裴圣愚

（中南民族大學(xué)中華民族共同體研究院，武漢 430074）

一、問題的提出

2019年，習(xí)近平總書記在全國民族團結(jié)進步表彰大會上強調(diào)，加強黨的民族理論和民族政策學(xué)習(xí)以及民族團結(jié)教育，要以鑄牢中華民族共同體意識為主線〔1〕。為了貫徹落實講話精神以及之后召開的2021年中央民族工作會議精神，加強大學(xué)生的中華民族共同體意識教育，將鑄牢中華民族共同體意識貫穿于立德樹人、教書育人的全過程，自2020年秋季學(xué)期起，全國各民族院校和民族地區(qū)高校陸續(xù)開設(shè)了中華民族共同體概論課，并將其納入思想政治理論必修課，有針對性地向廣大青年學(xué)生講清楚習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想，講清楚鑄牢中華民族共同體意識的思想根源和時代背景，講清楚中華民族共同體的形成與發(fā)展，講清楚中華民族共同體在歷史、政治、經(jīng)濟、文化、社會和命運等維度上的共同性。

習(xí)近平總書記關(guān)于“鑄牢中華民族共同體意識”的重大原創(chuàng)性論斷提出以來，學(xué)術(shù)界對鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的內(nèi)涵、意義、路徑等問題進行了廣泛探討〔2〕，為有形、有感、有效地開展大學(xué)生中華民族共同體意識教育奠定了堅實基礎(chǔ)，但也存在著研究視角過于宏觀、研究設(shè)計趨于同質(zhì)、研究方法較為單一等問題。因此，本研究運用循證的理念和方法，在高校民族團結(jié)教育循證思考〔3〕的基礎(chǔ)上，對開展不久并正在實踐中的中華民族共同體概論課教學(xué)進行分析，以期獲得有助于深化大學(xué)生中華民族共同體意識教育的證據(jù)。

循證，即遵循證據(jù)或以證據(jù)為本。對課程教學(xué)展開循證研究，就是基于教育者視角，為改善課程的教學(xué)實踐產(chǎn)生和應(yīng)用證據(jù)〔4〕，從而優(yōu)化教師傳授知識與學(xué)生學(xué)習(xí)吸收的雙向互動過程。在這里，證據(jù)可以分為兩類：一是從已有研究成果中提取的研究型證據(jù)，二是從典型個案中提取的實踐型證據(jù)。進而通過對兩類證據(jù)的合成，獲得有效力和有信度的證據(jù)結(jié)論，并在后續(xù)的課程教學(xué)實踐中加以應(yīng)用檢驗。當(dāng)然，教育者既要善于利用證據(jù)，也不能盲目迷信證據(jù)，既要按照證據(jù)所提出的方案解決問題，又要發(fā)揮主觀能動性，考慮實際情況，使證據(jù)的效用最大化。所以，循證研究有助于提煉成功的教學(xué)實踐經(jīng)驗，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)實踐路徑，對開設(shè)好、講授好中華民族共同體概論課有著積極的推動作用。同時，循證研究有助于促進鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識相關(guān)教育教學(xué)活動的科學(xué)化。

基于此，本次循證研究首先運用系統(tǒng)評價①系統(tǒng)評價是按照一定的納入標(biāo)準(zhǔn)，廣泛收集某一方面問題的相關(guān)研究，對納入研究進行偏倚風(fēng)險和質(zhì)量評估，將各研究結(jié)果進行分析評價，以對該問題進行系統(tǒng)總結(jié)。主要由提出問題、確定納入排除標(biāo)準(zhǔn)、檢索證據(jù)、評價證據(jù)、分析、結(jié)論及討論組成。的方法，提煉已有研究成果中關(guān)于大學(xué)生中華民族共同體意識教育的研究型證據(jù)。然后以CZ大學(xué)中華共同體概論課教學(xué)實踐為典型個案，運用問卷調(diào)查的方法提煉實踐型證據(jù)。最后合成兩類證據(jù)，提出改進課程教學(xué)實踐的建議。

