□章燕/文
旗民交產(chǎn)禁令以維護(hù)八旗經(jīng)濟(jì)根基為首任,是實現(xiàn)清政府旗民分治重要國策之根本。乾隆時期,滿族不擅農(nóng)業(yè)耕種重視騎射的經(jīng)濟(jì)文化,與沿用八旗制度的政治文化,不可避免出現(xiàn)了雍正帝實施旗地回贖政策效果不如預(yù)期,莊頭、奴仆私自典賣旗地,民人變相典買旗地以規(guī)避禁令,旗地依舊大量流失的現(xiàn)象。為保障八旗制度政治文化,保持滿族獨特的民族文化性,細(xì)化、嚴(yán)苛旗民交產(chǎn)制度。包括旗地交易的主體方面重申民人無權(quán)典買旗地,跨旗旗人擁有合法旗地交易權(quán),禁止莊頭、旗下莊奴典賣旗地;旗地交易方式方面禁止長租、指地借貸、限制租佃。為緩和沖突的治理文化下,禁止增租奪佃與旗地回贖制度的再調(diào)整。對解決如何讓旗人重新?lián)碛衅斓仫@露了立竿見影的成效。包括按年計算旗地回贖價銀,鼓勵原主、各旗官兵認(rèn)贖買,特殊旗地沒入公產(chǎn)。
清初,對旗民之間土地、房屋交易作了嚴(yán)格規(guī)定?!稓J定大清會典則例·戶部》明確規(guī)定:“八旗地畝原系旗人產(chǎn)業(yè),不準(zhǔn)典賣于民,向有定例”,此即為至清晚期的旗民交產(chǎn)禁令。旗民交產(chǎn)禁令以維護(hù)八旗經(jīng)濟(jì)根基為首任,是實現(xiàn)清政府旗民分治重要國策之根本。旗民交產(chǎn)的制度與實踐歷來備受學(xué)界關(guān)注,研究成果引人注目,尤其是結(jié)合契約、司法案例等資料研究禁令的民間實踐。然而現(xiàn)有研究成果,較少探索清朝滿族政治、經(jīng)濟(jì)等文化對旗民交產(chǎn)制度不斷調(diào)整的影響。因此,本文試圖從滿族文化角度,解讀乾隆年間旗民交產(chǎn)現(xiàn)象與制度調(diào)整的文化成因。
順治時期旗民交產(chǎn)禁令設(shè)立之初,禁止旗人典買民產(chǎn)以及私自典賣旗產(chǎn),后者包括禁止旗人與民人、旗人與旗人交易旗產(chǎn)。康雍時期,由于戰(zhàn)爭頻繁八旗兵丁外出征戰(zhàn),導(dǎo)致旗地?zé)o人耕種,且自備軍事器械增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);入關(guān)后風(fēng)靡享樂之風(fēng),生計自由又受到嚴(yán)格限制;康熙二十年后八旗人丁增長迅猛,普通旗人生計問題愈發(fā)嚴(yán)峻。為了維持生計,逐漸出現(xiàn)了旗人典賣旗產(chǎn)于民人的現(xiàn)象,到了雍正時期愈演愈烈。康雍時期,清政府調(diào)整旗民交產(chǎn)禁令。第一,仍舊嚴(yán)格禁止民人典買旗地。第二,越旗交易仍然被禁止。第三,允許旗人典買民產(chǎn)。第四,同旗旗地交易合法。第五,制定旗地回贖政策。
盡管如此,乾隆年間依舊存在康雍旗地回贖政策效果不如預(yù)期,莊頭、奴仆私自典賣旗地,民人變相典買旗地以規(guī)避禁令,旗地依舊大量流失的現(xiàn)象。上述旗民交產(chǎn)現(xiàn)象,與乾隆時期八旗人口增多、旗人繼續(xù)奢侈腐化習(xí)慣等因素相關(guān),但其根本源于滿族政治、軍事、經(jīng)濟(jì)文化基因。
遼金女真族是滿族先祖,其不擅農(nóng)業(yè)以采集漁獵為生,又因采獵民族精湛騎射崇尚武功為特征。滿族入關(guān)后,仍將重視武功強調(diào)騎射作為國策。皇太極言騎射武功為“無變”祖宗之制,直至乾隆年間,將騎射滿族風(fēng)俗視為“滿州”根本。
因此,旗人往往不擅農(nóng)業(yè),又因旗人騎射訓(xùn)練、軍事需要無法長期耕種,多將旗地租于民人。而后一旦出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生計困境,往往將旗地典賣與民。官旗地由莊頭管理,莊頭負(fù)責(zé)管理莊內(nèi)土地、招佃分租等事務(wù),壯丁實際長期占有、耕種,莊主對旗地事項疏于了解。因此,至乾隆時期莊頭、奴仆偷典賣旗地與民人現(xiàn)象大量涌現(xiàn)。
