張 杰，高 挺，孫 丹

水文化發(fā)展在推動鄉(xiāng)村振興中的作用研究——評《水文化教育導論》

張 杰1，高 挺1，孫 丹2

（1.中共邯鄲市委黨校，河北 邯鄲 056004；2.邯鄲職業(yè)技術(shù)學院，河北 邯鄲 056004）

鄉(xiāng)村振興包括鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村人才振興、鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村生態(tài)振興、鄉(xiāng)村組織振興這5 個方面。進入新時期，在鄉(xiāng)村振興策略不斷推動下農(nóng)村持續(xù)發(fā)展，鄉(xiāng)村文化振興作為鄉(xiāng)村振興發(fā)展過程中的重要組成部分，需要不斷深化發(fā)展。我國農(nóng)耕文化歷史悠久，農(nóng)業(yè)的發(fā)展依賴于水利的發(fā)展，農(nóng)耕文化與水文化息息相關(guān)，水文化發(fā)展應(yīng)作為鄉(xiāng)村文化振興的重要組成部分，作為公共文化建設(shè)的主要內(nèi)容傳播給民眾，不斷發(fā)揮水文化的作用，推動鄉(xiāng)村振興。當下對于水文化建設(shè)規(guī)劃提出了新的要求，要從水文化現(xiàn)狀與形勢、總體要求、水文化保護、水文化傳承、水文化弘揚、水文化利用和保障措施等方面發(fā)展水文化，以保護、傳承、弘揚、利用為主線，以黃河文化、長江文化、大運河文化為重點，積極推進水文化建設(shè)。

蔣濤等編著，由中國水利水電出版社于2019年出版的《水文化教育導論》，以人類文明發(fā)展和流域文化變遷為線索，以“水”為核心，重點梳理了水文化遺產(chǎn)中對人類社會發(fā)展具有里程碑意義的文化現(xiàn)象和文化符號，說明水文明對人類可持續(xù)生存發(fā)展的重要性，具有普適性教育意義。本書適合高等學校開設(shè)跨專業(yè)通識課程使用，也可作為大學生文化素質(zhì)教育通選課教材。

《水文化教育導論》共分為6 章，水是生命之源，地球上的生物皆由水孕育而來，該書第1 章從地球生命最初的孕育闡述了水對人類和自然的重要性。古代文明皆是依河而起，世界上人類的古文明都是在大河流域造就的，黃河、長江2 條大河孕育了中華文明。第2 章對這些可考究的文明進行了介紹。第3 章和第4 章對中華文化發(fā)展過程中形成的獨特的水文化思想和歷史上的重要水利事件進行了介紹，這為我國水文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第5 章介紹了我國歷史上創(chuàng)造的水利工程奇跡，這些作為水文化發(fā)展中的重要實踐為后世水利發(fā)提供了參考。在新時期，社會發(fā)展到新階段，生態(tài)文明發(fā)展勢在必行，只有人水和諧發(fā)展才能推動人類可持續(xù)發(fā)展。第6 章主要對人水和諧發(fā)展內(nèi)容進行了講解。

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興發(fā)展的重要目標之一，當下發(fā)展現(xiàn)狀是對于產(chǎn)業(yè)投入較多發(fā)展較快，但對于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重視程度不足，必須對鄉(xiāng)村文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要作用有足夠的認識，要明確鄉(xiāng)村文化振興充實人民精神文明的重要性，積極推動鄉(xiāng)村文化振興建設(shè)，加快鄉(xiāng)村振興進程。鄉(xiāng)村文化建設(shè)直接影響鄉(xiāng)村文化振興，開展好鄉(xiāng)村文化建設(shè)對于區(qū)域發(fā)展具有重要意義，既能增加文化自信，也能增強文化認同感，豐富精神需求，另外，鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有弘揚優(yōu)秀價值觀，保護優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承優(yōu)秀文化的作用。鄉(xiāng)村文化建設(shè)對于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展具有推動作用，結(jié)合農(nóng)村自然經(jīng)濟融合文化要素，既豐富了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)，更加有利于鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的傳播，豐富文化產(chǎn)品多樣化，總而言之，鄉(xiāng)村文化建設(shè)對鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展有著不可代替的作用。

