郭文鎖

學校放假，大興回家去過年。正月十五，我和老溫相約，翻過甕嶺去看他。

甕嶺是橫在清漳河與濁漳河之間的一座高山，我家住在嶺北的昭義村，大興家住在嶺南的大港村。從昭義到大港有兩條路走，一條路是坐車順清漳河走合漳村，然后再逆濁漳河上行，要繞行百里。另一條路是走昭義村后的山溝，徒步翻越甕嶺過去，二十里路就到達。

聽說我們要走甕嶺，父親給我們備了一把褲鐮，還有一個布包，包里放著油供、鞭炮、蠟燭，幾次三番地說：“進山先放幾個炮，到嶺上給山廟爺上個供?！弊返介T口又說：“到三岔口走中溝，遇岔口向左進碰頭巖，就進了甕溝?！?/p>

以前涉縣歸河南省彰德府管，涉縣人去辦事兒，必走甕嶺古道。古道從清漳河邊開始，順昭義南山溝上甕嶺，然后下嶺再走十里，過濁漳河便是林縣。二十世紀七十年代末，沿河修了公路，甕嶺這條明清古道就廢棄了。父親試圖阻止我們，說深山古道多年沒人走，恐生意外，見我主意堅決，轉身又去為我準備上山的物品。

天空陰著，山頭蒙著云霧。一大早，村里辦社火的鑼鼓鏗鏘作響，我和老溫出村順山溝間的大路行進，走得大步流星，邊走邊給老溫講沿路兩邊的風物和典故。我從小到大，無數(shù)次想過上甕嶺，但無論如何沒想到，陪我第一次走甕嶺的人，會是老溫。

昭義村在甕嶺腳下的河溝口，我家住在河溝西岸邊。每到夏天，幾場透雨過后，一條小溪就從甕嶺流下來，淌過我家門前。小時候，整個夏天我就泡在溪流里，與小伙伴們一起嬉戲打鬧。偶爾靜下來，會望著村后那高高的山嶺遐想：這溪流的源頭該是一個多么神秘的地方啊。站在村里任何地方，都能看到村南天幕下那高聳的山峰。清晨，或濃或淡的云霧包裹著它，讓我想起神仙在里面行走。夜晚，黑黢黢的山頂戴著一片繁星，心想站在那里是不是就能摘到幾顆？童年允許幻想，甕嶺成為我人生記憶的底版。

少年時曾跟父親上山砍柴，割荊條，打軟棗，摘柿子，也曾獨自上山捉蝎子刨藥材，跑遍了周邊所有山頭，不知為何獨獨沒敢到甕嶺上去。

昭義南山像棵大樹，一條主溝進去，然后分為三條山溝，每條山溝內又岔開許多山洼。正中間的山溝因為口小肚大，像個盛糧食的甕，于是叫甕溝，溝底的嶺就叫甕嶺。過去溝底盤著大路，都是用石頭鋪砌過的，上面能走騾馬能抬轎。

我在村里關帝廟上學，坐在教室里喜歡隔著窗子看甕嶺發(fā)呆。因為淘氣不懂得自愛，臉上掛了好幾道疤，小學時同學們喊我疤鼻子，到了初中就賜給我一個英文名子：Ba nose。叫煩了，我就謀劃著是不是把他們的鼻子也弄個花開！所幸我喜歡語文課，迷上魯迅，讀《從百草園到三味書屋》，我想的是墻上畫里的那只梅花鹿，讀《故鄉(xiāng)》，想的是雪地沙灘上閏土剌猹時手中的鋼釵，讀《孔乙己》，很想知道孔乙己的長衫是不是也生虱子。我把給同學打架的心思收回來，開始試著寫自己的心事，看到啥寫啥，想到啥寫啥，就這樣走完無聊的學校生涯。初中畢業(yè)，一切鳥獸散，而寫作一直陪我走了三十年，現(xiàn)在居然成為養(yǎng)家糊口的資本?，F(xiàn)在想來，寫作的靈感都是盯著甕嶺盯出來的，我少年時多少心事，現(xiàn)在還被妥放在甕嶺之上。

