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我國銀幕世界中的父親形象類型化塑造
——從《我和我的父輩》談起

2022-08-30 02:34陳佳
電影評介 2022年5期
關(guān)鍵詞:兒子

陳佳

電影《我和我的父輩》于2021年國慶假期上映,與2019年《我和我的祖國》、2020年《我和我的家鄉(xiāng)》共同構(gòu)成國慶三部曲,再一次透過“家與國”的歷史視角,以民族革命、社會主義建設(shè)、改革開放和中國特色社會主義新時代為四個坐標(biāo),描述了幾代父子兒孫頑強(qiáng)拼搏的奮斗歷程,再現(xiàn)了中國人血脈相連的民族傳承精神。電影囊括《乘風(fēng)》《詩》《鴨先知》《少年行》4個故事單元,每個故事單元都集中刻畫一對父子,父親的形象在烙印著時代印記的同時,也彰顯出在不同歷史時期中國社會家庭教育中父親對子女成長不同程度的影響。父親在兒童成長過程中扮演著舉足輕重的角色。電影中父親形象的變化不僅映射出中國社會發(fā)展的不斷前進(jìn),同時也揭示出中國社會家庭教育觀念的銳意轉(zhuǎn)變。從《我和我的父輩》中深入窺探中國電影作品中的父親形象,尤其是從新中國兒童電影中審視父親形象的變化,探討家庭教育的熱點(diǎn)問題,對促進(jìn)兒童身心健康成長、促進(jìn)現(xiàn)代家庭教育價值觀念的逐步確立和發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。

一、《我和我的父輩》中的父親形象

《我和我的父輩》講述了抗日戰(zhàn)爭時期、社會主義建設(shè)初期、改革開放初期、中國特色社會主義建設(shè)新時期的四對父子故事。前兩個故事的氛圍從悲壯到悲情,直至淚點(diǎn)的最高潮;后兩個故事則轉(zhuǎn)向歡樂的喜劇風(fēng),從懷舊幽默提升至喜悅與奮發(fā)。

第一單元《乘風(fēng)》,根據(jù)抗日戰(zhàn)爭時期冀中騎兵團(tuán)的英雄馬仁興真人真事改編,刻畫了馬乘風(fēng)的英雄父子形象。這對上陣父子兵在平日里矛盾不斷,故事一開始,身為團(tuán)長的父親一發(fā)現(xiàn)擅自騎馬玩耍的乘風(fēng)就氣惱地責(zé)罰兒子,完全看不出父子親情。作為父親的馬仁興并非不愛兒子,而是不知道在身擔(dān)重任的情況下如何表達(dá)對兒子的關(guān)愛。當(dāng)兒子的脖子在戰(zhàn)斗中受傷后,他嘴上責(zé)怪兒子,心里卻無比擔(dān)心,還特意找到一株艾草,想著給兒子消炎療傷。吳京飾演的團(tuán)長馬仁興是典型的“中國式嚴(yán)父”形象,對兒子總是“愛在心里口難開”。他總是擔(dān)心血?dú)夥絼偟膬鹤印安慌滤馈?,對兒子吐露的卻是一句“別死在我前頭”。當(dāng)作為團(tuán)長的馬仁興面對必須在兒子與屬下的性命與村莊百姓的平安之間做出抉擇時,他決意而痛苦地選擇犧牲前者。在個人與集體,親情與大義面前,這對軍人父子的關(guān)系被賦予崇高的歷史使命,這一核心情節(jié)與馬仁興日后成功殺敵復(fù)仇,被救下的孕婦給孩子取名“乘風(fēng)”的情節(jié),使這一單元的故事更顯悲壯。