二、高校開展中華民族共同體意識教育的系統(tǒng)評價

考慮到尚未有直接針對中華民族共同體概論課的研究成果公開發(fā)表，為了盡可能全面地獲取支撐本研究的研究型證據(jù)，本次系統(tǒng)評價將圍繞高校如何開展中華民族共同體意識教育這一問題展開。系統(tǒng)評價由兩名研究員背靠背進行，當(dāng)意見不一致時，討論達(dá)成共識。

（一）文獻(xiàn)納入與檢索

本次系統(tǒng)評價將納入以大學(xué)生為研究對象，以高校對大學(xué)生開展的中華民族共同體意識教育實踐為研究內(nèi)容，并在研究設(shè)計中使用了問卷、訪談等具體方法的已有定性研究文獻(xiàn)，重點對這些文獻(xiàn)所分析的大學(xué)生中華民族共同體意識教育的成效、方法、路徑等方面的內(nèi)容進行評價。

因此，對未涉及如何深化高校中華民族共同體意識教育的已有文獻(xiàn)，以及研究方法不明確的已有文獻(xiàn)予以排除。同時，考慮到中華民族共同體具有鮮明的中國語境，特別是十九大以來鑄牢中華民族共同體意識有了新的時代內(nèi)涵，本次系統(tǒng)評價又對外文文獻(xiàn)和發(fā)表于2017年之前的文獻(xiàn)予以排除。

根據(jù)上述構(gòu)建的問題及納入排除標(biāo)準(zhǔn)，研究員確定檢索式：（1）中華民族共同體AND教育AND高校；（2）中華民族共同體AND教育AND院校；（3）中華民族共同體AND教育AND大學(xué)；（4）中華民族共同體AND教育AND大學(xué)生。于2021年10月15日對中國知網(wǎng)（CNKI）發(fā)表自2017年10月18日以來的文獻(xiàn)進行篇名檢索，其他設(shè)置為系統(tǒng)默認(rèn)。經(jīng)研究員使用EndNoteX7軟件刪除重復(fù)文獻(xiàn)后共獲得文獻(xiàn)79篇。然后根據(jù)納入與排除標(biāo)準(zhǔn)，研究員共排除文獻(xiàn)65篇，篩選后最終獲得14篇文獻(xiàn)。

（二）質(zhì)量評價

本次系統(tǒng)評價采用CASP（Critical Appraisal Skills Program）工具對納入文獻(xiàn)的研究風(fēng)險偏倚進行評價，評價內(nèi)容共計10項，每項均以“是”“無法確定”“否”來評價。

其中，14篇納入文獻(xiàn)全部清楚地描述了研究的目的，所使用的研究方法恰當(dāng)，所選擇的研究對象和樣本恰當(dāng)，也都清楚地闡述了研究結(jié)果。然而，14篇納入文獻(xiàn)中有2篇的研究設(shè)計無法確定是否適合于所要解決的研究問題，有1篇文獻(xiàn)的資料收集方法無法確定能否解決所研究的問題，有2篇文獻(xiàn)的資料分析無法確定是否足夠嚴(yán)謹(jǐn)。另外，14篇納入文獻(xiàn)中只有2篇充分考慮到了研究者與參與者之間的關(guān)系（在其他12篇中，2篇評價為“無法確定”，10篇評價為“否”），只有1篇文獻(xiàn)充分考慮了研究倫理問題（在其他13篇中，8篇評價為“無法確定”，5篇評價為“否”）。因此，最終評價12篇文獻(xiàn)的研究具有價值，2篇文獻(xiàn)的研究價值無法確定。

（三）資料提取與綜合

研究員對所納入14篇文獻(xiàn)的主要信息進行提?、谟捎谄拗?，文中未詳細(xì)呈現(xiàn)所納入14篇文獻(xiàn)的具體信息。，主要包括研究開展的時間和地點、所選擇的對象樣本和所使用的方法，以及最后的研究結(jié)果。本次系統(tǒng)評價采用主題綜合法，即通過“三級詮釋”進行證據(jù)綜合。研究員首先從相關(guān)信息中提取第1級的描述性主題，再將其編碼合成為第2級的分析性主題（共8項），最終形成下列第3級的綜合結(jié)果（共4項）。

