張 偉

(安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院，安徽 蕪湖 241003)

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，以高速、高容量、高互動(dòng)和高共享性為特征的新媒體快速崛起。新媒體是20世紀(jì)和21世紀(jì)之交具有綜合、互動(dòng)特性運(yùn)用數(shù)字信號(hào)的媒介，可與它相對(duì)應(yīng)的說法還包括多媒體、互動(dòng)媒體和數(shù)字媒體。[1]新媒體的快速發(fā)展顛覆了傳統(tǒng)的信息傳播理念，改變了我們的生活方式和輿論機(jī)制，同時(shí)也催生了“網(wǎng)生代”這一群體的出現(xiàn)。1994年，中國(guó)踏進(jìn)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)行列，從此開啟了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在此背景下出生的“95后”被稱之為“網(wǎng)生代”，因此，“網(wǎng)生代”一般是指近25年來伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來的年輕活躍的網(wǎng)絡(luò)用戶群體。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)數(shù)據(jù)顯示，截止2021年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.11億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)71.6%，其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.07億，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.6%，70%以上用戶更多使用移動(dòng)終端閱讀新聞資訊。(中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心《第48次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》)其中，95后“網(wǎng)生代”是網(wǎng)民群體的中堅(jiān)力量，他們是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，生活、娛樂都極度依賴網(wǎng)絡(luò)，接觸新媒介時(shí)間長(zhǎng)、使用頻率高是他們的突出特點(diǎn)?！熬W(wǎng)生代”群體依托新媒體可以快速獲取大量信息、自由表達(dá)意見。然而，由于網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，又由于其心智發(fā)展不夠成熟、社會(huì)認(rèn)知度相對(duì)較低等原因，致使他們不能清晰甄別信息的真?zhèn)尾?duì)其做出正確的價(jià)值判斷和評(píng)價(jià)，另外，對(duì)網(wǎng)絡(luò)倫理道德和相關(guān)法律意識(shí)也較為淡薄，容易受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響從而導(dǎo)致價(jià)值觀的偏向甚至扭曲。為此，研究“網(wǎng)生代”的媒介素養(yǎng)問題并給予恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀引導(dǎo)具有一定的必要性和緊迫性。

一、媒介素養(yǎng)基本內(nèi)涵

有關(guān)媒介素養(yǎng)的研究也是一個(gè)漫長(zhǎng)而緩慢的過程。最早提出媒介素養(yǎng)概念是英國(guó)文學(xué)批評(píng)家列維斯和湯普生，1933年在其出版的著作《文化和環(huán)境：批判意識(shí)的培養(yǎng)》一書中強(qiáng)調(diào)了對(duì)于信息要有批判意識(shí)，為媒介素養(yǎng)研究奠定了基礎(chǔ)。此后，媒介素養(yǎng)研究在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家得到了迅速的發(fā)展。1992年美國(guó)媒體素養(yǎng)研究中心對(duì)媒介素養(yǎng)的定義為：人在面對(duì)媒體的各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。[2]1997年左右，媒介素養(yǎng)被介紹到我國(guó)，近些年來已成為我國(guó)學(xué)者關(guān)注與討論的熱點(diǎn)。傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)觀大體上經(jīng)歷了四個(gè)階段的變化：第一階段的媒介素養(yǎng)觀屬于保護(hù)主義的立場(chǎng)，它認(rèn)為大眾媒介侵蝕高雅文化，傳播有害信息，因此，這一階段的媒介素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)保護(hù)公眾免受不良媒介信息的侵害；第二階段的媒介素養(yǎng)觀(20世紀(jì)60年代)認(rèn)為媒介信息并不都是有害的，媒介素養(yǎng)教育的關(guān)鍵在于讓受眾對(duì)媒介內(nèi)容有主動(dòng)選擇和辨別的能力；第三階段的媒介素養(yǎng)觀(20世紀(jì)80年代)則開始強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公眾對(duì)媒介信息的批判解讀能力；第四階段(20世紀(jì)90年代以來)則開始由強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的批判解讀能力的培養(yǎng)擴(kuò)展到對(duì)媒介組織運(yùn)作的認(rèn)知理解能力的培養(yǎng)，并進(jìn)一步拓展到以公眾媒介參與為核心的社區(qū)行動(dòng)范式。我國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為，媒介素養(yǎng)是傳統(tǒng)素養(yǎng)(聽說讀寫)能力的延伸，包括人們對(duì)各種形式的媒介信息的解讀能力，除了現(xiàn)在的聽說讀寫能力外，還有批判性地觀看、收聽并解讀影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志、廣告等媒介所傳輸?shù)母鞣N信息的能力，包括使用信息技術(shù)制作各種媒介信息的能力。[3]

