⊙汲翔[北京師范大學(xué),北京 100875]
郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的一位作家。他于1938年底應(yīng)邀前往新加坡任《星洲日?qǐng)?bào)》編輯,并任《華僑周報(bào)》主編,在新加坡生活近四年。1942年2月初,日軍逼近新加坡,郁達(dá)夫、王任叔(巴人)、胡愈之等一批中國(guó)作家逃離新加坡,流亡至蘇門答臘島避難。1945年日本投降后不久,郁達(dá)夫被日本憲兵秘密殺害。
郁達(dá)夫自1938年底抵達(dá)新加坡至1945年8月在蘇島犧牲,在南洋生活了將近七年。這七年間,郁達(dá)夫創(chuàng)作了許多政論文、散文隨筆、詩(shī)詞。文以言志載道,詩(shī)以傳情交心。郁達(dá)夫進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)素來(lái)不吝于情感的表達(dá)。他曾說(shuō):“歷年當(dāng)感情緊張,而又不是持續(xù)的時(shí)候,或有所感觸,而環(huán)境又不許可寫長(zhǎng)篇巨論的時(shí)候,總只借了五七字句來(lái)發(fā)泄?!庇暨_(dá)夫的詩(shī)歌中往往可以找到他創(chuàng)作時(shí)心境與經(jīng)歷最直接的反映。因此本文選擇郁達(dá)夫在南洋時(shí)期所寫的舊體詩(shī)作為研究對(duì)象,從詩(shī)歌的題材內(nèi)容與使用意象、涉及談及的人物這幾個(gè)方面進(jìn)行分析研究。
本文收集分析了郁達(dá)夫在南洋所寫的舊體詩(shī),共97首。從創(chuàng)作時(shí)間上看,郁達(dá)夫到達(dá)南洋后所寫的舊體詩(shī)數(shù)量在1938年至1941年呈現(xiàn)逐年上升的態(tài)勢(shì),在1941年之后呈逐年下降的態(tài)勢(shì),分別為:1938年3首,1939年13首,1940年29首,1941年28首,1942年18首,1943年4首,1944年1首,1945年1首。郁達(dá)夫在南洋創(chuàng)作舊體詩(shī)最多的時(shí)間為1940年至1941年間,平均每年作詩(shī)28.5首。從創(chuàng)作區(qū)域看,郁達(dá)夫在新加坡、檳城等城市所寫舊體詩(shī)有73首,占其南洋舊體詩(shī)總數(shù)的75.26%;而在其在流亡蘇島時(shí)期所寫舊體詩(shī)僅有24首,占總數(shù)的24.74%。
郁達(dá)夫在南洋時(shí)期的詩(shī)按照題材內(nèi)容主要可以分為去國(guó)懷鄉(xiāng)與思人念舊、憂國(guó)憂民與思索時(shí)事、觀光交游和描寫南洋風(fēng)光、交際應(yīng)酬和應(yīng)邀題詩(shī)、男女之情和夫妻之情這幾種。
郁達(dá)夫在前往南洋時(shí)和抵達(dá)南洋之后,寫下過(guò)多篇以去國(guó)懷鄉(xiāng)與思人念舊為主題的舊體詩(shī),共存有22篇,如《星洲既陷,厄蘇島困孤舟中,賦此見(jiàn)志》《自嘆》。通過(guò)詞頻統(tǒng)計(jì),我們發(fā)現(xiàn)在這些詩(shī)中,出現(xiàn)頻率較高的意象有“荒”“客”“夢(mèng)”“天”“雁”。作者使用這些意象,營(yíng)造出詩(shī)文蕭索孤寂的氛圍,表達(dá)去國(guó)離鄉(xiāng)之后自身的漂泊之感、思鄉(xiāng)懷人之情。