◎陳小妹

（西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 英文學(xué)院 陜西 西安 710000）

一、引言

十九屆五中全會(huì)將“社會(huì)公平正義進(jìn)一步彰顯”列入我國(guó)“十四五”時(shí)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)公平正義理論主要來(lái)源于馬克思恩格斯的公平正義觀、中國(guó)傳統(tǒng)思想以及對(duì)西方公平正義理論的借鑒。約翰·羅爾斯（John Rawls，1920—2002）是在西方社會(huì)公平正義研究方面頗負(fù)盛名的思想理論家之一。他畢生專注于社會(huì)公平正義問(wèn)題研究，曾三易其稿，創(chuàng)作完成倫理學(xué)、政治哲學(xué)領(lǐng)域最重要的理論著作《正義論》。他的思想借由其著作從20世紀(jì)80年代開(kāi)始陸續(xù)被譯介到中國(guó)，眾多學(xué)者對(duì)其著作反應(yīng)的哲學(xué)思想進(jìn)行了深入的研究。然而，對(duì)其哲學(xué)思想在國(guó)內(nèi)的譯介進(jìn)行研究的幾乎沒(méi)有，這與其在世界政治哲學(xué)史上的巨大貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)影響力并不相符?！霸诂F(xiàn)有的中國(guó)翻譯研究里，占最大比重的是文學(xué)翻譯研究，這種情況不但出現(xiàn)在中國(guó)的翻譯研究上，西方的情形也一樣，較多發(fā)展的是文學(xué)翻譯研究?！保ㄍ鹾曛荆?020：88）但是其他非文學(xué)的譯介活動(dòng)“幾乎每天進(jìn)行著……數(shù)量很驚人，影響是巨大和深遠(yuǎn)的”（同上），但是卻為學(xué)界所忽略。有鑒于此，文章擬從著作翻譯與出版情況、譯者群體、出版社贊助以及傳播和接受等維度梳理約翰·羅爾斯哲學(xué)思想在中國(guó)的譯介情況，以期能夠?yàn)橥鈬?guó)哲學(xué)在中國(guó)的譯介及非文學(xué)翻譯研究有所助益。

二、羅爾斯著作在中國(guó)的翻譯與出版概況

讀秀和豆瓣圖書(shū)網(wǎng)上有目前可以查詢到的譯入中國(guó)的羅爾斯著作，共有6本，分別是（1971）、（1993）、（1999）、（1999）、（2000）、（2001）和（2008）。上述著作目前存在的中譯本各版本相關(guān)出版信息整理如表1：

表1 羅爾斯著作中譯本版本統(tǒng)計(jì)

表格顯示，的中譯本最多，一共有3個(gè)，分別是何懷宏、何包鋼、廖申白合譯本，謝延光譯本和李少軍、麗燕、張虹合譯本。該書(shū)共出版了7個(gè)版本，也是所有著作中最多的，其中包括中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社對(duì)該書(shū)的修訂及兩次再版，何懷宏、何包鋼、廖申白的合譯本是出版次數(shù)最多的譯本，可見(jiàn)該譯本在讀者中接受度較高，市場(chǎng)流傳較廣，也從側(cè)面反映了該譯本的翻譯質(zhì)量相對(duì)較高，符合讀者的閱讀期待和興趣，當(dāng)然這與中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社的修訂再版，三個(gè)出版社發(fā)行也有一定關(guān)系。

可以看出，羅爾斯著作中譯本主要有以下三大特點(diǎn)。

（一）從譯本數(shù)量來(lái)看， A Theory of Justice的譯本最多，一半的著作擁有兩個(gè)及以上的譯本，不同時(shí)代的譯者對(duì)同一著作的重譯有力地推動(dòng)了著作概念和理論觀點(diǎn)的及時(shí)更新，同時(shí)也說(shuō)明了著作本身巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值，值得譯介。

