文／許 欣 意大利米蘭理工大學(xué)建筑城市室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)院 博 士

引言

20 世紀(jì)20 年代，現(xiàn)代主義建筑思想在西方建筑學(xué)界興起。在瓦爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius）、勒·柯布西耶（Le Corbusier）、密斯·凡德羅（Ludwig Mies Van der Rohe）①等建筑師的帶領(lǐng)下，建筑設(shè)計(jì)打破了原有過(guò)時(shí)的樣式與形式的束縛，開始追求滿足當(dāng)下時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義與功能主義的需要。隨著現(xiàn)代主義建筑發(fā)展至20世紀(jì)中葉，一個(gè)新的概念——“內(nèi)容計(jì)劃”②被提出。這個(gè)“新概念”是對(duì)功能主義的再次升華以及對(duì)空間內(nèi)人類行為活動(dòng)更為突出的強(qiáng)調(diào)，并影響了此后至今日的眾多著名建筑師，如伯納德·屈米（Bernard Tschumi）、雷姆·庫(kù)哈斯（Rem Koolhaas）、妹島和世③等等。

在我國(guó)，關(guān)于建筑學(xué)中“內(nèi)容計(jì)劃”的理論研究極少，僅王正在其著作《功能探繹》（2014）中對(duì)此概念進(jìn)行了準(zhǔn)確的中文翻譯并較為詳細(xì)地闡述其緣起、定義與特征。然而，在我國(guó)的建筑實(shí)踐方面，“內(nèi)容計(jì)劃”已被建筑設(shè)計(jì)者或有意或無(wú)意地使用，乃至著重強(qiáng)調(diào)。其表現(xiàn)在兩方面：一是國(guó)內(nèi)近十年，廢棄（舊）建筑空間的改造更新項(xiàng)目增多，該類項(xiàng)目即是從“內(nèi)容計(jì)劃”的層面將新的并符合當(dāng)下社會(huì)需求的活動(dòng)注入原有的建筑空間中；二是在建筑設(shè)計(jì)的理念中，更加直接地提出“以使用者的活動(dòng)需求為出發(fā)點(diǎn)”“（建筑空間）可以使得有更多樣性的活動(dòng)有可能發(fā)生”等，而非一味地追求建筑外在形式的比擬，象征或寓意。

近十年，我國(guó)，尤其是上海地區(qū)，美術(shù)館數(shù)量急劇上升。依據(jù)上海市文化和旅游局所發(fā)布的官方數(shù)據(jù)：2010 年，上海市僅有20 家美術(shù)館；而至2020 年，增加至89 家④。美術(shù)館數(shù)量的增長(zhǎng)帶動(dòng)其場(chǎng)所建筑建設(shè)的增加。在這些美術(shù)館建筑項(xiàng)目中，多有強(qiáng)調(diào)“內(nèi)容計(jì)劃”的實(shí)踐項(xiàng)目。本文將以建立于2010 至2020 年間上海中心城區(qū)的8 個(gè)當(dāng)代美術(shù)館建筑為例，基于已有的實(shí)體建筑空間平面布局與使用者（包括游客與非游客，如工作人員與藝術(shù)家等）的活動(dòng)，反向追溯其建筑設(shè)計(jì)的“內(nèi)容計(jì)劃”并繪制“內(nèi)容計(jì)劃”圖解。通過(guò)對(duì)其圖解的進(jìn)一步分析，總結(jié)出在進(jìn)行美術(shù)館建筑設(shè)計(jì)時(shí)需考慮的基本“內(nèi)容計(jì)劃”模塊，為今后的美術(shù)館建筑及其空間設(shè)計(jì)提供重要的依據(jù)與參考。

