羅婷婷

古詩文凝聚著古圣先賢的心血和智慧，是中華傳統(tǒng)文化的精華?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《課標(biāo)》）總目標(biāo)中對小學(xué)階段古詩文學(xué)習(xí)有明確闡述：認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧;能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界;閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容;背誦優(yōu)秀詩文240篇（段）。在學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容中，《課標(biāo)》對小學(xué)第一、二、三學(xué)段需要背誦優(yōu)秀古詩文的數(shù)量、篇目做了詳細(xì)要求。

古詩文在語文教學(xué)中的重要性不言而喻。作為語文教師，我們應(yīng)重視古詩文教學(xué)，使學(xué)生能準(zhǔn)確、具體、全面地把握古詩文中的人生哲理和文化意蘊(yùn)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中得到美的感受和熏陶，以此提高思想文化修養(yǎng)和語文素養(yǎng)。通過多種途徑提高古詩文教學(xué)效率，有利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，為學(xué)生打好“中國底色”。

關(guān)注古詩文語言，引導(dǎo)學(xué)生品析字詞，感受語言之美

古詩文非常講究語言文字的推敲運(yùn)用，需要教師在教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注。如教學(xué)李白的《望廬山瀑布》時，教師可就“疑是銀河落九天”一句，啟發(fā)學(xué)生對“疑”字進(jìn)行品析。這樣不僅可以幫助學(xué)生深入挖掘古詩文的語言之美，還能激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩文的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)其遣詞造句的能力。

了解古詩文背景，引導(dǎo)學(xué)生品讀節(jié)奏，體會韻律之美

節(jié)奏是古詩文的生命，讀詩的過程也是欣賞詩文的過程。在課堂教學(xué)中，教師要精心指導(dǎo)學(xué)生劃分停頓節(jié)奏，注意朗讀的聲調(diào)強(qiáng)弱、長短錯綜變化等。學(xué)生在讀中整體感知，培養(yǎng)語感，自然成誦。

讀，不是簡單的重復(fù)，也不只是把古詩文轉(zhuǎn)化成聲音的過程，而是一個以聲傳情、聲情并茂的過程。教學(xué)中每一次的朗讀指導(dǎo)都應(yīng)該有不同的指向和要求。教師要通過適時的點(diǎn)撥、啟發(fā)，使學(xué)生由讀通、讀順到讀懂、讀出感情，體會古詩文的韻律之美。

結(jié)合古詩文配圖，引導(dǎo)學(xué)生圖文結(jié)合，感知畫面之美

教材中的精美配圖也是教學(xué)古詩文的有力助手。圖文結(jié)合可以喚醒學(xué)生的感官意識，加深學(xué)生對古詩文的理解。如白居易的《池上》：“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開?！边@首詩如一組場景畫，一個小娃偷采白蓮的情景躍然紙上。從詩中的小娃撐船進(jìn)入畫面到離去，只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，細(xì)致逼真，富有情趣。在教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材中的配圖想象古詩描繪的畫面，也可以播放相關(guān)的動畫視頻幫助學(xué)生理解詩意，使學(xué)生充分發(fā)揮想象，體會古詩文的畫面之美。

在古詩文教學(xué)中，教師還要注意把握古詩文內(nèi)容的價值取向，鼓勵學(xué)生進(jìn)行多元解讀，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗。古詩文教學(xué)不是簡單地把古詩文作為教學(xué)對象，更多的是將教學(xué)目標(biāo)指向?qū)W生的心靈，根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成健全的人格。