一
海青的詩歌有著“真情”和“經(jīng)驗”的顯著特征,盡管詩人隱去了具體的創(chuàng)作時間,但這并不妨礙讀者對其創(chuàng)作心路的閱讀認(rèn)知和美學(xué)判斷。在我看來,海青將三十歲作為創(chuàng)作的一個風(fēng)水嶺,在這之前的詩歌基本屬于“真情寫作”類型,其后的創(chuàng)作明顯帶有了“經(jīng)驗寫作”的特征?!罢媲閷懽鳌鳖愋洼^為集中地表達(dá)了年少輕狂、流年追憶、異鄉(xiāng)見聞等“青春”主題,囊括了友誼、愛戀和親情主題的詩篇更多具有創(chuàng)作調(diào)整期的沉穩(wěn)與深摯,因而兼具真情和經(jīng)驗的綜合特質(zhì),稍后的“經(jīng)驗寫作”類型則側(cè)重于對理想或精神光焰的歌唱、孤獨或自省的表達(dá)以及對現(xiàn)實人生的思考和體悟等多個方面。
每一位青年學(xué)子多多少少都產(chǎn)生過詩情,或豪邁激越,或纖細(xì)婉約,他們最大的區(qū)別是有人將當(dāng)下的感受寫了出來,而更多的人只在內(nèi)心悸動了分秒,旋即讓心門涌入諸多暗潮而過早使其銹固。相對而言,海青是善感的,時而豪情萬丈,時而柔腸百轉(zhuǎn),將自己的青春形象書寫得大膽而真實,細(xì)膩而生動。試讀:“要是再年輕千百歲 / 我必將高原的風(fēng)攥在手心 / 開出不敗的蓮花 / 可與李白對飲 / 從此他的秀口里寫滿疾苦 / 如果偶遇杜子美 / 深情相擁后高歌‘三吏三別’/萬間廣廈今猶在,他鄉(xiāng)山河埋枯骨”(《我若輕狂》)。能將“高原的風(fēng)攥在手心”,且“與李白對飲”,和杜甫“深情相擁”者,非真性情、真詩人不可為之。那么,每個詩人自始至終都是一種面相、一種風(fēng)格嗎?在我看來,事實絕非如此。文學(xué)史家常常把蘇軾劃歸到“豪放”一派,實際上,我們也可通過“十年生死兩茫?!备Q見這位偉大詞人柔軟溫情的一面;而“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的書寫,也讓我們看到了李清照心中蕩漾著豪情的質(zhì)素。我不能判斷海青是否受到過這些詞人的影響,倒是不難發(fā)現(xiàn)在其溫婉的詩句中,隱約散發(fā)著徐志摩和戴望舒的絲絲氣息?!笆橇耍銘?yīng)該還有一把油紙傘 / 傘葉上是瘦梅 /或者是蓮花 / 遮住你淡淡的雙眉 / 向我走來,向我走來呵 / 把四月走成悠長、悠長的雨巷 /和我心波間氤氳的瀲滟”(《丁香結(jié)》)。這首帶有《雨巷》遺風(fēng)的詩作,真實記錄了詩人在大學(xué)校園內(nèi)不斷吟哦回望的青春足跡。
哈羅德·布魯姆曾提出,詩人可以“與時間對峙”。然而,這里的“對峙”需要強(qiáng)大的精神能量作為支撐,其中不乏詩人本身的自信和“超越前輩”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。從詩歌本身具有的氣象來看,海青并未表現(xiàn)出顯明的“對峙”姿態(tài),有關(guān)時間的書寫更多表現(xiàn)為時光流逝、青春不再的慨嘆與追憶。“我心越千里,起伏顛簸是如畫江山 / 因了緣淺,輾轉(zhuǎn)反側(cè)總與你擦肩 / 流云易逝,碧海無涯 /掀開時間的褶皺,藏溝壑萬千 / 深深淺淺的腳印 / 怎奈何似水流年”(《光陰清淺,似水流年》)。在這里,所有的擦肩而過與步履匆匆,似乎都與早逝的年華有關(guān),而這樣的遺憾,總會在時間的長河里慢慢淪為回憶。如果說,這樣的慨嘆帶有如夢似幻的漂浮感,那么當(dāng)抽象的時間以具象的某種形式,真切地觸及詩人生理肌體時,便有了一種顯明的疼痛感和沉重感:“三十年歲月轉(zhuǎn)瞬即逝 / 我卻忽然有些忘了青春的滋味 / 近一點,再近一點 / 海浪追趕著我的三十歲 / 我跑著,跳著 / 仿佛一個熱情的少年 / 海水灌進(jìn)我的鞋襪 / 在雨中的青石板路上 / 一跺腳便會濺出幾朵水花 / 那是逝去的流沙 / 還是未知的年華”(《海浪追趕著我的三十歲》)。
