李初紅

有學(xué)者指出，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，要求課堂教學(xué)由學(xué)科知識逐“點(diǎn)”解析，學(xué)科技能逐“項”訓(xùn)練，轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫承浴Ⅲw驗性與綜合性的語言實踐活動。[1]而大單元教學(xué)，則可以成為撬動語文課堂轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的支點(diǎn)。統(tǒng)編版初中語文教材建立了“三位一體”閱讀教學(xué)體系，對課文作出教讀與自讀的區(qū)分，意圖實現(xiàn)在教學(xué)中相互配合，促進(jìn)學(xué)生對閱讀方法的掌握這一目標(biāo)。這一意圖可以說初具大單元教學(xué)的雛形。但如何在教學(xué)實踐中，將自讀課中的“自讀”二字有效地落實好，使之與教讀課相互區(qū)分，發(fā)揮出“自讀”應(yīng)有的作用，依然是一個值得探討的問題。教材總主編溫儒敏在文章中曾指出，初中語文教學(xué)存在“課型混淆”的問題，即對精讀（相當(dāng)于“教讀”）、略讀（相當(dāng)于“自讀”）兩種課型不作區(qū)分，多按精讀的模式上。[2]所以，要在統(tǒng)編版初中語文教材的基礎(chǔ)上開展好大單元教學(xué)，自讀課文教學(xué)是一個繞不過去的檻。

一、大單元語境下自讀課文的定位與功能

以統(tǒng)編版初中語文教材為基礎(chǔ)開展大單元教學(xué)，需要一個“大任務(wù)”“大項目”或“大觀念”，將各單元中原有的課文統(tǒng)攝起來，設(shè)計成一個圍繞目標(biāo)、內(nèi)容、實施與評價的“完整”的學(xué)習(xí)事件。[3]而各個語文知識點(diǎn)與各項語文技能，則融入這個“大任務(wù)”的各個子任務(wù)中，成為完成任務(wù)的重要支撐，實現(xiàn)由“記”中學(xué)到“做”中學(xué)的轉(zhuǎn)變。依據(jù)這一設(shè)想，“三位一體”閱讀教學(xué)體系中自讀課文的定位與功能，也應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的擴(kuò)展。

教材編者對“三位一體”閱讀體系的設(shè)想是：“教讀課文，由老師帶著學(xué)生，運(yùn)用一定的閱讀策略或閱讀方案，完成相應(yīng)的閱讀任務(wù)，達(dá)成相應(yīng)的閱讀目標(biāo)，目的是學(xué)‘法’。自讀課文，學(xué)生運(yùn)用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗，自主閱讀，進(jìn)一步強(qiáng)化閱讀方法，沉淀為自主閱讀的閱讀能力。課外自讀，強(qiáng)調(diào)整本書閱讀、古詩詞積累、由課內(nèi)到課外的拓展閱讀等，是課堂教學(xué)的有機(jī)延伸和有效補(bǔ)充?！盵4]從中可以看出，自讀課文的功能是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用在教讀課中掌握的閱讀方法，為進(jìn)一步沉淀為閱讀能力做好鋪墊。這種僅限于運(yùn)用閱讀方法的功能稍顯單一，并未發(fā)揮自讀課文的最大價值。將自讀課文放到大單元教學(xué)中，則其功能也應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的擴(kuò)展：由單純地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用閱讀方法擴(kuò)展為引導(dǎo)學(xué)生自主運(yùn)用語文知識、練習(xí)語文技能，成為一個學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“練習(xí)場”。用好這個“練習(xí)場”，關(guān)鍵要求有二：一是閱讀方法要作為重要的、長期的教學(xué)內(nèi)容，因為閱讀方法是閱讀教學(xué)最核心的知識;二是教學(xué)方式上需放手讓學(xué)生“自讀”。

