，每時(shí)每刻都在接收新鮮事物和信息，紛繁無序信息的沖擊使學(xué)生眼花繚亂，信息傳播沒有了針對(duì)性，這使得傳統(tǒng)的思想政治教育陷入話語傳播困境，幾近出現(xiàn)失語。

二、“00后”大學(xué)生特殊語境形成原因

（一）存在形式

“00后”大學(xué)生是真正的網(wǎng)絡(luò)一代，從出生就生活在網(wǎng)絡(luò)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，他們同時(shí)兼任著傳播者和接收者的雙重身份。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下催生的大量話語，對(duì)這個(gè)年齡段大學(xué)生的話語體系構(gòu)建、價(jià)值觀樹立會(huì)產(chǎn)生很大的影響?！?0后”大學(xué)生既是在網(wǎng)絡(luò)空間中自由表達(dá)個(gè)人想法的體驗(yàn)者，也是眾多潮語的創(chuàng)造者。全媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間讓個(gè)體的自我意識(shí)出現(xiàn)“碎片化”的形態(tài)，大量的“00后”利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，釋放個(gè)人情緒，和他人交流。從思想政治教育的話語傳播目標(biāo)來看，無計(jì)劃的網(wǎng)絡(luò)傳播中攜帶的價(jià)值，屬于不可控的部分?！?0后”大學(xué)生是個(gè)性鮮明的一代，社會(huì)事務(wù)參與評(píng)論度較高，利用開放的社交平臺(tái)，討論重大事件，陳述自己的觀點(diǎn)，這已是“00后”大學(xué)生表達(dá)生活態(tài)度的習(xí)慣。在全媒體時(shí)代下，不同的思潮涌入，讓每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)受眾都有機(jī)會(huì)接觸多樣的文化形態(tài)。文化多樣性對(duì)一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)團(tuán)體來說，既是一次百花齊放的機(jī)會(huì)，也有被乘虛而入侵襲的風(fēng)險(xiǎn)。特別是對(duì)“00后”這樣的新生力量來說，對(duì)其確立理想信念、堅(jiān)守自身文化自信會(huì)帶來一定的沖擊?！?0后”大學(xué)生的思想理論儲(chǔ)備有限，總體素養(yǎng)不高，但網(wǎng)絡(luò)信息高度膨脹，監(jiān)管制度不完善，力度薄弱，信息真假難辨，使學(xué)生很有可能會(huì)被網(wǎng)絡(luò)中傳播的消極生活理念和虛無人生態(tài)度等話語干擾，處于復(fù)雜、多種形態(tài)信息充斥的環(huán)境，使得其容易思想道德滑坡，出現(xiàn)言語過激的情況，做出失范行為。

（二）交往模式

全媒體時(shí)代，媒體平臺(tái)不斷更迭，使用人數(shù)較多的微博、微視頻、微信等各類媒體的發(fā)展，為人們的互動(dòng)交流提供了極大便利。新媒體平臺(tái)會(huì)按照用戶的個(gè)人興趣和瀏覽偏好，篩選不同的內(nèi)容加以推送，在興趣偏好、消費(fèi)模式與價(jià)值觀等的差異下，逐漸衍生出多種文化圈。在同一文化圈的成員中，包含相近的興趣及需求，就會(huì)產(chǎn)生較近的社會(huì)關(guān)系，或是擁有類似社會(huì)屬性，根據(jù)主客體聯(lián)系，通過自我認(rèn)同及排他否定，構(gòu)成“價(jià)值共同體”。所有成員重視自己是否能被同一圈中的“同僚”認(rèn)可，并形成有別于其他圈層的交流形式、話語模式和共識(shí)標(biāo)準(zhǔn)等，這是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)流行文化的“孕育基地”。很多年輕學(xué)生就是通過媒介平臺(tái)的信息傳播方式“交朋友”，該類話語較小眾，但能借助網(wǎng)絡(luò)傳播，發(fā)揮出超出自身數(shù)倍的傳播能量。

但這種傳播忽略了內(nèi)容上的選擇性以及傳播途徑上的規(guī)范性，多媒體通過大數(shù)據(jù)推送的信息形成某種程度上的群體價(jià)值觀，這種價(jià)值觀所體現(xiàn)出來的觀念文化和行為文化具有不穩(wěn)定性，一旦逆社會(huì)主流思潮，就會(huì)引起學(xué)生觀念和行為上的評(píng)判和反思。