1.鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識取得了成效

大學(xué)生對中華民族共同體的認(rèn)知較為準(zhǔn)確，能夠理解基本理論知識，贊同鑄牢中華民族共同體意識的重要性。大部分學(xué)生認(rèn)同中華民族是五十六個民族共同凝聚的結(jié)果，具有堅定的祖國和中華民族認(rèn)同意識，以及強烈的社會責(zé)任、共建共享和民族團結(jié)意識。

高校開展的鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識工作還存在著一些不足，仍有少部分大學(xué)生對中華民族共同體相關(guān)知識的理解不到位，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不夠。

2.鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識以課程教學(xué)為主渠道

高校是鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的主陣地，通常使用課程、講座、黨團活動、文藝演出、競賽、實踐活動等多種方式打牢大學(xué)生中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)。

課程教學(xué)是最基礎(chǔ)的培育途徑，也是學(xué)生獲取相關(guān)知識的第一渠道。目前的課程教學(xué)以任課教師的理論灌輸為主，教學(xué)方法較為單一，需要進一步調(diào)整教學(xué)設(shè)計和授課方式。

3.鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識需要多方式的協(xié)同

增加校園環(huán)境內(nèi)不同民族大學(xué)生之間的接觸有利于鑄牢中華民族共同體意識。民族混合編寢對增進民族感情、促進民族團結(jié)具有積極意義。

增加思政課、新聞媒體、主題教育等活動的開展與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識呈正相關(guān)。通過宣傳欄、橫幅標(biāo)語、官方網(wǎng)站或公眾號等方式傳遞相關(guān)信息更容易被大學(xué)生所接受。多數(shù)大學(xué)生傾向于參加文化節(jié)慶類的教育活動。

4.鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識需要多主體的協(xié)同

高校要完善中華民族共同體意識教育的體制機制，重點加強教學(xué)考核、教師隊伍建設(shè)、常態(tài)化交流平臺、課外教學(xué)實踐基地等方面的工作。進一步有效整合課程資源和學(xué)科資源，使不同課程的教學(xué)實踐形成合力。

鑄牢中華民族共同體意識與大學(xué)生的家庭生活環(huán)境有很大相關(guān)性，其家庭親友具有較強的影響力，需要加強家校聯(lián)動教育。

（四）討論

本次系統(tǒng)評價采用CERQual（Confidence in the Evidence from Reviews of Qualitative Research）工具對上述4項綜合結(jié)果進行分級，主要考慮支持該綜合結(jié)果的各納入文獻(xiàn)是否具有方法學(xué)局限性、結(jié)果一致性如何、數(shù)據(jù)充分性如何，納入文獻(xiàn)同所支持的綜合結(jié)果之間的相關(guān)性如何。最終評價綜合結(jié)果1、2、3信度為高，綜合結(jié)果4信度為中（見表1）。

表1 綜合結(jié)果的信度分級

同時，在文獻(xiàn)納入與檢索過程中發(fā)現(xiàn)，雖然本次系統(tǒng)評價是以高校開展的中華民族共同體意識教育為中心構(gòu)建的問題，但所納入文獻(xiàn)都對高校開設(shè)的相關(guān)課程進行了探討，因而同本次循證研究的主題有較高的相關(guān)性。在質(zhì)量評價過程中發(fā)現(xiàn)，所納入文獻(xiàn)在研究者反思和倫理學(xué)兩個問題上存在較高的風(fēng)險偏倚。盡管對總體的質(zhì)量評價產(chǎn)生了影響，但這種情況的出現(xiàn)與本領(lǐng)域的文獻(xiàn)寫作方式有關(guān)，可以說是一種共性問題。因而本次系統(tǒng)評價認(rèn)為其影響程度有限。

