石 展
(江蘇大學(xué),江蘇 鎮(zhèn)江 212000)
十一屆三中全會以后,我國實行改革開放,改革開放使我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了深刻的變化,高校思想政治教育也隨之發(fā)生了變化,獲得了新的發(fā)展。改革開放至今,我國思想政治教育的變化大體經(jīng)歷了四個階段:第一階段為1978—1980 年前后;第二階段為1980年前后至1980 年底;第三階段為1980 年底至1990 年底;第四階段是從21 世紀(jì)初開始。因此,如何加強高校思想政治教育,創(chuàng)新思想教育方式還是十分重要的。
在21 世紀(jì)的新形勢下,時代發(fā)展日新月異,伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及新興媒體的迅速出現(xiàn),無一不影響著大學(xué)生的價值判斷以及價值取向。面對日益復(fù)雜的社會狀況,高校思想政治教育取得豐碩成果的同時還存在很大的不足,新時代下增強新時代教師思政課的創(chuàng)新刻不容緩。
改革開放以后,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生接受信息的渠道越來越多元化,各種良莠不齊的信息對大學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀都產(chǎn)生了強烈的沖擊。多種復(fù)雜信息對大學(xué)生思想產(chǎn)生的影響,使得當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨極大的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生“三觀”尚未形成,對事物有著不同的認(rèn)知水平以及判斷能力,不同階段的大學(xué)生其思想、認(rèn)知水平都有著明顯差異。多數(shù)獨生子女常常會以自我為中心,而忽略周圍人的感受;多數(shù)學(xué)生更希望彰顯自我的不同,忽視了團(tuán)結(jié)的重要性;看重物質(zhì)的享受,忽視精神的升華。
他們不僅承擔(dān)著學(xué)業(yè)壓力,還有來自父母的壓力、畢業(yè)后職業(yè)選擇的壓力、同學(xué)間競爭的壓力,以及自身人際關(guān)系處理的壓力等,這些都可能會給大學(xué)生帶來嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。
大學(xué)生除本身的積極因素之外,也存在認(rèn)識問題,如重視個人利益,凸顯自己的獨特性,集體意識較為淡薄,社會責(zé)任感缺失,對于社會問題沒有充分的思考等,甚至有些大學(xué)生會在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一些不當(dāng)言論,這些都是思政教育需要逐步解決的問題。
有些學(xué)生有偏科心理,認(rèn)為這些課程沒有專業(yè)課重要。甚至個別缺乏理性的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)政治課不如學(xué)習(xí)專業(yè)課在社會招聘、應(yīng)聘中管用,在現(xiàn)實生活中用處不大,甚至覺得政治課教育目標(biāo)和學(xué)習(xí)做人、做事不一致,但是,實際結(jié)果與這些錯誤認(rèn)識正相反。
大學(xué)生思想政治教育需要形象化,直觀教育,看得見摸得著,能更好地提升理解思想政治教育的真正內(nèi)涵能力,掌握思想政治教育課程的內(nèi)容,把握思想政治教育與其他相關(guān)課程關(guān)系,增加對思政相關(guān)課程的興趣。在這種現(xiàn)狀下,加強對學(xué)生思想的引導(dǎo)和重視刻不容緩,創(chuàng)新教師思想政治教育的方式方法,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是十分重要的。
改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民生活日益改善。社會主義市場經(jīng)濟(jì)給我們的社會帶來了飛速發(fā)展的問題,但市場經(jīng)濟(jì)不能帶來收入的必然平等分配,可能會產(chǎn)生令人難以接受的收入和消費水平的巨大差異。兩極分化出現(xiàn),富人越來越富,窮人卻越來越窮的“馬太效應(yīng)”。社會保障的不夠健全打破了人們的心理預(yù)期,部分人的合法利益沒有得到應(yīng)有的保障,非法受益者也沒有受到相應(yīng)的懲罰,這一切都使得大學(xué)思想政治教育內(nèi)容顯得蒼白,不能完全為大學(xué)生接受。