（二）從翻譯方式模式來(lái)看，羅爾斯著作的翻譯分獨(dú)譯和合譯兩種。獨(dú)譯本一共有5本，其他均為合譯，占絕大多數(shù)?！昂献鞣g發(fā)生在兩個(gè)以上譯者之間或者在譯者同任何一個(gè)行為者之間，如原文作者、出版社及代理人?！保∣’Brien，2011：18）在O’Brien看來(lái)，“合作翻譯”有廣義和狹義之分，而上述合譯則是狹義上的兩個(gè)以上譯者共同翻譯同一部作品。在全球化快速發(fā)展的今天，合譯跟獨(dú)譯相比，顯然經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益更高，可以實(shí)現(xiàn)翻譯資源的優(yōu)化配置，進(jìn)而有力地推動(dòng)譯本在市場(chǎng)上的流通速度。

（三）出版社對(duì)圖書(shū)的出版、發(fā)行與傳播是翻譯作品發(fā)行成功與否至關(guān)重要的因素之一。通常出版社會(huì)綜合書(shū)籍的學(xué)術(shù)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值來(lái)決定翻譯什么樣題材的書(shū)籍出版及其模式來(lái)出版。從出版機(jī)構(gòu)來(lái)看，出版羅爾斯譯作的出版社共有10家，其中有5家為綜合類出版社，4家社科類出版社，1家為專業(yè)翻譯類出版社。中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社和吉林人民出版社積極出版和發(fā)行羅爾斯譯作，并對(duì)相關(guān)譯本進(jìn)行多次修訂再版，對(duì)其思想在中國(guó)的譯介和傳播發(fā)揮了突出的贊助作用。

三、羅爾斯著作譯本的譯者群分析

羅爾斯著作雖然都是以政治哲學(xué)為主題，但其中涉及眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、國(guó)際關(guān)系以及教育學(xué)等概念和術(shù)語(yǔ)，譯者需要足夠的學(xué)科專業(yè)知識(shí)積累，較高的雙語(yǔ)轉(zhuǎn)換能力，才有可能透徹理解原作的思想并產(chǎn)出高質(zhì)量的譯作。本文收集了其著作譯本的譯者信息如表2：

表2 羅爾斯著作譯者群信息統(tǒng)計(jì)

包利民 哲學(xué)博士 高校教師；研究員 希臘哲學(xué)、當(dāng)代政治哲學(xué)、公共倫理學(xué)譚安奎 哲學(xué)博士 高校教師 政治哲學(xué)，西方政治思想史毛興貴 倫理學(xué)博士 高校教師 西方政治哲學(xué)與道德哲學(xué)張國(guó)清 哲學(xué)博士 高校教師；研究員 政治哲學(xué)、政治學(xué)理論、中國(guó)政治與社會(huì)顧肅 哲學(xué)博士 高校教師；研究員 西方哲學(xué)劉雪梅 哲學(xué)博士 高校教師 西方哲學(xué)楊通進(jìn) 哲學(xué)博士 研究員 生態(tài)倫理學(xué)李麗麗 英語(yǔ)碩士 高校教師 應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)翻譯與教學(xué)研究林航 不詳 研究員 道德哲學(xué)、倫理學(xué)哲學(xué)原理、道德心理學(xué)張曉輝 法學(xué)碩士 高校教師 民族法學(xué)、刑法學(xué)

表格顯示，參與羅爾斯著作翻譯的譯者多達(dá)21人，其中《萬(wàn)民法》譯者只有張曉輝一人信息，其余譯者信息被省去，無(wú)從查詢。從學(xué)歷來(lái)看，一共有13個(gè)人為一流大學(xué)博士畢業(yè)，學(xué)歷較高，專業(yè)為哲學(xué)方向，如陳肖生、譚安奎、毛興貴都是北大哲學(xué)系博士，包利民是美國(guó)印第安納大學(xué)哲學(xué)博士，劉雪梅、顧肅都是南京大學(xué)哲學(xué)博士。專業(yè)方面，有7人專業(yè)政治哲學(xué)，如何包鋼主研西方政治理論，李少軍主研國(guó)際政治，與原作涉及專業(yè)領(lǐng)域一致，具有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。9人既是高校教師，同時(shí)也是哲學(xué)方向的研究員，如何包鋼為華中師范大學(xué)兼職教授、天津師范大學(xué)特聘講座教授、澳大利亞大學(xué)政府系教授，同時(shí)也是新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所高級(jí)研究員，兼任察哈爾學(xué)會(huì)高級(jí)研究員。3人為專門人文社科專業(yè)研究專員，如杜麗燕、楊通進(jìn)、林航。6人為高校專職教師，從事哲學(xué)方向的教學(xué)，如劉雪梅、毛興貴、譚安奎、張曉輝等。在讀秀、豆瓣及百度百科上均無(wú)法查詢譯者謝延光的相關(guān)信息，其專業(yè)、學(xué)歷和職業(yè)均無(wú)從知曉，但是通過(guò)查詢豆瓣發(fā)現(xiàn)，約有十余部社科類書(shū)籍均由此人翻譯，并均由上海譯文出版社出版，據(jù)此推斷此譯者很有可能為出版社專業(yè)英語(yǔ)譯者，英語(yǔ)語(yǔ)言水平較高，翻譯實(shí)踐比較豐富。只有張虹和李麗麗2人是英語(yǔ)專業(yè)碩士畢業(yè)，在高校從事應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、 英語(yǔ)翻譯與教學(xué)研究，外語(yǔ)能力水平高。只有張曉輝一人為法學(xué)專業(yè)碩士，從事法律研究。