二、“三給”的含義與要求

無論知識或者技能，均需要經(jīng)歷一定的運(yùn)用實踐，才能轉(zhuǎn)化為能力。所以，用好自讀課文這個“練習(xí)場”，使其功能與價值得到最大程度的發(fā)揮，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑之一。如何才能做到這一點(diǎn)呢？答案是任務(wù)驅(qū)動。任務(wù)驅(qū)動的方式能有效地引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，由于學(xué)生在教讀課中掌握的知識與技能（比如閱讀方法）仍是不熟練的，所以需要教師提供相應(yīng)的支架，與任務(wù)相互配合，為學(xué)生完成在自讀課這塊“練習(xí)場”上的練習(xí)提供支撐。而時間，則不僅是學(xué)生完成任務(wù)所需，更是自讀課“自”的彰顯——課堂上的多數(shù)時間都應(yīng)屬于學(xué)生，教師則屬于引導(dǎo)、提點(diǎn)的角色。

1.給任務(wù)：驅(qū)動學(xué)生學(xué)

如何在自讀課上做到放手讓學(xué)生“自學(xué)”，而不流于無方向無目的的“亂學(xué)”，是自讀課的教學(xué)難點(diǎn)之一。教師在課堂上“放手”，而不“撒手”，就需要給予學(xué)生合適的任務(wù)。讓學(xué)生帶著任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，才會有明確的目的與方向。

有學(xué)者認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)任務(wù)是素養(yǎng)導(dǎo)向的語文實踐活動，其實質(zhì)是真實情境下的語言文字運(yùn)用。[5]那么，該從哪些方面著手才能設(shè)計出適宜的學(xué)習(xí)任務(wù)？一是要站在“學(xué)”的立場上進(jìn)行設(shè)計。作為一項實踐活動，任務(wù)需要包含明確的主體行為。學(xué)生是任務(wù)的行動主體，所以要站在學(xué)生的角度，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與具體困難，考慮任務(wù)的難度、興趣點(diǎn)，才能設(shè)計出適宜的語文學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生完成任務(wù)的過程，即是學(xué)的過程。教學(xué)實踐中，教師往往因為擔(dān)心學(xué)生完成任務(wù)時“碰壁”，而給學(xué)生偏于簡單的任務(wù)。此類表面上顯得順暢和諧，但起不到“學(xué)”的作用的課堂，本質(zhì)上依然是以“教”為中心。因為此類任務(wù)，學(xué)生無需思考，無需經(jīng)歷“學(xué)”的過程即可完成。如有教師在教學(xué)《昆明的雨》時，單給學(xué)生一個“圈畫出文中作者主要回憶了哪些景、物、事”的任務(wù)，對于有一定鑒賞能力的學(xué)生來說則過于簡單。二是要基于文本進(jìn)行設(shè)計。語文學(xué)習(xí)任務(wù)須是“語文”的，不能滑到其他學(xué)科或領(lǐng)域。且作為為閱讀課設(shè)計的任務(wù)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，而非脫離文本滑入“非語文”的領(lǐng)域。如有教師在教學(xué)文言文《狼》時，與一些互聯(lián)網(wǎng)公司所謂的狼性文化聯(lián)系起來，讓學(xué)生進(jìn)行辯論其優(yōu)劣。此類任務(wù)看似新穎，但已完全脫離文本，起不到引導(dǎo)學(xué)生品味文言文豐富意蘊(yùn)的作用，與文言文本該學(xué)的東西相背離。三是要為任務(wù)創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境，并綜合聽說讀寫多個動作。作為真實情境下的語言文字運(yùn)用活動，自讀課文的學(xué)習(xí)任務(wù)需要在一種接近學(xué)生將來工作和生活的語言實踐情境中開展，將語文知識與技能同學(xué)生的真實體驗、真實情感連接起來，同時綜合聽說讀寫多個動作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言文字運(yùn)用實踐，才能達(dá)成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。四是任務(wù)之間要有層次性、遞進(jìn)性，能夠形成一個“任務(wù)鏈”。[6]任務(wù)的主線，應(yīng)該是這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即作為學(xué)習(xí)活動的各項任務(wù)應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計，形成一個相互聯(lián)系、步步推進(jìn)的鏈條。如此，學(xué)習(xí)任務(wù)的指向一致，學(xué)生的思維也就有方向感。