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，新媒體技術(shù)催生了全新的參與式文化，創(chuàng)造出了一批全新的媒介接觸者——“網(wǎng)生代”?！熬W(wǎng)生代”受眾雖然伴隨著互聯(lián)網(wǎng)而生，一般都具備基本的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和操作能力，但他們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)的過程中能否分辨信息的真假并主動(dòng)過濾，能否自覺遵守相關(guān)法律法規(guī)和道德規(guī)范，能否主動(dòng)約束自己的行為并科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)，這都涉及到媒介素養(yǎng)問題。具體來說，它包括“網(wǎng)生代”受眾的網(wǎng)絡(luò)基本操作能力，網(wǎng)絡(luò)信息運(yùn)用能力、網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)及傳播能力、網(wǎng)絡(luò)輿論批判能力、網(wǎng)絡(luò)道德自我約束能力、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展創(chuàng)新能力。[4]由于過度依賴網(wǎng)絡(luò)，“網(wǎng)生代”的媒介素養(yǎng)教育就變得尤為重要。如果缺乏相應(yīng)的媒介素養(yǎng)，“網(wǎng)生代”就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的認(rèn)知及行為偏差，影響其價(jià)值觀，甚至?xí)?duì)社會(huì)產(chǎn)生危害。

綜上，國(guó)內(nèi)外已有較多學(xué)者關(guān)注媒介素養(yǎng)基本內(nèi)涵以及其影響，但對(duì)于新媒體環(huán)境下關(guān)于“網(wǎng)生代”群體媒介素養(yǎng)問題及價(jià)值引導(dǎo)的系統(tǒng)研究還較少，本文基于此展開系統(tǒng)分析。

二、“網(wǎng)生代”媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及問題

(一)數(shù)據(jù)收集

為掌握“網(wǎng)生代”媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及問題，本研究以高校大學(xué)生作為調(diào)研對(duì)象，其原因如下：一是當(dāng)代大學(xué)生基本是95后、00后，正是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來的青年群體，符合“網(wǎng)生代”的特點(diǎn)；二是大學(xué)生知識(shí)水平相對(duì)較高，新媒體接觸快，具有時(shí)尚性、前衛(wèi)性和接受新鮮事物能力強(qiáng)的特征，是新媒體的最新體驗(yàn)者與實(shí)踐者，符合“網(wǎng)生代”群體的特征。為此，本研究以安徽蕪湖市高校園區(qū)的本科院校學(xué)生作為調(diào)研對(duì)象，在2021年5月份展開了線下問卷調(diào)研。本次調(diào)研內(nèi)容包括“網(wǎng)生代”的基本特征、對(duì)媒介信息的運(yùn)用能力、對(duì)媒介信息的分析批判能力、對(duì)媒介技術(shù)的應(yīng)用開發(fā)能力、對(duì)媒體道德規(guī)范的認(rèn)知和自律能力這五個(gè)方面。調(diào)查以隨機(jī)抽樣的方法展開，共發(fā)出問卷500份，回收有效問卷490份，有效問卷回收率98%。樣本構(gòu)成情況如表1所示。