在高校中,大學(xué)生思想政治教育通常都是思政教師理論學(xué)習(xí)指導(dǎo)和學(xué)生自習(xí)相結(jié)合,其他課程的思想政治教育一般是融合到專業(yè)課教學(xué)中,以便實現(xiàn)教書育人目標(biāo)。個別人片面認(rèn)為大學(xué)生的思政教育工作是輔導(dǎo)員進(jìn)行的,實際上,這是兩回事。思想政治教育教師要根據(jù)學(xué)生存在的共性問題和個性問題,采取有針對性的教學(xué)方法,發(fā)揮思想政治課程教學(xué)所不可替代的道德培育作用。關(guān)于思政課程的備課、教學(xué)觀模、學(xué)生的參觀學(xué)習(xí)等,教師都應(yīng)通過理論聯(lián)系實際提升自我,整合教材,充分利用新時代的教學(xué)工具,掌握寓道于教、寓德于教、寓教于樂的課程思政實施路徑。
傳統(tǒng)思想政治教育采取的課堂上課方式,忽視了大學(xué)生的形象體驗過程。課上環(huán)境以上理論課為主,課后討論可以寬松、互動,讓每個參與者都有表達(dá)機(jī)會,氣氛濃烈,且教學(xué)內(nèi)容新穎,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)生作為教育的接受者,在這種教育過程可以獲得知識觀,幸福感和愉悅感等,學(xué)生們可以把所學(xué)的知識內(nèi)化為自己的信念,能力。“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!?/p>
習(xí)近平總書記曾在2015 年春節(jié)團(tuán)拜會上發(fā)表重要講話時強調(diào):我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦。家風(fēng)教育不僅是社會主義和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容,也對思想政治教育的建設(shè)具有重要意義。
注重家庭思政環(huán)境建設(shè)。家庭成員文化、道德、理念構(gòu)成了家庭環(huán)境,如是非、公道等理念和價值取向等。家庭環(huán)境對家庭成員思想品德的形成和發(fā)展具有十分重要的作用,如勤勞、簡樸、尊老愛幼對優(yōu)化思想政治教育的微觀環(huán)境有著重要的意義。家風(fēng)也是家庭環(huán)境的重要組成部分,一是家風(fēng)教育決定一個人的性格和品行,二是家風(fēng)教育是良好社會風(fēng)氣形成的重要渠道。只有家風(fēng)正,社會風(fēng)氣才清正。
眾所周知,個人愛好和興趣是最好的老師。大凡勵志的學(xué)生對思想政治教育都有一定的愛好和興趣,他們知道重視政治才會使人生出彩,才能對所學(xué)理論產(chǎn)生思考,有更深入的理解,在取得成就感和喜悅感后,便會采取更積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,形成良性循環(huán)。首先,愛好和興趣是思想政治教育的基礎(chǔ),是開啟學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)的老師。其次,愛好和興趣是促進(jìn)思想政治教育學(xué)習(xí)的動力。大學(xué)是世界觀確立的關(guān)鍵時期,在愛好和興趣的驅(qū)動下能建立良好的思想政治教育的習(xí)慣。再次,思想政治教育學(xué)習(xí)需要持之以恒的耐力。大學(xué)是學(xué)生走向社會的預(yù)備階段,在思想需求的內(nèi)驅(qū)力下建立起來的學(xué)習(xí)動機(jī)會使學(xué)生保持長久專注力、注意力,有目的有理想的培養(yǎng)興趣。最后,思想政治教育學(xué)習(xí)對愛好興趣具有很強指導(dǎo)性。思想政治理論學(xué)習(xí)的水平?jīng)Q定了學(xué)生愛好興趣的選擇。關(guān)于如何激發(fā)大學(xué)生對于思想政治教育的興趣,有以下幾點思考。
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和科技水平的日益提高,我國高校未來的思想政治教育方式會更加多樣化,只有這樣,才能滿足大學(xué)生的發(fā)展和高校的發(fā)展。“通過開展豐富多彩的校園實踐活動,使大學(xué)生主動參與和實踐,對大學(xué)生的行為方式和價值取向進(jìn)行正確的指引。”例如大學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好建立起來的社團(tuán)組織,開展各種形式的活動,形成自身的群體文化。社會團(tuán)體組織的建設(shè)的發(fā)展,對豐富大學(xué)生的課余生活有著重要的影響,我國高校在對大學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行管理和監(jiān)督的同時,也為其發(fā)展提供一定的支持和條件,將其融入到思想政治教育過程中,為思想政治教育的開展擴(kuò)寬渠道。