鄉(xiāng)村振興離不開農(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)發(fā)展與農(nóng)村水利發(fā)展息息相關(guān)，有必要將水文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村文化振興的一個方面，將水文化理念引入鄉(xiāng)村振興中。水文化是指人類在與水打交道過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是人類認識水、開發(fā)水、利用水、治理水、保護水、鑒賞水的產(chǎn)物。水文化的實質(zhì)是人與水的關(guān)系，以及人水關(guān)系影響下人與人之間、人與社會之間的關(guān)系?！端幕逃龑д摗芬粫械? 章對我國傳統(tǒng)文化中形成的獨特的與水有關(guān)的民俗和與水相關(guān)的思想進行了介紹，由于我國文明在兩河流域附近形成，在農(nóng)耕文化的大背景下，生產(chǎn)生活都與水有關(guān)，形成了對水的崇拜，這是我國特有的水文化思想，同時，通過水產(chǎn)生的文化思想貫穿了整個文明的發(fā)展。在治水方面也具有獨特的文化符號，大禹治水、王景治河、潘季馴利用河流治理河流、靳輔疏浚并舉等治水的舉措為現(xiàn)代治水理念提供了參考，這些治水先驅(qū)的故事在《水文化教育導論》一書第4 章都有詳細介紹，都是我國水文化中的經(jīng)典案例，其體現(xiàn)了中華民族的智慧和文化積淀以及克服困難、不畏艱險的偉大精神。我國有許多著名的水利工程距今有成百上千年的歷史，其中不乏仍在發(fā)揮部分作用，例如鄭國渠、靈渠、都江堰、京杭大運河等舉世聞名的工程，其使用的先進治水技術(shù)和反映出的先進治水理念在目前也具有一定的創(chuàng)造性，《水文化教育導論》第5 章對這些工程進行了詳細介紹，書中的這些例子可以作為水文化建設(shè)過程中的內(nèi)容，既反映了我國水文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，也能提高人們的文化認同感，在保護和傳承的同時，也需要創(chuàng)新發(fā)展，使之能適應(yīng)現(xiàn)代化的生活，利用多元化的視角，可以與文化創(chuàng)意、現(xiàn)代傳媒或科技融合，從而使得傳統(tǒng)文化能夠煥發(fā)生機和活力，以新的形勢發(fā)揮其效益。在發(fā)展創(chuàng)新過程中我們要不斷利用新的技術(shù)手段，分析水文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中存在的問題，為該過程中水文化建設(shè)提供一些思路，尋找因地制宜的水文化發(fā)展途徑，水文化是文明發(fā)展的重要組成部分，水文化作為鄉(xiāng)村文化振興的重要組成部分，將其與鄉(xiāng)村建設(shè)融合，依托鄉(xiāng)村文化建設(shè)為載體，激活水文化，將優(yōu)秀的水文化展示和傳承，強化了鄉(xiāng)村文化建設(shè)，可以滿足人民群眾對文化的需求，這是助推鄉(xiāng)村整形的關(guān)鍵要素，要在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中不斷思考如何將水文化融合，彰顯其價值和功能，豐富鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵，梳理有特色的水文化符號，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)提供參考。

在圍繞水文化建設(shè)推動鄉(xiāng)村振興的進程中，需要不斷的梳理出區(qū)域水文化，對區(qū)域水系變遷、農(nóng)村水利項目建設(shè)狀況進行調(diào)查，收集豐富的信息。將農(nóng)村水利項目建設(shè)的狀況作為水文化的重要組成部分，利用新的傳播技術(shù)傳播給群眾，結(jié)合有關(guān)水文化的傳說和故事等文化元素，以各種形式的文化載體，展示水資源的重要性，宣揚艱苦奮斗、興修水利的精神。另外，針對當下生態(tài)文明建設(shè)的需求，將水生態(tài)文明作為重要的水文化宣傳內(nèi)容，講好水資源生態(tài)利用、水資源保生態(tài)護、生態(tài)文明建設(shè)及可持續(xù)發(fā)展等方面的故事，將水資源生態(tài)保護的方法措施等作為水文化建設(shè)的重要內(nèi)容，提倡節(jié)水、保水，發(fā)掘治理方面的歷史文化。將水資源保護、水文化建設(shè)內(nèi)容融入地方鄉(xiāng)村文化振興建設(shè)中，提高民眾水資源保護意識。可以采取水資源保護宣傳標語、宣傳欄、新媒體等形式提醒基層民眾學習水資源保護，提高節(jié)水意識。