1“內(nèi)容計(jì)劃”與建筑空間

“內(nèi)容計(jì)劃”，英文原為“program”。建筑史學(xué)家科林·羅（Colin Rowe）在其文章《內(nèi)容計(jì)劃與范式》（Program vs.Paradigm，1983）中表述，依據(jù)牛津詞典，“program”的原意是與劇院、音樂(lè)會(huì)、招標(biāo)書的項(xiàng)目（課程）大綱相關(guān)。1937 年，“program”的定義被進(jìn)一步精確為“任何將要施行的活動(dòng)的明確計(jì)劃或方案：對(duì)將要進(jìn)行之事的一個(gè)大綱或摘要”。也正自此時(shí)，“program”這個(gè)詞正式進(jìn)入到建筑學(xué)的語(yǔ)匯中⑤[1]，意為“對(duì)建筑空間中將要進(jìn)行的活動(dòng)的一個(gè)計(jì)劃”。于我國(guó)，在2014 年，東南大學(xué)的王正教授在其著作《功能探繹》中，將“program”翻譯為“內(nèi)容計(jì)劃”，并定義其為“建筑物所需滿足的發(fā)生在其中的各種行為活動(dòng)對(duì)空間的需求”[2]。

綜上所述，首先，“內(nèi)容計(jì)劃”是關(guān)于活動(dòng)的表述。它展現(xiàn)的是建筑空間中將要發(fā)生的活動(dòng)內(nèi)容清單、活動(dòng)對(duì)建筑空間所提出的需求以及各活動(dòng)之間的關(guān)系。建筑的本質(zhì)在于其空間，而非實(shí)體[2]。在對(duì)建筑空間的定義中，空間中所發(fā)生的活動(dòng)（或事件）是不可缺少的因素[3]。對(duì)建筑“空間”的重視與對(duì)其中所發(fā)生活動(dòng)的關(guān)注是對(duì)建筑本質(zhì)的回歸與強(qiáng)調(diào)。其次，“內(nèi)容計(jì)劃”與建筑空間相關(guān)，但不一一對(duì)應(yīng)，一個(gè)“內(nèi)容計(jì)劃”可以形成多種建筑空間布局。雷姆·庫(kù)哈斯在其著作《癲狂的紐約》（Delirious New York，1978）一書中提到：建筑的外部（體塊、外形、空間）是穩(wěn)定的，內(nèi)部（空間內(nèi)的活動(dòng)或事件）是多變的，外部和內(nèi)部是分裂的，外觀無(wú)須表達(dá)建筑內(nèi)容[4]。因此，“內(nèi)容計(jì)劃”可以影響，但也不能完全決定建筑空間的關(guān)系與布局。

2 當(dāng)代美術(shù)館建筑設(shè)計(jì)中的“內(nèi)容計(jì)劃”

2.1 上海中心城區(qū)的當(dāng)代美術(shù)館建筑

該研究選取了位于上海中心城區(qū)⑥、建造于2010 至2020 年間的8 個(gè)當(dāng)代美術(shù)館建筑，分別為上海外灘美術(shù)館、上海油雕院美術(shù)館、上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、龍美術(shù)館、藝倉(cāng)美術(shù)館、昊美術(shù)館、上海油罐藝術(shù)中心與西岸美術(shù)館。這些美術(shù)館是從上海市文化和旅游局向社會(huì)發(fā)布的《2020 年度上海市美術(shù)館名錄》中共89家美術(shù)館中篩選出來(lái)的，作為研究案例進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)“內(nèi)容計(jì)劃”研究。其篩選依據(jù)是基于建造時(shí)間和建造地點(diǎn)兩方面因素的綜合考慮。

2.1.1 建造時(shí)間

選取的8 個(gè)美術(shù)館均建造或改造于2010 至2020 年間。2010 年10 月，國(guó)家文化和旅游部藝術(shù)司發(fā)布了《關(guān)于2010 年全國(guó)美術(shù)館發(fā)展扶持計(jì)劃項(xiàng)目申報(bào)工作的通知》，并在《通知》中表明美術(shù)館在公共文化體系發(fā)展中的重要性，以及決定于2010 年開始逐步實(shí)施“全國(guó)美術(shù)館發(fā)展扶持計(jì)劃”。另外，在2010 年，上海承辦了第41 屆世界博覽會(huì)。在此次世博會(huì)的助推下，上海更加明確地要發(fā)展成為一個(gè)國(guó)際化的大都市。類比紐約、倫敦、巴黎與東京，一個(gè)國(guó)際化的大都市不可缺乏會(huì)展，不能缺少美術(shù)館。因此，在國(guó)家政策與國(guó)際機(jī)遇的雙重作用下，自2010 年起，上海的美術(shù)館數(shù)量急劇上升，其新建或改造的場(chǎng)館建筑也逐年增加，呈現(xiàn)出一片繁榮景象。

