張逾夢 河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院文法學(xué)院

隨著國民經(jīng)濟的不斷增長，大眾生活水平的不斷提升，人們對精神文化生活提出了更高的需求。城市公共空間作為最能夠直接反映一個城市綜合文化品位與文化特色的重要部分，具有極為豐富的文化價值，能夠滿足城市不同層次居民對各類文化的學(xué)習(xí)體驗需求。因此，為了能夠真正體現(xiàn)出城市的文化內(nèi)涵，站在公共空間視角下展開城市文化創(chuàng)新建設(shè)工作，滿足人們對城市美好文化生活的追求。將對公共空間視域下的城市文化建設(shè)展開分析與探討。

當(dāng)前是經(jīng)濟全球化時代，我國城市文化建設(shè)工作要與時俱進，跟上時代前進的腳步。各地區(qū)政府要樹立起先進的城市創(chuàng)新建設(shè)發(fā)展理念，正確認(rèn)識到公共空間是構(gòu)成城市龐大運行系統(tǒng)的核心元素，對公共空間環(huán)境進行優(yōu)化設(shè)計可以體現(xiàn)一座城市的文化品位。城市公共空間的建設(shè)不僅可以為居民、游客提供優(yōu)美宜人的生態(tài)環(huán)境與豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，還可以為他們提供精神文化方面的互動交流平臺，以充分激發(fā)城市發(fā)展活力，塑造獨特而新穎的城市公共空間形象。

公共空間視域下的城市文化建設(shè)基本原則

城市歷史文化發(fā)展的傳承性

在社會發(fā)展進程中，任何一座城市都會處于不斷的新舊交替之中，沒有所謂的最終完成體。而城市的公共空間亦是如此，其始終在不斷地產(chǎn)生變化，無論是公共空間的文化發(fā)展還是公共空間的審美價值觀念，都會隨著時間的推移而產(chǎn)生變化，逐漸更新為具有不同文化藝術(shù)內(nèi)涵、不同審美價值的城市公共空間。

然而，無論城市如何變遷發(fā)展，其歷史脈絡(luò)始終會被印記在城市公共空間中。因此，基于公共空間視域下的城市文化建設(shè)工作需要，科學(xué)遵循文化傳承性發(fā)展原則，深入挖掘、利用傳統(tǒng)特色文化，將其融入現(xiàn)代城市文化建設(shè)中，以此來滿足人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)體驗需求，從城市公共空間中找尋出歷史文化發(fā)展痕跡。

城市文化發(fā)展的多樣性

城市公共空間的變遷發(fā)展會受到外界不同因素的影響，比如社會發(fā)展背景、國家經(jīng)濟、自然環(huán)境以及民族特性等，基于不同內(nèi)容會形成不同的城市文化與城市空間形態(tài)。因此，在現(xiàn)代城市文化建設(shè)中，相關(guān)工作者要始終遵循城市文化發(fā)展的多樣性原則，積極努力打造現(xiàn)代城市豐富多元的文化魅力，將不同時期的城市特色文化充分展現(xiàn)出來，強化對城市公共空間文化意涵的科學(xué)建構(gòu)，如此才能全面真實反映城市文化的多樣性，讓人們切身了解這座城市建設(shè)發(fā)展中文化的多元性特征。

城市文化發(fā)展的表征性

在人類發(fā)展進程中，不同地區(qū)的城市由于特定人群活動的關(guān)系會形成不同的產(chǎn)物，每個城市在不同方面都會產(chǎn)生有自身鮮明特點的文化產(chǎn)物，比如特色人文、特色建筑、特色節(jié)日、特色風(fēng)俗習(xí)慣以及重大歷史事件遺跡等，它們都是在特定的城市空間環(huán)境下形成的，會對城市空間變化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，在城市空間視域下，城市文化建設(shè)發(fā)展要遵循表征性的基本原則，著重體現(xiàn)出不同時代下人們對城市的審美心理與文化觀念，充分反映出該城市地區(qū)的民族特色文化與文化形象。