如果說《乘風(fēng)》講述的“犧牲”是戰(zhàn)爭年代里的革命激情與絕境里的無可奈何,那么第二單元《詩》講述的“犧牲”則是來自于滿腔熱血的理想主義與甘于奉獻(xiàn)?!对姟芬?969年中國研制長征一號火箭、發(fā)射首顆人造衛(wèi)星為背景,以一個普通的航天家庭為切入口,展示第一代航天人在環(huán)境艱苦的“長征一號”火箭發(fā)動機(jī)研制基地,從事“雕刻火藥”的危險科研技術(shù)工作的場景。當(dāng)小男孩得知父親犧牲后,痛哭著喊出“我爸和我以前的爸爸都死了”的那一刻,故事的悲情不僅止于孩子失去生父與養(yǎng)父的痛,更揭示出科研工作者前仆后繼獻(xiàn)身航天事業(yè)的無私壯舉。在《詩》這一故事單元里,這對父子既親密無間,又不得不陌生疏遠(yuǎn)。當(dāng)孩子詢問父親的工作時,出于保守國家機(jī)密的緣由,父親婉轉(zhuǎn)溫情地說自己是“在天上寫詩的詩人”。這里的“詩”既濃縮了一代航天人仰望星空的遠(yuǎn)大夢想,也揭示出父母對孩子真摯淳樸的愛。父親忘我工作、不怕犧牲的奮斗精神激勵著子女勵志進(jìn)取。在百業(yè)待興的社會主義建設(shè)初期,父輩志存高遠(yuǎn)、心無雜念,默默無聞地譜寫出無私奉獻(xiàn)的時代華章。父母對兒女的教育無需驚天動地的言語,那種無論在何等艱苦的條件下都能默默承受、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?,足以言傳身教。?dāng)長大的小女兒身穿航天服,端坐在中國航天站里翱翔太空時,為祖國航天事業(yè)無私奉獻(xiàn)的父輩們一定會感到欣慰。

第三單元《鴨先知》,取材于中國第一支電視廣告誕生的背后故事,以此致敬改革開放中敢為人先的父母一輩。趙平洋和兒子冬冬一起成為這場創(chuàng)新浪潮的弄潮兒。在改革開放初期,像父親趙平洋這樣頭腦靈活、鬼主意多、鬼點(diǎn)子多的人常被視作“另類”,尤其是努力之后得不到回報而失敗時,經(jīng)常受到他人非議。然而面對旁人的評頭論足,趙平洋卻不以為然,還教導(dǎo)兒子一定要敢于做那只“第一個下水的鴨子”,以身體力行的勇氣為兒子做出榜樣,這一點(diǎn)在兒子的作文《我的爸爸》里一覽無余。兒子寫作文吹牛父親是“鴨先知”,隨后卻被揭曉父親是一個賣不掉藥酒的酒廠科長,父子倆一波三折的推銷之路夾雜在母親對父親的不滿和嫌棄之間,充滿詼諧幽默。后來,為了促銷藥酒拍成國內(nèi)第一支電視廣告,父親當(dāng)真成了時代的弄潮兒,父親的形象在兒子心中更加高大。敢為人先、銳意創(chuàng)新的奮斗精神成為激勵冬冬奮發(fā)向上的精神力量。

第四單元《少年行》,時間定格在當(dāng)下。從2050年穿越回2021年的一個名為“邢一浩”的智能機(jī)器人邂逅了懷揣科學(xué)夢想的普通少年小小。機(jī)器人“邢一浩”的出現(xiàn)彌補(bǔ)了小小缺席許久的父愛,二人組合成一對臨時父子出現(xiàn)在學(xué)校的科技節(jié)上。當(dāng)小小發(fā)明的飛機(jī)起飛失敗后,機(jī)器人爸爸一次次鼓舞小小不要遇到困難就放棄成為科學(xué)家的夢想,要始終保持對科學(xué)探索的熱情。實(shí)際上小小就是未來設(shè)計出“邢一浩”的人工智能工程師,也是“邢一浩”某種意義上的“父親”。這種奇妙的雙向父子關(guān)系彰顯出科學(xué)探索的無限能量,是父輩鼓舞后輩的美好結(jié)果,預(yù)示著銳意進(jìn)取的繁榮未來。

