廖柳仙

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是我國(guó)人民在長(zhǎng)期的日常行為中形成的潛在的規(guī)范和準(zhǔn)則，法治則是我國(guó)人民的行為底線。小學(xué)道德與法治的有效教學(xué)能幫助學(xué)生建立良好的行為意識(shí)和觀念，同時(shí)還能幫助學(xué)生建立良好的團(tuán)隊(duì)合作等綜合基礎(chǔ)素養(yǎng)，能夠?qū)W(xué)生的社交、學(xué)習(xí)、發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。所以將愛(ài)國(guó)主義教育滲透在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，幫助學(xué)生從心理上接受愛(ài)國(guó)主義，為學(xué)生成為現(xiàn)代化社會(huì)主義建設(shè)需要的復(fù)合型人才奠定良好的基礎(chǔ)。

一、 思想認(rèn)識(shí)要重視到位

小學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)，能夠?qū)ξ覈?guó)未來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起到積極的促進(jìn)作用。但是現(xiàn)階段隨著信息技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，越來(lái)越多的外來(lái)文化出現(xiàn)在社會(huì)上，小學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中接收到這些外來(lái)文化影響的程度較深，導(dǎo)致部分小學(xué)生產(chǎn)生了文化自卑的現(xiàn)象。這說(shuō)明在我國(guó)的義務(wù)教育階段，愛(ài)國(guó)主義的教育內(nèi)容滲透較少，同時(shí)滲透的方式不能直達(dá)學(xué)生內(nèi)心，導(dǎo)致學(xué)生難以建立良好的愛(ài)國(guó)主義情感和信心。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的堅(jiān)實(shí)精神支撐和強(qiáng)大道德力量。小學(xué)道德與法治教師必須提高思想站位，充分發(fā)揮對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主力軍作用，認(rèn)識(shí)到我們有義務(wù)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，建立為國(guó)家富強(qiáng)而學(xué)習(xí)遠(yuǎn)大目標(biāo)。同時(shí)，小學(xué)道德與法治教師充分認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育作為我國(guó)思政教育核心的重要性，要把課堂作為愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地，幫助學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義理念，樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的愛(ài)國(guó)主義情操。

二、 教育資源要廣泛利用

(一)立足課本發(fā)揮教材價(jià)值

小學(xué)道德與法治教材是由兒童研究專家和道德與法治相關(guān)專家聯(lián)合編著的，內(nèi)容包含大量的愛(ài)國(guó)教育素材，因此能夠滿足提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義素質(zhì)的要求。小學(xué)道德與法治學(xué)科教師要發(fā)揮教材價(jià)值，按教材編排螺旋上升的特點(diǎn)，對(duì)1～6年級(jí)的學(xué)生可以循序漸進(jìn)地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)而幫助學(xué)生提高對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)。

1. 發(fā)掘體現(xiàn)國(guó)家和民族歷史教育的內(nèi)容

在小學(xué)道德與法治教材中，有許多體現(xiàn)國(guó)家和民族歷史教育的素材。比如，五年級(jí)上冊(cè)的第七課《中華民族一家親》，教材呈現(xiàn)的是我國(guó)是一個(gè)由五十六個(gè)民族組成的大家庭，指出了各民族的分布特點(diǎn)和社會(huì)主義新型民族關(guān)系，教材中給出了“茶馬古道”和“廣西口岸”兩幅圖的說(shuō)明，描述了歷史上西南地區(qū)的少數(shù)民族與漢族通過(guò)馬幫交易商品的狀況以及廣西邊境地區(qū)各民族興邊富民的情況。通過(guò)該課學(xué)習(xí)，學(xué)生可以形成中華民族的歸屬感和自豪感，豐富愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。五年級(jí)下冊(cè)第三單元主題是《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》，該單元教材呈現(xiàn)的是近代以來(lái)，中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到走上復(fù)興之路的歷史進(jìn)程，這一歷史進(jìn)程中包含了黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。教材中呈現(xiàn)了許多革命先輩及優(yōu)秀的中華兒女讓祖國(guó)從“站”起來(lái)，到“富”起來(lái)，再到“強(qiáng)”起來(lái)的生動(dòng)事跡，展示了中華民族奮勇拼搏、奮發(fā)向上的民族精神。