城市文化發(fā)展的整體性

城市建設(shè)發(fā)展不只是一個國家社會的變遷歷史，同時也是一部城市藝術(shù)文化發(fā)展史。無論是城市公共空間環(huán)境下的各條街道、各塊綠地，還是城市公共空間的特色實體建筑，都屬于城市的整體文化藝術(shù)組成。因此，在城市文化建設(shè)工作中，相關(guān)工作人員需要遵循城市文化建設(shè)的整體性原則，充分考慮它們在形式、體量、質(zhì)感以及色彩等不同方面的協(xié)調(diào)，確保能夠?qū)⒊鞘泄部臻g環(huán)境下不同階段的歷史文化與思想觀念融合在一起，科學(xué)有效打造出符合城市風(fēng)格、鮮明的整體對外文化形象。

公共空間視域下城市文化建設(shè)的幾點思考

科學(xué)合理規(guī)劃設(shè)計城市公共文化空間

在全球化發(fā)展背景下，我國城市要想獲得穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展，創(chuàng)造出更多的社會效益和經(jīng)濟效益，就必須注重打造兼具時代氣息與人文內(nèi)涵氣息的城市形象。城市公共文化空間是張揚城市人文精神內(nèi)涵與生活宜居性的關(guān)鍵，在城市文化實際建設(shè)過程中，各地區(qū)政府必須高度重視公共文化空間的優(yōu)化布局設(shè)計工作。不同城市在不同歷史發(fā)展階段有著不同的特色，其作為時代人文精神內(nèi)涵、文化訴求以及地域民族特色的重要結(jié)晶，對打造鮮明城市文化形象、增強城市文化治理以及提煉城市居民精神特質(zhì)有著重要影響。

2014年3月，新華社發(fā)布《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（20 1 4—2 0 2 0年）》，強調(diào)“注重人文城市建設(shè)”“將城市建設(shè)成為歷史底蘊深厚、時代特色鮮明的人文魅力空間”。比如，廣州市的特色嶺南文化氛圍、深圳市的現(xiàn)代氣息與白領(lǐng)文化特質(zhì)、上海的海派文化底蘊與國際化視野等。

基于公共空間視域，我國城市文化的建設(shè)實踐需要綜合考慮當(dāng)?shù)爻鞘械奈幕刭|(zhì)與文化底蘊，結(jié)合城市不同空間區(qū)域、地段群體的文化體驗需求，對公共文化空間展開合理的布局設(shè)計，優(yōu)化整合并利用好城市現(xiàn)有的特色文化資源進行創(chuàng)新改造，基于改建、新建的方式打造出各具特色的人文景觀，最終形成新型城市公共文化空間。

高度重視城市公共空間文化氛圍營造

隨著時間的推移，社會民眾審美水平、文化素養(yǎng)得到了顯著提升，這也促使人們對城市文化建設(shè)提出了更高的要求。城市公共空間先進文化氛圍的營造工作是一座城市為民眾提供文化服務(wù)的重要前提，直接面對著社會民眾對于新穎獨特、現(xiàn)代舒適以及雅致文化的追求。

基于此，各地區(qū)政府在城市公共空間文化建設(shè)實踐工作中，要始終遵循以人為本的文化建設(shè)發(fā)展工作理念，不能一味追求打造具有科技美感的高樓大廈，而忽視了民眾對具有人文精神內(nèi)涵內(nèi)容的體驗需求。城市地區(qū)政府要圍繞打造自然舒適宜人、富有感染力和吸引力的公共空間環(huán)境，專門安排工作人員深入挖掘利用城市特色歷史文化，并將歷史文化與時代主流時尚元素有機結(jié)合在一起，一方面可以確保滿足民眾對多元公共空間環(huán)境的體驗需求，另一方面則可以創(chuàng)建出獨特新穎且開放舒適的城市人文環(huán)境，給人眼前一亮的感覺。

創(chuàng)新探索復(fù)合型城市公共空間文化服務(wù)形態(tài)