2.1.2 建造地點(diǎn)

選取的8 個(gè)美術(shù)館均位于上海中心城區(qū)。如上文所述，作為中國(guó)第一批發(fā)展起來(lái)的大都市，上海擁有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與獨(dú)特且豐富的文化藝術(shù)資源（不僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，還包括海派文化與國(guó)內(nèi)外當(dāng)代藝術(shù)的收藏與鑒賞力），為美術(shù)館在上海的迅速發(fā)展提供了牢固的保障與源源不斷的動(dòng)力。自2010 年后，上海已然成為了全球建筑設(shè)計(jì)，尤其是文化藝術(shù)類公共建筑設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。各大國(guó)內(nèi)外著名的建筑師（團(tuán)隊(duì)）將優(yōu)秀的、創(chuàng)新的、獨(dú)具特色的建筑實(shí)踐項(xiàng)目立足于上海，使得位于上海的美術(shù)館建筑頗具時(shí)代領(lǐng)先性與代表性。而對(duì)上海中心城區(qū)美術(shù)館建筑的選取是考慮到所選擇的研究案例需更貼合城市肌理與城市生活的日常行為與活動(dòng)。

2.2“內(nèi)容計(jì)劃”圖解的生成

“內(nèi)容計(jì)劃”圖解即為用圖示語(yǔ)言表述建筑中的“內(nèi)容計(jì)劃”。圖解可展示各個(gè)美術(shù)館建筑空間中所包含的使用者活動(dòng)，活動(dòng)所需空間的相對(duì)面積與其之間的連接邏輯。

2.2.1 建筑空間中的使用者活動(dòng)

從對(duì)各個(gè)美術(shù)館建筑空間的平面布局的分析與對(duì)使用者活動(dòng)的觀察和記錄中可以總結(jié)出12 種活動(dòng)類型：購(gòu)票、存放衣物、體驗(yàn)展覽（包括觀展過(guò)程中一切可能發(fā)生的活動(dòng)與行為，如行走、站立停留、拍照、交談等）、閱讀、參與講座、參與課程、參與LIVE（音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)）、購(gòu)物、用餐（包括喝咖啡、吃簡(jiǎn)餐與正餐）、設(shè)計(jì)工作和辦公。其中，“設(shè)計(jì)工作”是指藝術(shù)家或工作人員進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的活動(dòng)與行為；“辦公”是指美術(shù)館工作人員為場(chǎng)館的運(yùn)營(yíng)而進(jìn)行的一系列活動(dòng)，包括對(duì)展品與藏品的儲(chǔ)藏?，F(xiàn)將8 個(gè)美術(shù)館所具有的使用者活動(dòng)依次列出（表1）。

表1 上海中心城區(qū)當(dāng)代美術(shù)館建筑空間所承載的使用者活動(dòng)（表格來(lái)源：作者自繪）

從表1 中可以得出：“購(gòu)票”“體驗(yàn)展覽”“辦公”是上述每一個(gè)美術(shù)館建筑空間中必有的活動(dòng)；除了上海油雕院美術(shù)館與藝倉(cāng)美術(shù)館，其他場(chǎng)館都設(shè)置有專門“存放衣物”的空間；“購(gòu)物”與“用餐”活動(dòng)分別出現(xiàn)在5 個(gè)美術(shù)館建筑空間中，成為美術(shù)館使用者活動(dòng)中的重要組成部分。此外，“參與講座”也是美術(shù)館使用者活動(dòng)的重要組成，出現(xiàn)在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、龍美術(shù)館、上海油罐藝術(shù)中心與西岸美術(shù)館中。其他使用者活動(dòng)，如“閱讀”“參與課程”，以及非游客活動(dòng)“設(shè)計(jì)工作”也出現(xiàn)在個(gè)別美術(shù)館中。值得一提的是，上海油罐藝術(shù)中心為“參與LIVE”設(shè)置專門的活動(dòng)空間，成為其獨(dú)具一格的特色與亮點(diǎn)。