例如作者1938年剛到新加坡時(shí)創(chuàng)作的《星洲旅次有夢(mèng)而作》:“錢塘江上聽(tīng)鳴榔,夜夢(mèng)依稀返故鄉(xiāng)。醒后忽忘身是客,蠻歌似哭斷人腸?!比?shī)由夢(mèng)中聽(tīng)到了錢塘江上的“鳴榔”之聲以為自己仍在故鄉(xiāng)而起,以醒后忘記身處異國(guó)他鄉(xiāng)直至被新加坡民歌喚醒才知離家萬(wàn)里大夢(mèng)一場(chǎng)做結(jié)。詩(shī)歌字里行間思鄉(xiāng)悲痛之情溢于言表。而作者書寫思鄉(xiāng)懷人之情的詩(shī)文數(shù)量并沒(méi)有隨著旅居海外的時(shí)間延長(zhǎng)而減少:作者在初抵南洋時(shí),會(huì)因遇見(jiàn)檳城一家名為“杭州飯店”的餐館而鄉(xiāng)思不已,寫下四首《檳城雜感》;在1942年逃亡途中,仍然會(huì)寫下“愿隨南雁侶,從此賦刀環(huán)”,寄托思鄉(xiāng)之苦。
而另一些其他題材的詩(shī)文,也不乏零星單句表露思鄉(xiāng)之情。如1941年1月的新年假期,郁達(dá)夫與《星洲日?qǐng)?bào)》同人組團(tuán)游覽金馬侖高原,寫下了主基調(diào)歡喜積極的游歷詩(shī)《游金馬侖之作》(兩首)。即使在這樣歡度假期、郊游取樂(lè)的詩(shī)中,也有一句“三年放棹西溪夢(mèng),忽見(jiàn)蘆花似夢(mèng)中”。離開(kāi)故鄉(xiāng)三年,他常常夢(mèng)到自己泛舟在滿是蘆花的杭州西溪,如今金馬侖四處蘆花,讓作者以為自己置身于夢(mèng)中。這種“夢(mèng)里不知身是客”與“相逢猶恐是夢(mèng)中”的去國(guó)懷鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)念舊之情因著這兩句交疊而出,隱藏在游山玩水的喜樂(lè)之中。
郁達(dá)夫南洋時(shí)期以憂國(guó)憂民和思索時(shí)事為主要題材的詩(shī)文共17篇。如《讀陳孝威〈上羅斯??偨y(tǒng)書〉后》《三月一日對(duì)酒興歌》等。這些詩(shī)中,高頻詞有“杯”“草”“難”“天涯”“云”等。而由于作者此時(shí)旅居海外,難免遙望中原,產(chǎn)生國(guó)仇家恨難以排遣的無(wú)力與自憐之感。
李慶年先生曾在評(píng)價(jià)郁達(dá)夫主編《繁星》時(shí)期的詩(shī)文時(shí)指出:“從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),他在新加坡三年的詩(shī)是不如文的。在這段時(shí)期里,他對(duì)詩(shī)所持的態(tài)度是把它當(dāng)成日常生活中的應(yīng)酬工具,而不是作為抗戰(zhàn)的武器?!边@樣的評(píng)價(jià)固然是看到了郁達(dá)夫這一時(shí)期交際應(yīng)酬和應(yīng)邀題贈(zèng)為題材的詩(shī)文數(shù)量遠(yuǎn)多于憂國(guó)憂民與思索時(shí)事的詩(shī)文數(shù)量,卻也忽視了即使在交際應(yīng)酬和應(yīng)邀題贈(zèng)這類詩(shī)中,也時(shí)常有作者對(duì)時(shí)事的關(guān)注、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考、對(duì)山河破碎的悲戚、對(duì)日本侵略者的憎恨。例如哀悼友人楊圻辭世的悼亡詩(shī)《星洲聞楊云史先生之訃》,在寫過(guò)對(duì)友人的思念緬懷后,尾聯(lián)以“最憐家祭傳遺訓(xùn),猶盼王師滅賀蘭”寫出友人誠(chéng)摯的愛(ài)國(guó)之心,同時(shí)也寫出了作者對(duì)友人直到生命最終一刻,也沒(méi)有等到消滅日本侵略者的那一天的萬(wàn)分悲切。