（三）休閑方式

據(jù)統(tǒng)計(jì)，“00后”大學(xué)生日常會(huì)用到近十個(gè)App，并且大約半數(shù)都是泛娛樂性質(zhì)的應(yīng)用程序，學(xué)生每日在手機(jī)軟件上會(huì)花費(fèi)1/3以上的時(shí)間。手機(jī)、平板等移動(dòng)式工具，使得碎片化、概況式的閱讀方式變成主流，傳統(tǒng)深層次的閱讀逐漸減少?！?0后”在主流意識(shí)上，缺少了解的主動(dòng)性，主要吸收非主流的文化內(nèi)容，對(duì)歷史事實(shí)和身邊時(shí)事了解甚少，一定程度上造成思政教育效果不穩(wěn)定。“00后”大學(xué)生的生活條件較好，家長學(xué)歷也普遍較高。這一群體在“平等”教育的呵護(hù)下長大，個(gè)性突出，日常行事也帶有標(biāo)簽，面對(duì)生活中的大部分情形，均有自己獨(dú)特的想法;在遇到感興趣的事物，會(huì)表現(xiàn)出極高的熱情，并投入更多的精力，但如果沒有興趣，也能明顯看出消極懈怠。也有部分“00后”大學(xué)生，對(duì)待事物表現(xiàn)得很“佛系”，“躺平”觀念一度盛行，如果出現(xiàn)與自己看法相悖的觀點(diǎn)，會(huì)選擇不了了之或直接忽略。這就使得思想政治教育面對(duì)有鮮明差異的學(xué)生主體，無法達(dá)到促進(jìn)思想碰撞、溝通的目的，導(dǎo)致教育互動(dòng)性不足，難以在包含所有學(xué)生的前提下實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確定位[1]。

三、“00后”大學(xué)生思想政治教育話語傳播的新路徑

在全媒體時(shí)代下，面對(duì)“00后”大學(xué)生，在學(xué)校的思想政治教育過程中，話語傳播轉(zhuǎn)變極具緊迫性和深刻性。因此，為提升思政教育的話語傳播效果，優(yōu)化傳統(tǒng)思政教育話語傳播的路徑，幫助傳統(tǒng)思政教育走出失語困境，高校思政教育領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新，順勢而為、與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)校應(yīng)結(jié)合“00后”大學(xué)生個(gè)人可塑性強(qiáng)、接納新事物快的特點(diǎn)，運(yùn)用成長中的媒體技術(shù)，擴(kuò)大思政教育傳播載體與方式，從傳統(tǒng)的口述、文字呈現(xiàn)方式，延伸至視頻影像、音頻、圖像等，古今對(duì)話，中外合璧，線上與線下教學(xué)并舉，講授與演繹并進(jìn)，提高傳播成果，積極探索新的教育格局，實(shí)現(xiàn)思想培養(yǎng)精準(zhǔn)落實(shí)。全媒體時(shí)代下，學(xué)校應(yīng)當(dāng)靈活應(yīng)用各類傳播形式，逐步讓年輕學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，進(jìn)而全社會(huì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值共識(shí)[2]。

（一）更新思政教育話語傳播思路

一方面，把傳播思路與“00后”大學(xué)生的道德素養(yǎng)培育相結(jié)合。在全媒體時(shí)代下，學(xué)校須把思政教育話語傳播的新思路滲透到課堂教學(xué)與校內(nèi)文化氛圍營造中。學(xué)校應(yīng)基于教育規(guī)律和“00后”學(xué)生的道德水平，善用全媒體的傳播載體，站在高等教育的視角，更新教育話語，通過隱性課程，逐漸優(yōu)化大學(xué)生的道德素養(yǎng)，讓“00后”學(xué)生道德層面上的認(rèn)知、情感、意志及言行均能得到同步、全方位的建設(shè)。另一方面，話語傳播需結(jié)合“00后”大學(xué)生可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，進(jìn)一步更新教育思路[3]。全媒體背景下，話語傳播過程應(yīng)具有極高的可變性及靈活性，這才能和“00后”大學(xué)生產(chǎn)生較高的契合度。為此，學(xué)校應(yīng)更新思政課教育教學(xué)的方法，激發(fā)學(xué)生的自主能動(dòng)性，使其主動(dòng)發(fā)問、主動(dòng)求知。具體而言，一要諸教并舉，使大學(xué)生能用專業(yè)化、科學(xué)化的視角，學(xué)習(xí)思政教育體系的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);學(xué)校應(yīng)打造思政育人新平臺(tái)，依托全媒體技術(shù)，充分整合線下線上資源，相關(guān)職能部門強(qiáng)化媒體網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，使思政教育的話語傳播長期保持足夠的效用。二要注意日常教學(xué)，“00后”大學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)語言的影響，教師在與其互動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意幫助學(xué)生甄別網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)危M織辯論等交互性強(qiáng)的思辨學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生對(duì)多元化價(jià)值觀的選擇能力，使其在大是大非面前能夠拎得清楚、看得明白。