2.給支架：幫助學(xué)生學(xué)

根據(jù)教材的設(shè)想，學(xué)生在教讀課上對相應(yīng)的知識和技能已經(jīng)有了一定的掌握。但學(xué)生此時掌握的知識與技能依然是初步的，不能熟練運(yùn)用的，要在自讀課文這個“練習(xí)場”上自主進(jìn)行運(yùn)用練習(xí)，仍需教師提供相應(yīng)的支架。教師需要根據(jù)教讀課上學(xué)生所學(xué)知識與技能掌握情況的了解，對學(xué)生在完成任務(wù)時可能遇到的困難進(jìn)行預(yù)估，提前準(zhǔn)備好合適的支架，必要時為學(xué)生完成任務(wù)提供支撐。

以閱讀方法為例，由于每篇課文都有自身的特質(zhì)，教讀課文中所掌握的閱讀方法并不能與自讀課文完全適應(yīng)。所以教師給學(xué)生提供的閱讀方法，不應(yīng)該僅是“瀏覽”“跳讀”這類僅涉及“眼動”的方法，更應(yīng)該提供根據(jù)文本特質(zhì)細(xì)化出來的“應(yīng)該看什么地方”“從這些地方應(yīng)該看出什么東西來”的支架。如此，學(xué)生才能由“一篇”到“一類”，真正掌握這一類作品的閱讀方法。對于一些較為隱晦，隱含意豐富的文本，教師要提供給學(xué)生的，應(yīng)是能從“應(yīng)該看的地方”讀出隱含意的支架。如《湖心亭看雪》這樣一篇言簡意豐的短文，如果僅理解字面意思，則不免過于簡單;而如果要理解到這篇文字背后的家國之哀，則需從張岱所處時代及其本人的背景相聯(lián)系起來，才能理解到這一點(diǎn)。所以，學(xué)《湖心亭看雪》，提供張岱所處時代及其本人的背景資料是引導(dǎo)學(xué)生品出其中滋味的關(guān)鍵支架。

學(xué)習(xí)支架與學(xué)習(xí)任務(wù)是緊密配合的，而提供適宜的學(xué)習(xí)支架，需要對學(xué)情有準(zhǔn)確的判斷，對文本特質(zhì)也要有精準(zhǔn)的把握。

3.給時間：彰顯自主學(xué)

學(xué)生自讀之“自”的體現(xiàn)之一，是有時間自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。更重要的是，任務(wù)完成后，學(xué)生有充分的時間進(jìn)行展示交流。換而言之，自讀課上的多數(shù)時間，應(yīng)該是屬于學(xué)生的，如此，自讀之“自”才能真正彰顯出來。所以，給時間，首先是給學(xué)生完成任務(wù)留下充足的時間。教師在給出任務(wù)后，還需要觀察學(xué)生的任務(wù)完成度及是否遇到困難等，適時提供支架，再根據(jù)完成情況延長或縮短時間。其次，是把課堂其余的時間留給學(xué)生。教師要引導(dǎo)學(xué)生交流展示任務(wù)完成后的結(jié)果，讓生與生之間的不同思維進(jìn)行碰撞，充分進(jìn)行語言運(yùn)用實踐。教師則從旁作點(diǎn)評與補(bǔ)充。如此，學(xué)生才有進(jìn)行語文實踐的機(jī)會，學(xué)生的課堂主體性與自讀課之“自”，也在這個過程中得到充分彰顯。

設(shè)計適宜的任務(wù)并提供合適的支架是搞好自讀課“讀”字的關(guān)鍵，而學(xué)生在課堂上有充足的時間完成任務(wù)并進(jìn)行表達(dá)與展示，則是自讀課“自”的最好體現(xiàn)。