據(jù)上述分析可知，羅爾斯著作譯本譯者多為非職業(yè)非語(yǔ)言專業(yè)的譯者，他們大多高學(xué)歷、專業(yè)背景與所譯書(shū)籍有較大相關(guān)性、學(xué)術(shù)研究能力較強(qiáng)，屬“學(xué)者型譯者”，這類譯者“翻譯什么，研究什么；研究什么，翻譯什么”（王秉欽，2004：212）?！皩W(xué)者型譯者與普通譯者最大的不同就在于學(xué)者型譯者是一種研究與翻譯相結(jié)合的學(xué)術(shù)路徑。”（霍躍紅、楊瀟、王蓓蓓，2013：83）翻譯既是他們“研究創(chuàng)新的手段，也是研究創(chuàng)新的結(jié)晶”（同上）。作為高校教師和研究機(jī)構(gòu)的專職研究人員，他們本身就是某一學(xué)科領(lǐng)域的專家，坐擁豐富的學(xué)術(shù)和人力資源，許多人還有國(guó)外學(xué)習(xí)和訪問(wèn)的經(jīng)歷，外語(yǔ)水平較高，科研能力強(qiáng)，在引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)思想資源方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在翻譯選材時(shí)更面注重選擇本領(lǐng)域內(nèi)影響較大、學(xué)術(shù)價(jià)值高的著作。這種“學(xué)者型譯者”已然成為非文學(xué)譯介的重要譯者群體。

四、譯作的副文本分析

法國(guó)敘事學(xué)家杰拉德·熱奈特(Gerard Genette)于1979提出了“副文本”（Paratext）的概念，認(rèn)為副文本是“存在于正文本和讀者之間起著協(xié)調(diào)作用的、用于展示作品一切的語(yǔ)言和非語(yǔ)言的材料”（Genette，1997：1），還作了內(nèi)副文本（peritext）和外副文本(epitext)的劃分。副文本是進(jìn)入正文的“門檻”（seuil），為我們提供正進(jìn)入文本的線索，“是譯本不可或缺的一個(gè)有機(jī)組成部分”（耿強(qiáng)，2016:106），“譯本的任何一種副文本因素，都能揭示出翻譯活動(dòng)的種種線索”（肖麗，2011:21）。因此，梳理羅爾斯著作的譯介情況，有必要對(duì)其中的副文本元素進(jìn)行研究。以下將從具有代表性的封面、序言、注釋、索引和附錄等層面展開(kāi)。