三、中華民族共同體概論課教學(xué)實踐的問卷調(diào)查

CZ大學(xué)是一所招收多民族學(xué)生的綜合性大學(xué)，是首批開設(shè)中華民族共同體概論課的高校之一，也是參與編寫課程全國統(tǒng)編教材的高校之一。因此，選擇該校作為個案進行調(diào)查具有典型性。

（一）教學(xué)設(shè)計

CZ大學(xué)的中華民族共同體概論課共計36學(xué)時，其中課堂教學(xué)24學(xué)時，實踐教學(xué)12學(xué)時。課堂教學(xué)內(nèi)容主要分為8講，實踐教學(xué)內(nèi)容主要是圍繞課程相關(guān)主題在開課前的寒假中進行社會調(diào)查。

2020-2021學(xué)年第2學(xué)期，CZ大學(xué)中華民族共同體概論課共計42個課堂，課堂按2020級學(xué)生專業(yè)班級劃分，平均課堂人數(shù)約為140人。

（二）調(diào)查情況

2021年3~7月，研究員使用“問卷星”調(diào)查平臺，對CZ大學(xué)上課學(xué)生進行了分層抽樣調(diào)查。為保證問卷受訪對象的一致性，調(diào)查均采用“一班一碼”、課上填寫的方式完成，共回收問卷1 614份。在剔除明顯失真的問卷后，保留有效問卷1 491份（見表2），有效回收率為92.38%。

表2 樣本的基本信息（n=1 491）

（三）結(jié)果分析

1.教學(xué)需求

整體上，受訪大學(xué)生對學(xué)校開設(shè)中華民族共同體概論課持積極態(tài)度。大多數(shù)受訪者認(rèn)為通過學(xué)習(xí)該課程可以提升大學(xué)生應(yīng)具備的素養(yǎng)，了解到中華民族的相關(guān)知識，有助于大學(xué)生傳承中華文化，還可以為今后從事相關(guān)工作和研究做準(zhǔn)備。

在授課模式需求方面，48.09%的受訪大學(xué)生仍然希望采用“教師主導(dǎo)模式，以教師講授為主”。25.82%的受訪者希望采用“互動教學(xué)模式，以師生討論為主”，另外24.55%的受訪者認(rèn)為兩種模式都可以。僅有1.27%的受訪大學(xué)生希望采用“學(xué)生主導(dǎo)模式，以學(xué)生講解為主”。

在教學(xué)手段需求方面，90.41%的受訪大學(xué)生選擇“播放影視和視頻資料”。其次，46.61%的受訪者選擇“課外拓展活動”。而“話題問答討論”“分小組學(xué)習(xí)交流”“組織相關(guān)比賽”這三個選項的占比較低。

2.教學(xué)評價

整體上，受訪大學(xué)生對課程教學(xué)的滿意度非常高。92.47%的受訪學(xué)生認(rèn)為課程教學(xué)水平優(yōu)秀或良好（80~100分），5.51%的受訪者評價一般（70~79分）。有90.6%的受訪者表示，課程學(xué)習(xí)過程達(dá)到或高于自己的課前預(yù)期。

在教師評價方面，受訪大學(xué)生對授課教師給予了充分肯定。受訪者對教師的評分在90~100分?jǐn)?shù)段的占68.4%，在80~89分?jǐn)?shù)段的占27.47%，在70~79分?jǐn)?shù)段的占3%。

在學(xué)習(xí)收獲評價方面，受訪大學(xué)生表示，通過課程學(xué)習(xí)幫助他們掌握了相關(guān)知識、理解了重大意義、改變了對同類課程的看法、增進了對其他民族的了解、改善了與其他民族成員的交流。其中，有直接知識性收獲的人數(shù)占比最高，達(dá)到90.11%。同時受訪者認(rèn)為，課程也存在著內(nèi)容比較枯燥、授課方式較為單一、實踐活動偏少、理論知識與實際聯(lián)系較弱等問題。