面對時光的匆匆流逝,詩人驀然醒悟——還有那么多事情未竟,至少還有與詩歌有關(guān)的遠(yuǎn)方尚未抵達(dá),故此,他積極調(diào)動有關(guān)異鄉(xiāng)城市的所有記憶,以筆作舟,開啟了精神意義上的遠(yuǎn)游旅程?!熬旁?,故鄉(xiāng)的風(fēng)為我送行 / 只為見你三面臨海的容顏 / 青島,一座安靜而秀美的城 / 我穿越千里 / 在云上,在湛藍(lán)無比的海上 / 想象著相遇時的心情 / 我將附以怎樣的擁抱”(《細(xì)雨中的青島》)。久居高原,且身處象牙塔不曾走出校園,此番遠(yuǎn)行“只為見你三面臨海的容顏”。可以想見,“三面環(huán)山”的故土帶給詩人厚厚的“圍困”之感,而“三面臨?!钡那鄭u則隱含著“揚帆遠(yuǎn)航”的美麗憧憬。從青海到青島,一字之差的名稱里飽含著千差萬別的情愫?!包x頭渚是夜里不眠的燈塔 / 我不知道從何年何月開始亮起 / 但我知道,你在那里仿佛就有了愛和希望 / 深秋的湖邊 / 從蠡湖公園一直走到渤公島 / 曲徑通幽,樹影斑駁 / 那個拉著男朋友衣襟的女子 / 一定喝過了臨湖飲品店里的紅棗茶”(《夢里無錫》)。或許,對于善感的詩人而言,那座永不休眠的遠(yuǎn)方燈塔就是愛和希望的表征——如果從未出發(fā),那也就無所謂抵達(dá),所有與希望有關(guān)的追尋因之成了空話。不難看出,剛剛走過青春迷惘期的詩人,借用遠(yuǎn)方突破了地域?qū)ψ约簞?chuàng)作的限制,從這個角度上講,海青的“遠(yuǎn)方詩作”要比“青春詩作”更及物,更具質(zhì)感。
二
海青的散文作品中,關(guān)于友情、愛情和親情的書寫較為集中,所記人物和所寫事件整體上給人清晰綿密、錯落有致的感覺。作為重要的情感載體,海青將這一主題通過詩歌呈現(xiàn)在讀者面前時,似乎更加傾注了其創(chuàng)作心力——除了真摯,還能明顯感覺到某種“往下沉”的重力。這種力度的出現(xiàn),恰好說明了海青詩歌創(chuàng)作的某種轉(zhuǎn)向,即由“真情寫作”向“經(jīng)驗寫作”的逐步過渡。
可貴的友情不在于彼此的相知相守,于普通人而言,能夠在艱難的生活中多一份理解和支持,興許比什么都重要。“與你不多的交集也讓我銘記 / 十幾歲時在深圳吃過你烙的餅 / 洪湖五街的高樓遮住了半邊天 / 好幾年前你踏著盛夏的暖風(fēng)來西寧看我 / 你說家里的裝修是你喜歡的風(fēng)格 / 三十歲時答應(yīng)送你去長沙 / 奔波忙碌的我終究未能成行 /我是在時光碎影里想起曾經(jīng) / 冬日午后的陽光刺眼 / 抬頭看不到你遠(yuǎn)去的方向”(《悼一場花事》)。詩中提到的“你”實際上是一位與詩人交往極少的友人,在她過度操勞、漸而患病的歲月里,詩人雖不在近旁,卻一直暗暗關(guān)注,并且十分了解她“盡過的孝,行過的善,舉過的義”,包括罹患的惡疾……雖為緬懷之作,情感上卻極為節(jié)制,這樣的節(jié)制分明凸顯了內(nèi)心的疼惜之感,詩歌語言的張力由此得以呈現(xiàn)。相對于之前“真情流露”的稚嫩,“節(jié)制抒情”可謂是海青詩歌寫作的一條重要經(jīng)驗,這一經(jīng)驗預(yù)示著詩人在創(chuàng)作方面有了明顯的進(jìn)步和成長。