2. 發(fā)掘體現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的素材

有關(guān)文化的內(nèi)容特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，在小學(xué)道德與法治的多個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)中均有涉及。一年級(jí)上冊(cè)的《快樂(lè)過(guò)新年》通過(guò)春節(jié)習(xí)俗來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的“年”文化；二年級(jí)上冊(cè)的《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》從各地過(guò)中秋節(jié)的活動(dòng)說(shuō)中秋習(xí)俗，吃月餅賞月說(shuō)團(tuán)聚與思念的中秋味道，表現(xiàn)中秋“團(tuán)圓”的文化；四年級(jí)下冊(cè)最后一個(gè)單元展現(xiàn)了祖國(guó)各地獨(dú)特的節(jié)日風(fēng)俗；五年級(jí)上冊(cè)《美麗文字 民族瑰寶》呈現(xiàn)的是中國(guó)漢字演變的歷程，讓學(xué)生感受中華民族深厚的傳統(tǒng)文化；六年級(jí)下冊(cè)第六課《探訪古代文明》，以圖文結(jié)合的方式，呈現(xiàn)了中華民族聞名世界的文化遺產(chǎn)，向我們展示了中華古代先民的智慧；第七課《多元文化 多樣魅力》活動(dòng)園中呈現(xiàn)“中國(guó)文化走向世界”，引導(dǎo)學(xué)生要文化自信。六年級(jí)下冊(cè)第八課《科技發(fā)展 造福人類》，向我們展示了祖國(guó)近年來(lái)天宮、蛟龍、天眼等相繼問(wèn)世的重大科技成果，激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)科技進(jìn)步的自豪感。

3. 發(fā)掘體現(xiàn)國(guó)情教育的素材

教材中涉及國(guó)家的地理資源、國(guó)家發(fā)展的情況等內(nèi)容都能進(jìn)行國(guó)情教育。五年級(jí)上冊(cè)第六課《我們神圣的國(guó)土》，“遼闊的國(guó)土”這部分內(nèi)容通過(guò)以圖表相結(jié)合的方式，非常直觀地突出中國(guó)“廣大”的特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)寶島臺(tái)灣進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣是祖國(guó)大家庭中不可缺少的一員；“好山好水好風(fēng)光”這部分內(nèi)容展示了祖國(guó)多樣的地形和山水之美，“一方水土 一方生活”呈現(xiàn)了不同地區(qū)的風(fēng)土人情的差異，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。五年級(jí)下冊(cè)的《富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)》一課，從我們的生活、科技、農(nóng)業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化，反映出我們的祖國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展科技不斷進(jìn)步，我們生活水平不斷提高。

(二)整合資源適度拓展教育素材

在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)直接呈現(xiàn)教材內(nèi)容還不足以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師在應(yīng)用教材時(shí)可以適度拓展教材內(nèi)容，豐富教學(xué)資源，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。從時(shí)事熱點(diǎn)或鄉(xiāng)土資源挖掘的教育素材貼近學(xué)生生活實(shí)際，使學(xué)生對(duì)教材的理解有個(gè)坡度，這樣就減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。在達(dá)成知識(shí)性目標(biāo)的基礎(chǔ)上，更容易達(dá)成情感目標(biāo)，使學(xué)生更容易產(chǎn)生愛(ài)國(guó)情懷，從而達(dá)到塑造學(xué)生愛(ài)國(guó)主義素質(zhì)的目的。

1. 從時(shí)事熱點(diǎn)中捕捉教育素材

國(guó)內(nèi)時(shí)事新聞事件很多，道德與法治學(xué)科教師要進(jìn)行收集、整理、分析，捕捉與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)的事件或材料，作為國(guó)情教育素材的補(bǔ)充。這樣富有時(shí)代感的國(guó)情教育素材貼近學(xué)生的生活實(shí)際，具有無(wú)窮的魅力。2022年4月16日，神舟十三號(hào)的三位航天員圓滿完成載人飛行任務(wù)，成功返航。這一時(shí)事熱點(diǎn)向我們展示了一代又一代航天人經(jīng)過(guò)不懈的堅(jiān)持和努力，取得了十三發(fā)十三捷的偉大成就，為中國(guó)的載人航天事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。這一時(shí)事熱點(diǎn)可以作為二年級(jí)上冊(cè)《堅(jiān)持才會(huì)有收獲》的拓展教材，說(shuō)明夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是離不開(kāi)堅(jiān)持的，激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)。

