◆摘? 要：隨著中國(guó)電影人的不斷前行，中國(guó)商業(yè)電影市場(chǎng)也在不斷發(fā)生改變，大眾觀看電影的習(xí)慣和方式也在不斷變化。回顧近幾年來中國(guó)商業(yè)電影市場(chǎng)，從2017年開始，越來越多優(yōu)秀的、具有強(qiáng)烈時(shí)代特色的主旋律電影逐漸走上熒幕。隨著《戰(zhàn)狼2》、《紅海行動(dòng)》等電影陸續(xù)登上中國(guó)內(nèi)地票房榜前十，主旋律電影走進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代，電影的故事、內(nèi)涵和敘事面臨著新一輪的重組和架構(gòu)。國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)的需求多元化，驅(qū)使主旋律電影的藝術(shù)手法不斷創(chuàng)新。本文依據(jù)“我和我的”系列等優(yōu)秀電影，剖析主旋律電影的主要藝術(shù)特征。

◆關(guān)鍵詞：主旋律;藝術(shù)特征;“我和我的”三部曲

一、主旋律電影的內(nèi)容創(chuàng)作特征

中國(guó)的主旋律電影是國(guó)家層面對(duì)國(guó)民進(jìn)行政治思想教育的重要形式之一。通過電影的視聽內(nèi)容信息宣傳，引導(dǎo)大眾正確認(rèn)識(shí)國(guó)家意識(shí)形態(tài)，幫助大家樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。受眾在享受視聽娛樂的同時(shí)獲取積極的思想理念。基于此，主旋律電影在內(nèi)容的創(chuàng)作上秉持一種獨(dú)具一格的特征。

中國(guó)的主旋律電影從內(nèi)容上可以分為三類：以現(xiàn)實(shí)中重大的歷史事件作為題材;以革命歷史事件作為內(nèi)容;以重大歷史事件作為電影故事的發(fā)展背景。而這三類主旋律電影都有一個(gè)共同點(diǎn)：主人公多為英雄模范人物。早期的中國(guó)主旋律電影中，主角一般被營(yíng)造為大公無私、光明正大、舍己為公的完美形象，這樣的形象與現(xiàn)實(shí)相背離，缺乏真實(shí)感。而現(xiàn)在，同樣題材的主旋律電影人物形象開始發(fā)生改變，英雄人物的形象設(shè)定更加親民、貼近現(xiàn)實(shí)，受眾對(duì)于新的英雄設(shè)定更加親切和認(rèn)同。例如電影《我和我的家鄉(xiāng)》《北京好人》片段中，主人公打破了對(duì)以往模范人物形象的禁錮，主人公張北京被塑造成一個(gè)具有私心、想揩油的小市民形象，在影片中一人醫(yī)保多人使用，想法設(shè)法鉆制度空子。電影從人物設(shè)計(jì)入手，主人公的小市民表現(xiàn)與最后慷慨解囊救人的高大形象形成強(qiáng)烈的反差。好人形象與小市民形象相互交融，增添了人物人情味的同時(shí)更能引起觀眾的心理共鳴。因此我們可以看出，中國(guó)主旋律電影的主人公模范形象隨著時(shí)代和電影市場(chǎng)需求發(fā)生了較大的改變。模范和英雄是有真情實(shí)感和小心思的普通人，這樣的模范人物形象更能契合現(xiàn)實(shí)生活。

二、主旋律電影的類型化敘事特征

對(duì)于類型電影而言，它們的敘事策略是程序化的。各種類型的電影都有自身的一套敘事特征。新時(shí)代的中國(guó)主旋律電影與之前宏觀的電影敘事方式不同，大多以某個(gè)英雄模范人物為焦點(diǎn)，具備典型的類型化的發(fā)展趨勢(shì)。例如在電影《我和我的父輩》的《乘風(fēng)》片段中，圍繞冀中騎兵團(tuán)馬仁興秋收、保護(hù)群眾撤退、犧牲兒子拼死抵抗日軍情節(jié)敘事，展現(xiàn)騎兵團(tuán)與冀中人民共同抗擊日寇侵略的軍民群像。