表1 被調(diào)研人員基本特征

(二)數(shù)據(jù)分析

1.過度依賴媒體，使用隨意性大

在媒介接觸時(shí)長(zhǎng)方面，“網(wǎng)生代”的媒介接觸明顯過度。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，80.1%的“網(wǎng)生代”每天花費(fèi)在媒介接觸上的時(shí)長(zhǎng)超過4個(gè)小時(shí)以上，屬于媒介深度接觸者；在媒介接觸的類型上來看，“網(wǎng)生代”群體更傾向于接觸新媒體，有99.7%的被調(diào)查者表示在媒介類型的選擇上會(huì)首選移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，也即手機(jī)來接觸信息，有73.3%的被調(diào)查者表示如果一整天不接觸手機(jī)會(huì)感到擔(dān)心、焦慮或不適應(yīng)，可見，“網(wǎng)生代”大學(xué)生對(duì)媒介的依賴度非常大，結(jié)合新媒體時(shí)代大數(shù)據(jù)及算法技術(shù)的運(yùn)用，對(duì)于“網(wǎng)生代”來說過度依賴媒體極易造成“信息繭房效應(yīng)”，不利于他們獲得多樣性的信息。從內(nèi)容選擇上來看，“網(wǎng)生代”媒介接觸選擇的內(nèi)容以休閑娛樂為主，網(wǎng)絡(luò)游戲、直播、購(gòu)物是“網(wǎng)生代”大學(xué)生主要的休閑娛樂方式。調(diào)查顯示，有45%的被調(diào)查者表示接觸媒介是為了娛樂，28%的被調(diào)查者是為了社交活動(dòng)，只有27%的被調(diào)查者是用于知識(shí)獲取。其中，選擇網(wǎng)絡(luò)游戲作為自己休閑娛樂主要方式的占25%。值得注意的是，有10%的“網(wǎng)生代”大學(xué)生會(huì)由于上網(wǎng)而選擇不去上課或者在課上看視頻。在媒介接觸目的上，四成以上的被調(diào)查者表示沒有明確目的，上網(wǎng)大多具有隨意性；三成以上的被調(diào)查者表示有一定的目的，但容易被其他內(nèi)容所吸引，偏離原有目的；只有兩成左右的被調(diào)查者表示有明確目的，會(huì)先完成自己的任務(wù)。

2.信息甄別能力弱，批判能力較差

大眾媒體通過篩選為受眾營(yíng)造出了一個(gè)與真實(shí)世界并不完全一致的“擬態(tài)環(huán)境”，通過一定的新聞媒介機(jī)構(gòu)向受眾傳達(dá)，對(duì)于“網(wǎng)生代”而言，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀并不完善，容易被不良或者不實(shí)信息所誤導(dǎo)，因此，在面對(duì)媒介信息時(shí)具備甄別和分析的能力顯得至關(guān)重要。令人欣喜的是，隨著新媒體的發(fā)展與完善，“網(wǎng)生代”受眾根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累開始有了一定獨(dú)立思考、質(zhì)疑的能力，但是，同樣也存在很大的問題，即對(duì)負(fù)面信息觀念模糊，沒有正確的價(jià)值判斷，也不會(huì)對(duì)其進(jìn)行深入思考，批判能力較弱。主要表現(xiàn)在即使有部分受眾甄別出了不實(shí)信息，他們對(duì)其采取的也是消極被動(dòng)的處理方式。如在對(duì)能否發(fā)現(xiàn)手機(jī)推送的文章中有“標(biāo)題黨”現(xiàn)象這一問題時(shí)，調(diào)查中有58.3%的被調(diào)查者表示經(jīng)?？匆?，38.38%的被調(diào)查者表示偶爾看見，3.32%的被調(diào)查者表示幾乎沒有見過。在被問到“能否辨別媒介傳播中存在的不實(shí)或不良信息”時(shí)，參與調(diào)查的被調(diào)查者有53.3%表示很少能鑒別出來，近四成的被調(diào)查者說不清楚，只有一成的受調(diào)查者表示能夠發(fā)現(xiàn)其中少部分的不良或不實(shí)信息；但是，在“對(duì)于發(fā)現(xiàn)的不良或不實(shí)信息會(huì)采取什么措施”時(shí)，35.3%的學(xué)生表示隨便看看，不會(huì)去深刻思考；51.54%的學(xué)生表示不清楚，不知道該采取什么措施；只有13.16%的學(xué)生表示會(huì)通過其他途徑來核實(shí)信息。可見，“網(wǎng)生代”對(duì)于“標(biāo)題黨”等比較明顯的不良信息已經(jīng)有了一定的甄別能力，但是，對(duì)于隱藏比較深的不良信息或不實(shí)信息甄別能力較弱，另外，令人遺憾的是不良或不實(shí)信息即使被甄別出來也大多不了了之，他們既不會(huì)予以核實(shí)也不會(huì)采取行動(dòng)予以抵制，批判能力及行動(dòng)力較弱。