在吸引力評價方面，受訪大學(xué)生表示，課程教學(xué)中涉及到的中華民族共同體相關(guān)知識、中華文化、各民族文化等內(nèi)容最具有吸引力。另外，授課教師在教學(xué)過程中的表現(xiàn)對課程吸引力具有重要影響。

3.教學(xué)建議

整體上，受訪大學(xué)生建議課程實踐應(yīng)進一步豐富中華民族共同體文化和歷史方面的教學(xué)內(nèi)容。

在教學(xué)途徑建議方面，85.41%的受訪大學(xué)生提出進一步豐富課程教學(xué)活動，79.01%的受訪者支持積極運用網(wǎng)絡(luò)和新媒體開展教學(xué)，71.07%的受訪大學(xué)生認(rèn)為教學(xué)實踐要加強與社會、家庭的協(xié)作，63.94%的受訪者則表示需要增加不同民族師生之間的接觸。

在教學(xué)活動形式建議方面，受訪大學(xué)生最為接受的是文化與節(jié)慶活動，分別占比78.85%和77.39%，遠(yuǎn)高于其他形式。59.72%的受訪者提出增加交流活動，48.95%的受訪大學(xué)生表示可以增加講座和會議，31.69%的受訪者則認(rèn)為可以增加競賽活動。

四、中華民族共同體概論課教學(xué)實踐的證據(jù)合成

通過對已有成果的系統(tǒng)評價和對典型個案的問卷調(diào)查，本研究獲得了高校開展中華共同體意識教育的研究型證據(jù)和CZ大學(xué)中華民族共同體概論課教學(xué)的實踐型證據(jù)。兩類證據(jù)中既有吻合度較高，能夠相互支撐印證的結(jié)果，也存在有一定差異，能夠相互聯(lián)系補充的結(jié)果。通過證據(jù)合成，本次循證研究將為進一步改進中華民族共同體概論課的教學(xué)實踐提供參考。

（一）相互支撐證據(jù)的合成

1.明確了教學(xué)實踐的整體效果

首先，研究型證據(jù)和實踐型證據(jù)均表明，通過中華民族共同體概論課教學(xué)實踐的開展，大學(xué)生在深刻認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的重大意義、全面理解中華民族共同體的知識體系、準(zhǔn)確領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想等方面都有顯著的提高，從而推動各民族大學(xué)生更加堅定了“五個認(rèn)同”。其次，兩類證據(jù)均顯示，學(xué)習(xí)該課程之后，大學(xué)生中華民族共同體意識①一般來說，意識可以從知情意行四個方面加以理解。雖然有研究分為認(rèn)知、情感和行為或者認(rèn)知、情感和意志，也有研究分為認(rèn)知、情感、意志和實踐行為，還有分為認(rèn)知體驗、價值信念和行為意愿，但不外乎知情意行四個核心表述。參見梁靜，楊伊生《跨民族友誼促進中華民族共同體意識的心理路徑及培育機制研究》，載于《西南民族大學(xué)學(xué)報》（人文社會科學(xué)版），2020年第7期；江玲麗《“知情意行”視角下高校中華民族共同體教育的內(nèi)容及路徑》，載于《民族高等教育研究》，2021年第3期；青覺，徐欣順《中華民族共同體意識：概念內(nèi)涵、要素分析與實踐邏輯》，載于《民族研究》，2018年第6期等。的積極變化主要體現(xiàn)在“知”和“情”方面。當(dāng)然，這也說明改進課程教學(xué)實踐需要著重在大學(xué)生的“意”和“行”方面下功夫。

2.明晰了教學(xué)實踐的改進環(huán)節(jié)