八旗制度,起源于滿族人的牛錄組織,后經(jīng)努爾哈赤發(fā)展為按照軍事方式組織的兵農(nóng)合一重要政治制度。滿族入關(guān)后建立的清王朝,仍舊沿用八旗制度作為國家根本政治制度。其“壯則為兵”,生產(chǎn)、行動等受到嚴(yán)格管理,如需請假方能離開居住地,不許從事經(jīng)商等。除分得旗產(chǎn)外,以俸祿錢糧、旗地的收益租金為主要收入。
因此,盡管康雍時期重申旗民交產(chǎn)禁令并回贖大量旗地,仍而奢靡成性、人口突增等因下旗人生計仍舊困頓,乾隆年間便又重蹈了依靠典賣旗產(chǎn)與民之風(fēng)。
乾隆時期,面對雍正帝實施旗地回贖政策效果不如預(yù)期,莊頭、奴仆私自典賣旗地,民人變相典買旗地以規(guī)避禁令,旗地依舊大量流失的現(xiàn)象,再次調(diào)整旗民交產(chǎn)禁令。
盡管滿族不擅農(nóng)業(yè)耕種重視騎射的經(jīng)濟(jì)文化,與沿用八旗制度的政治文化,不可避免的會導(dǎo)致八旗生計陷入困頓。然而允許民人典買旗產(chǎn),將必然影響八旗根本政治制度。值得注意的是,八旗制度沿用至滿族入關(guān)建立清政府后,發(fā)展出了旗民分治政策,其中以強調(diào)保持滿族獨特的民族文化性,尤以騎射為根本。旗產(chǎn)作為旗人重要生活資源與收入來源,是八旗政治制度的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此,乾隆年間進(jìn)一步細(xì)化、嚴(yán)苛旗民交產(chǎn)制度,以保障八旗制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),保證旗人牢牢掌握國家政權(quán)。
2.1.1 旗地交易的主體
(1)重申民人無權(quán)典買旗地。乾隆五年上諭再次強調(diào)典賣旗地與民者,照盜賣官田律計畝定罪,并將交易的旗地和價銀一同入官以示懲罰[1]。《欽定大清會典事例·刑部·戶律田宅》補充規(guī)定旗丁私典運田者,還需承擔(dān)革退旗丁身份的特殊懲罰后果。乾隆十五年特赦西洋人郎世寧等私典旗地行為,明確嗣后西洋人私典旗地適用民人私典旗地例[2]。
(2)跨旗旗人擁有合法旗地交易權(quán)。乾隆三十三年二月,軍機(jī)大臣會同八旗都統(tǒng)等人奏折獲得批準(zhǔn),以后旗人如果缺乏銀兩需典賣旗地者,允許將旗地典與跨旗旗人,“不拘旗分,準(zhǔn)其買賣。[3]”至此,跨旗旗人擁有合法旗地交易權(quán)。希望通過允許旗人內(nèi)部交易旗產(chǎn),以緩解旗人經(jīng)濟(jì)壓力,減少將旗地流失與民。
(3)禁止莊頭、旗下莊奴典賣旗地。乾隆八年清撤莊頭典賣田畝,明確規(guī)定了嗣后依盜賣官田律例治罪[4]?!稓J定大清會典事例》卷四百九十八記載乾隆三十年,清政府對莊頭、家奴典賣家主旗地的行為加重處罰。盛京的家奴、莊頭人等典賣家主田產(chǎn)五十畝以上者,照子孫盜賣祖遺祀產(chǎn)例,處發(fā)邊遠(yuǎn)充軍的重刑;五十畝以下者,照盜賣官田律;圖謀典買者、中保人等與主犯同罪。其適時地關(guān)注到新的違法現(xiàn)象,細(xì)致且嚴(yán)苛的新規(guī)范,呈現(xiàn)其保障八旗制度政治文化的堅定立場。
2.1.2 旗地交易方式
乾隆時期將長租、指地借貸等多種旗地交易方式,列為規(guī)避旗民交產(chǎn)禁令的違例內(nèi)容。
(1)禁止長租。《欽定八旗通志·土田志六》載乾隆十七年,明確長租實為私典,此后不斷調(diào)整違例長租的期限?!稓J定大清會典事例·戶部·田賦》中,乾隆二十五年規(guī)定旗地租佃不得超過三年。乾隆三十年又將期限延至十年,十年以上屬于長租與私典無異,照盜賣官田律治罪。
(2)禁止指地借貸。指地借貸,即以土地為抵借款,并約定地?zé)o租金、借款無利息?!稓J定八旗通志·土田志三》載乾隆十八年,副都統(tǒng)滿泰奏言旗人、民人多采取指地借貸的規(guī)避行為,名為借貸實為典性質(zhì),照盜賣官田律治罪。