3.道德規(guī)范意識(shí)模糊，缺乏網(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)及安全意識(shí)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多“網(wǎng)生代”大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息的運(yùn)用方面缺乏規(guī)則意識(shí)和道德標(biāo)準(zhǔn)，缺乏自覺的責(zé)任感和法律意識(shí)，而且他們自身并沒有意識(shí)到這種行為的違法性和嚴(yán)重性。例如，在調(diào)查中顯示，有高達(dá)34%的受調(diào)查者表示對(duì)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律內(nèi)容幾乎一無所知；有38%的受調(diào)查者表示知道一點(diǎn)，但很少；有關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全與隱私保護(hù)方面，95.3%的被調(diào)查者表示不會(huì)閱讀完各類APP提示的《個(gè)人隱私協(xié)議》，雖然知道存在安全隱患，但不知道如何規(guī)避。在就侵權(quán)問題對(duì)大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，有83.5%的“網(wǎng)生代”大學(xué)生曾以應(yīng)付作業(yè)、考試等為目的有過濫用媒介信息的經(jīng)歷，其中20%的受調(diào)查者表示曾在未注明出處的情況下抄襲他人觀點(diǎn)。在對(duì)待盜版的態(tài)度上，近68.3%的“網(wǎng)生代”群體認(rèn)為盜版雖然不好，但對(duì)這種行為可以理解，并表示今后仍然可能會(huì)購(gòu)買盜版產(chǎn)品。對(duì)于“人肉搜索”等網(wǎng)絡(luò)暴力行為，有57%的被調(diào)查者表示雖有危害，但情有可原，究其原因主要在于大部分受調(diào)查者表示此種方式是弱勢(shì)群體維權(quán)的一種手段，也是揭露真相的一種手段?？梢?，仍有很大一部分“網(wǎng)生代”群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力行為持接受的態(tài)度。在個(gè)人行為方面，約55%的“網(wǎng)生代”表示有過瀏覽黃色內(nèi)容或類似不良信息的經(jīng)歷，有63%的受調(diào)查者表示在匿名狀態(tài)下個(gè)人自律意識(shí)較弱。以上的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，很大一部分“網(wǎng)生代”對(duì)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)管理法及網(wǎng)絡(luò)安全問題不怎么了解，且法律意識(shí)淡薄，自我保護(hù)的安全意識(shí)較差，自律能力較差，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中存在的一些不良現(xiàn)象存在錯(cuò)誤的價(jià)值判斷，對(duì)媒體傳播的不良信息自覺抵制能力較差，道德修養(yǎng)還亟待進(jìn)一步提高與引導(dǎo)。

三、“網(wǎng)生代”媒介素養(yǎng)問題的原因分析

(一)個(gè)人方面：社會(huì)認(rèn)知程度低，道德規(guī)范意識(shí)薄弱

“網(wǎng)生代”人群大多是95后、00后，他們伴隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成長(zhǎng)起來，是中國(guó)最年輕最活躍的網(wǎng)絡(luò)用戶群體。他們認(rèn)知世界的方式主要是通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，數(shù)字化生存是他們從小就開始的生存方式，生活、學(xué)習(xí)、購(gòu)物、社交等諸多方面都靠網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行。然而，“網(wǎng)生代”在通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息、完善自我的同時(shí)，也是各類不良信息和扭曲的價(jià)值觀滲透最深的人群。但是由于大多數(shù)“網(wǎng)生代”還處于人生的初期階段，心智發(fā)展不成熟，對(duì)社會(huì)及媒介的認(rèn)知程度較低，社會(huì)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)少，道德規(guī)范意識(shí)差，法律意識(shí)淡薄，導(dǎo)致“網(wǎng)生代”在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界中容易迷失自我，被別有用心的人所利用而做出違反社會(huì)道德，甚至是違反法律的事情。例如，由于網(wǎng)絡(luò)上“把關(guān)人”的缺失，“網(wǎng)生代”在面對(duì)各種色情暴力的內(nèi)容時(shí)容易受其蠱惑而深陷其中，在面對(duì)各類炒作、虛假信息的傳播時(shí)容易受其引導(dǎo)，從而發(fā)出不當(dāng)言論進(jìn)行激烈的情緒宣泄。在從眾與“匿名性”的心理驅(qū)使下忘記法律與道德規(guī)范的要求，做出諸如人肉搜索、侵犯他人隱私等網(wǎng)絡(luò)暴力的行為。

