吳劍平 胡廣霞

摘 要：唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。唯物辯證法的總特征是聯(lián)系觀和發(fā)展觀，實(shí)質(zhì)和核心是矛盾觀，重要方法論是創(chuàng)新意識(shí)?！队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程具有較強(qiáng)的交叉性和實(shí)用性，成為各大財(cái)經(jīng)院校開設(shè)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)類學(xué)科和專業(yè)的重要基礎(chǔ)性課程，也成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教育必不可少的一部分。本文基于唯物辯證法下的聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀以及創(chuàng)新意識(shí)等觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論和方法論內(nèi)容對(duì)當(dāng)前《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過程中存在的一些問題進(jìn)行探討，并分析唯物辯證法下如何進(jìn)行進(jìn)一步完善及改進(jìn)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)工作。

關(guān)鍵詞：唯物辯證法;《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》;教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2022.18.104

0 引言

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論，是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的一個(gè)重要分支。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)基于數(shù)理和統(tǒng)計(jì)學(xué)，通過建立經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型，以經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，利用電腦技術(shù)分析定量數(shù)據(jù)，以此來檢驗(yàn)具有隨機(jī)性特性的經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，從而解讀現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律。唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”。研究自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律，唯物辯證法強(qiáng)調(diào)事物的相互聯(lián)系，不斷發(fā)展以及基本規(guī)律。在當(dāng)前更新的、更加開放包容的大背景下，《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)是否需要與時(shí)俱進(jìn)和不斷完善依然是各高校經(jīng)管學(xué)院不可忽視的問題。

1 當(dāng)前《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問題

（1）教學(xué)模式傳統(tǒng)，教學(xué)手段單一，教學(xué)資源不足。

由于《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程存在大量的模型和公式，需要形成模型設(shè)計(jì)、模型參數(shù)的估計(jì)、模型檢驗(yàn)及應(yīng)用等一系列知識(shí)體系，教師為了在教學(xué)過程中向?qū)W生傳授的是一系列基礎(chǔ)的、完整的知識(shí)體系，因此課堂教學(xué)通常以傳統(tǒng)講授法為主。傳統(tǒng)講授法下知識(shí)從老師單方向的傳輸給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生無法在短時(shí)間內(nèi)吸收消化;各高?！队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的講授通常選用的是國外譯本，相對(duì)應(yīng)的案例數(shù)據(jù)也來自國外，隨著時(shí)間推移，案例數(shù)據(jù)沒有得到及時(shí)的更新。教學(xué)手段枯燥無趣，教學(xué)資源固化且不足，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中興趣不高，從而增加了學(xué)生對(duì)知識(shí)理解難度。當(dāng)前大的時(shí)代背景在不斷發(fā)展變化，創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的重要方法論，如何改善課堂的沉悶氣氛、提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情仍然需要教學(xué)課堂中的不斷創(chuàng)新。豐富教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，豐富拓展性知識(shí)任重而道遠(yuǎn)。

（2）課程設(shè)置存在漏洞，課程間難以銜接。

《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)要求學(xué)生具有一定的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)等方面的基礎(chǔ)。例如數(shù)理統(tǒng)計(jì)是《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》建模的基礎(chǔ)課程，同學(xué)通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)才能對(duì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)、數(shù)據(jù)收集、計(jì)算方法有更好地理解，線性回歸模型及其假設(shè)檢驗(yàn)需要扎實(shí)的數(shù)理及統(tǒng)計(jì)知識(shí)。但由于每個(gè)學(xué)校《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程開設(shè)的時(shí)間不同，各學(xué)校不同專業(yè)課的開設(shè)順序也有所區(qū)別，尤其研究生階段同學(xué)跨專業(yè)報(bào)考現(xiàn)象存在，沒有經(jīng)過《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》所需的基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程無法將所需的知識(shí)串聯(lián)使用，很難對(duì)知識(shí)進(jìn)行深刻的理解。聯(lián)系觀作為唯物辯證法的總特征之一，認(rèn)為事物之間的聯(lián)系是普遍存在的，合理設(shè)置課程，保證課程的銜接成為教學(xué)面臨的問題之一。