再如《題劉大師及徐君濂、劉抗、黃葆芳合作〈歲寒三友圖〉圖中有大石》這首詩(shī),盡管是一首題畫詩(shī),但它的創(chuàng)作背景是郁達(dá)夫與友人劉海粟交游過(guò)程中,“言及時(shí)局,達(dá)夫憤然躍起,仰天喃喃地說(shuō):‘海粟,萬(wàn)一敵軍侵入新加坡,我們要寧死不屈,不能喪失黃帝子孫的氣節(jié),做不成文天祥、陸秀夫,也要做伯夷、叔齊?!痹谶@樣的背景下,劉海粟與朋友學(xué)生合作了畫,郁達(dá)夫題上了詩(shī),以此托物明志:
松竹梅花各耐寒,心堅(jiān)如石此盟磐。首陽(yáng)薇蕨鐘山寂,不信人間一飽難。
詩(shī)文以松竹梅歲寒三友與磐石象征自己與三位友人耿直高潔,對(duì)國(guó)家一片赤膽,即使時(shí)局愈發(fā)險(xiǎn)惡,也依舊堅(jiān)貞不屈。
又如與朋友交際應(yīng)酬所寫的和韻詩(shī)《庚辰元日聞南寧捷報(bào)醉胡社長(zhǎng)宅和益吾老〈歲晚感懷〉原韻》,寫詩(shī)的背景為作者與友人收到“南寧捷報(bào)”,得知桂南之戰(zhàn)中我軍取得階段性勝利而開(kāi)懷暢飲。詩(shī)文描寫了頻繁收到捷報(bào)的喜悅與狂歡,表達(dá)了高亢而昂揚(yáng)的革命樂(lè)觀主義精神。
類似這樣的詩(shī)還有很多,例如《祝中興俱樂(lè)部?jī)芍苣昙o(jì)念》《為浪漫兄題劉大師畫吉了君濂畫石大師曾題“卻似八大山人”》等。郁達(dá)夫時(shí)刻心系祖國(guó)、關(guān)注國(guó)內(nèi)時(shí)事的赤子之心總是在不經(jīng)意之間流露出來(lái),散見(jiàn)于他所創(chuàng)作的各類題材的詩(shī)文之中。在58篇交際應(yīng)酬詩(shī)中,有19首詩(shī)不同程度地表露出作者的家國(guó)情懷。因此,單憑題材數(shù)量的多寡,否定郁達(dá)夫南洋時(shí)期的舊體詩(shī)創(chuàng)作是有失公允的。
郁達(dá)夫共寫下7篇觀光交游與描寫南洋風(fēng)光的詩(shī),如《云霧登升旗山菊花方開(kāi)》《詠星洲草木》等。這些詩(shī)中的高頻意象有“花”“山”“風(fēng)”“椰”“林”“木”等。這些極具東南亞風(fēng)光風(fēng)情的意象,構(gòu)成了作者對(duì)于南洋風(fēng)光的刻畫與欣賞。這類題材的舊體詩(shī)雖然不多,卻也很好地反映了郁達(dá)夫南洋時(shí)期的心境。初到南洋時(shí),思鄉(xiāng)之情與對(duì)倉(cāng)皇南渡的不滿郁結(jié)在作者心間,南洋的異國(guó)風(fēng)情始終提醒著作者已去國(guó)萬(wàn)里的處境。游玩山水時(shí)偶遇菊花、蘆花等中國(guó)常見(jiàn)的花草,也會(huì)激起作者“北望中原路正賒”的感嘆——登高遠(yuǎn)眺,卻怎么也望不到千里之外的故鄉(xiāng),還有什么不比這更令人傷感憂愁的呢?