在一部電影中集中呈現(xiàn)4位個性鮮明的父親形象,集中講述四對不同類型的父子關(guān)系,在中國電影史上難得一見?!段液臀业母篙叀窂母锩鼞?zhàn)爭時期敘述到當(dāng)下,四個故事分別閃耀著抗日精神、“兩彈一星”的科學(xué)精神、改革開放的創(chuàng)新精神和科技探索精神。從我與父母的家庭親情見證大時代的風(fēng)貌,使“時代”不再是空泛的概念。因?yàn)橛辛艘陨碜鲃t、傳播精神火種的“父輩”,電影里的“后輩”擁有美好未來,使整部電影呈現(xiàn)出家國一體,輝映出中國人從艱難奮斗走向自信自強(qiáng)的征途。

二、中國兒童電影中的父親形象

父親的形象不只是電影里需要展現(xiàn)家庭親子關(guān)系的重要角色,也是映射現(xiàn)實(shí)問題、承載社會現(xiàn)實(shí)的文化符號。在中國電影學(xué)界關(guān)于父親形象的研究由來已久,“父親是中國電影關(guān)于家庭、國家、社會和文化想象的重要能指符號,對父親角色的定位和評價是中國當(dāng)代文化身份認(rèn)同中的一個重要指標(biāo)”。早期中國電影中的父親形象“基本處在控制話語發(fā)出、左右敘事動機(jī)的關(guān)鍵位置”,有學(xué)者將中國當(dāng)代電影中的父親形象歸納為“權(quán)威的父親、平凡的父親和傳統(tǒng)的父親”。而在中國第五代、第六代導(dǎo)演的作品中,無論是有血緣關(guān)系的“生父”,還是沒有血緣關(guān)系的“養(yǎng)父”,抑或是作為精神領(lǐng)路人的“精神之父”,都將“父親”放在更為宏觀的歷史背景中,樹立“大家長”的形象,之后再加以批判這個父親形象,以此重新表達(dá)導(dǎo)演對傳統(tǒng)父權(quán)的反抗?!斑@表現(xiàn)出中國改革開放以來,人們對社會轉(zhuǎn)型以及東西文化交織的狀態(tài)產(chǎn)生了迷茫與混亂,待冷靜思考之后又對中國社會文化的理性有了重新的認(rèn)識”。

在新中國兒童電影中,不善言辭、威嚴(yán)、粗獷等中國社會對父親的印象與非兒童電影中的父親相比較,形象的整體塑造往往要顯得溫和得多,甚至已形成固定的電影模式化創(chuàng)作套路。根據(jù)時代演進(jìn),先后呈現(xiàn)出威嚴(yán)的嚴(yán)父形象、彌補(bǔ)過失的生父形象、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)酿B(yǎng)父形象和理想型媒體父親形象。這四類父親形象在某種程度上反映出不同歷史時期下我國家庭及家庭教育理念的變化。

(一)威嚴(yán)權(quán)威的嚴(yán)父形象

父愛如山的嚴(yán)父形象多是塑造不善言辭、羞于表達(dá)的傳統(tǒng)父親形象,他們對子女的關(guān)愛都深深埋在心底,表面上總是一副不茍言笑的權(quán)威家長的模樣,但實(shí)際上心口不一,與《乘風(fēng)》里的馬仁興同屬一種類型。例如,兒童電影《城南舊事》(1983)中慈愛的父親是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱,整個家都是隨著父親的工作變化和經(jīng)濟(jì)收入的改變而多次搬家;《我的九月》(1990)里安建軍的父親是家庭的主心骨,家里的大事小情都得經(jīng)過父親同意,父親在家里具有至高無上的地位。