（一）封面。譯著的封面通常一般都有書(shū)名、作者姓名、譯者名、出版信息等，起著傳達(dá)書(shū)籍核心思想，吸引讀者注意的作用?！墩巫杂芍髁x：批評(píng)與辯護(hù)》2003年版的封面有作者和譯者姓名、書(shū)名、中英文副書(shū)名、出版社、導(dǎo)語(yǔ)、圖片等。副書(shū)名“批評(píng)與辯護(hù)”被大寫加粗，并附上了英文，有效地向讀者傳達(dá)了本書(shū)的主題是對(duì)于那些批評(píng)羅爾斯正義思想的學(xué)者的回復(fù)，即為他的思想進(jìn)行辯護(hù)，這一設(shè)計(jì)使得讀者對(duì)這本書(shū)的主要內(nèi)容一目了然，可以瞬間做出是否選擇購(gòu)買并閱讀書(shū)籍的決定?！懂?dāng)代社會(huì)契約論》2008版的封面上還有引用兩段書(shū)評(píng)來(lái)說(shuō)明該書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值，如北京大學(xué)徐向東評(píng)價(jià)到，該書(shū)“作為西方政治思想的一個(gè)主要來(lái)源，社會(huì)契約理論對(duì)當(dāng)代的政治哲學(xué)和政治理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為自由主義的政治理論家，設(shè)想國(guó)家的政治合法性，建構(gòu)一個(gè)自由主義的社會(huì)體制的重要理論基礎(chǔ)……這本文集收集落在這方面的重要文獻(xiàn)，對(duì)于促進(jìn)國(guó)內(nèi)道德哲學(xué)和政治哲學(xué)的研究必將具有深遠(yuǎn)的意義。”

（二）序言。常見(jiàn)的序言有作者序、編者序、他序和譯者序等。羅爾斯著作譯本序言大多篇幅較長(zhǎng)，主要可分為以下四種。

一是編輯對(duì)原作學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行說(shuō)明和引導(dǎo)讀者閱讀的編者序，如《政治自由主義》2000年版的主編劉東為譯著作序說(shuō)明自己組織翻譯此書(shū)的初衷是“把這些制度智慧引進(jìn)漢語(yǔ)世界”，并說(shuō)明此書(shū)并非“純學(xué)術(shù)”，希望讀者不要因其理論色彩和語(yǔ)言風(fēng)格而望而卻步。該序言為讀者呈現(xiàn)了原作的理論價(jià)值，并鼓勵(lì)讀者勇敢克服閱讀中的艱難。

二是作者對(duì)內(nèi)容結(jié)構(gòu)、理論框架和一些概念進(jìn)行解釋說(shuō)明的作者序。在《政治自由主義》2000年版譯本中，作者寫了長(zhǎng)達(dá)22頁(yè)的導(dǎo)論用來(lái)說(shuō)明自己的創(chuàng)作過(guò)程、書(shū)籍的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、對(duì)核心概念的解釋和區(qū)分、對(duì)相關(guān)批評(píng)進(jìn)行回復(fù)及感謝致辭。譯本對(duì)該序進(jìn)行了保留和翻譯，有效地向讀者傳達(dá)了原著作者的觀點(diǎn)。

三是譯者寫的關(guān)于翻譯的初衷、過(guò)程及感悟的譯序。譯序是“譯者翻譯思想的重要載體”（文月娥，2011：45），“所有關(guān)于翻譯的思考都是以譯者前言的形式附在具體文本里的”（許寶強(qiáng)、袁偉，2001:161）?！墩x論》2009年修訂版譯者作序?qū)@本書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值、篇章結(jié)構(gòu)、主要思想及發(fā)展以及中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)做了詳細(xì)的論述，既有普通譯者的反思式過(guò)程回顧，又有“學(xué)者型譯者”的學(xué)術(shù)性解讀，為讀者閱讀譯本作了引導(dǎo)。

四是其他具有學(xué)術(shù)權(quán)威的學(xué)者作的他序。謝延光版本的《正義論》譯本中復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系教授、學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)王滬寧作序?qū)υ髡叩慕?jīng)歷、代表作及核心觀點(diǎn)做了介紹和評(píng)述，幫助讀者快速了解作者和原作的框架結(jié)構(gòu)，指出原作“獨(dú)特性和思辨性令人耳目一新”，引發(fā)讀者興趣。

（三）譯注。羅爾斯原著注釋豐富，主要起向讀者提供信息來(lái)源、解釋說(shuō)明的作用。譯者大多采取保留的形式進(jìn)行翻譯，如2009年何懷宏、何包鋼、廖申白合譯的《正義論》，直接把翻譯放在頁(yè)面底部以腳注的形式出現(xiàn)。有的則集中將譯注附在書(shū)籍末尾，如2011年姚大志譯的《作為公平的正義 正義新論》。也有譯者添加了原文沒(méi)有的譯注，主要是介紹一些不為中國(guó)讀者所熟悉的地點(diǎn)、人物、書(shū)籍等，如張國(guó)清2003年譯的《道德哲學(xué)講義》。