2. 從鄉(xiāng)土資源中挖掘教育素材

家國(guó)情懷是鄉(xiāng)土情懷的延伸。鄉(xiāng)土資源中很多的自然景觀、人文景觀、紅色資源都是很好的愛(ài)國(guó)主義教育素材。二年級(jí)上冊(cè)第四單元的主題是《我們生活的地方》，該單元的前兩課教材以圖畫(huà)的形式呈現(xiàn)了祖國(guó)各地的地理景觀和人文景觀，各地豐富的物產(chǎn)。教師在教學(xué)中，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝，以及豐富的物產(chǎn)和自然資源，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和熱愛(ài)。在進(jìn)行五年級(jí)下冊(cè)第三單元《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》主題教學(xué)時(shí)，教師利用本地的紅色教材《風(fēng)展紅旗如畫(huà)——走進(jìn)中央蘇區(qū)三明》，與教學(xué)的教材內(nèi)容進(jìn)行資源整合，提煉出適合班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的教育素材。教育素材以圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，三明許多敢于擔(dān)當(dāng)、不怕?tīng)奚?、一心向黨的英雄事跡；進(jìn)入新時(shí)代，在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，家鄉(xiāng)人民發(fā)揮敢為人先、奮勇拼搏的精神，推動(dòng)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家鄉(xiāng)發(fā)生了日新月異的變化。這樣的教育素材，通過(guò)家鄉(xiāng)英雄人物的事跡和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的速度以及現(xiàn)代化建設(shè)的成果來(lái)幫助學(xué)生提高對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)知。在情理交融的教學(xué)中，讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義制度，熱愛(ài)祖國(guó)的思想，有效地幫助學(xué)生提高了愛(ài)國(guó)主義素養(yǎng)，為學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神樹(shù)立起到了積極的作用。

三、 教學(xué)方法要靈活多變

在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，如果教師教學(xué)方法呆板陳舊，對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的愛(ài)國(guó)主義教育，就難以激發(fā)學(xué)生共鳴意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，要針對(duì)課程特點(diǎn)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，滲透愛(ài)國(guó)主義教育。

(一)直觀呈現(xiàn)對(duì)比教學(xué)法

比如，在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第六課《我們神圣的國(guó)土》時(shí)，第三框題是“一方水土 一方生活”，除了呈現(xiàn)教材相關(guān)文字和圖片資料外，筆者還充分拓展教材中的相關(guān)知識(shí)，幫助學(xué)生提高對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解。在這一課中，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有江南丘陵上的茶園、華北平原上的農(nóng)田、南方的漁業(yè)小鎮(zhèn)以及內(nèi)蒙古高原上的牧場(chǎng)四幅圖，主要是幫助學(xué)生了解我國(guó)豐富多彩的地形地貌以及氣候特點(diǎn)。課上，學(xué)生根據(jù)已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，能夠和同學(xué)分享自己故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和美麗景色，以及衣、食、住、行方面的差異，對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生自豪感，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。為了幫助學(xué)生強(qiáng)化對(duì)教材內(nèi)容的認(rèn)知，筆者在教材中提供的四幅圖基礎(chǔ)上使用多媒體播放了四段視頻，分別是江南丘陵茶園的勞作特點(diǎn)，華北平原上的農(nóng)業(yè)活動(dòng)，南方小鎮(zhèn)的漁業(yè)發(fā)展以及內(nèi)蒙古高原上的牧民生活。通過(guò)這種視頻的播放，能夠幫助學(xué)生更加直觀地了解自然環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞降挠绊懀瑫r(shí)筆者在教學(xué)過(guò)程中滲透了我國(guó)的地形多樣性、氣候多樣性以及國(guó)土面積廣闊等特點(diǎn)。筆者課前要求學(xué)生收集相關(guān)資料，將我國(guó)的國(guó)土面積和其他國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，幫助學(xué)生提高對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)知。正是由于我國(guó)的國(guó)土面積廣博，所以我國(guó)的氣候類型和地形地勢(shì)也是十分多樣的，為了讓學(xué)生輕松理解，教師用多媒體呈現(xiàn)我們國(guó)家江南水鄉(xiāng)、北部的內(nèi)蒙古高原、東北的雪鄉(xiāng)、新疆南部的塔里木沙漠、黃河下游的華北平原以及四大盆地視頻資料進(jìn)行對(duì)比。這些不同的地形地勢(shì)在不同氣候的影響下，對(duì)我國(guó)的居民生活方式有著巨大的影響。因此，我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中，如果遇到少數(shù)民族地區(qū)的同學(xué)，應(yīng)該相互尊重彼此的生活習(xí)俗和生活方式。通過(guò)對(duì)比，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生能對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行深入的理解，同時(shí)學(xué)生在之后的探究和討論中，積極性明顯獲得了增強(qiáng)。借助多媒體的直觀呈現(xiàn)和對(duì)比，能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，同時(shí)也幫助學(xué)生構(gòu)建了良好的道德素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