在兒童電影《草房子》(1998)中,桑桑的父親桑喬具有雙重身份——父親和校長。在學(xué)校里,他對桑桑從來不會因?yàn)樗切iL就袒護(hù)兒子,反而因?yàn)樗男iL身份,總是給桑桑帶來困擾。演舞臺劇時,鄉(xiāng)民要求扮演“王大禿瓢”的演員也應(yīng)該是個禿頭,然而沒有學(xué)生愿意出演這一角色,桑喬就去做桑桑的思想工作,就因?yàn)樗切iL的兒子,理所應(yīng)當(dāng)替校長分憂,做別人不愿意做的事。而作為父親的桑喬在發(fā)現(xiàn)自己工作獲獎的筆記本被桑桑撕去榮譽(yù)封面后,不問青紅皂白、脫下鞋子就狠揍桑桑,誰都攔不住,全然一副老子教訓(xùn)兒子天不怕地不怕的架勢。只有當(dāng)桑桑生病后,作為父親的桑喬才撇掉校長的身份,激動地大聲斥責(zé)大夫是庸醫(yī),用他寬厚的肩膀背著兒子四處求醫(yī)問藥,此時的桑桑被濃濃的父愛包裹,甚至希望自己的病不要很快好起來,這樣就能得到父親更多的關(guān)愛。

影片《草房子》除了刻畫父親桑喬外,還塑造了父親的群像,這些父親無疑都是嚴(yán)厲的父親形象:有的默不作聲,有的說一不二,全都以權(quán)威家長的形象擺出自認(rèn)為對孩子負(fù)責(zé)的姿態(tài)。禿鶴的父親,聽到兒子因?yàn)闆]頭發(fā)被同學(xué)欺負(fù)想要退學(xué)后,他默不作聲地轉(zhuǎn)身,冒著大雨去了鎮(zhèn)上,第二天禿鶴戴了一頂帽子神采飛揚(yáng)地走進(jìn)學(xué)校。家道中落的杜小康的父親,為了早日還債,硬逼著學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的杜小康輟學(xué)回家?guī)退砒喿?,絲毫不考慮兒子的感受?!恫莘孔印防锢佑≈袊鴤鹘y(tǒng)父權(quán)威嚴(yán)的父親群像,鮮明地表現(xiàn)出男性在社會、家庭中的專制霸權(quán)。

(二)彌補(bǔ)過失的生父形象

“20世紀(jì)90年代以后,兒童電影的鏡頭把少年兒童的關(guān)注點(diǎn)從校園帶到家里,帶回他們的親人身邊,帶回親情的溫暖與糾葛、漩渦之中”,這一時期反映父子情、父女情的電影層出不窮,多用以表現(xiàn)新時代家庭中父親與子女之間矛盾的化解和情感的溝通。例如《你是我的太陽》(1999)、《我和爸爸》(2003)、《棋王和他的兒子》(2007)、《琴動我心》(2010)都表現(xiàn)了含蓄、深沉和久遠(yuǎn)的父愛。

《你是我的太陽》講述了因?yàn)楦改鸽x婚,已經(jīng)五六年沒有與父親一起生活的兒子,因?yàn)槟赣H要出國,不得已需要重新與父親生活在一起;而此時恰逢父親下崗,情緒低落,既熟悉又陌生的父子二人矛盾重重,彼此隔閡。頑皮的小朗總是不斷給父親制造麻煩,他把同學(xué)的自行車拆了卻組裝不上,父親只好買了新車賠償同學(xué),之后把拆壞的自行車重新組裝起來,滿足小朗想要一輛新車的愿望。兒子想要一雙耐克鞋,父親就帶著他去看自己給大樓擦玻璃的危險工作,然而這樣做非但沒能得到兒子對他辛苦工作的理解,反而遭到兒子的斥責(zé)。在長長的回廊里,父親和兒子展開激烈的辯論,慷慨陳詞的父親拂袖而去,留下兒子小小的身影站在那里反思自己的所作所為。之后,父親幫助小郎克服心理壓力,贏得體能測試的成功。當(dāng)父親扭傷腰后,小郎主動早早起床,替父親送報紙。當(dāng)父親在工作上再次遭受打擊而心灰意冷時,還是在長長的回廊里,小郎慷慨陳詞做起了父親的思想工作。父子二人的感情在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活磨合中漸入佳境,最終在彼此的心底發(fā)出“你是我的太陽”的呼喊。從冷戰(zhàn)到不斷磨合,再到成為朋友,父子二人的感情日益深厚。

