《英才》:長青的企業(yè),無一不重視客戶需求,對于神州數(shù)碼來說,如何將客戶需求和技術(shù)相結(jié)合?
郭為:我們在面向市場,面向客戶的時候,一般分成三種情況,第一種情況就是企業(yè)有非常明確的需求,那我們只要把最好的解決方案呈現(xiàn)給客戶,由客戶來評判、觀察,包括和我們的競爭對手去比較就好。
第二種,客戶有一個需求,但是市場上還沒有一個解決方案,那就需要我們和客戶共同分析這個需求,然后看我們的方案能否滿足這個需求。
第三種就是交流,就是彼此的學(xué)習(xí)過程,去學(xué)習(xí)客戶要去做什么。比如說中船已經(jīng)是世界上最大的造船企業(yè)了,它的目標(biāo)是到2035 年成為世界頂級的造船企業(yè)。當(dāng)我們在討論這些方向的時候,就會去思考、去規(guī)劃,我們會去怎么做?對行業(yè)的洞察,不僅僅是站在我們自己技術(shù)發(fā)展的方向,還要根據(jù)客戶的需求、客戶的發(fā)展方向去反思我們的技術(shù)是否能夠滿足需求,這就是我們要做的長期規(guī)劃。像現(xiàn)在我們與銀行合作比較深入,就更了解銀行家的痛點,對銀行的未來發(fā)展有著更清晰的理解。
《英才》:你認(rèn)為現(xiàn)在神州數(shù)碼在全球企業(yè)中,可以把誰看作標(biāo)桿?
郭為:如果說要說標(biāo)桿,那就是被IBM 收購的紅帽。
《英才》:神州數(shù)碼與龍頭的差距有什么?
郭為:技術(shù)能力是一方面。不過紅帽在國內(nèi)也有水土不服的問題。當(dāng)年錢學(xué)森說過,軟件就是文化,軟件要和本土文化結(jié)合在一起,這樣才能夠有持續(xù)的生命力。這也是我們企業(yè)發(fā)展的機(jī)會,其實阿里、騰訊的成功都是有這樣的背景和機(jī)緣的。
《英才》:和國外企業(yè)的技術(shù)差距怎么彌補(bǔ)? 是否會一直處于追趕的狀態(tài)?
郭為:當(dāng)然不會一直處于追趕的狀態(tài)。現(xiàn)在有兩個機(jī)會,一個是國家現(xiàn)在在做信創(chuàng),我們要有意識、有目的地去做一些國產(chǎn)替代,這對于中國的IT企業(yè)來說是一次變大的機(jī)會;第二我們?nèi)绾味x這樣的一次技術(shù)革命的變革過程,比如說我們在很多地方可以同時去做,而不是跟在別人的后面,因為過去改革開放40 年,我們都是在學(xué)習(xí)模仿,慢慢我們就可以和海外企業(yè)在同一個水平線上去競爭。
再比如基于開源的技術(shù)平臺,我們也可以站在“巨人的肩膀”上去做一些創(chuàng)新,做一些商業(yè)化運(yùn)作,這時我們的技術(shù)水平可以說和國外企業(yè)就是同步的。
像我們剛剛發(fā)布的負(fù)載均衡產(chǎn)品、接下來要推出的應(yīng)用發(fā)布平臺,這些都是在最頂尖的技術(shù)平臺上開發(fā)出來的,也具備和國外領(lǐng)先企業(yè)PK 的能力。
《英才》:一直以來神州數(shù)碼與AWS、騰訊等企業(yè)保持了良好的合作關(guān)系,你認(rèn)為數(shù)字時代,這樣的合作有何意義?
郭為:在云的環(huán)境下,所有公司都在做全棧式的技術(shù),里面很重要的是有大量的數(shù)字化工具,我們在給企業(yè)做數(shù)字化的時候就要用到這些工具,我們要選出誰家的東西最好用,客戶更容易接受,這是我們合作的前提。比如一些客戶選擇用AWS 的云,可能不僅僅是在用算力,也是看中了AWS 的工具。另外,各家也有自己優(yōu)勢的行業(yè)和領(lǐng)域,這些也是可以交流和學(xué)習(xí)借鑒的。
比如說,阿里也在做數(shù)字化工具,但這些工具是基于阿里云的,客戶側(cè)會感受到一些限制。而我們是建立在“多云”上去做的,這個和阿里的技術(shù)是不同的,阿里可以在自身的技術(shù)上去做類似的東西,但是也需要找合作伙伴。比如我們現(xiàn)在在數(shù)據(jù)脫敏的技術(shù)上雙方已經(jīng)有合作了。
另外,我們在和一些大公司合作的時候還發(fā)現(xiàn)一個問題,就是他們在走向國際化的時候,如果用的是國內(nèi)公司的云服務(wù)可能不是很方便,如果是用AWS、谷歌或微軟,那么海外的企業(yè)可能會更加信任,認(rèn)可這些公司數(shù)據(jù)的可靠性,因此對于神州數(shù)碼來說,國際業(yè)務(wù)、國際合作也是很重要的一塊。
《英才》:人的認(rèn)知、能力范圍包括企業(yè)的能力范圍是有限的,神州數(shù)碼未來會聚焦哪些行業(yè)?