2.2.2 從使用者活動(dòng)到建筑的“內(nèi)容計(jì)劃”

針對(duì)每一個(gè)美術(shù)館建筑，依據(jù)已有的建筑平面圖，將其所具有的使用者活動(dòng)進(jìn)行圖示表達(dá)，繪制成美術(shù)館建筑的“內(nèi)容計(jì)劃”圖解（圖1）。

圖1 上海中心城區(qū)當(dāng)代美術(shù)館建筑“內(nèi)容計(jì)劃”圖解（圖片來(lái)源：作者自繪）

在該圖解中，每一個(gè)矩形代表其中文字所示活動(dòng)對(duì)建筑空間的需求。其中，矩形的位置與面積不表示在真實(shí)建筑空間中各空間的具體位置與真實(shí)面積，僅為示意其中活動(dòng)所需建筑空間的相對(duì)面積大小。矩形內(nèi)部用虛線劃分建筑各層（如上海外灘美術(shù)館的“展覽體驗(yàn)”活動(dòng)分布在三層的建筑空間內(nèi)）。紅色矩形標(biāo)注出“展覽體驗(yàn)”活動(dòng)所需的建筑空間；藍(lán)色矩形標(biāo)注出美術(shù)館建筑空間中的公共文化及娛樂(lè)活動(dòng)區(qū)，具體包括“閱讀”“參與講座”“參與課程”“參與LIVE”這四種活動(dòng)所需的建筑空間；黑色矩形標(biāo)注出美術(shù)館建筑空間中的其他服務(wù)空間，具體包括“購(gòu)票”“存放衣物”“購(gòu)物”“用餐”這四種活動(dòng)所需的建筑空間。另外，為非游客人員所設(shè)計(jì)的“辦公”與“設(shè)計(jì)工作”活動(dòng)所需的建筑空間在圖解中用灰色矩形表示。此外，綠色矩形表示“未特殊定義活動(dòng)”，其所需的具體建筑空間表現(xiàn)為入口空間、門廳、大堂、室外廣場(chǎng)、公共開放平臺(tái)、屋頂平臺(tái)等等。這些空間并沒(méi)有被賦予特定的活動(dòng)，往往作為休息空間或與旁邊的功能空間合并使用。

在矩形的相互連接中，任意相連的兩個(gè)矩形表示使用者活動(dòng)可以相繼發(fā)生的可能性。其中，黑色虛線表示活動(dòng)所需建筑空間處于同一平面上連接；而黑色實(shí)線則表示活動(dòng)所需建筑空間在縱向上相連接（如通過(guò)樓梯、電梯等垂直交通系統(tǒng)）。需特別說(shuō)明的是在上海油罐藝術(shù)中心的圖解中，右上方的“參與LIVE-用餐”與兩層的“用餐”空間，各自分別與主體塊相分隔。

3 當(dāng)代美術(shù)館建筑的“內(nèi)容計(jì)劃”模塊

盡管各個(gè)美術(shù)館的建筑空間布局完全不同，但它們分別所對(duì)應(yīng)的“內(nèi)容計(jì)劃”中所展示的活動(dòng)之間的相互關(guān)系具有一定的固定性。通過(guò)對(duì)以上8 個(gè)當(dāng)代美術(shù)館建筑“內(nèi)容計(jì)劃”圖解的分析，可以總結(jié)出三種搭配較為固定的活動(dòng)組團(tuán)，定義其為“內(nèi)容計(jì)劃”模塊，分別為：以“展覽體驗(yàn)”為中心布局，以“公共平臺(tái)”為中心布局，以及“展覽體驗(yàn)”與“公共平臺(tái)”結(jié)合布局（圖2）。