二十四歲那年夏天，有山洪從甕嶺上卷下來，沖走了我家的房子，我只得冒著雨趟著河離開昭義。之后，搬磚蓋過大樓，拌礦粉燒過團球，騎摩托送過牛奶，進機關編過報紙，做生意賣過玩具。不管走到哪里或是干啥，許多事兒過去就忘個一干二凈，唯獨沒丟棄的就是寫作這份愛好。每當獨坐燈下，想起童年，想起鄉(xiāng)村，就想起村后那座山，那道甕嶺，然而年齡越大，感覺離昭義越遠，離甕嶺越遠。

直到有一天，老溫走進我的生活，他讓我又認識了大興。

姨家表妹靈梅嫁人了，所嫁的人是她高中時的溫老師?；槎Y那天，吃飯喝酒，人多事稠，沒有相互細盤?；楹箅m都在小城居住，但各自忙碌，彼此也很少叨擾。記得在一個秋天傍晚，靈梅帶著老溫，老溫抱著女兒溫馨，來到我租住的小院。老溫長我兩歲，見面叫我“三哥”。他濃眉慧目，飽額上隱著兩道智紋，一看就是一個敦厚睿智的人。在蘋果樹下，我們擺開小桌，借月斟酒，三杯過后，他遞我一篇小說，讓我“指導指導”，我才知悉他和我有一樣的愛好。清秋遇明月，語話滔滔，全不顧蘋果上秋露垂垂欲睡。

沒過多久，老溫電話約我去他家里吃飯，說有學生要去。那是我第一次看到了大興，身高如塔，腰壯肩闊，面方耳大，言到快處，輕抬右手，把鋼絲一般的頭發(fā)從額頭向后一順，接著就情不自禁地“切切切”地笑起來。他小我近十歲，大學時在《詩刊》上發(fā)表詩作，出版過詩集，與老溫同在一所學校任教，是一位物理老師。他說為了讓學生把枯燥的公式記住，他用詩歌的形式來幫助記憶物理，這是他的獨創(chuàng)，效果好極了。那天夜里，房內講話滔滔不絕，屋外天上雷鳴閃電，大雨澆城，似乎在為我們喝酒助興。

大興說，他家在大港，我說，我家在昭義，兩村之間其實只是一嶺之隔。大興說，他的父親在二十世紀八十年代曾是供銷社主任，年輕時經常從嶺南挑著雞蛋，走甕嶺往固新送。我說，以前我家門前有棵大苦楝樹，樹下擺著幾個青石臺，凡來往商客都要在門前歇腳打尖。

老溫舉著杯說：“什么時候，咱們走一趟甕嶺！”

望山走死馬。我與老溫順著山溝走了四五里，山是越走越深，天色越來越重。冬天曾下過些許小雪，陽坡化去，南背處還有片片殘留。大山頭戴云紗，一動不動看著我們兩個走進來，派出一只烏鴉巡邏，盤旋在山谷里，“哇哇哇”警惕地叫著。轉過幾道彎，再走過一段石峽，就來到一個叫小井的地方。西邊崖下有股山泉，古人借泉修井開店，在井邊立龍王廟，凡上嶺或下山的商客到這里都要歇腳，據說生意興隆。如今客棧坍塌得只剩幾堵石墻，龍王廟門上對聯(lián)卻是火艷新鮮，分明是過年時有人專門貼上去的。按照村里人的說法，過了小井，就算進了“老山”。我知道再往前走一里地，這條山溝就會一分為三，而每道溝里又會岔出許多小溝小洼，老早以前，這溝溝洼洼里都住著人家，在這里耪山種地。在抗戰(zhàn)時期，八路軍一二九師五分醫(yī)院就隱藏在山里，一住二三年，日本鬼子找也找不到。生產隊解散后，人們都從山里搬到村里居住，整個山就空了。幾十年林長云封，變得越來越神秘。為什么叫“老山”？是因為山深林老，溝深壑險？是有狼蟲出現(xiàn)，鬼魅出沒？我只知道一進臘月，村民不管是打柴還是獵食，都會止步于小井。

老溫說：“我們拜拜老山吧！”

在路中央插香擺供，然后點放六個大炮仗。炮仗是粗大的二踢腳，每放一個，都震得四山霍霍回響，一起一伏傳得很遠，炸得云霧分散，驚得樹枝掉落，嚇得一切妖魔鬼怪都抱頭鼠竄。按鄉(xiāng)俗來說，進入臘月就要禁山，我們兩個不守時令地貿然闖進來，借炮聲能把那些山貓野獸嚇跑，給我們壯壯膽。