(3)限制租佃?!稓J定大清會典事例·刑部·戶律田宅》載乾隆五年,規(guī)定旗丁出運時將運田出租與民人,最長僅能按年交付田租,不得預(yù)支多年田租。違反交付田租時間者,依盜賣官田律減二等。
總之,上述細(xì)致且嚴(yán)苛的新規(guī)范,展現(xiàn)乾隆年間清朝政府時刻關(guān)注旗民交產(chǎn)制度運行中的新問題,呈現(xiàn)其保障八旗制度政治文化的堅定立場。
面對旗地依舊大量流失的現(xiàn)象,乾隆年間清朝政府意圖以更細(xì)致、更嚴(yán)苛的法律條文規(guī)范交易秩序。然而,國家治理需正視旗民交產(chǎn)禁令或為空文的風(fēng)險,以及可預(yù)期的沖突矛盾。因此,與前者比較,乾隆年間清朝政府禁止增租奪佃與再調(diào)整旗地回贖制度,對解決如何讓旗人重新?lián)碛衅斓仫@露了立竿見影的成效。
2.2.1 禁止增租奪佃
清政府對旗地的租金以及租賃關(guān)系的解除進(jìn)行限制?!稓J定大清會典事例·戶部·田賦》載乾隆五年,規(guī)定贖旗地時將現(xiàn)租佃人姓名、租金等計入在冊備案,“仍令原佃承種”,贖買均“不破租賃”,地租照冊如舊。僅在承租者未按時交納租銀,地主決定自行耕種的情況下,原主方可解除與佃戶的租佃關(guān)系。實際上以法律保障租戶擁有穩(wěn)定、有利的租佃關(guān)系,減少因無土地資源而造成的弱勢地位,緩解社會矛盾。
2.2.2 旗地回贖制度的再調(diào)整
乾隆四年清政府便著手繼續(xù)回贖旗地,以于旗人有益、民人不擾為原則,先后四次大規(guī)模的回贖,并不斷調(diào)整旗地回贖的標(biāo)準(zhǔn)、價銀等內(nèi)容。
(1)按年計算旗地回贖價銀。《欽定大清會典事例·戶部·田賦》載,乾隆九年撥銀20萬兩,規(guī)定按年計算旗地回贖的價銀。典期在十年內(nèi)的按照原典價回贖,超過十年的每十年減典價的10%回贖,超過五十年按照典價的半價回贖。乾隆十一年,改為超過十年的契約每年遞減。乾隆十八年,對于旗下家奴仆、開戶人典買旗主地畝者,比照民典旗地回贖價格十年內(nèi)按原價減十分之一,十年外減十分之二并逐年遞減。
(2)鼓勵原主、各旗官兵認(rèn)贖買?!稓J定大清會典事例·戶部·田賦》載,乾隆九年起,對官方贖回的民典旗地實行鼓勵旗人原主認(rèn)贖政策,原主不愿回贖再由各旗官兵認(rèn)買的措施。如乾隆九年將期限寬至五年,乾隆十一年按照官贖減價贖買,乾隆十八年坐扣俸餉抵扣價銀的優(yōu)惠待遇。
(3)特殊旗地沒入公產(chǎn)。《欽定大清會典事例·戶部·田賦》載,乾隆十八年對于旗人將地賣與自家奴仆者,不準(zhǔn)原主贖回,亦不許其他旗人認(rèn)買,沒入內(nèi)務(wù)府作為旗人公產(chǎn)。
總之,回贖制度不斷細(xì)化、趨于公平,有利于保障民人利益;探索以公租金保障旗民經(jīng)濟(jì)生計,將特殊旗地以及越來越多違法典賣旗地沒入公產(chǎn)。嘉慶十四年,嘉慶帝將歷經(jīng)前朝數(shù)位皇帝創(chuàng)制、調(diào)整的旗民交產(chǎn)禁令,正式入律,明確民人無權(quán)購買旗地、旗產(chǎn);民地、民房不在限內(nèi);違反者交易雙方、失察官員均需承擔(dān)法定責(zé)任。
乾隆年間旗民交產(chǎn)制度的再調(diào)整,是對滿族不擅農(nóng)業(yè)耕種重視騎射的經(jīng)濟(jì)文化,與沿用八旗制度的政治文化因素下旗地依舊大量流失的一次細(xì)致、嚴(yán)苛、較為有效的積極立法活動。為保障八旗制度政治文化,保持滿族獨特的民族文化性,為緩和沖突、維護(hù)社會穩(wěn)定的治理文化,禁止增租奪佃與再調(diào)整旗地回贖制度,對解決如何讓旗人重新?lián)碛衅斓仫@露了立竿見影的成效,也是國家法對民間秩序的妥協(xié)、讓步?!?/p>
引用
[1] 清實錄.高宗實錄(第10冊)[M].北京:中華書局,1985:790.
[2] 欽定八旗通志(第68冊)[M].刻本.武英殿,1796-1820(清嘉慶):23.
[3] 清實錄.高宗實錄(第16冊)[M].北京:中華書局,1985:49.
[4] 中國人民大學(xué)清史研究所檔案系中國政治制度教研室.清代的旗地[M].北京:中華書局,1989:1490.