(二)學(xué)校教育方面：重視程度不夠，缺乏實(shí)踐操作

在媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)方面，學(xué)校教育是其中非常重要的一環(huán)。但是，我國(guó)現(xiàn)階段媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀堪憂。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有近三分之一的教師在課堂上從未提過有關(guān)媒介素養(yǎng)的問題，有50%的教師也只是偶爾提及，并不會(huì)深究。由此可見，即使是在高等學(xué)府媒介素養(yǎng)教育都相當(dāng)薄弱，并沒有引起學(xué)校相關(guān)部門足夠的重視，更遑論升學(xué)壓力比較大的中小學(xué)了。在筆者所發(fā)放的“網(wǎng)生代群體媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查”中也證實(shí)了這一點(diǎn)。例如在筆者關(guān)于“是否知道媒介素養(yǎng)一詞”的調(diào)查中：有79.8%的被調(diào)查者表示沒有聽說過，完全不了解，只有20.2%的被調(diào)查者表示聽說過，但了解不深?？梢?，“網(wǎng)生代”群體的媒介素養(yǎng)教育缺失極其嚴(yán)重。即使有相關(guān)的了解，也大多停留在對(duì)媒介的介紹、描述和梳理的水平上，對(duì)于媒介的參與利用的能力、對(duì)媒介信息的分析批判能力及對(duì)媒介規(guī)范的認(rèn)知及自律要求都極少涉及。另外，“網(wǎng)生代”群體對(duì)于媒介素養(yǎng)教育的重要性也認(rèn)識(shí)不足。例如在“如果學(xué)校開設(shè)專門的媒介素養(yǎng)課，你會(huì)去上嗎？”，只有20%的被調(diào)查者表示會(huì)去上，而剩余近八成的學(xué)生選擇不會(huì)，因?yàn)楹芏啾徽{(diào)查者認(rèn)為這類課程對(duì)他們來說沒有什么實(shí)際的用途。

學(xué)校媒介素養(yǎng)教育的缺失，究其原因主要在于以下幾個(gè)方面：首先，理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，缺乏實(shí)際操作指導(dǎo)。我國(guó)有關(guān)媒介素養(yǎng)的研究大多集中在文獻(xiàn)研究方面，對(duì)實(shí)際操作方面涉及較少。這導(dǎo)致我國(guó)在媒介素養(yǎng)教育方面缺乏科學(xué)的指導(dǎo)方案，沒有可靠的理論指導(dǎo)。其次，相關(guān)師資嚴(yán)重匱乏，缺乏相關(guān)課程的設(shè)置。媒介素養(yǎng)教育是一門綜合性學(xué)科，對(duì)師資水平要求較高，不僅要求教師具備較高的媒介素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)及實(shí)際操作能力，還需要教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生接受媒介素養(yǎng)的教育及觀點(diǎn)，如果沒有進(jìn)行專門的培訓(xùn)，現(xiàn)有教師的水平很難勝任。現(xiàn)階段我國(guó)正在承擔(dān)媒介素養(yǎng)課程的教師大多不具備媒介素養(yǎng)教育的資質(zhì)，多是由新聞傳播專業(yè)的教師代講，只有少數(shù)教師受過專業(yè)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。再次，學(xué)校重視程度不夠，缺乏相關(guān)輿論引導(dǎo)。由于現(xiàn)階段媒介素養(yǎng)水平還沒有一個(gè)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，且與升學(xué)、就業(yè)等關(guān)聯(lián)度不大，很多學(xué)校和學(xué)生對(duì)其重視程度不夠，學(xué)習(xí)動(dòng)力也不足，缺乏相關(guān)的輿論引導(dǎo)。