(二)構(gòu)建學(xué)習(xí)情境教學(xué)法

構(gòu)建良好的小學(xué)德育與法治教學(xué)情境能幫助學(xué)生提高愛(ài)國(guó)主義體驗(yàn)感。在道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，教師借助與課本知識(shí)相關(guān)的情境創(chuàng)設(shè)來(lái)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)易于感受、易于理解的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，并幫助學(xué)生在情境中體驗(yàn)生活，豐富情感，運(yùn)用知識(shí)，解決問(wèn)題。小學(xué)道德與法治教師使用這種方式將愛(ài)國(guó)主義精神滲透在教學(xué)過(guò)程中，可以提高學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義理解程度，幫助學(xué)生塑造良好的愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)素質(zhì)。

比如，筆者在實(shí)際教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第二單元《我在這里長(zhǎng)大》中的“我的家在這里”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，就結(jié)合了教材中的內(nèi)容幫助學(xué)生構(gòu)建了“家國(guó)同構(gòu)”的教學(xué)情境，進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)產(chǎn)生良好的歸屬感，促進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感萌芽發(fā)展。首先，在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，筆者設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)就是幫助學(xué)生了解居住地的位置以及名字由來(lái)等基本情況，通過(guò)認(rèn)識(shí)體會(huì)居住地對(duì)自己成長(zhǎng)的重要性，塑造學(xué)生良好的家鄉(xiāng)歸屬感和認(rèn)同感。筆者在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建了兩個(gè)教學(xué)情境：第一是自然環(huán)境的教學(xué)情境，第二是精神環(huán)境的教學(xué)情境。這里主要闡釋精神環(huán)境教學(xué)情境的構(gòu)建方法。筆者先對(duì)學(xué)生提問(wèn)：同學(xué)們，大家從四面八方來(lái)到學(xué)校上學(xué)，那么在你們居住的地方有沒(méi)有經(jīng)常見(jiàn)到紅色精神文化活動(dòng)，像社區(qū)組織工作人員到退休老干部或者是抗戰(zhàn)老兵家中慰問(wèn)的活動(dòng)呢？學(xué)生回答見(jiàn)過(guò)，社區(qū)中還舉辦過(guò)紅色精神的知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽。筆者對(duì)學(xué)生的回答表示肯定，同時(shí)繼續(xù)向?qū)W生提問(wèn)：有誰(shuí)知道為什么開(kāi)展這種活動(dòng)嗎？學(xué)生回答：因?yàn)槲覀兊男腋Ｉ顏?lái)自這些英雄的奉獻(xiàn)。筆者繼續(xù)肯定學(xué)生的回答。這時(shí)教師把一位當(dāng)?shù)馗锩攘业挠⑿凼论E編成課本劇，請(qǐng)幾名學(xué)生上臺(tái)表演。小演員把自己和劇中角色融為一體，將革命人物機(jī)智勇敢、大義凜然精神表現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)生在發(fā)表感受時(shí)，表示要帶著感恩之心，緬懷先烈，傳承和發(fā)揚(yáng)紅色革命傳統(tǒng)，熱愛(ài)祖國(guó)，奮發(fā)圖強(qiáng)，用優(yōu)異的成績(jī)向?qū)W校匯報(bào)，向祖國(guó)獻(xiàn)禮。