“我是多想看一樹一樹花開 / 從你的骨節(jié)上長出并蒂的蓮 / 哪怕皮膚變成焦炭 / 燃燒我的光芒 / 照亮銀河的水 / 如同照亮你看我時淺淺的眼神”(《與世間美好息息相關(guān)的距離》)。海青的愛情書寫同樣講求節(jié)制,與友情主題作品的顯著區(qū)別是多了一份別致的美感——纖細(xì)的美,清澈的美,柔韌的美,拿青海方言來說,就是“含在口里怕化了”的美。又如:“用了這個世界上最柔軟的葉子 / 長在你生命的枝干 / 越人歌中故事永不褪色 / 你的名字充滿我的想象 / 鏡中詩,花前月 / 和青絲變白發(fā),攜手共此生的紀(jì)念”(《山有木兮》)。詩歌深得先秦詩作《越人歌》之神韻,用輕描淡寫的方式,表達(dá)了刻骨銘心的愛戀,所謂“不著一字,盡得風(fēng)流”即為此類。
海青所有親情主題的詩篇中,有關(guān)母親的書寫令人印象深刻?!督褚?,在你身邊》敘說母親日漸蒼老的現(xiàn)實,進(jìn)而詮釋了“愛是對失去的某種恐懼”這一普遍心理:“你真的老了 / 老得我害怕你會隨時遠(yuǎn)去 / 人世浮沉中,我多像個漂萍 / 從小無法無天 / 只有回眸時看到你才能心安”。誠如斯言,有母親在,就有根的土壤和家的安穩(wěn)。然而,隨著個體生命的不斷成長,每個人注定要走上離家遠(yuǎn)行進(jìn)而組建新家的生活軌跡,此時的母親還在原處,守望著兒女們的臍血之地不肯挪動?!侗秤啊匪鶎懠礊榱滩幻撏恋氐哪赣H執(zhí)意要回鄉(xiāng)下,作為兒子,“我攔不住苦難在你心中瘋長”,惟愿你“遠(yuǎn)去的背影里鋪滿陽光”。如果說上述詩作從某一側(cè)面刻寫了母親堅持而隱忍的大地性格,那么可以認(rèn)為詩作《娘》的正面告白,是詩人拋開了自我身份之后的真情流露,讀來令人動容:“娘?。∥铱吹侥闩で墓趋?/ 卻看不到你身體里流淌的眼淚 / 沒錢的時候,無助的時候 / 你曾經(jīng)用最堅強(qiáng)的肩膀養(yǎng)育了我 / 如同現(xiàn)在我養(yǎng)育女兒一樣 / 在所有苦難的日子里 / 你擁有著山一般的胸膛 // 當(dāng)歲月在你臉上勒出深深的皺紋 /當(dāng)青春的遺憾滲不出一滴苦澀的淚 / 當(dāng)遲緩的步伐穿不進(jìn)一雙漂亮的鞋 / 娘啊!我多想用這三十年的時光 / 換你滿面笑容”。跟許多人一樣,生活中的詩人少有機(jī)會向年邁的母親傾吐自己無盡的敬意和愛意,惟有在內(nèi)心深處深情號呼,才能找到心潮翻涌的隱秘出口。不難看出,詩人在觸及親情這一主題時,采取了理性節(jié)制情感、情感訴諸修辭的寫作策略,故而顯得情感飽滿卻不恣肆,白描為主,比喻為輔的表達(dá)方式更顯真切、自然。
三
可以想象,敏感而多愁的詩人,一面留戀著故鄉(xiāng)群科及親友故知,一面行走在追尋理想的路上。面對陌生的世界,不確定的方向,詩人迫切需要得到前方燈塔的照耀與指引,哪怕是一星半點的光亮,也會引動詩人內(nèi)心感佩的波瀾:“我難以忘記,雙手舉過頭頂去迎接黎明 / 飛蛾撲火的時候只看到你遠(yuǎn)去的背影 / 你來過我心里,帶著火種 / 連腳步都燒盡了歸途”(《來過》)。雖然這樣的光照很快遠(yuǎn)去,但它畢竟“帶著火種”,曾經(jīng)來過我“難以忘記的黎明”——理想的火種駐留過心間,詩人要決絕地“燒盡歸途”,只顧迎風(fēng)趕路。