面對老山，我和老溫兩個三叩九拜。人生無處不朝拜，在家要拜父母，上學要拜師長，進廟堂要拜神，進山理所當然要拜山。我的祖上曾在小井溝里種地，母親就在這大南山里長大，這“老山”就是我的祖山。

甕嶺古道上有一段摩崖石刻，記載著明成化年間，林縣人為了北上媧皇宮朝拜女媧奶奶，而在甕嶺上修路一事，并把這條路叫作進香路。女媧是創(chuàng)世之祖，是人類的精神圖騰，朝拜女媧就是崇拜自己。古人在這崇山峻嶺上修路，讓多少后人能循道而進，這種善舉本身就是一種修行。朝拜是禮贊榜樣，懂感恩，知進退，是一種情懷反芻，在朝拜之中總結前緣，開拓后路。

大興與老溫是師生關系，上高中時酷愛體育，是老溫一句“頭腦簡單，四肢發(fā)達”，使他安下心來認真學習。分科時，老溫又一句“是個人都能學得文科”，使他轉念開始學理科。大興的逆反，老溫的嚴苛，使得跳脫高中樊籠之后的大興再沒有與老師來往。直到有一天回到高中母校，踩著老溫的腳步當上一名老師，大興才頓悟當年老溫的情懷，馬上便提著酒跑去老溫家拜師。之后，逢年過節(jié)就拜師，隔三差五地去看老溫。因為五斗稻糧，師生成同事，因為寫作愛好，如今成兄弟知音。

等得香灰落頭，我們離開小井，向前走一里許到達三岔口，然后擇中溝而進。路開始變小變細，曲折彎轉，像細蛇一樣在蒿草下鉆行，每走幾步就得停下來細尋細看。待鉆過一叢老荊，發(fā)現(xiàn)一堵石壁擋住去路，但隨著腳步向前，發(fā)現(xiàn)一道石縫徐徐中開——我知道我們即將入“甕”了。

母親說她小時候經常在古道邊擺賣自家的山貨，知道這里許多傳說和故事。母親告訴我們，凡是過甕嶺的人，進入甕口都要用石頭“支山”，那樣就會有神力幫助，腿不困，腰不酸，能一股勁上得甕嶺。于是在入“甕”前，我們各自尋了一塊長形的石頭攥在手里，惦著心，細著膽，一步步向里走去。

甕口，當?shù)厝私信鲱^巖，西邊幾十丈高的懸崖，俯身抵住東邊的山崖，把天空都擋住。它的形狀就像一只怪獸的“大嘴”，兩邊的崖壁交錯著，猙獰的怪石好像隨時都會掉下來。站在“嘴”中央，可以看到底部，有一個像嗓子眼一樣的小口，看來那便是進入“甕肚”卡口！

在西邊倒懸的石崖下，居然有幾座廢棄的石屋，有門有窗，里面還有煙火的痕跡，不知道當年是誰以此為家。平順著崖底，像有人故意挖出一道石坎，似乎想把石崖挖倒，看上去搖搖欲墜，非常嚇人，或許正是看著危險，路過的人就在石坎中豎起石頭，希望把這山崖支穩(wěn)起來。這就是母親說過的“支山”處。我走到跟前，取出從甕口帶來的石頭，選個位置，小心翼翼地支上去。

前人支上去的那些石頭，有的蒙著灰塵，有的附著草苔，看來已有很深的年歲。這是誰懷著怎樣的心情，把一塊塊石頭支在這里？是求學趕考的士子？是遠行回家的游子？是腰纏萬貫的富商？是漂泊流浪的行者？每一塊石頭都曾帶著一個人的體溫，都留有一個人的指紋，都曾代表一個人的心愿。高山懸崖之下，蒼茫古道上，一個個微不足道的過客，借著石頭賦于自己登山的信心，舉步翻過面前的高山。古老的山風從這里吹過，無數(shù)榮枯的歲月深處，除了這些石頭，又有誰知道誰曾經來過？

老溫俯身下去，單膝著地，把那些倒下的石頭扶起來，扶好一個又一個，那么認真，那么虔誠。每扶一塊石頭，似乎都在體會感知古人的心情，都在喚醒沉睡在這亙古荒山下的一個信念。古人把信念之石安置在這里就離去了，再也沒有回來，任憑它們支撐到天荒地老。哪會想到在多少年以后，能遇上老溫這樣謙恭的人，再次把它們扶起來。