三、“三給”教學(xué)設(shè)計實踐——以《昆明的雨》為例

統(tǒng)編版初中語文教材八上第四單元課文均為散文，但類型不同。根據(jù)大單元教學(xué)用“大任務(wù)”統(tǒng)攝整個單元課文的要求，結(jié)合單元導(dǎo)語，可將本單元的“大任務(wù)”確定為：學(xué)習(xí)不同類型的散文，品味其中獨(dú)特的情感體驗和深刻的人生感悟?！独ッ鞯挠辍肥且黄獙懍嵓?xì)事物的散文，故可將“學(xué)習(xí)寫瑣細(xì)事物散文”確定為該“大任務(wù)”下的一個子任務(wù)。

1.《昆明的雨》特質(zhì)簡析

汪曾祺認(rèn)為：“語言本身是藝術(shù)，不只是工具?！盵7]在他看來，語言即是文學(xué)本體，而不僅是承載內(nèi)容或思想的工具。在寫作實踐中，汪曾祺也一直踐行著這樣的理念。讀汪曾祺的作品，語言是一個繞不過的檻。《昆明的雨》則可以說是這種理念的代表作之一，其造語平淡自然，卻饒有趣味。具而言之，主要體現(xiàn)在三個方面：

其一是用語簡潔，內(nèi)涵豐富。汪曾祺曾說：“年輕的同志不要以為寫文學(xué)作品就得把那個句子寫得很長，跟普通人說話不一樣，不要這樣寫，就用普普通通的話，人人都能說的話。但是，要在平平常常的、人人都能說的，好似平淡的語言里邊能寫出味兒。”[8]文中對口頭語的使用即很好地說明了這一點(diǎn)，典型的如對苗族女孩吆喝聲的描寫，一句平平常常的“賣楊梅——”，除了“嬌嬌的”三字，并無更多修飾，簡潔樸素，而又充滿想象空間。

其二是口頭語中間用書面語，讀起來典雅而富有詩意。如“青頭菌比牛肝菌略貴”一句，其中“略貴”一詞如換成“更貴”，就完全變成了日常生活用語，讀起來便缺了那種文縐縐的味道。此類間用的書面語，如“鮮濃”“方比”“久客的游子”“密匝匝”，在文中隨處可見。加上偶爾引用的古詩詞，如“城春草木深，孟夏草木長”，讀時讓人想見一位斯文而又善談的老人，在你面前侃侃而談，敘說著他在昆明生活的種種，語氣中流露出的喜愛與想念仿佛看得見。

其三是長短搭配，平仄相間，富于音樂美。如：一棵木香，爬在架上，把院子遮得嚴(yán)嚴(yán)的。密匝匝的細(xì)碎的綠葉，數(shù)不清的半開的白花和飽漲的花骨朵，都被雨水淋得濕透了。

句與句之間長短搭配，“一棵木香，爬在架上”是作者有意使用的四字句，“香”與“架”還押韻，如換成“一棵木香樹，爬在架子上”，讀之則音樂美感全無。木香、爬在、密匝匝、半開、濕透等詞語也是作者根據(jù)四聲平仄特點(diǎn)所寫，木、在、密、半、透是仄聲字，語音短促，香、爬、匝、開、濕則是平聲字，平仄相對，聲調(diào)時急時緩，更兼長短相搭，讀之充滿音樂美。

2.《昆明的雨》教學(xué)設(shè)計

根據(jù)“學(xué)習(xí)寫瑣細(xì)事物散文”這一子任務(wù)，結(jié)合上述《昆明的雨》的特質(zhì)分析，及單元導(dǎo)語中“表達(dá)出獨(dú)特的情感體驗和深刻的人生感悟”“要反復(fù)品味、欣賞語言，體會、理解作者對生活的感受和思考，并了解不同類型散文的特點(diǎn)”等閱讀提示，可將“這一篇”課文的教學(xué)目標(biāo)確定為：學(xué)生通過品味汪曾祺平淡自然，卻饒有趣味的語言，感受作者對昆明生活的喜愛與想念，初步了解寫瑣細(xì)事物散文的特點(diǎn)。