首先，研究型證據(jù)和實踐型證據(jù)均表明，中華民族共同體概論課程是高校開展中華民族共同體意識教育的主渠道，大學(xué)生對該課程各教學(xué)環(huán)節(jié)的接受度和滿意度都很高。同時，兩類證據(jù)表明，教學(xué)設(shè)計和教學(xué)模式較為單一等問題仍然對課程教學(xué)實踐產(chǎn)生了消極影響，需要不斷進行探索和改善。其次，研究型證據(jù)和實踐型證據(jù)均顯示，拓展教學(xué)活動的空間和形式是改善課程教學(xué)實踐環(huán)節(jié)需要重點考慮的舉措。在今后的教學(xué)實踐中需要注重課堂內(nèi)外情境的協(xié)同，讓大學(xué)生能夠通過教室學(xué)習(xí)、日常經(jīng)歷、家庭生活等多種途徑加深對課程內(nèi)容的體驗和認(rèn)可，這樣既可以提升大學(xué)生的課程參與度，也可以增加大學(xué)生在多情境中與不同民族成員接觸的機會。

（二）相互補充證據(jù)的合成

1.提升授課教師的教學(xué)實踐能力

研究型證據(jù)提示，高校要重點在人員構(gòu)成、專業(yè)能力、師資培訓(xùn)、教師發(fā)展等方面加強教師隊伍建設(shè)，激發(fā)教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。實踐型證據(jù)則提示，授課教師的教學(xué)風(fēng)格、在課堂中對教學(xué)方式方法的實際運用、對課堂狀態(tài)的靈活把控等也是影響教學(xué)實踐的重要因素。同時，大學(xué)生在該課程的學(xué)習(xí)中對授課教師具有較強的依賴性。因此，需要以更好地發(fā)揮教師主導(dǎo)性為切入點，實現(xiàn)教師個體的發(fā)展進步與學(xué)校整體的支持保障相結(jié)合，提升授課教師中華民族共同體概論課的教學(xué)實踐能力。

2.整合相關(guān)課程的教學(xué)實踐資源

研究型證據(jù)提示，高校要整合課程資源和學(xué)科資源，形成中華民族共同體意識教育教學(xué)的合力。實踐型證據(jù)則沒有涉及到這一方面。因此，需要在未來的研究中加以分析，如何將鑄牢中華民族共同體意識貫穿于立德樹人、教書育人的全過程，如何協(xié)同中華民族共同體概論課與中華文化導(dǎo)論課以及相關(guān)思政課、專業(yè)課、通識課，打造中華民族共同體意識教育課程群，并為鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識提供學(xué)科交叉的中國自主知識體系。

（三）基于證據(jù)合成的教學(xué)實踐反思

基于本次循證研究的證據(jù)合成可以發(fā)現(xiàn)，各高校高度重視中華民族共同體概論課的建設(shè)，通過有目的教學(xué)實踐提升了大學(xué)生對中華民族共同體的認(rèn)知水平。同時，深化大學(xué)生中華民族共同體意識教育，改進課程教學(xué)實踐效果，需要增進大學(xué)生自身在現(xiàn)實互動中對中華民族共同體的體驗，需要在整個教學(xué)過程中實現(xiàn)大學(xué)生對中華民族共同體的互動體驗與認(rèn)知加工的有機結(jié)合。周恩來總理在全國政協(xié)一屆三次會議上的報告指出，我們的工作“促進了各民族對偉大祖國的體認(rèn)”〔5〕。“體認(rèn)”這一概念就很好地融通了大學(xué)生中華民族共同體意識教育的體驗?zāi)繕?biāo)和認(rèn)知目標(biāo)，為有形、有感、有效地開展好中華民族共同體概論課的教學(xué)實踐提供了啟示。

作為一次探索，本次循證研究仍然存在著一些明顯不足：一是證據(jù)結(jié)論在教學(xué)實踐中的應(yīng)用尚未開展，需要后續(xù)研究及時補充反饋信息；二是系統(tǒng)評價的應(yīng)用還不夠成熟，證據(jù)合成需要繼續(xù)完善；三是受新冠疫情影響，問卷調(diào)查的地點、對象、數(shù)量有待增加；四是研究框架有待豐富，需要增加訪談、觀察等方法的運用以深化對證據(jù)的分析。