《我和爸爸》講述了一對父女的和解。由于母親的意外離世,小魚回到其生父老魚身邊。老魚是一個混跡在酒吧不務(wù)正業(yè)的混混,但面對親生女兒,老魚盡其所能爭取表現(xiàn)得像一個“好父親”。然而他鋃鐺入獄,留下女兒獨(dú)自一人艱難面對生活,以至于女兒對伴侶的選擇標(biāo)準(zhǔn)不高,做出錯誤選擇。女兒結(jié)婚兩年后不得不挺著大肚子獨(dú)自一人回到北京成為單親媽媽。重新生活在一起的父女倆跨越兩代人的情感溝壑,從陌生到熟悉,從了解到諒解,淋漓盡致地展現(xiàn)了人生的酸甜苦辣。

《你是我的太陽》和《我和爸爸》無論是父子倆還是父女倆,表現(xiàn)的都是子女對父親的理解,血濃于水的親情是他們割舍不斷的情感紐帶。而《棋王和他的兒子》(2007)和《琴動我心》(2010)兩部電影講述的是懷才不遇的父親在發(fā)現(xiàn)兒子下棋的天賦、女兒彈鋼琴的天賦后,不遺余力地幫助孩子爭取成才機(jī)會的故事。兩代人通過親情互相拯救,具有生活的質(zhì)感和感悟人生的大智慧。這四部電影里的父親形象如出一轍,都是婚姻的失敗者,他們在婚姻里沒有盡到一位父親的責(zé)任,反而是在離婚后,再次與子女相處的過程中,才喚起他們?yōu)楦傅呢?zé)任感,以愧疚的心態(tài)盡量彌補(bǔ)自己在家庭教育中對子女的過失。

(三)勇?lián)?zé)任的養(yǎng)父形象

“雷金慶教授在其專著《男性特質(zhì)論——中國的社會與性別》中提出用‘文’和‘武’來描述中國男性特質(zhì),其中‘文’代表著文化修養(yǎng),通常被理解為與古典文人的文學(xué)、藝術(shù)追求相關(guān)的高雅、精致的品格,可部分地作為閑適階層的男性典范來進(jìn)行分析,其代表人物為孔子;‘武’代表著武力、軍事實(shí)力和身體力量,其代表人物為武圣關(guān)羽。”《吾家有女》(1994)和《硬漢奶爸》(2014)兩部間隔10年的兒童電影塑造的就是一文一武的養(yǎng)父形象。

《吾家有女》講述了女兒鄭小雯和養(yǎng)父鄭一凡相依為命的故事。父親愛好文學(xué)寫作,發(fā)表的作品總是以女兒小雯作為創(chuàng)作原型,引起女兒同學(xué)對小雯的非議,令小雯心里很不爽,回到家就半開玩笑地拉了電閘,用電腦寫作的文件未保存,致使父親無法按時交稿,耽誤了工作。小雯還自作主張地給父親在一家報紙上刊登了一則征婚廣告,結(jié)果一位只比小雯大3歲的鄉(xiāng)下姑娘竟然找上門來,使父女倆平靜的生活出現(xiàn)巨大波瀾。當(dāng)父親為了女兒前途,同意小雯的生母送她出國,將她的身世和盤托出時,女兒卻難以接受。故事的結(jié)尾,天亮了,新的太陽又升起來,父女倆又一起奔跑在林蔭道上。