【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)生通過品味汪曾祺平淡自然，卻饒有趣味的語言，感受作者對昆明生活的喜愛與想念，初步了解寫瑣細(xì)事物散文的特點(diǎn)。

【給任務(wù)（預(yù)習(xí)）】瀏覽課文及閱讀提示，梳理課文，說說這篇課文表達(dá)了作者什么樣的情感。課堂伊始，教師可引導(dǎo)學(xué)生對預(yù)習(xí)結(jié)果進(jìn)行簡單交流。

【目的】引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，對文中所寫事物及所表達(dá)的感情有初步的認(rèn)知。

【給任務(wù)（一）】（給支架）原文：昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。城春草木深，孟夏草木長。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉里的水份都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的、近于夸張的旺盛。批注示例：“明亮”“豐滿”“使人動情”“濃綠”“飽和”“旺盛”等詞語直觀且充滿著想象空間，讓人仿佛看見昆明的雨一樣，展示了一個充滿生命力的昆明。

【目的】引導(dǎo)學(xué)生初步體味汪曾祺語言中的趣味及感情。

【給時間】學(xué)生展示交流各自的批注。教師展示并解析何為“平淡自然，卻饒有趣味”。

【給任務(wù)（二）】自由朗讀畫出的段落及語句，讀出其中的趣味及感情，朗讀時，要把自己想象成汪曾祺，用他的口吻來讀。課文有回憶性質(zhì)，所以朗讀時要結(jié)合動作，讀出回憶感來。

（給支架）教師進(jìn)行朗讀示范。

【目的】用朗讀的方式，深化上一個環(huán)節(jié)中所體味到的趣味及感情。

【給時間】學(xué)生進(jìn)行朗讀交流，并進(jìn)行點(diǎn)評。教師在學(xué)生點(diǎn)評后進(jìn)行點(diǎn)評糾正。

【給任務(wù)（三）】（給支架）示例：“菌中之王是雞樅，味道鮮濃，無可方比”，語言簡略典雅，“鮮濃”“方比”均是書面語，富于趣味。作者對昆明的想念與喜愛也寄托在了菌子這種具體事物上。

【目的】引導(dǎo)學(xué)生明確體味到的趣味及感情是如何在語言中體現(xiàn)的。

【給時間】學(xué)生討論完成后，發(fā)言表達(dá)討論出的觀點(diǎn)。教師進(jìn)行點(diǎn)評總結(jié)。

【給任務(wù)（四）】結(jié)合《昆明的雨》是如何表達(dá)感情的，課外閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》《翠湖心影》《我的家鄉(xiāng)》等散文，總結(jié)寫瑣細(xì)事物類散文的特點(diǎn)。

【目的】瑣細(xì)事物類散文的特征之一就是感情融入細(xì)微事物之中，故要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《昆明的雨》是如何表達(dá)感情的，再去閱讀另外三篇散文。

【作業(yè)】以“汪曾祺散文的語言特點(diǎn)”或“瑣細(xì)事物類散文如何表達(dá)感情”為題，寫一篇小論文。

【目的】檢測教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成。

在這個教學(xué)設(shè)計中，“學(xué)習(xí)寫瑣細(xì)事物散文”這一子任務(wù)被進(jìn)一步細(xì)化為更明確清晰的教學(xué)目標(biāo)，品味、欣賞語言則作為閱讀方法融入各個課堂任務(wù)中，同時給出支架與時間，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行語文實踐，體會汪曾祺在這篇課文中表露出的對昆明生活的喜愛與想念的同時，也充分練習(xí)并掌握如何品味、欣賞語言這一閱讀方法。

參考文獻(xiàn)：

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[7]汪曾祺.汪曾祺全集三·散文卷[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1998：8.182.

[8]汪曾祺.汪曾祺全集三·散文卷[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1998：8.226.

[本文系江西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“統(tǒng)編版初中語文教材選文功能類型鑒別與應(yīng)用研究——基于王榮生選文類別理論”（編號：21PTYB121）研究成果之一。]