隨著在南洋的工作與生活逐漸安定下來(lái),作者的心境逐漸由“倉(cāng)皇南渡”的悲切轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙黄蔼q得住瀛洲”的釋然。去國(guó)離鄉(xiāng)的愁苦還存在著,簞食瓢飲的生活也要繼續(xù),但這個(gè)時(shí)期作者已然接受在南洋的生活,不再時(shí)時(shí)自苦,并試著尋找生活中的樂(lè)趣。作者與報(bào)業(yè)同人同游金馬侖時(shí)寫下的“炎荒也有清涼地,輕車已過(guò)萬(wàn)重彎”,正是其逐漸適應(yīng)南洋生活時(shí)心態(tài)的寫照。這首詩(shī)寫于1941年,郁達(dá)夫此時(shí)已在《星洲日?qǐng)?bào)》的日版副刊《晨星》、晚報(bào)副刊《繁星》擔(dān)任主編兩年,其間結(jié)交了許多志同道合的朋友,同時(shí)也積極組織開(kāi)展當(dāng)?shù)厝A人華僑的文學(xué)活動(dòng)與抗戰(zhàn)活動(dòng)。這讓郁達(dá)夫意識(shí)到自己在南洋也能施展拳腳、實(shí)現(xiàn)抱負(fù),正如炎熱蠻荒之地也可以尋到像金馬侖高原這樣清涼怡人的地方。工作與生活漸趨穩(wěn)定,事業(yè)與理想逐步推進(jìn),正如輕車駛過(guò)完完全全的山道,作者終于體會(huì)到了歷盡艱險(xiǎn)、人生即將進(jìn)入坦途的輕松愉快。也是在這一時(shí)期,作者寫下了《詠星洲草木》。這是作者現(xiàn)存可見(jiàn)的唯一一首專門描寫新加坡自然風(fēng)情的舊體詩(shī):
星洲草木最繁華,年去年來(lái)綠滿涯。月里風(fēng)車椰子樹(shù),林中火焰鳳凰花。雞頭新剝嘗山竹,粉頰頻回剖木瓜。難禁榴蓮香氣味,有人私典錦籠紗。
詩(shī)文首聯(lián)總領(lǐng)全詩(shī),贊嘆新加坡草木繁華、四季蔥郁。頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)分別列舉了新加坡具有代表性的熱帶植物、花卉、水果,表達(dá)了對(duì)于新加坡草木的欣賞與贊美之情。作者用細(xì)致而生動(dòng)的筆法對(duì)新加坡生機(jī)盎然的風(fēng)景進(jìn)行了刻畫與描摹,其喜愛(ài)之情躍然紙上。然而到了1942年,隨著郁達(dá)夫蘇門答臘島流亡生活的開(kāi)始,這樣觀光游覽、寄情山水的詩(shī)便再也沒(méi)有了。
郁達(dá)夫南洋時(shí)期以交際應(yīng)酬和應(yīng)邀題詩(shī)為題材的詩(shī)文數(shù)量,有58首之多,在南洋時(shí)期總詩(shī)數(shù)量中占比最大。具體有題詩(shī)32首、贈(zèng)詩(shī)16首、和韻詩(shī)8首、祝壽詩(shī)4首、祝賀詩(shī)2首、送別詩(shī)3首、悼亡詩(shī)1首。這些因作者交際而產(chǎn)生的詩(shī)文,其中有一些是單純的禮節(jié)性贈(zèng)詩(shī),但絕大部分融入了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感與思索,如上文提到《祝中興俱樂(lè)部?jī)芍苣昙o(jì)念》:“國(guó)祚阽危極此時(shí),中興大業(yè)賴扶持。兩年辛苦功初見(jiàn),一體忠誠(chéng)眾自知。楚必亡秦原鐵讖,哀能勝敵是奇師。黃龍痛飲須臾事,佇待南頒報(bào)捷辭。”作者借祝賀中興俱樂(lè)部成立兩周年之際,抒發(fā)了自己對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必將勝利的堅(jiān)定信念。首聯(lián)即點(diǎn)出國(guó)家危亡的時(shí)代大背景?!爸信d大業(yè)”一語(yǔ)雙關(guān),既指中興俱樂(lè)部的發(fā)展大業(yè),也指出在此危難關(guān)頭,國(guó)家的“中興大業(yè)”有賴于志士仁人的共同奮斗。頷聯(lián)、頸聯(lián)寫中興俱樂(lè)部成立兩年所付出的辛勞與取得的成就。尾聯(lián)既是對(duì)中興俱樂(lè)部更上一層樓的期望,也是對(duì)中國(guó)人民和中國(guó)軍人直搗黃龍,擊退日本侵略者的堅(jiān)信。