《硬漢奶爸》講述的是一對歡喜父子的故事,程朗是一名職業(yè)散打選手,6年前的一場散打王爭霸賽上,由于他的前女友何冉負(fù)氣將剛剛出生的兒子遺棄在擂臺上不辭而別,年輕氣盛的程朗深受打擊,輸?shù)舯荣?。之后,硬漢程朗只能在俱樂部里供人解壓撒氣做人肉沙包,從此一蹶不振。在失去孩子奶奶后,昔日的硬漢變身無敵奶爸,無助地帶著兒子然然踏上有笑有淚的尋母旅程。然然是一個古靈精怪的小孩,總是讓沒有育兒經(jīng)驗(yàn)的爸爸程朗哭笑不得。然而,當(dāng)從女友何冉口中得知這個孩子并非他們的兒子,又要面對重病的然然時,硬漢程朗即使再次輸?shù)舯荣悾瑸榱藘鹤铀残母是樵傅剡x擇責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

這兩位父親在故事百轉(zhuǎn)千回的敘事中,雖然不是孩子的生父,但朝夕相處的親情絲毫不比血緣關(guān)系疏遠(yuǎn),反而通過凡人的小事與情感的矛盾沖突表現(xiàn)了當(dāng)代人與人之間催人淚下、感人肺腑的親情。

(四)理想型媒體父親形象

2013年湖南衛(wèi)視綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》開播,涌現(xiàn)出一群媒體“好爸爸”形象。升級版《爸爸去哪兒》賀歲大電影也相繼拍攝了五部,五對父子置身于廣州長隆野生動物園的叢林中,與野生動物親密接觸,展開神秘的挑戰(zhàn)任務(wù),以真人秀的形式登上大銀幕。這檔綜藝節(jié)目宣揚(yáng)了父愛的正能量,終日在外忙碌的爸爸們開始反思如何與子女建立良好的親子關(guān)系,以輕松愉悅的風(fēng)格引出當(dāng)代家庭教育的思想新風(fēng)尚。

“明星形體的意義可以解讀為體現(xiàn)文化的方式”,影視明星塑造的正義、風(fēng)流、英俊、瀟灑的銀幕形象給他們帶來社會認(rèn)同光環(huán)的同時,唯獨(dú)缺乏以家庭為核心的好父親形象?!皬纳鐣W(xué)的角度看,在工作節(jié)奏加快的今天,性別角色推崇多元化和彈性化男性家庭角色的重構(gòu),是一個跨文化的具有現(xiàn)代性意蘊(yùn)的發(fā)展趨勢?!职蛛娪啊某霈F(xiàn),正好彌補(bǔ)了當(dāng)下這類電影的空缺?!币虼?,好父親形象也是一種文化隱喻?!澳行悦餍浅钟械闹匾刭|(zhì),并借此將理想化和神化的過程自然地發(fā)展”。近年來,“喪偶式育兒”等網(wǎng)絡(luò)詞語的流行表明親情的缺失已成為當(dāng)代社會家庭中比較普遍的家庭問題和社會現(xiàn)象。諸多兒童生活在缺失親子教育的環(huán)境中,尤其是缺失父愛一方的情感支持。即便父親在場,卻由于長期不在家或缺少對子女的陪伴而顯得疏遠(yuǎn)無力,這也是大電影《爸爸去哪兒》能夠一舉成功占據(jù)影劇院票房排行榜的原因所在。

三、中國家庭教育中的父親形象

《我和我的父輩》中烙印著時代印記的四位父親形象都是子女成長過程中的優(yōu)秀榜樣,是家庭教育中好父親的理想標(biāo)桿?!瓣P(guān)注現(xiàn)實(shí)問題和現(xiàn)實(shí)人生,并通過藝術(shù)的方式呈現(xiàn)在銀幕上,形成了中國電影最為顯著的特質(zhì)之一。”然而,在新中國兒童電影中,反派的父親、缺失的父親、過失的父親比比皆是,這不禁令人思考,中國的家庭教育怎么了?