(三)社會(huì)環(huán)境方面：“把關(guān)人”角色缺失，缺乏強(qiáng)有力的監(jiān)管

新媒體技術(shù)的特性改變了傳統(tǒng)傳播的形態(tài)與格局，這在給傳播帶來活力的同時(shí)，也帶來了各種各樣的社會(huì)問題。

首先，新媒體技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體“把關(guān)人”角色的缺失。新媒體傳播格局下，每個(gè)人都可以通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自己的意見與看法，傳統(tǒng)媒體失去了對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息“把關(guān)人”的權(quán)力，以致各種信息泥沙俱下，不良信息及思想混合著新媒體的新奇吸引著人們的眼球，這給“網(wǎng)生代”群體的信息處理能力帶來了極大的挑戰(zhàn)。其次，新媒體傳播的特性為不良信息的傳播提供了便利。新傳播技術(shù)打破了傳統(tǒng)媒體的話語壟斷，普通網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)廣泛發(fā)布消息、發(fā)表言論成為一件輕而易舉的事情。但是，由于新媒體參與者匿名的特點(diǎn)，它也為各種謠言、欺騙、色情、暴力內(nèi)容乃至犯罪行為提供了方便與可能。再次，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的滯后性帶來各種網(wǎng)絡(luò)倫理道德及法律問題。由于媒體監(jiān)管技術(shù)的限制及法律法規(guī)的滯后性，信息無序、言論無度、監(jiān)管無力成為新媒體時(shí)代的突出問題，網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)圍觀、網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)、人肉搜索、道德審判等網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)出來的網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題屢見不鮮。

四、“網(wǎng)生代”媒介素養(yǎng)價(jià)值引導(dǎo)策略

“網(wǎng)生代”媒介素養(yǎng)的價(jià)值引導(dǎo)是一個(gè)系統(tǒng)工程，在熟悉“網(wǎng)生代”消費(fèi)特征的基礎(chǔ)上，需要政府、學(xué)校、社會(huì)、個(gè)人等方面共同發(fā)力，建立引導(dǎo)機(jī)制，為其營(yíng)造良好的媒介素養(yǎng)教育環(huán)境。

(一)個(gè)人及家庭方面：自我學(xué)習(xí)，注重榜樣示范引導(dǎo)

我們的媒介素養(yǎng)教育不能一廂情愿地進(jìn)行灌輸式教育，而應(yīng)該將學(xué)校教育與學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)結(jié)合起來，才能起到一個(gè)良好的效果。首先，應(yīng)通過宣傳教育，充分調(diào)動(dòng)“網(wǎng)生代”群體的主觀能動(dòng)性，讓他們從思想上認(rèn)識(shí)到媒介素養(yǎng)水平的提高對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”，從而真正內(nèi)化為個(gè)人主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其次，在認(rèn)識(shí)到媒介素養(yǎng)學(xué)習(xí)的重要性以后，通過各種形式的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)提升自己的媒介素養(yǎng)的知識(shí)與技能，通過積極的自我反思將這些知識(shí)和技能內(nèi)化為個(gè)人的媒介素養(yǎng)。如通過反思自身在媒介面前所扮演的角色，反思自己對(duì)信息的甄別、批判能力，從而積極擺脫媒介對(duì)自己的控制，不再輕易受他人言論的引導(dǎo)與利用，形成積極的價(jià)值觀、人生觀，遵守相關(guān)法律法規(guī)，有自己獨(dú)特的媒介應(yīng)對(duì)方式，對(duì)媒介素養(yǎng)有自己的個(gè)人觀點(diǎn)。

除了個(gè)人學(xué)習(xí)以外，家庭教育也是媒介素養(yǎng)教育的重要環(huán)節(jié)。家長(zhǎng)首先要認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子媒介素養(yǎng)教育影響的重要性，在日常生活中，在積極提高自身媒介素養(yǎng)水平的基礎(chǔ)上，為孩子積極構(gòu)建一個(gè)健康的媒介環(huán)境，培養(yǎng)孩子良好的媒介使用習(xí)慣和科學(xué)使用媒介的能力。通過言傳身教，引導(dǎo)孩子遵守相關(guān)網(wǎng)絡(luò)傳播的法律法規(guī)，注重保護(hù)個(gè)人隱私，限制孩子隨意瀏覽不良信息，通過良好的榜樣示范引導(dǎo)他們樹立健康、良好的媒介使用習(xí)慣。