行進(jìn)路上,詩人不斷告訴自己:“我沒有登過昆侖,哪怕出生在青藏高原的淺坡 / 心中的日月卻早已蔓延在這世間所有的高峰 / 小草一樣的生命也可以擁有英雄的夢想 / 不用修辭是最好的表達(dá),我不想堆砌虛假的美好 /就像我時常直面自己的殘缺不全 / 然后笑著跟天空說我就是這樣”(《無名》)。這些心語可以看作是詩人的生活宣言,也可以理解為孤獨時的自我提醒——盡管普通,甚而無名,但“小草一樣的生命也可以擁有英雄的夢想”。英雄的夢想,本質(zhì)上就是一個人自我最大實現(xiàn)的極致愿望,基于此,詩人的自我提醒實際上也是一種擁抱自我、予以自勉的絕佳方式。緣何如此——人本質(zhì)上是孤獨的存在,無論身旁多么熱鬧,思想與精神上長久的空曠委實難以填充。
“可能是春風(fēng)在作怪,總吹來你們喜樂的消息 / 勝過千言萬語的緘默苦澀不堪 / 我行走在影子中間,夠不著黑夜與黎明 / 也夠不著平常煙火的幸?!保ā断矘贰罚?。一路向前,總能聽到不屬于自己的“喜樂消息”,放眼四望,孤獨的詩人“夠不著平常的煙火”。然而,那些易得的喜樂果真是生活要義的構(gòu)成要素?對此,詩人保持了必要的警惕和深思:“雪剛過 / 沒有聽說雪花的快樂 / 我們是否早已沉迷喧囂 / 不再習(xí)慣和自己獨處 / 哪怕迎賓大道的路燈徹夜無眠 / 還有從巴燕傳來有關(guān)荒原的傳說 / 跌跌撞撞的腳印不需要韻律 / 生活本就參差不齊”(《我在群科雪后的夜里來來回回》)。在經(jīng)歷了生活多重維度的搓磨和考驗之后,即將步入中年時期的詩人明顯具有了反思和內(nèi)省的基本意識,這是生活況味的再現(xiàn),也是生命經(jīng)驗的表達(dá)?;隗w悟和深思的詩性表述,定然要比純?nèi)坏氖闱轱@得深刻、厚重,“遲開的野花 / 早歸的雁群 / 哪一樣你不曾熟悉 / 你的熱愛甚至無關(guān)他人歡喜 / 承受來自骨骼深處的力量 / 提醒自己生命本是恩賜 / 無權(quán)奢求胡楊般的身軀 / 連同孤獨,連同哀怨 / 都顯得微不足道”(《無端》)。如果沒有生活的深深沉淀與生命的極度體驗,步入而立之年的詩人顯然無法得出這樣的認(rèn)知和判斷。可以說,是生活教會了詩人如何活著,是生命給予他更高維度的啟悟——高貴而詩意地活著,比熱鬧或哀怨地活著更有意義。然而,要想抵達(dá)這樣的認(rèn)知之境,首先得剔除涂滿全身的各種虛名,以及精神之外的多重負(fù)累,做一個心靈內(nèi)的素人,才顯得植物般干凈:“素心茶,安然地融化了千百般滋味 / 素心人,沉默著看遍了百十種人生 / 最后,都化作時間深處的沉香 / 不耀眼,不奪目 / 那是生命的意蘊”(《素心茶,素心人》)。
不是說海青的思想有多深遠(yuǎn),畢竟年輕的詩人還有很長的路要走,生活中可能還會面對更多更復(fù)雜的事情,需要去勇敢面對、細(xì)細(xì)體悟,然而體現(xiàn)在其詩歌作品中的這份誠懇態(tài)度與自省姿態(tài),確實令人激賞。相對于那些裝腔作勢的派頭,素面朝天的詩句更得我心。當(dāng)然,海青的詩歌尚不成熟,最大的提升空間就在語言方面——海青喜歡用散文化的語言來完成詩歌,有時候選擇的語言是現(xiàn)成的、習(xí)以為常的,很多語句過于順滑,就詩歌創(chuàng)作而言,這可能是一種局限。須知精準(zhǔn)、勁道、凝練的語言是詩歌成色的一項重要標(biāo)尺,如何讓詩歌創(chuàng)作擁有一種獨屬于自己的、帶有明顯辨識度的表達(dá)方式,當(dāng)是我和海青以及更多年輕作者們共同思考并為之努力的一個方向。
【作者簡介】劉大偉,中國作家協(xié)會會員,青海省作家協(xié)會委員,西寧市作家協(xié)會副主席。出版詩集《雪落林川》《低翔》,文化散文集《凝眸青海道》,獲第六屆青海省青年文學(xué)獎,第七、八屆青海省政府文學(xué)藝術(shù)獎。