在城市公共空間文化建設(shè)中，無論是地鐵站、高鐵站文化空間，還是數(shù)字化閱讀室、音樂咖啡館，現(xiàn)代化的城市公共文化空間不再是傳統(tǒng)意義上的單純公共文化設(shè)施。

各地區(qū)政府要創(chuàng)新探索復(fù)合型的城市公共空間服務(wù)形態(tài)，以包羅萬象的方式，在社會開放性、多元性以及公益性的基礎(chǔ)上，兼容創(chuàng)新設(shè)計、藝術(shù)展覽、圖書出版和影視放映等文化產(chǎn)業(yè)以及數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)、公共交通和餐飲服務(wù)等其他產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。城市文化建設(shè)的管理運行機制能夠表現(xiàn)出不同方式，可以是政府與社會合作模式（PPP），也可以是政府單一投入運營管理模式，還可以是以獎代補鼓勵社會參與運營管理模式，以充分體現(xiàn)出復(fù)合型的公共文化服務(wù)形態(tài)。

在社會發(fā)展新形勢下，各地區(qū)政府在規(guī)劃建設(shè)城市文化過程中，需要科學(xué)立足于城市居民的傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化需求，創(chuàng)新探索復(fù)合型城市公共空間文化服務(wù)，豐富完善城市文化服務(wù)功能，全面提升城市的公共文化服務(wù)綜合水平和質(zhì)量，以滿足不同層次城市居民的文化體驗需求。

公共空間視域下的城市文化建設(shè)實踐

深入挖掘城市文化資源，科學(xué)保留城市文化特色

城市公共空間文化資源是富民強市的重要源泉和動力，各地區(qū)政府要想最大程度發(fā)揮出這部分資源的文化建設(shè)促進作用，就必須安排專業(yè)人員深入挖掘利用各項公共空間文化資源，科學(xué)明確其與社會、經(jīng)濟之間恰如其分的切入點和位置，也就是說，基于優(yōu)化調(diào)整城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式，促使城市特色文化資源這一無形資產(chǎn)轉(zhuǎn)換為有形的社會價值。不同城市地區(qū)有著各自鮮明的特色文化，是一座城市文化建設(shè)內(nèi)容的核心，是城市與城市之間建設(shè)的重要區(qū)別所在，城市特色往往蘊含在城市結(jié)構(gòu)的不同方面。城市特色內(nèi)容涵蓋了風(fēng)土人情、歷史傳統(tǒng)、建筑形式、餐飲文化以及地理位置等，在漫長的歷史進程中，不同城市會因為各種因素的影響形成不同的文化底蘊和精神文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代城市文化建設(shè)中，政府部門要想彌補當(dāng)代城市特色的缺失，就需要合理挖掘并利用多元傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，將這些文化資源融入、應(yīng)用于新型城市框架搭建中。在人類社會發(fā)展中，每個城市從形成開始就具有積累、聚合、選擇、發(fā)展文化的功能，不同階段的城市會產(chǎn)生不同的特色文化，而這些文化在相互交流、碰撞下會形成豐富多彩的獨特城市文化。比如，我國首都北京的古老人文景觀是文化精神的物質(zhì)化，豐富的人文故事則是物質(zhì)的精神化，在北京城市文化建設(shè)中，通過深入挖掘利用好這些文化資源，能夠打造出富有文化特色內(nèi)涵的城市形象，從而吸引更多的海內(nèi)外游客。

堅持新區(qū)開發(fā)與舊城提升并舉，充分展示城市復(fù)合形象

公共空間視域下的城市文化建設(shè)需要堅持新區(qū)綜合開發(fā)與舊城提升并舉的模式，科學(xué)合理處理好新城區(qū)與舊城區(qū)之間的規(guī)劃發(fā)展關(guān)系，在實現(xiàn)對城市結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整布局的同時，促進新城區(qū)與舊城區(qū)之間的協(xié)調(diào)融合發(fā)展，打造出不同區(qū)域的鮮明城市文化形象。