把所有的石頭重新扶過，老溫才把自己帶來的那一塊石頭支上去，雙手擺放，恭恭敬敬，儀式感特別強。是啊，生活中儀式無處不在，它在檢驗著一個人對生活的忠誠程度。只有經歷過磨難，才知道對生命的敬重，只有經歷過風雨，才懂得對自然的膜拜。

老溫幼年喪父，是母親一個人靠種地，把他與妹妹撫養(yǎng)成人，供著他們考上師范，又都當上老師，他們就是母親手中的信念石。從小學到師范，班長的帽子一直戴在他頭上。與人為善，遇事寬厚，是他的秉性。師范里，他用相機給同學提供照相服務，來維持自己上學開支。畢業(yè)歸來時，把一個女同學帶回家，告訴母親，她愿意和自己一起共度人生。他們在一起教書，一起上課，星期天一起回老家，一起鋤禾，共守青熟。他曾被選為學校的團支書，在大會上意氣風發(fā)地演講，他獨自背著相機，騎著自行車到黃河邊看長河落日，到夜里鋪著柳枝臥睡沙堤……然而一場意外事故，妻子拋下他與女兒離他們遠去。中年喪妻，老溫心中的幸福支石轟然倒塌。多年后，老溫對我說，他最心愛的相機，連同年輕的張揚，都被事發(fā)地的大水沖走了。

生活劈空砍下一刀，徹底改變老溫。每天凌晨四點，他就不再睡覺，披衣起臥，靠抄《道德經》《論語》《史記》等打發(fā)無助與空洞，讓自己的靈魂從圣賢的語錄中得到安慰。白天除了上課，就是與幾個朋友在一起喝酒，消遣孤獨的時光，直到數(shù)年后遇到表妹，生活才再次走向陽光。而此時的老溫，已不是彼時的老溫了。

都說時光是最好的療藥，表妹又給他生了兩個可愛的女兒，沉靜下來的老溫，蘸著沉淀的過往開始寫作，委婉的敘述吸引著眾多讀者，有時一篇文章能感動全城流淚。每天早上，他都會從微信圈里曬一下“日抄800字”，每天都看到他的公眾號平臺發(fā)“想講就講”的講義。他講語文課的魅力，深深地吸引著每一個學生，在他的引導下，學生都揣上當作家的夢想，弄得其他老師擔憂，這樣會影響高考成績。

老溫生活充實，與世不爭，處事淡定，有人說他的性情像海一樣寬闊，有人說他像山一樣穩(wěn)重。在我看來，他倒像一瓶陳年老酒，有苦、有辣、有香、有醇、深重、老道。有時候佩服得我舉手作揖稱他“溫先生”。

老溫支好石頭，拍拍自己的腿，一本正經地說：“硬了，腿有勁了，我們開始‘入甕’吧?！?/p>

“甕眼”只有一庹寬，我伸開雙臂，手指就觸到兩邊的山石。這是整個大山的咽喉，是這條古道的咽喉。站在這里向里望，山溝變寬，天空變闊，云霧繚繞之下，全是密密麻麻的林木，一枝枝一杈杈都奓煞著，隱藏著神秘與恐怖。

“走吧？”我回頭問老溫。

“走吧！”老溫堅定地說。

明知山有虎，偏向虎山行。前方的山溝就是“甕肚”，里面到底是什么景象，有什么東西等著我們，我們心里沒底。但憑老溫回答的底氣，我持鐮前邊開路，老溫隨后跟進。

多少年來，與老溫和大興之間，我們彼此是有約必應。一起尋古寺，一起訪新境，曾夜上老爺山，也曾雪走三道嶺。我每次接到劇本創(chuàng)作，總先約上二位，到老溫家坐下，表妹整菜沏茶，邊喝邊聊，待酒瓶見底，劇本也就構思完成。等小品在電視上播出時，我們又會聚在一起，夸自己臺詞的精妙，貶演藝的差勁，說導演的曲解，常常是酒不醉人人自醉。我在步行街做著小本買賣，是個渾身粘滿銅臭染滿世俗的人，要不是老溫與大興，對于讀書，對于寫作，對于未來，我早就隨波逐流不知道漂到什么地方去了。人生有幸，遇到這兩個人，成知音，成朋友，成兄弟，一起快樂，一起憂慮，一起暢談，一起興奮……