（二）豐富思政教育話語傳播方法

首先，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化思政教育內(nèi)容。全媒體環(huán)境下，要善用全媒體平臺(tái)來收集學(xué)生當(dāng)下最關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)話題用作教學(xué)補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生深度思考問題背后的邏輯，要根據(jù)這些社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)一步挖掘和提煉一些具有現(xiàn)實(shí)教育意義的素材，讓學(xué)生學(xué)有所感、學(xué)有所獲，能夠從特殊性事件總結(jié)出一般規(guī)律，真正做到學(xué)、思、悟、行。其次，推陳出新，轉(zhuǎn)變思政內(nèi)容傳播形式。思政原本的教育話語傳播形式，能確保傳達(dá)內(nèi)容的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性，但在面向“00后”時(shí)，難以實(shí)現(xiàn)話語共同及情感連通。思政教師群體應(yīng)當(dāng)對(duì)“00后”大學(xué)生群體特征和學(xué)習(xí)習(xí)慣有清晰的認(rèn)識(shí)，了解該年齡段學(xué)生的話語交流模式，日常教育中選擇貼近學(xué)生生活的話語體系，在授課中，教師可運(yùn)用歷史故事、人物傳記、紀(jì)錄片連載等喜聞樂見的形式，幫助學(xué)生理解晦澀難懂又有些許枯燥的理論，為思政課堂不斷增添新元素，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容更加立體、有溫度，最大程度保障思政教育內(nèi)容的傳播成效。如以“我和我的家鄉(xiāng)”為主題，讓學(xué)生調(diào)研家鄉(xiāng)改革開放四十多年的發(fā)展變化，通過參觀展覽館、采訪建設(shè)者、形成調(diào)研報(bào)告，開展主題征文和演講比賽，在實(shí)踐中驗(yàn)證發(fā)展的理論，既能豐富大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，又能優(yōu)化話語傳播的實(shí)效[4]。

（三）擴(kuò)大傳播路徑空間

第一，高等教育院校需注意頂層建設(shè)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌管理。學(xué)校把思政課當(dāng)成話語傳播的主要路徑，明確其無法取代的地位。為保障傳播效果，校內(nèi)管理制度方面，學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃地處理思政教育機(jī)制下的各項(xiàng)不足。媒體機(jī)構(gòu)進(jìn)行整體性管理，學(xué)?？稍趦?nèi)部設(shè)置主管部門或工作小組進(jìn)行整體規(guī)劃，組件功能齊備的全媒體團(tuán)隊(duì)。此外，學(xué)校還需對(duì)話語傳播過程中的具體策略加以規(guī)劃，構(gòu)建包含內(nèi)涵、方法、機(jī)制等在內(nèi)的邏輯架構(gòu)體系。如校園宣傳部及馬克思主義學(xué)院等諸多部門聯(lián)動(dòng)，探究促進(jìn)此項(xiàng)教育話語傳播效果優(yōu)化的路徑，使其進(jìn)入課堂、滲透到活動(dòng)中。第二，學(xué)校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)參與思政教育的話語傳播。在全媒體時(shí)代中，話語內(nèi)容與途徑豐富，在保持多樣性的同時(shí)，增加趣味元素，對(duì)“00后”大學(xué)生有較大的吸引力。學(xué)校教師需基于既有的傳播路徑與條件，主動(dòng)接軌全媒體，站在理論維度上，組織全媒體形式的話語傳播，使“00后”大學(xué)生形成健康的心理和健全的人格。高校應(yīng)積極建設(shè)社會(huì)實(shí)踐基地，秉承創(chuàng)新發(fā)展的定位目標(biāo)，發(fā)揮出輿論引導(dǎo)等方面的作用。除此以外，高校應(yīng)持續(xù)更新此項(xiàng)教育中的傳播指導(dǎo)機(jī)制，為大學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，設(shè)置有效的評(píng)價(jià)與激勵(lì)管理機(jī)制，并注重對(duì)教師的鼓勵(lì)與引導(dǎo)，由此逐步建立起遵循理論、依托實(shí)踐的話語傳播格局[5]。