（3）側(cè)重理論知識(shí)講解，忽視實(shí)踐活動(dòng)，理論與實(shí)踐脫節(jié)。

由于學(xué)期內(nèi)授課時(shí)間有限，教師為了以最有效的方式協(xié)助學(xué)生了解掌握《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的重點(diǎn)內(nèi)容，在教學(xué)中總是側(cè)重于重點(diǎn)理論知識(shí)的闡述說明，不可避免的忽視掉一些理論付諸實(shí)踐的過程。但是《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為一門專業(yè)核心課具有較強(qiáng)實(shí)踐性，學(xué)生不僅需要掌握如何選擇研究的經(jīng)濟(jì)問題和構(gòu)建模型，還要掌握如何利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)。例如EVIEWS、STATA、SPSS等計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)軟件不僅需要學(xué)生了解理論知識(shí)，更要親手實(shí)踐操作才能更好地掌握。因此僅僅講授理論知識(shí)，缺少培養(yǎng)學(xué)生將理論模型結(jié)合實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行分析的過程，導(dǎo)致學(xué)生在遇到實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題需要進(jìn)行必要的解釋和分析時(shí)，缺乏自己動(dòng)手的能力，無法給出合理的解決方案。矛盾觀是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，強(qiáng)調(diào)事物的對(duì)立統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，因此理論知識(shí)固然至關(guān)重要，但實(shí)踐教學(xué)也刻不容緩。

（4）學(xué)生素質(zhì)參差不齊，缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

當(dāng)前階段，《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)模式大多還是以教師主導(dǎo)進(jìn)行講授，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)為主，教師更多的通過教學(xué)大綱、多媒體課件、練習(xí)題等固定形式的講授法進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生始終處于知識(shí)學(xué)習(xí)的被動(dòng)方，學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，盲目接受知識(shí)灌輸，很難對(duì)課程體系進(jìn)行有效地掌握。學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，欠缺對(duì)理論知識(shí)內(nèi)涵的洞悉。因此，學(xué)生是否能夠?qū)⒗碚撝R(shí)及時(shí)的消化理解，是否能夠運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷變化發(fā)展中是否有勇氣提出不同的觀點(diǎn)和看法，這一系列的問題教師都未能得到有效的反饋。

2 基于唯物辯證法《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革的主要思路

（1）優(yōu)化教學(xué)的形式、內(nèi)容。

唯物辯證法的發(fā)展觀要求用發(fā)展的眼光看問題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，樹立創(chuàng)新意識(shí)，反對(duì)僵化的、靜止的觀點(diǎn)?！队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)形式應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下融入新時(shí)期的信息技術(shù)。例如，采用傳統(tǒng)教學(xué)方法課上講授基礎(chǔ)理論知識(shí)，課下配合手機(jī)、電腦等移動(dòng)終端將課件內(nèi)容、課程視頻、課下練習(xí)等傳送給學(xué)生，學(xué)生及時(shí)地通過移動(dòng)終端對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的復(fù)習(xí)研究，從而對(duì)課程有更好地掌握。教學(xué)內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和完善。教師在保證重要的基礎(chǔ)理論知識(shí)講解的前提下，要增加與學(xué)生的互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與到情景體驗(yàn)之中;通過理論知識(shí)與實(shí)踐的環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生了解計(jì)量知識(shí)，熟悉模型構(gòu)建，掌握計(jì)量方法。區(qū)別不同知識(shí)背景的同學(xué)，因材施教，選擇適當(dāng)?shù)睦}和案例，變換靈活多樣的教學(xué)方式和手段，使學(xué)生最大程度地展現(xiàn)出交流和討論的熱情和積極性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力和質(zhì)疑的勇氣。