由于年久歲深，加上山洪暴虐，古道已無蹤影。溝底密密扎扎的荊棘，各種各樣的樹木，橫縱交錯的藤條交織在一起，都努力向上生長，爭奪有限的陽光，在空中形成一個密不透風的篷蓋，籠罩成一個隱秘的世界。

這是個新奇豐富的世界，在林木枝杈上，有小小的鳥巢，金黃的草絲緊密地纏繞著，內壁圓圓的像考究的茶杯，精致可愛，在這個小小的巢穴里，曾有拇指大小的鳥兒在這里產卵，孵化，喂養(yǎng)，這是一個多么溫暖的家啊。有許多大樹都已走到了歲月的盡頭，粗大的樹干枯死，但枝干還頑強地伸向天空，仿佛在講述著它們曾經的繁茂與精彩。在山巖下倒掛著一個蜂巢，像水桶一樣粗，土黃色的外殼上鑲著一層云形的花紋，顯然里面居住著一個馬蜂家族，夏季在這里它們肯定是沒人敢惹的霸主，經歷一個寒冬，不知明春花開時，這個城堡是不是還能如期打開，城里的居民還能不能重生，在這山林百花中采蜜。樹下厚厚的積葉上，經常會看到一堆堆的鳥毛，這是山貓野狐作案現(xiàn)場;有的地方剛被什么東西翻過，露出來的根莖上流著新鮮水滴，仔細一想，這大約是野獸在這里覓食。

“如果與野豬遭遇怎么辦？”

“總不能往回返吧？”

再往深處走，漸漸地，發(fā)現(xiàn)我們走進一個長長的林洞，只要彎著腰，人就可勉強地鉆過去。仔細辨看，腳下走的正是古道，因為古人鋪過石頭，草木只能從兩邊長出來，枝杈在頭頂篷住，形成這么個特別的通道。我們無須辨別方向，順著通道往前鉆就行了。在這隱秘的林下，我看到廢棄的梯田，全被各種樹木霸占。溝邊石崖下一座山神廟，早已坍塌得不成樣子，石頭供桌上有野草借著腐土在上面扎根。還有幾座石庵，看樣子保存完好，當年有人在這里守山種田。我們躬著身，彎著腰，一個勁地向前向上向深處鉆去，時不時被蛛網罩得滿頭滿臉，遇到橫攔的樹枝，我就用鐮刀砍斷，繼續(xù)前進。

走走停停，大約一小時，終于鉆出了林洞。面前是一片開闊地，整個山洼被一種叫葛條的藤類植物霸滿，所在林木都被它蓋住。一根細藤，從破土到纏繞，與大樹爭奪陽光，與林木爭奪空間，于無人處完成霸業(yè)，于無聲處創(chuàng)造出這林間奇跡。

一陣風吹來，呼吸暢快起來，剛才的壓抑一掃而光，我情不自禁地喊起來。生活何償不是如此，經歷過壓抑，經歷過痛苦，在享受到勝利的那一刻，感受到快樂那一刻你就得喊。

其實每個人的心中，都聳立著一座自己的高山，都用自己的信念和毅力在攀登與征服。不積跬步，不足以千里，不從溝底一步疊一步向上攀登，高山永遠只是夢想。爬山就是一種挑戰(zhàn)，是一場意志的磨煉，是一次自我檢驗。

最讓我佩服的是大興的父親，他從小出生在嶺南的小山村，年輕時成為村里供銷社一名員工，經常用籮筐挑著村里收來的雞蛋，從南向北一步一步上得甕嶺，然后再小心翼翼地下到甕溝，送往固新供銷社。到固新交割完畢后，再挑上兩捆席子返回，再由北向南翻越甕嶺回家。起個五更，搭個大黑。

他看到過嶺頭上第一株開放的山桃花，也見到過山坡上最晚紅了的那枚紅櫨葉，雨中他在山崖下避雨，雪中他在石堰根生火烤食，他是甕嶺上最后一代挑山客。皇天不負，他用自己的耐力用腳踏實地用淳樸誠實，走出了小山村，到西達公社和城關公社當供銷社主任。在二十世紀七八十年代，在那個物資匱乏買東西必須靠票證的年代，一個供銷社主任的位置，那是令多少人企羨！后來，為了大興而罷職回家，住在大港村。