（四）形成平等對(duì)話模式

常規(guī)思政教育話語中，多充斥著說教與嚴(yán)肅的語言元素，這與新媒體話語傳播中開放性的特征不一致。分析“00后”群體的學(xué)習(xí)習(xí)慣，傳統(tǒng)的灌輸方式難以得到“00后”學(xué)生的認(rèn)同，相反，平等、親和的表達(dá)方式，有助于拉近師生關(guān)系，改善教育者和被教育者之間的教學(xué)效果。所以，教師應(yīng)嘗試引入網(wǎng)絡(luò)詞語及熱門話題等，提高思政課話語的“親密性”，豐富教育話語內(nèi)容，使話語從控制性調(diào)整成交互性。一方面，傳達(dá)語言時(shí)，教師應(yīng)防止出現(xiàn)根據(jù)理論講解理論的情況，需注意應(yīng)用全媒體的傳播載體與方法，靈活使用不同的直觀形象，體現(xiàn)出教育話語的親切感，將思政教育的話語傳播蘊(yùn)藏在不同媒介中，采取“00后”更加喜愛的模式，落實(shí)話語傳遞。如建立生活化的思想政治教育傳播體系，思政話語體系面對(duì)受教主體年輕化和教學(xué)手段網(wǎng)絡(luò)化的特征，教學(xué)的話語體系就要以靠近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活為基礎(chǔ)，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界提取新鮮的話語元素，在學(xué)生已有的認(rèn)知水平上，提升最近發(fā)展區(qū)。另一方面，各主體之間要保持平等的互動(dòng)狀態(tài)。全媒體背景下，各主體話語空間打破原本由上至下的傳達(dá)程序，有諸多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可供教師選擇，和學(xué)生通過線上路徑，展開理論探討、思想情感溝通，以減輕學(xué)生緊張感，使師生平等對(duì)話，推動(dòng)情感交流，提高話語傳播效果。

（五）促進(jìn)教育隊(duì)伍建設(shè)

思政教師肩負(fù)時(shí)代使命，所以應(yīng)將其作為優(yōu)化話語傳播效果的重要切入點(diǎn)，逐步從輸出端改進(jìn)思政教育質(zhì)量。其一，教師需要提高媒介素養(yǎng)，熟練運(yùn)用新媒體資源。現(xiàn)如今，依舊有部分思政教師因?yàn)槎嗄甑氖谡n模式與習(xí)慣，很難在短時(shí)間改變其傳統(tǒng)說教、灌輸?shù)慕虒W(xué)模式。即使學(xué)校已安裝普及多媒體等各類現(xiàn)代教學(xué)工具，但利用率不高，大部分教師僅是用其展示課件。要提升全媒體時(shí)代下思政教育的傳播效果，教師須調(diào)整觀念，通過增加新元素、活躍課堂氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生新奇感，提高話語接受的深度[6];體會(huì)運(yùn)用多媒體開展教育的便利性及高效性，并能主動(dòng)適應(yīng)全媒體時(shí)代的“00后”大學(xué)生培養(yǎng)需要。其二，整體提升思政課隊(duì)伍的理論水平。無論是傳統(tǒng)教育話語體系下，還是全媒體時(shí)代背景下，要實(shí)現(xiàn)思政育人的功能，很大程度上都取決于教育者的理論水平與教學(xué)能力。要提高思政教師的理論水平，高校需要不斷地開展理論學(xué)習(xí)及全媒體技術(shù)的培訓(xùn)，提升整合全媒體資源的能力，增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)和輿論的引導(dǎo)能力。

四、結(jié)語

全媒體時(shí)代下，高校思政教育的話語更新是必然發(fā)展方向。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)正視當(dāng)前所面對(duì)的思政教育困境與“00后”大學(xué)生的特殊時(shí)代語境，靈活利用各類媒介形式，加強(qiáng)內(nèi)容、制度、方法上的創(chuàng)新，融入“00后”熟知的語言表述方式、事件、元素等，提高課堂的信息化程度，吸引學(xué)生的注意，并鼓勵(lì)其參與到話語傳播實(shí)踐中，加深其對(duì)理論和實(shí)踐的理解，逐步確立正確的思想價(jià)值取向。

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（薦稿人：王允，蘭州文理學(xué)院副教授）

基金項(xiàng)目：蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020年度先導(dǎo)基金項(xiàng)目“基于‘MOOC+SPOC’的思政課翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XD2020-1）。

作者簡介：孟彥君（1992—），女，碩士，蘭州石化職業(yè)技術(shù)大學(xué)助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>