每座城市在歷史發(fā)展過程中都會形成各自特色的文化，其凝聚了一座城市的豐富歷史文化內(nèi)涵。因此，地區(qū)政府在舊城優(yōu)化改造的過程中，需要科學(xué)結(jié)合具體改造內(nèi)容與要求，合理妥善處理好舊城當(dāng)前文化面貌與未來發(fā)展之間的存在關(guān)系，全面提升舊城改造的規(guī)劃布局設(shè)計質(zhì)量，不僅要保留舊城獨特文化的完整性，還要促進舊城的整體居住環(huán)境得到優(yōu)化改善，從而最終實現(xiàn)舊城的“有機更新”。

以我國濟南市為例，濟南市是山東省的省會，屬于我國環(huán)渤海地區(qū)南翼的中心特大城市，它有著極為悠久的歷史文化和輝煌的歷史遺存，是史前文化“龍山文化”的發(fā)祥地。

在濟南城市文化建設(shè)實踐中，可以通過堅持走好老城提升與新區(qū)創(chuàng)新開發(fā)并舉的發(fā)展模式，一方面當(dāng)?shù)卣獙εf城區(qū)展開戰(zhàn)略性的規(guī)劃研究工作，科學(xué)統(tǒng)一布局，明確需要重建改造的建筑物，保留具有一定特色的建筑地塊，完善舊城道路交通公共服務(wù)和綠化宜居生活空間建設(shè)，有效避免超過本地經(jīng)濟承受能力和市場信息吸納能力的大拆大建現(xiàn)象；另一方面在新區(qū)文化建設(shè)發(fā)展中，要高度重視科學(xué)合理安排好城市居民生產(chǎn)生活的城市基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)設(shè)施的布局，同時追求與舊城文化風(fēng)格相和諧，基于城市原有歷史文化符號，充分展現(xiàn)出屬于濟南市的傳統(tǒng)歷史文化特色和環(huán)境特點。

除此之外，當(dāng)?shù)卣€需要規(guī)劃整合開發(fā)好濟南市的山泉、河湖等資源，打造出適宜居住生活和創(chuàng)業(yè)發(fā)展的環(huán)境，為人們展示城市新形象。

增加已有公共空間語境，促進現(xiàn)代城市文化藝術(shù)發(fā)展

法國知名美學(xué)藝術(shù)教授卡特琳·格魯曾對法國皇家廣場闡釋：“它們都一再經(jīng)歷了客觀語境和語意轉(zhuǎn)換的洗禮。”事實上，一成不變的空間性質(zhì)是不存在的，不同時代的人們對原有公共空間必然會進行改換和再造。只有通過對城市文化建設(shè)的不斷創(chuàng)新改造，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流文化的融合發(fā)展，才能將城市公共空間對城市文化建設(shè)發(fā)展的影響和推動發(fā)揮到極致。

以我國廣州市為例，廣州中心城區(qū)分布了較多的歷史公共空間，同時也新建了眾多的文化公共基礎(chǔ)設(shè)施，但是卻缺乏良好的文化感染力與號召力。

基于此，當(dāng)?shù)卣枰侠碓黾右延泄部臻g語境，大力傳承發(fā)揚廣州優(yōu)秀傳統(tǒng)嶺南文化，優(yōu)化整合利用好城區(qū)的特色文化資源，創(chuàng)新完善城市文化資源的整合再生產(chǎn)模式，邀請各界人士參與到城市特色文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新實踐活動中，賦予廣州嶺南文化新的時代內(nèi)涵，為城市特色文化的持續(xù)繁榮發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展注入不竭的動力。

綜上所述，公共空間視域下的城市文化建設(shè)需要大力傳承發(fā)揚特色城市文化，注重對老城區(qū)的優(yōu)化改造和對新區(qū)的創(chuàng)新建設(shè)，積極培育城市新的文化業(yè)態(tài)，科學(xué)有效營造出嶄新的城市亮點，全面提升當(dāng)代城市的文化競爭力。