(二)學(xué)校方面：科學(xué)設(shè)計(jì)，注重媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐和引導(dǎo)

學(xué)校要進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，首先要在堅(jiān)持本土化原則的基礎(chǔ)上，形成正規(guī)且系統(tǒng)的教育體系，科學(xué)設(shè)置媒介素養(yǎng)課程。在借鑒國(guó)外媒介素養(yǎng)教育成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)國(guó)情，建立一套包含明確的課程目標(biāo)、詳實(shí)的課程內(nèi)容、合理的教學(xué)方法及教學(xué)效果評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的媒介素養(yǎng)教育體系，使媒介素養(yǎng)教育做到科學(xué)化、系統(tǒng)化，能夠恰當(dāng)?shù)厝诤线M(jìn)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育內(nèi)容當(dāng)中。從具體操作方法來說，各?？梢愿鶕?jù)自己的實(shí)際情況先將媒介素養(yǎng)教育作為其中的一個(gè)教學(xué)內(nèi)容逐步融入到時(shí)政類、網(wǎng)絡(luò)類等公共課的教學(xué)內(nèi)容中，在教學(xué)中注意加強(qiáng)學(xué)生分析批判能力的培養(yǎng)。在條件成熟的情況下，部分學(xué)校還可以開設(shè)專門的媒介素養(yǎng)選修課或通識(shí)課，通過專門的媒介素養(yǎng)課程的講授來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)的了解，提高媒介信息的甄別及批判能力，同時(shí)注意正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。

其次，加強(qiáng)相關(guān)師資的培訓(xùn)。媒介素養(yǎng)教育的師資水平直接影響其教育效果。但是，現(xiàn)階段我國(guó)能夠勝任相關(guān)工作的師資還相當(dāng)匱乏。因此，開展各種形式的媒介素養(yǎng)師資培訓(xùn)，或派遣部分人員到國(guó)外學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，是提升教師媒介素養(yǎng)教育水平的一個(gè)重要途徑。另外，為了解決師資問題，學(xué)校還應(yīng)注意對(duì)社會(huì)資源的充分開發(fā)與運(yùn)用，如利用網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)質(zhì)在線開放課程進(jìn)行媒介素養(yǎng)方面教學(xué)，實(shí)現(xiàn)線上線下課程的互動(dòng)與共享，既可以解決師資緊缺的問題，又可以優(yōu)化教育資源。

最后，重視媒介素養(yǎng)教育理論與實(shí)踐的結(jié)合。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)管理，利用現(xiàn)代高科技手段凈化和監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，盡可能剔除不健康的內(nèi)容和信息。[5]同時(shí)，學(xué)校應(yīng)積極探索多種教育模式，如開發(fā)一些專門的媒介素養(yǎng)專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站、舉辦與媒介素養(yǎng)相關(guān)的知識(shí)競(jìng)賽、進(jìn)行影視作品評(píng)論征文，甚至鼓勵(lì)學(xué)生直接參與媒介產(chǎn)品的開發(fā)等方式來提高學(xué)生的信息獲取、分析與處理能力，通過親身體驗(yàn)來感受媒介素養(yǎng)的重要性，從而主動(dòng)提高自己的媒介素養(yǎng)。

(三)媒體機(jī)構(gòu)與社會(huì)方面：提高自律意識(shí)，履行社會(huì)責(zé)任和引導(dǎo)