...it is not because he grieves for Patroclus’ sake but because he is upset about the weakness he has shown in not protecting his own dependent.（John Rawls，2000：4）

這不是因?yàn)樗麨槠仗芈蹇死账沟氖虑楦械奖瘋且驗(yàn)樗械皆跊](méi)有盡到保護(hù)自己侍從的這件事上他流露出了自己的弱點(diǎn)。（李國(guó)清，2003：7）

譯者在腳注處增加了如下譯注：

②普特洛克勒斯是希臘戰(zhàn)士，在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中被赫克托所殺，后來(lái)友人阿基里斯為其復(fù)仇——譯注

上述譯注增加了希臘神話人物的背景知識(shí)，為讀者提供了有效信息，有助于讀者更好理解譯文。

（四）索引和附錄。《道德哲學(xué)史講義》2012年版的譯本在末尾附上了原作的課程提綱，說(shuō)明該書(shū)是來(lái)源于羅爾斯的哲學(xué)課程講義?！墩x論》2009版譯本則在書(shū)后附上了羅爾斯所著書(shū)目和重要文獻(xiàn)，還提供了人名和術(shù)語(yǔ)索引供讀者參考。這些附錄體現(xiàn)了譯者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，也方便了讀者及時(shí)查閱相關(guān)文獻(xiàn)。

羅爾斯著作譯本的副文本元素豐富多樣，集中凸顯了著作的學(xué)術(shù)價(jià)值和譯者的翻譯過(guò)程，促進(jìn)了讀者對(duì)于原作的理解，也提高了譯本的可接受性。

五、羅爾斯哲學(xué)思想在中國(guó)的傳播與接受

（一）學(xué)術(shù)界的研究與關(guān)注。在知網(wǎng)上以“約翰·羅爾斯”為主題關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，共找到1721條結(jié)果，其中學(xué)術(shù)期刊1542篇、學(xué)位論文112篇、會(huì)議論文6篇、報(bào)紙1篇、圖書(shū)39篇。由于《正義論》是羅爾斯最具代表性的著作，以“《正義論》”為主題關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，可以找到2680條結(jié)果，其中學(xué)術(shù)期刊1603篇、學(xué)位論文726篇、會(huì)議論文50篇、報(bào)紙18篇，圖書(shū)11本。點(diǎn)擊主題部分的可視化圖表，可以看到學(xué)界對(duì)羅爾斯不同主題思想研究分布狀況，其中排在前五位的研究主題分別是“約翰·羅爾斯”“正義論”“教育”“政治自由”和“正義”，這與羅爾斯著作核心思想“公平正義”和“政治自由”密切相關(guān)。點(diǎn)擊發(fā)表年度部分的可視化圖表，可以看到國(guó)內(nèi)最早對(duì)羅爾斯思想進(jìn)行研究的是1973年，是在其代表作《正義論》于1971年發(fā)表之后的兩年。之后相關(guān)的研究文獻(xiàn)呈緩慢上升趨勢(shì)，從2002年到2015年，相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量急劇上升，于2015年達(dá)到頂峰，共有129篇，這與其譯作從20世紀(jì)末相繼被譯入中國(guó)有關(guān)。上述數(shù)據(jù)體現(xiàn)了學(xué)術(shù)界對(duì)其哲學(xué)思想研究逐漸重視，研究不斷增加和深入，從而推動(dòng)了其思想在中國(guó)的傳播和接受，當(dāng)然這一切要?dú)w功于上述著作的譯介。

（二）高校圖書(shū)館收藏及引用量分析?！皥D書(shū)館館藏被認(rèn)為是衡量圖書(shū)的文化影響、思想價(jià)值，檢驗(yàn)出版機(jī)構(gòu)知識(shí)生產(chǎn)能力、知名度等要素最好的標(biāo)尺?！保ê蚊餍?，2012：15）讀秀是國(guó)內(nèi)影響較大的學(xué)術(shù)搜索引擎及文獻(xiàn)資料服務(wù)平臺(tái)。在讀秀上可以查詢到每個(gè)中譯本和每個(gè)版本的館藏及引用量，部分譯本和版本館藏和引用信息缺失，無(wú)法統(tǒng)計(jì)，通過(guò)篩選同一著作館藏及引用量較高的譯本和版本進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果如表3：