父親的豁達與寬厚深深地影響著大興的成長。大興站在課堂上，創(chuàng)造性地用詩歌的形式對難懂難記的物理知識進行轉換，使學生輕松記憶，產生了獨特的課堂效果，他教的學生遍布全國各地，無不以物理為見長。期間，有人勸他棄師從政，而大興卻不舍自己的學生，選擇留駐講臺。他舍不下自己的學生，更舍不得的是自己對學術的追求。后來他帶領團隊，問鼎全國中學物理教學創(chuàng)新大賽，榮獲大獎;他被聘為邯鄲市物理兼職教研員，做一名好老師，就是大興心中的高山。

我終于站在了甕嶺上！

站在了想象中有仙人行走的甕嶺之上，站在妥放著我少年時無數(shù)夢想的甕嶺之上。

四下環(huán)顧，云霧茫茫滿山谷，什么也看不到。沒有天仙行走，倒是在嶺上立有一座小小的山神廟，廟頂不知道什么時候塌了，只剩兩堵石頭山墻挺立著。廟旁一株杏樹，橫出一枝，可看到已有花蕾透出，天氣轉暖，就會第一時間在這山頭綻放。

樹下是一小片空地，走過去一看，原來是石窯的窯頂。站在這里，看到一層層裹在云霧中的山谷與峻嶺，蒼茫之中隱藏著無窮的神秘。從一旁的石臺階下到院子里，外臨石堰，以空為墻，內有排三間石窯，窯中有灶有炕，稍事修整就能住人。聽母親講，過去這里有三棵大榔榆樹，樹蔭蓋著窯洞。凡是上嶺來的客人都會在樹下乘涼，也在這里解渴求飲。云霧重重，如果時空回溯幾十年前，那山道上定然還是人來人往，這嶺端的三間窯洞，注定是無數(shù)遠行人的一個標點。每一個喘著粗氣越嶺而來的人，無一例外要在這里駐足，幾多艱辛幾多風雨如今安有誰知？而今榔樹沒有了，行人也沒有了，只留著三間窯洞空洞洞地等待著歲月來造訪。

折回到廟前，我們從草叢中撿幾片瓦豎起來圍擋住山風，先點上蠟燭，再點上香，最后又擺開油供，青煙裊裊，寂寞了多少年的山神爺便回歸了。他坐在甕嶺上，幾十年沒人管顧，更不必說享食香火，絕對不會算到，在正月十五這天，我和老溫會到這里給他燒香上供，若是真的有靈，他定當感動得大哭。

在甕嶺南北有三座山神廟，在當?shù)厣矫衽c行者心目中，山神是非常靈驗的。有一個林縣木匠在涉縣做完工回家，進入甕溝，看看眼前的高山就發(fā)了愁，在路過甕溝里的山神廟時，便對著山神爺說：“都說山神爺你很靈，你要是能叫我一股勁就上到甕嶺尖，我就給你唱三場戲?！彼f的是玩笑，可山神爺當真聽。他這里剛說完，聽到耳邊有響動，回頭一看，不遠處站著一只狼，正沖著他看。他“啊呀”一聲，嚇得拿起東西就往山上跑，一股勁沒停歇就上到嶺尖。他回頭看看，狼沒有追上來，便靠著廟前的杏樹喘氣。待他緩過勁來，準備下山時，卻發(fā)現(xiàn)在下山的路口，蹲著一只狼，正張著嘴看著他。他這才知道，是山神爺顯靈了?？墒沁@荒山野嶺，怎么唱戲?。空诎l(fā)愁之際，看到榔樹下坐著個瞎先生，背著個二胡，忙上去求好，瞎先生拉著二胡，給山神爺唱了三段板書，那狼不見了，他這才得以下山。

這是大興父親講給我和老溫聽的眾多狼故事中的一個。甕嶺上的狼是殘忍的，狼是狡猾的，除了吃山民的羊，還傷過人。多少年來，安身在這片山野間的人們，除了與饑餓斗爭，還要與狼斗爭，為了求得一方平安，就在這山嶺上下建起山神廟，借助山神來管護狼的野性。山神雖小，但能把狼管得服服帖帖。我們倆大時八節(jié)闖山進嶺，對整個高山來說有幾多不敬，我們在山神廟前拜跪上供，不能否認就是求乞山神先生，萬萬不要給我們開與狼狹路相逢的玩笑。