媒體是信息產(chǎn)生的源頭，媒體的報(bào)道方式、編排技巧及信息中攜帶的價(jià)值觀無時(shí)無刻不在影響著受眾的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和行為。因此，在信息傳播的過程中，作為信息的傳播者的媒體更應(yīng)提高自律意識(shí)，積極履行社會(huì)責(zé)任。具體來說，媒體單位應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)新聞從業(yè)者新聞法律法規(guī)和職業(yè)道德的培訓(xùn)，從思想上認(rèn)識(shí)到尊重行業(yè)規(guī)范的重要性。其次，在具體的新聞實(shí)踐中，謹(jǐn)遵真實(shí)、客觀、全面、公正的行業(yè)規(guī)范與原則，堅(jiān)決克服從眾心理，在信息選擇的過程中有意識(shí)地將信息控制在不產(chǎn)生害處的范圍之內(nèi)。堅(jiān)決克服經(jīng)濟(jì)因素的干擾，主動(dòng)抵制各種利益的誘惑，積極履行媒體的社會(huì)責(zé)任。再次，媒體及各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還應(yīng)加強(qiáng)自身監(jiān)管，主動(dòng)發(fā)揮“把關(guān)人”的作用，如通過關(guān)鍵字檢索、信息自動(dòng)匹配等技術(shù)方式加強(qiáng)對(duì)平臺(tái)內(nèi)容的過濾與監(jiān)管。最后，媒體單位還要發(fā)揮其教育功能，積極推廣媒介教育，營(yíng)造一個(gè)良好的媒介教育環(huán)境。如通過開設(shè)有關(guān)媒介素養(yǎng)教育網(wǎng)站、舉辦媒介素養(yǎng)方面的專題活動(dòng)或投放與媒介素養(yǎng)相關(guān)的公益廣告等形式，積極宣傳媒介素養(yǎng)教育的知識(shí)、技能和方法，在社會(huì)上積極倡導(dǎo)媒介素養(yǎng)教育，宣傳媒介素養(yǎng)教育的重要性，積極參與到媒介素養(yǎng)教育工作中。

(四)政府方面：完善制度和相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)媒介的監(jiān)管和引導(dǎo)

首先，政府部門要從宏觀上制定相應(yīng)的政策和方案以促進(jìn)媒介素養(yǎng)教育的開展，也給各大中小學(xué)校開設(shè)媒介素養(yǎng)課程提供一定的政策依據(jù)。聯(lián)合社會(huì)各部門共同支持媒介素養(yǎng)教育，促進(jìn)教育部門制定適合“網(wǎng)生代”的媒介素養(yǎng)課程設(shè)計(jì)。同時(shí)，政府要為開展媒介素養(yǎng)教育的學(xué)校和部門提供一定的人力、物力和財(cái)力，讓已經(jīng)開設(shè)媒介素養(yǎng)教育的學(xué)校和部門沒有經(jīng)濟(jì)方面的后顧之憂。這樣，媒介素養(yǎng)教育才能做到長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展。

其次，完善相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)媒介的監(jiān)督與引導(dǎo)。我國(guó)有關(guān)新媒體的相關(guān)法律法規(guī)相對(duì)滯后，還很不完善，跟不上新媒體的最新發(fā)展形式，因此，國(guó)家一方面在將傳統(tǒng)的適用于新媒體的法律法規(guī)應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)傳播的同時(shí)，另一方面還應(yīng)繼續(xù)修訂專門的互聯(lián)網(wǎng)信息傳播方面的法律法規(guī)，如《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》和《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息管理規(guī)定》。同時(shí)，依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)媒介的監(jiān)督與引導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容方面，嚴(yán)厲打擊淫穢、色情、暴力等不良信息的傳播和各類網(wǎng)絡(luò)犯罪行為以規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播秩序；在網(wǎng)絡(luò)傳播形式方面，通過對(duì)媒介信息的分級(jí)與過濾凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，通過實(shí)名認(rèn)證制度提高媒介使用者的責(zé)任；在環(huán)境營(yíng)造方面，政府部門通過主動(dòng)參與網(wǎng)絡(luò)信息的傳播活動(dòng)，如在微博、微信上主動(dòng)設(shè)立公眾號(hào)等方式加強(qiáng)對(duì)媒介素養(yǎng)教育工作和相關(guān)法律法規(guī)的宣傳，強(qiáng)化大眾的媒介素養(yǎng)意識(shí)的同時(shí)，也能用正確的價(jià)值觀和輿論導(dǎo)向引導(dǎo)受眾，為網(wǎng)絡(luò)信息傳播營(yíng)造一個(gè)積極健康的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。