再如《為君濂題海粟畫梅》:
孤山歸夢(mèng)未全荒,苦寒梅花立草堂。展畫時(shí)聞香暗散,隴頭春滿感劉郎。
詩(shī)人看到畫中梅花,想到了家鄉(xiāng)杭州的西湖孤山。西湖孤山曾是北宋林逋隱居之處,以“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的梅花而著稱。首句一出,便點(diǎn)明了作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)的感情。
“曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人”的郁達(dá)夫在南洋時(shí)期表達(dá)男女情愛(ài)的詩(shī)篇并不多見(jiàn),較為典型的有《書示江郎》《與江郎對(duì)飲座上口占》2篇,另外有以游仙詩(shī)暗示男女情事的《錄舊作小游仙詩(shī)贈(zèng)柯進(jìn)來(lái)先生》《庚辰冬錄舊作小游仙贈(zèng)胡浪漫》2篇。主要表達(dá)因與前妻王映霞離異而傷感悲切的詩(shī)有2首,分別是《南天酒樓餞別王映霞》《與王氏別后,托友人去祖國(guó)接二幼子來(lái)星,王氏育三子,長(zhǎng)名陽(yáng)春,粗知人事,已入小學(xué),幼名殿春、建春,年才五六》。另外,抒發(fā)因家庭變故而憂郁、自憐的詩(shī)句,如“朝云末劫終塵土,楊愛(ài)前身是柳花”“異國(guó)飄零妻又去,十年恨事數(shù)番經(jīng)”等,則散見(jiàn)于其他題材的詩(shī)篇中。在《亂離雜詩(shī)》組詩(shī)中“終期舸載夷光去,鬢影煙波共一廬”“蓬山咫尺南溟路,哀樂(lè)都因一水分”等纏綿悱惻、濃情蜜意的詩(shī)句則都是在表達(dá)對(duì)于女友李筱英的愛(ài)意?!稛o(wú)題四首用〈毀家詩(shī)紀(jì)〉中四律韻》組詩(shī)則是寫給新婚妻子何麗有的愛(ài)詩(shī)。
郁達(dá)夫南洋時(shí)期創(chuàng)作了大量交際應(yīng)酬類舊體詩(shī),我們提取了這些詩(shī)篇中關(guān)涉的具體人物和其他詩(shī)篇中談及的具體人物,共55人。除作者伴侶3人和無(wú)法找到詳細(xì)資料的友人8人,作者詩(shī)中涉及、談及的其余44人,有8名作家、8名畫家。其次,有6名商人、6名報(bào)業(yè)同人、5位當(dāng)?shù)厝A僑被提及。郁達(dá)夫南洋時(shí)期舊體詩(shī)所涉及的人物還有來(lái)自政壇、學(xué)界、教育界、歌舞場(chǎng)、雕刻界、篆刻界的,分別有3人、3人、2人、1人、1人、1人??梢?jiàn),這一時(shí)期作者交往最密切的群體是作家群體和畫家群體。
綜上所述,我們發(fā)現(xiàn)郁達(dá)夫南洋時(shí)期舊體詩(shī)創(chuàng)作的幾大特點(diǎn):第一,從不同題材詩(shī)篇的數(shù)量上,交際應(yīng)酬與應(yīng)邀題詩(shī)>去國(guó)懷鄉(xiāng)與思人念舊>憂國(guó)憂民與思索時(shí)事>男女之情與夫妻之情>觀光交游與描寫南洋風(fēng)光;第二,不同題材詩(shī)篇之間存在交集,作者的家國(guó)情懷、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情屢見(jiàn)于交際應(yīng)酬與應(yīng)邀題詩(shī)等其他題材的詩(shī)篇之中;第三,作者交游廣泛,詩(shī)篇涉及人物眾多,以作家、畫家、商人、報(bào)業(yè)同人為主。
①郁達(dá)夫:《序〈不驚人草〉》,見(jiàn)《郁達(dá)夫文集(第七卷)》,花城出版社1995年版,第276頁(yè)。
②〔新加坡〕李慶年:《馬來(lái)亞華人舊體詩(shī)演進(jìn)史(1881—1941)》,上海古籍出版社1998年版,第522頁(yè)。
③這些小類中有交叉重合,如《題張善子〈黃山圖〉和西浪讓畫詩(shī)原韻》(二首)既是題畫詩(shī),又是和韻詩(shī)。因此將具體各類詩(shī)數(shù)量相加,多于交際應(yīng)酬、應(yīng)邀題贈(zèng)的詩(shī)文總數(shù)。