郭為:我們不是什么行業(yè)都去做的,重點就是做金融。比如說我們做農(nóng)業(yè),其實更多是把它當(dāng)作一個數(shù)據(jù)源,最終是要把農(nóng)業(yè)的數(shù)據(jù)資產(chǎn)轉(zhuǎn)化成金融的貨幣資產(chǎn)、或者金融的數(shù)據(jù),如果離開了金融的轉(zhuǎn)化,我們做農(nóng)業(yè)就沒有價值。
另外,我們也做城市的大數(shù)據(jù),比如健康碼、市民卡都是如何給老百姓提供便捷的數(shù)字化服務(wù)工具。當(dāng)然企業(yè)的邊界是比較清楚的,但是城市的邊界是比較模糊的,在這樣的復(fù)雜系統(tǒng)里面,數(shù)據(jù)、技術(shù)如何發(fā)揮作用,這個我們也在探索。
《英才》:自我革命很難,對于轉(zhuǎn)型過程中的人才、文化沖突,你怎么看?如何保持先進(jìn)性?
郭為:在這一點上,我們可能比其他的企業(yè)做得要認(rèn)真一些。轉(zhuǎn)型對人才、對文化、對創(chuàng)新機(jī)制的要求和以前不一樣,這是一個很大的改變,而且是個痛苦的過程,原有的經(jīng)驗、原有的習(xí)慣、原有的管理方法可能都要被淘汰掉。所以,我們現(xiàn)在在做一個三年期的品牌文化項目,就是研究未來我們應(yīng)該以什么作為品牌,和這個品牌配套的應(yīng)該是怎樣的文化。
文化是一個公司能不能更長久的根本?!痘鶚I(yè)長青》里面講,不要“報時”而是要“造鐘”。擁有一個偉大的構(gòu)想,或高瞻遠(yuǎn)矚的魅力型領(lǐng)袖,好比是“報時”。那什么是“造鐘”呢?就是要把文化建立起來,要有共同價值觀、共同目標(biāo)和理想的人匯聚到一起,當(dāng)這些人在一起的時候,就不是靠制度流程在管理大家。就像《覺醒年代》里面,有共同價值觀的人走在一起,不管遇到多么大的困難,即使是死亡也并不畏懼退縮。
我自己覺得的幸運(yùn)就是,我身處的行業(yè)是一個特別朝陽的行業(yè)。IBM 是一個百年的高科技企業(yè),盡管現(xiàn)在沒有站在第一排,但仍然在為整個社會創(chuàng)造貢獻(xiàn)。所以企業(yè)要想長青,一定要想辦法把一些核心的東西延續(xù)下來,不僅僅要依賴于創(chuàng)始人變革的動力。
《英才》:我們看到現(xiàn)在一些科技公司在濫用算法、濫用數(shù)據(jù)去實現(xiàn)自己的商業(yè)利益,對此你怎么看?
郭為:任何人做一個企業(yè),都有一個初心。如果只有技術(shù)的先進(jìn)性,沒有文化的先進(jìn)性,包括財富觀、公平信念等,那和野蠻人又有什么區(qū)別?
神州數(shù)碼從成立的第一天就叫“數(shù)字中國”,當(dāng)然“數(shù)字中國”有比較強(qiáng)烈的民族的、愛國的理念在里面,我們沿著數(shù)字化這條道路走,也許可能中間犧牲掉了,但這就是我的初心。而數(shù)字化技術(shù)就是要解決世界級難題的,比如中央提出來三大方向,一是脫貧攻堅,二是碳中和,三是化解金融風(fēng)險,那么就需要去建設(shè)一些新基礎(chǔ)設(shè)施解決這些問題。比如社會分配層面,碳和數(shù)字消費能不能做零次分配?一些企業(yè)要消費碳、消費數(shù)據(jù),那么就可以去花錢買,這就是一種新的分配了。
泰戈爾曾經(jīng)說過:“當(dāng)鳥翼系上了黃金時,就再也飛不遠(yuǎn)了?!币粋€人、一個企業(yè),要有所取舍。我們做一家企業(yè)所追求的是,是否真正為社會做一點有價值的東西。