一方面,獨(dú)生子女家庭備受寵愛的孩子享受著大家庭每一個成員的細(xì)心呵護(hù);另一方面,居高不下的離婚率使越來越多的孩子喪失來自父母雙方的共同養(yǎng)育。在兒童電影里,第五代、第六代導(dǎo)演更是讓父親角色邊緣化,往往是不在場和充滿無力感的存在,甚至處于一種可有可無的位置。原本在家庭地位中至高無上、掌握話語權(quán)的父親逐漸退場。即便兒子依舊對父親留存一顆敬畏之心,父親也無法再成為后代絕對的精神領(lǐng)路人?!镀逋鹾退膬鹤印分械膬鹤觿⑿〈蔷錄Q然的選擇“媽一個人可以生活得很好,爸要是沒人照顧就完了”,徹底將棋王劉一手的高大形象粉碎,本應(yīng)照顧兒子的父親成為需要被兒子照顧的對象。

父親在現(xiàn)實(shí)生活中與子女關(guān)系的疏離看似是傳統(tǒng)父權(quán)的瓦解,其實(shí)是父親無法適應(yīng)現(xiàn)代家庭教育的一種刻意逃避。在陪伴教育子女與工作之間,父親會自然且毫無歉疚地選擇用延長工作時間、增加家庭經(jīng)濟(jì)收益來換取對子女的補(bǔ)償。在綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》大電影中,父親做家務(wù)時笨拙又吃力的樣子不禁惹人發(fā)笑,卻能成為一個個吸引人眼球的看點(diǎn),得到觀眾的諒解,甚至還能得到一句表揚(yáng),“你看人家爸爸多能干!”究其原因不難發(fā)現(xiàn),在明星爸爸們的身上,我們可以顯而易見地看到自己家里孩子爸爸的樣子。沒有對比就沒有傷害,于是明星爸爸們輕而易舉地出圈,并獲得好評。

隨著中國社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,新中國的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生多次變化:由新中國之初的多子女家庭,到獨(dú)生子女的三口之家,現(xiàn)在又變成二孩、三孩之家,父母對子女的教育支出、情感投入都在發(fā)生明顯改變。同時,隨著中國婦女在社會、家庭中地位的不斷提高,父親在小家庭中的權(quán)威地位逐漸被動搖。在影視作品中,那些圍著老婆轉(zhuǎn),聽老婆話的丈夫會被觀眾認(rèn)定為好丈夫。兒童電影《我的九月》(1990)里劉慶來的父親總是小心翼翼地維護(hù)刁蠻又勢力的妻子,完全沒有男子氣概,以至于在父母影響下,“三好生”劉慶來能說會道,貪小便宜,甚至為了自己的利益不惜利用和傷害本分的安建軍。電影中劉慶來和安建軍的沖突以一瓶飲料達(dá)成和解,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,隱藏在兩個孩子形象背后的兩種不同價值觀的矛盾卻未必見得能夠得以有效解決。孩子是父母的一面鏡子,孩子性格的形成與父母的人生觀、價值觀和世界觀息息相關(guān)。父親在家庭中角色的確立有助于子女身心的健康成長,有助于孩子獨(dú)立性和自信心的確立、社交能力和適應(yīng)性的培養(yǎng),有助于孩子人生觀、價值觀和世界觀的形成。

結(jié)語

當(dāng)代中國社會家庭需要更多像《我和我的父輩》中值得頌揚(yáng)的好父親形象,父親的正面形象?!凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂,父母是孩子的第一任老師”,什么樣的家教成就什么樣的人。好的家庭教育必須重視品德教育,即如何學(xué)好做人的品格教育。古人常說“養(yǎng)不教,父之過”,父親理應(yīng)主動擔(dān)當(dāng)起教育后代的重要責(zé)任,注重和睦家庭、良好家教、優(yōu)良家風(fēng),教孩子知識、育子女品德,身體力行,耳濡目染,幫助孩子扣好人生的第一枚扣子,邁好人生的第一個臺階。

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