圖2 當(dāng)代美術(shù)館建筑“內(nèi)容計(jì)劃”模塊（圖片來(lái)源：作者自繪）

如圖2 所示，以“展覽體驗(yàn)”為中心布局的模塊中，使用者的“展覽體驗(yàn)”活動(dòng)是所有活動(dòng)的核心，其他活動(dòng)均與“展覽體驗(yàn)”相連。此模塊的具體呈現(xiàn)實(shí)例為上海外灘美術(shù)館、上海油雕院美術(shù)館、上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、藝倉(cāng)美術(shù)館與昊美術(shù)館。在實(shí)體建筑空間中表現(xiàn)為展覽空間與各個(gè)功能空間均產(chǎn)生緊密的聯(lián)系。使用者可以從其他空間直接到達(dá)展覽空間開始參觀展覽，也可以從展覽空間快速到達(dá)其他功能空間以開始其他活動(dòng)，如用餐、購(gòu)物、參與其他文化娛樂(lè)活動(dòng)等等。在此模塊中，“展覽體驗(yàn)”活動(dòng)所對(duì)應(yīng)的建筑空間——展覽空間，是整個(gè)美術(shù)館建筑的唯一核心。

然而，以“公共平臺(tái)”為中心布局的模塊中，“公共平臺(tái)”則成為連接各個(gè)活動(dòng)，包括“展覽體驗(yàn)”活動(dòng)所需空間的重要結(jié)點(diǎn)。其具體呈現(xiàn)在上海油罐藝術(shù)中心與西岸美術(shù)館中。在此模塊中，各個(gè)活動(dòng)所對(duì)應(yīng)的空間相對(duì)獨(dú)立。使用者可以通過(guò)公共平臺(tái)有選擇性地進(jìn)入任何一個(gè)活動(dòng)空間，而不會(huì)對(duì)其他活動(dòng)空間中的使用者產(chǎn)生干擾。此時(shí)，盡管依然所屬美術(shù)館建筑，但“展覽體驗(yàn)”不再是唯一的核心活動(dòng)，展覽空間也不再是唯一的核心空間。更多的功能空間的獨(dú)立存在賦予了美術(shù)館更多樣的身份與社會(huì)職責(zé)：成為一個(gè)餐館，一個(gè)商店或一個(gè)LIVE HOUSE（音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)）。使用者來(lái)到美術(shù)館也不僅僅是參觀展覽，“用餐”“參與講座”“參與課程”“聽音樂(lè)會(huì)”也可以成為他們美術(shù)館之行的主要，甚至唯一的目的。

以龍美術(shù)館為主要參考依據(jù)的“展覽體驗(yàn)”與“公共平臺(tái)”結(jié)合布局模塊是上述兩種模塊的結(jié)合。在此模塊中，建筑空間的布局中心不再是單一的“展覽體驗(yàn)”空間或“公共平臺(tái)”，而是二者的結(jié)合。此模塊保留并始終凸顯了“展覽體驗(yàn)”空間在整體布局中的主導(dǎo)位置，并結(jié)合“公共平臺(tái)”最大限度地使其他功能空間獨(dú)立地開放給使用者。

結(jié)語(yǔ)

相比傳統(tǒng)的博物館或美術(shù)館建筑，如今的美術(shù)館建筑已不再只是一個(gè)地區(qū)或城市的標(biāo)志，僅講求外在形式的象征與寓意。其建筑空間設(shè)計(jì)也不再僅僅追求參觀者的觀展流線或空間的組合形式。然而，正如文中所舉案例，美術(shù)館將要并正在融入到城市的日常生活中，為日常活動(dòng)提供場(chǎng)所。人們來(lái)到美術(shù)館不僅只為參觀展覽，還希望獲取更豐富多樣的其他活動(dòng)體驗(yàn)。越來(lái)越多的美術(shù)館建筑設(shè)計(jì)將以空間中的活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)識(shí)并強(qiáng)調(diào)“內(nèi)容計(jì)劃”，且文中所總結(jié)的“內(nèi)容計(jì)劃”模塊將成為重要的參考與設(shè)計(jì)依據(jù)。