類型影片通常采用經(jīng)典的三幕式結(jié)構(gòu)進(jìn)行敘事，影片的第一部分主要用于創(chuàng)建影片的架構(gòu)，確立主要人物，引出人物在影片中的目標(biāo)和方向，明確影片的整體節(jié)奏和氛圍。在第二部分讓眾多的人物產(chǎn)生復(fù)雜的人物關(guān)系，通過情節(jié)推動(dòng)人物關(guān)系產(chǎn)生進(jìn)一步發(fā)展。通常在這部分展示主人公為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所做出的犧牲和努力，以及在努力的過程中所爆發(fā)的矛盾點(diǎn)和沖突點(diǎn)，借助矛盾點(diǎn)和沖突點(diǎn)將故事情節(jié)推到影片第三部分。第三部分是影片或影片某個(gè)片段的高潮部分，如果是戰(zhàn)爭(zhēng)類的電影，正義與反派雙方會(huì)形成整體對(duì)峙的局面，主人公與敵人展開殊死戰(zhàn)斗來決定主人公的行動(dòng)目標(biāo)是否會(huì)完成。例如在影片《我和我的父輩》的《乘風(fēng)》片段中，主人公馬仁興在撤離群眾途中與敵人產(chǎn)生陣地局面上的對(duì)峙，在危急時(shí)刻主人公選擇了犧牲兒子的戰(zhàn)術(shù)保護(hù)了群眾的生命安危，在兒子犧牲的那一刻，主人公的行動(dòng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，影片情緒和氣氛達(dá)到高潮。在第三部分即將結(jié)束時(shí)，通過補(bǔ)充新的故事情節(jié)，影片的思想內(nèi)涵和精神意義得到升華，以完美的結(jié)局完成結(jié)尾。

中國(guó)主旋律商業(yè)電影在內(nèi)容的表達(dá)上，不僅要發(fā)揮主旋律電影本身獨(dú)有的愛國(guó)主義情懷優(yōu)勢(shì)，還需要不斷借鑒其他優(yōu)秀類型電影的優(yōu)勢(shì)，將各類型電影優(yōu)勢(shì)進(jìn)行融合，結(jié)合商業(yè)電影中多元化的藝術(shù)元素，完成從說教式愛國(guó)主義電影到新旋律商業(yè)電影的轉(zhuǎn)變。新時(shí)代的商業(yè)主旋律電影也應(yīng)該在敘事上不受拘泥，借鑒國(guó)際上優(yōu)秀的電影敘事方式，在涵蓋軍事力量展示、愛國(guó)情懷抒發(fā)、英雄模范呈現(xiàn)等核心題材的同時(shí)，融入動(dòng)作、戲劇、科幻等類型片的成分。

三、主旋律電影的娛樂化趨向特征

回顧過去的中國(guó)主旋律電影，例如《建國(guó)大業(yè)》、《錢學(xué)森》等，大多數(shù)都是內(nèi)容端正、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f教型風(fēng)格，忽視了常態(tài)化的藝術(shù)表現(xiàn)力和現(xiàn)實(shí)化的故事呈現(xiàn)邏輯，在歌功頌德和宣傳價(jià)值觀的同時(shí)拉遠(yuǎn)了與觀眾的心理距離。如今在競(jìng)爭(zhēng)激烈、優(yōu)勝劣汰的電影市場(chǎng)里，當(dāng)代電影人們也開始注意到主旋律電影展現(xiàn)形式的重要性。這種變化是隨著電影行業(yè)發(fā)展而開始的變化，也是受眾娛樂化的需要。近幾年來，從《云水謠》到《戰(zhàn)狼2》再到《我和我的祖國(guó)》系列，主旋律電影選擇新的故事呈現(xiàn)模式，將娛樂化元素融入到電影當(dāng)中，推動(dòng)了一波全民觀看和全民熱議的浪潮，極大促進(jìn)了主旋律電影價(jià)值觀的傳播。

主旋律電影的娛樂化趨向，讓大眾在潛移默化中對(duì)影片所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀念有了新的認(rèn)知，在談笑中形成心理上的、無意識(shí)的認(rèn)同觀。電影人用寓教于樂的方式接納觀眾的娛樂熱情是主旋律電影馳騁商業(yè)電影市場(chǎng)的精髓所在。

中國(guó)主旋律電影從《戰(zhàn)狼》及《戰(zhàn)狼2》的火爆作為開端，一致持續(xù)到《我和我的祖國(guó)》等系列優(yōu)秀電影的上映，為未來主旋律商業(yè)電影的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，觀眾對(duì)于主旋律電影的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生改變，對(duì)于電影的認(rèn)同感有了重大提升，電影的制作質(zhì)量和受歡迎程度可以與好萊塢大片媲美?！拔液臀业摹毕盗须娪胺謩e作為近三年國(guó)慶檔巨作，耗資數(shù)億元巨制打造，將中國(guó)軍人的強(qiáng)大實(shí)力、中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義價(jià)值觀、英雄模范精神等展現(xiàn)的淋漓盡致。此時(shí)來看，近年來上映的一系列主旋律電影在精神思想層面比比之前的電影要高出不少，符合我國(guó)的基本國(guó)情。在未來，國(guó)產(chǎn)主旋律電影定會(huì)乘著國(guó)家強(qiáng)盛和社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承的春風(fēng)，積極傳播我國(guó)的民俗文化和國(guó)家精神，在中國(guó)乃至世界電影市場(chǎng)中獨(dú)占鰲頭。

作者簡(jiǎn)介

王升才（1990.04—），男，漢族，山東濰坊人，學(xué)歷：研究生，助教，單位：濰坊理工學(xué)院，主要研究方向：廣播電視編導(dǎo)。