表3 羅爾斯著作譯本圖書(shū)館藏及引用量統(tǒng)計(jì)

從上表可以看出，羅爾斯著作譯本館藏量及引用量整體較高。其中何懷宏等合譯的中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1988年出版的《正義論》館藏量及引用量均為最高，分別為846和26856，該著作學(xué)術(shù)價(jià)值和影響力可見(jiàn)一斑。其次，由萬(wàn)人俊翻譯的譯林出版社2000年出版的《政治自由主義》和姚大志翻譯的上海三聯(lián)書(shū)店2002年出版的《作為公平的正義·正義新論》館藏量及引用量也很高，這是因?yàn)檫@兩本著作是在《正義論》出版后受到國(guó)際學(xué)界的爭(zhēng)議和批評(píng)之后羅爾斯本人做出的回應(yīng)，影響較大。由陳肖生等人合譯的吉林出版集團(tuán)有限公司2013年出版的《羅爾斯論文全集》由于出版時(shí)間最近，目前的館藏量及引用量均較低，接受和影響不高。

（三）普通讀者的反饋。豆瓣讀書(shū)網(wǎng)是國(guó)內(nèi)信息最全、用戶數(shù)量最大且最為活躍的讀書(shū)網(wǎng)站，為讀者提供各類圖書(shū)信息和銷售服務(wù)，普通讀者可以發(fā)表書(shū)評(píng)對(duì)圖書(shū)內(nèi)容和質(zhì)量做出反饋，可據(jù)此來(lái)分析各譯本在普通讀者中的接受程度。本文從豆瓣上統(tǒng)計(jì)了上述譯本版本評(píng)分（部分譯本和版本未能查找到評(píng)分），統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表4：

表4 羅爾斯著作譯本豆瓣評(píng)分統(tǒng)計(jì)

《萬(wàn)民法公共理性觀念新論》張曉輝等譯 吉林人民出版社 2011 7.2張曉輝等譯 吉林人民出版社 2001 6.7《萬(wàn)民法》 陳肖生 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司 2013 8.5

由表格可知，羅爾斯著作譯本大部分評(píng)分都在8分以上（滿分10分），平均分約8.4分，其中三個(gè)譯本評(píng)分在9分以上，評(píng)價(jià)很高。其中中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2009年出版的何懷宏等人合譯的《正義論》評(píng)分最高，得分為9.1，共有633人評(píng)，五星好評(píng)率在63.8%，由此可見(jiàn)，該書(shū)譯本在讀者中受歡迎程度較高。其中名為“老飯桶”的網(wǎng)友于2010年11月7日評(píng)價(jià)道“譯得算不錯(cuò)了，修訂得有誠(chéng)意”。但也有讀者對(duì)此書(shū)翻譯質(zhì)量持否定態(tài)度，如網(wǎng)友“Leedelon”寫道“英漢對(duì)照讀了一遍，翻譯小錯(cuò)誤還是不少”。評(píng)價(jià)人數(shù)最多的是中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2001年出版的《正義論》，共有2746人評(píng)價(jià)，其中五星好評(píng)率在57.6%。豆瓣讀書(shū)普通讀者的反饋一方面反映了譯作的質(zhì)量和接受程度，同時(shí)也引導(dǎo)著更多的讀者去閱讀譯著。

六、小結(jié)

文章從翻譯和出版情況、譯者群體分析 、學(xué)術(shù)界的研究、高校的館藏和引用量以及豆瓣網(wǎng)的普通讀者反饋等方面切入，分析了羅爾斯哲學(xué)思想在中國(guó)的譯介與接受情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：羅爾斯著作譯本譯者多為學(xué)者型譯者，翻譯模式多為合作翻譯模式，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社和吉林人民出版社是其著作中譯本出版最大的贊助人，學(xué)術(shù)界的研究、高校圖書(shū)館的收藏和學(xué)者的圖書(shū)引用以及讀者的積極反饋共同推動(dòng)了其思想在中國(guó)的深入傳播。羅爾斯著作屬政治哲學(xué)，其核心思想是社會(huì)公平正義，亦對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)公平正義問(wèn)題的解決具有理論借鑒意義。