另外，對(duì)美術(shù)館建筑“內(nèi)容計(jì)劃”的探究也契合建筑設(shè)計(jì)的可持續(xù)性發(fā)展。隨著建設(shè)量的日益飽和與社會(huì)需求的轉(zhuǎn)變，對(duì)廢棄（舊）建筑空間的改造與更新將是未來(lái)建筑學(xué)不可回避的重要議題。美術(shù)館建筑以其獨(dú)特的空間形式與功能定位已在此做出表率。面對(duì)建筑設(shè)計(jì)的可持續(xù)性，建筑師不僅要思考如何將當(dāng)下的“內(nèi)容計(jì)劃”置入過(guò)去的建筑空間中，更要思考當(dāng)下的建筑空間營(yíng)造是否可以適應(yīng)未來(lái)“內(nèi)容計(jì)劃”的可能性。

注釋：

①瓦爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius），1883—1969，德國(guó)現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一，公立包豪斯（BAUHAUS）學(xué)校的創(chuàng)辦人。勒·柯布西耶（Le Corbusier），1887—1965，法國(guó)建筑師，城市規(guī)劃家和作家，現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者。其建筑代表作品有朗香教堂、薩伏伊別墅、馬賽公寓等；擁有著作《光輝城市》《今日的裝飾藝術(shù)》《走向新建筑》等。密斯·凡德羅（Ludwig Mies Van der Rohe），1886—1969，德國(guó)建筑師，提出“少就是多”（less is more）的建筑設(shè)計(jì)思想與手法，其代表作有巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館、范斯沃斯住宅、柏林新國(guó)家美術(shù)館等等。

②“內(nèi)容計(jì)劃”的原英文為“program”。在2014年出版的書籍《功能探繹》中，作者王正（東南大學(xué)建筑學(xué)院副教授）將“program”翻譯為“內(nèi)容計(jì)劃”。本文將沿用此翻譯。

③伯納德·屈米（Bernard Tschumi），建筑評(píng)論家、設(shè)計(jì)師。其建筑代表作品有拉維列特公園、巴黎國(guó)家圖書館、東京復(fù)合性火車站、哥倫比亞學(xué)生活動(dòng)中心等；擁有著作《事件城市》《建筑與分離》《曼哈頓手稿》等。雷姆·庫(kù)哈斯（Rem Koolhaas），荷蘭建筑師，OMA首席設(shè)計(jì)師。其建筑代表作品有達(dá)爾雅瓦別墅、西雅圖圖書館、CCTV大樓等；擁有著作《癲狂的紐約》《S,M,L,XL》等。妹島和世，日本建筑師，其作品以漂浮、穿透、流動(dòng)的風(fēng)格為主。其建筑代表作品有金澤21世紀(jì)美術(shù)館、阿爾梅勒劇院、盧米埃公園咖啡廳、李子宅等等。

④數(shù)據(jù)來(lái)源于上海市文化和旅游局官方網(wǎng)站：https://whlyj.sh.gov.cn.

⑤科林·羅所述的原文為：“…with a date of 1937,there is a further definition. A program is ‘A definite plan or scheme of any intended proceedings: an outline or abstract of something to be done’, and it is in this sense that the word program has penetrated the architectural vocabulary.”(Rowe 1983,9)

⑥上海中心城區(qū)為外環(huán)線以內(nèi)區(qū)域，包括：黃浦區(qū)、徐匯區(qū)外環(huán)以內(nèi)部分、長(zhǎng)寧區(qū)外環(huán)以內(nèi)部分、靜安區(qū)、普陀區(qū)外環(huán)以內(nèi)部分、虹口區(qū)、楊浦區(qū)、浦東新區(qū)外環(huán)以內(nèi)部分、閔行區(qū)外環(huán)以內(nèi)部分、寶山區(qū)外環(huán)以內(nèi)部分及嘉定少部分外環(huán)以內(nèi)部分。