構(gòu)建特色水文化點也是推動水文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中的重要途徑，規(guī)劃特色鄉(xiāng)村水文化景觀，凸顯各鄉(xiāng)村點位的水文化特色，以水文化景觀為載體保護和傳承當?shù)厮幕?。結(jié)合鄉(xiāng)村水文化景觀建設(shè)，結(jié)合水情教育，建設(shè)水文化類的展覽室，將水文化遺產(chǎn)元素進行人文景觀式的開發(fā)利用。農(nóng)村水利工程項目多以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)灌溉相關(guān)，多以“堤、壩、堰、渡槽”等形式出現(xiàn)，對這類水工建筑物做好科普介紹，是民眾對農(nóng)村水利設(shè)施有更加深入的了解。

在進行水文化建設(shè)時從挖掘水文化元素、梳理水文化分支、提煉水文化主題、主題融入設(shè)計、文化展示5 個方面入手。挖掘水文化元素可以對區(qū)域的水情、博物館、水利工程文化、河流演變文化、河流及其附近地區(qū)歷史文化資源進行調(diào)研，并對其中的水文化要素進行挖掘。對地方志和水利志進行深入了解。從這些工作中，不斷地歸納總結(jié)出水文化分支，提煉水利精神、總結(jié)水文化主題、建立水文化符號。根據(jù)區(qū)域特點設(shè)計當?shù)氐闹黝}，根據(jù)地區(qū)流域文化、河流文化，將其作為文化主題，使民眾更加了解區(qū)域河流、湖泊，保護河流湖泊。把當?shù)氐乃そㄖ镒鳛樵O(shè)計主題，結(jié)合水利科技內(nèi)容，向民眾進行宣傳。

通過對水文化元素的挖掘，提煉出水文化主題后，要將每條河、每個湖泊的故事講好，做好河長制，對河湖的文化背景要了解，做好當?shù)刂匾そㄖ锏目破战榻B，總結(jié)水利史上河流的治理故事，對治水技術(shù)、治水名人、治水經(jīng)驗與成就等做好宣傳。將河流保護的法律、法規(guī)，安全管理規(guī)定等作為水文化宣傳的內(nèi)容，培養(yǎng)民眾愛水、親水情懷。將節(jié)水作為水文化建設(shè)的重要組成部分，使用新媒體手段租偶為水科普水文化的展示平臺，做好水生態(tài)保護科普宣傳，營造良好的水文化氛圍。結(jié)合“世界水日”“中國水周”“12·4”法制宣傳日等，組織開展水利宣傳活動，做好水法宣傳活動，形成珍惜水資源、保護水資源、保護水生態(tài)、增強護水節(jié)水意識。

水文化建設(shè)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，水文化不僅體現(xiàn)了中華民族的民族精神，也體現(xiàn)了我國的用水智慧和治水技術(shù)，大力推進水文化建設(shè)，弘揚傳統(tǒng)文化，凝結(jié)水文化理念，把水文化保護好、傳承好、弘揚好，既是對歷史的傳承，也是對文化的自信。

水文化建設(shè)對鄉(xiāng)村振興有重要的推動作用，鄉(xiāng)村振興離不開水文化建設(shè)，當下鄉(xiāng)村水文化建設(shè)還存在較多問題，需要通過不斷的努力，因地制宜地提出適合鄉(xiāng)村振興建設(shè)的水文化建設(shè)思路，激活區(qū)域文化，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)與水文化建設(shè)的互相促進。

張杰（1988-），男。講師，碩士，研究方向為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，新興產(chǎn)業(yè)。