雖然我是第一次造訪，但對這里的歷史已很熟悉了。我從父親和母親那里，聽到了甕嶺上太多太多的故事。要說狼事兒，最兇的時候，應當是在抗日戰(zhàn)爭時期，甕嶺南北十幾個村里都藏著八路軍的機關、工廠和醫(yī)院，自然成為“鬼子”“掃蕩”的重點地區(qū)，隨著日本兵到來的，還有兇殘的狼。

1942年農歷五月初三那天，八路軍抗大六分校五十多名學生，轉移到甕嶺南的東峧溝后時，被日本兵包圍，激戰(zhàn)半天，最后全部犧牲在這里。慘案發(fā)生后，甕嶺古道再沒有人敢走，每到夜里，附近的山頭上都是狼的嗥叫聲。人們都說狼是“鬼子”養(yǎng)的狗，訓練著專門吃人。從那以后，很長時間內一直鬧狼禍，致使整個山都“緊”得厲害。狼傷人的事情時有發(fā)生，一個成年人不敢在山里獨行，大白天狼敢跑進山民家里去拖小孩子吃。

抗大學生在東峧溝犧牲的事件，就這樣雪藏起來，直到2009年，我與縣黨史辦的同志一同來到東峧溝，從老一輩人的口中，找到了當年烈士犧牲的地方，在山坡上的淺土中，我們還發(fā)現(xiàn)了烈士遺骨。這段鮮為人知的歷史，隨著抗日軍政大學六分校烈士紀念碑在東峧溝山口立起來，也大白于天下。但遺憾的是，我并沒有找到其中任何一個人的名字，他們是誰，家在哪里，一如眼前的云霧，深不見底，但我堅信，這個世界上肯定有人知道他們的名字，他們的信息一定藏在某一個文件檔案里，他們的靈魂早就成為這高山之神，守候著一方平安?？粗衩氐倪h山，看著幽深的山谷，一種敬畏從我心底油然而生，此時才明白，為什么這多年來，兩邊村里的人，都很少到這甕嶺上來。

正當我和老溫感嘆這個故事時，忽然聽到耳邊傳來“沙沙沙”的聲音，這聲音架勢有鋪天蓋地那么洪大，又像雨過沙灘那么急切，又像蠶食桑葉那樣細密，猶如萬馬奔騰著從我們的頭頂上踏過，卻又有九天行云一樣縹緲。我張慌四顧問老溫這是什么，老溫也有些驚慌失措地看我，難道真是山神顯靈不成？接著一團濃濃的霧氣卷過來，把我們包圍，瞬間老溫的頭發(fā)、眉毛都白了，再看身邊的枝丫、草葉、地上的石頭，都染上厚厚的霜，那山坡上的松樹上、荊棘上都掛上厚厚的冰凇。簡直是太神奇了。我們驚詫著，這難道是山神對我們的饋贈嗎？是大自然對我們的禮遇？如果不是看大興，就沒有這次甕嶺之行。如果沒有老溫陪同，我哪里膽敢上甕嶺？又哪里會有這樣的奇遇？幸之幸，我人生的途中遇到這兩個人。

這時電話響起，大興說打了半天，一個也接不通，心里著急，正準備進山來尋我們。得知我們上到嶺上，才放下心來。

云霧把整座甕嶺包裹得密不透風，黃豆大小的雪粒啪啪啪打下來?？磥硪粓龃笱⒅?。我在山神廟前的空地上，一字擺開六個二踢腳大炮，然后逐一點燃，嘭——叭——，嘭——叭——，嘭——叭——，炮聲在古老的甕嶺之上一層層地開蕩出去，漸漸地消失在那起伏的云霧之中。

我和老溫收拾好東西，與山神爺告了個別，順著南坡上的古道，向山下走去。

我想此刻，大興一定站在腳下的這條山溝內，那個叫大港的村頭，望著縹緲的云霧，等待我們到來。無數(shù)大片的雪花從高空徐徐降下，輕輕地落在他那濃厚的黑發(fā)上。

（責任編輯：龐潔）