習(xí)近平總書記指出“教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。要加強師德師風(fēng)建設(shè),堅持教書和育人相統(tǒng)一,堅持言傳和身教相統(tǒng)一,堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一,堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?!蓖ㄟ^他人對思政課的印象了解到,有學(xué)生認(rèn)為思政課很枯燥、無聊,也有學(xué)生認(rèn)為思政課很有意思。進(jìn)一步詢問會發(fā)現(xiàn),那些認(rèn)為思政課有意思的學(xué)生大部分都是受到教師的影響,認(rèn)為教師的上課方式很吸引人,或者說,該教師擁有獨特的人格魅力,讓學(xué)生被他的課堂所吸引。如此看來,要搞好思政課教學(xué),關(guān)鍵看教師。“高校思想政治理論課是社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征,也是社會意識形態(tài)競爭的前沿,其成敗關(guān)系到培養(yǎng)的人走什么路、跟誰走的重要問題。建設(shè)一支具有馬克思主義理論素養(yǎng),政治堅定、學(xué)識淵博、結(jié)構(gòu)合理、愛崗敬業(yè)的高素質(zhì)師資隊伍,是實現(xiàn)思想政治理論課實效性的根基和保障。分析當(dāng)前高校思想政治理論教師隊伍建設(shè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。探討其建設(shè)措施與手段,意義深遠(yuǎn)。”首先,高校思政課教師應(yīng)具備完善的人格、堅定的信念和高度的責(zé)任感。蘇霍姆林斯基曾說:“只有人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定。”高校思政課教師作為大學(xué)生人生道路的教育者,需要具備高尚的道德情操、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、自尊自重的人格品質(zhì),才能更好地傳授給學(xué)生做人、做學(xué)問及做事的知識技能。其次,高校思政課教師應(yīng)具備深厚的文化理論功底和濃郁的師生親和力。親和力也是一種人格魅力,建立和諧、融洽的師生關(guān)系,讓思政課教師真正成為大學(xué)生的良師益友,使高校思政課教育教學(xué)具有濃郁的親和力。最后,在教學(xué)過程中要善于調(diào)整教學(xué)方法與教學(xué)手段,做到教學(xué)相長藝術(shù),激活思政課堂。很多大學(xué)生對思政課不感興趣,主要原因是學(xué)生還不懂政治與做人的關(guān)系,以及在學(xué)生們走向社會后的作用。教學(xué)其實是一門藝術(shù),只有設(shè)法將思政課的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式完美地結(jié)合起來,才能提升思政課的魅力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
意識到自身是國家建設(shè)的主要力量,激發(fā)對于學(xué)習(xí)思政的興趣。習(xí)近平總書記強調(diào),“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢,從我們黨探索中國特色社會主義歷史發(fā)展和偉大實踐中,認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性,認(rèn)識和把握中國特色社會主義的歷史必然性,不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。”思想政治教育的目的是讓學(xué)生系統(tǒng)掌握用馬克思主義知道中國實踐的意義,使學(xué)生對我國的基本國情和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律有正確的認(rèn)識,提高大學(xué)生運用馬克思主義的世界觀和方法論解決分析問題的能力。提高大學(xué)生運用馬克思主義的立場、觀點和方法改造主客觀世界的能力,使大學(xué)生對當(dāng)前的國際國內(nèi)局勢有清醒的認(rèn)識,不做精致的利己主義者,要認(rèn)真貫徹黨的路線、方針政策,為實現(xiàn)社會主義社會而奮斗。讓大學(xué)生清晰地認(rèn)識到自身是國家建設(shè)的重要力量,提升愛國意識與責(zé)任情懷,主動自覺地接受思想政治教育。