（2）合理設(shè)置課程，保證課程的銜接。

唯物辯證法的聯(lián)系觀認(rèn)為“與萬物普遍聯(lián)系”是世界存在總的基本特征之一，聯(lián)系觀指出我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，而且根據(jù)事物固有的聯(lián)系，人們可以調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)也應(yīng)該與其他學(xué)科建立聯(lián)系。例如，扎實(shí)的統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵，在設(shè)置課程的開課順序時(shí)，盡量將概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等課程開設(shè)在《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》前面，保證講授數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)之后再進(jìn)行《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的講授;此外，在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中不僅要講授有關(guān)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，更要與其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合學(xué)習(xí)，為了方便學(xué)生理解和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析，從而學(xué)生分析問題的能力得到增強(qiáng)，《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程能夠被更好地理解和掌握。

（3）堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的統(tǒng)一。

唯物辯證法的矛盾觀要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，用一分為二，全面的觀點(diǎn)看問題，具體問題具體分析?！队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)的推進(jìn)過程要始終以矛盾分析法為導(dǎo)向，清晰地認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)論知識(shí)教學(xué)的重要性，也不能忘卻實(shí)踐教學(xué)的跟進(jìn)。部分理論知識(shí)的講解過程可以適當(dāng)簡化，如OLS估計(jì)量的性質(zhì)線性、無偏性、有效性的推導(dǎo)過程可以留給學(xué)生課下推理。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所有的理論知識(shí)都要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，因此適當(dāng)增加實(shí)驗(yàn)課時(shí)，交替安排學(xué)生的理論課與實(shí)踐課，確保教學(xué)延續(xù)性。教師要堅(jiān)持將理論融入實(shí)踐教學(xué)，通過實(shí)驗(yàn)課堂的實(shí)際操作來講解理論課堂的案例，讓學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐操作進(jìn)行知識(shí)融通。

（4）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

唯物辯證法的創(chuàng)新意識(shí)要求解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，突破既有理論和實(shí)踐的束縛，對(duì)于傳統(tǒng)觀點(diǎn)，不斷進(jìn)行批判和繼承發(fā)展;面對(duì)新情況，敢于提出新的問題，反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取、思想僵化的思想和行為。因此教師在教學(xué)過程中可以通過制作精美的PPT，選取真實(shí)生動(dòng)的案例分析，結(jié)合手機(jī)等移動(dòng)終端創(chuàng)新授課方式等方法提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，采用不用的教學(xué)方法，例如案例分析法，小組PK法，情景模擬法等讓學(xué)生具有課堂參與感。學(xué)生也應(yīng)該提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，制作自己的思維導(dǎo)圖，或者結(jié)合自己的生活愛好編造感興趣的數(shù)據(jù)代入檢驗(yàn)?zāi)Ｐ瓦M(jìn)行實(shí)踐操作，具有質(zhì)疑和創(chuàng)新的勇氣。

3 結(jié)語

隨著新的時(shí)代背景的變化，不斷發(fā)展的信息技術(shù)，學(xué)生觀念意識(shí)的不斷更新，為《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)提供了新思路，唯物辯證法分析背景下的《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中，發(fā)展、聯(lián)系、矛盾以及創(chuàng)新意識(shí)的認(rèn)識(shí)論和方法論都給教師和學(xué)生以新的啟發(fā)。教師需要更全面的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，因材施教，使學(xué)生對(duì)課程產(chǎn)生濃厚的興趣;方法、內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，使學(xué)生的知識(shí)視野不斷拓寬，并及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題反饋。《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》不斷進(jìn)行教學(xué)改革的主要目的，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論的同時(shí)能夠?qū)⒅R(shí)用于解決現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。因此《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的任課教師，應(yīng)積極利用唯物辯證法的認(rèn)識(shí)論、方法論知識(shí)，使《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)過程整合最有效方法，促進(jìn)該課程教學(xué)的最優(yōu)化，從本質(zhì)上改善教學(xué)效果。學(xué)生作為本課程的最大受益者，要認(rèn)真配合老師的教學(xué)工作，尊重老師的教學(xué)成果，使所學(xué)的理論知識(shí)發(fā)揮最大的社會(huì)效益。

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