(三)榜樣人物故事傳講教學(xué)法

小學(xué)道德與法治教學(xué)中有很多有趣的故事，其中英雄人物和先進(jìn)模范人物的先進(jìn)事跡是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育很好的素材。教師在教學(xué)中，設(shè)計(jì)榜樣人物故事傳講活動(dòng)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且通過(guò)故事傳講，讓學(xué)生領(lǐng)悟榜樣人物崇高的思想境界，可以大力營(yíng)造向榜樣人物學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。比如，在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第三課《公民意味著什么》中的“我是中國(guó)公民”相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生都知道自己是中國(guó)公民，但由于學(xué)生的年齡還小，要想讓他們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而自豪，教師要先精心設(shè)計(jì)教學(xué)，運(yùn)用方法進(jìn)行巧妙引導(dǎo)。課前教師布置學(xué)生收集中華兒女為了祖國(guó)的富強(qiáng)而不斷奮斗，并取得不凡成就的事跡材料，在課堂上以“榜樣人物故事匯”為主題講故事，進(jìn)而以“我是中國(guó)人我驕傲”為話題，說(shuō)一說(shuō)中華民族上下五千年在各個(gè)方面所取得的偉大成就，激發(fā)學(xué)生作為中國(guó)人的自豪感。講述榜樣人物故事的活動(dòng)并不隨著課堂教學(xué)的結(jié)束而結(jié)束，教師可以組織學(xué)生以輪流的方式，在每天的早讀前5分時(shí)間講一個(gè)故事。久而久之，榜樣人物身上所體現(xiàn)的敬業(yè)精神、民族精神、時(shí)代精神就會(huì)滲透學(xué)生的心中，激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)的決心。

(四)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)法

小學(xué)階段不僅是培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀以及健康心理素質(zhì)的重要階段，同時(shí)也是學(xué)生天性愛(ài)玩、自控能力較弱的階段。因此，小學(xué)道德與法治教師在實(shí)際教學(xué)滲透愛(ài)國(guó)主義的過(guò)程中，應(yīng)該開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，比如參觀、調(diào)查、訪問(wèn)、義工勞動(dòng)、手工制作等。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，發(fā)揮了學(xué)習(xí)的積極性，把愛(ài)國(guó)主義精神由心靈的觸動(dòng)落實(shí)到實(shí)際的行為中。這樣學(xué)生既能夠充分利用自己的好奇心主動(dòng)探究活動(dòng)中的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)還能幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

比如，筆者在實(shí)際教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)中第四單元《感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展》中的“我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，主要使用的教學(xué)方式就是開(kāi)展良好的實(shí)踐活動(dòng)。筆者結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)就是幫助學(xué)生了解春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個(gè)主要的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，同時(shí)幫助學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，提高學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的能力。因此，筆者使用兩節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)。筆者在第一節(jié)課中使用了多媒體設(shè)備幫助學(xué)生提高對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及習(xí)俗的認(rèn)知，同時(shí)在第一節(jié)課開(kāi)展的過(guò)程中，筆者使用了較多的民間故事，充分激發(fā)了學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)興趣和積極性。在第一節(jié)課結(jié)束之后，筆者為學(xué)生布置了收集家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和傳說(shuō)故事資料的任務(wù)。在第二節(jié)課時(shí)，筆者帶領(lǐng)學(xué)生去社區(qū)中的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)做義工，同時(shí)在開(kāi)展第二節(jié)教學(xué)活動(dòng)之前，筆者提前聯(lián)系社區(qū)中的工作人員講解我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)民俗文化。因此，學(xué)生在做義工的過(guò)程中，能夠聽(tīng)到社區(qū)中老年人的童年回憶以及傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)?shù)亓?xí)俗。筆者在落實(shí)這種教學(xué)的過(guò)程中，將學(xué)生從傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)教學(xué)中解放出來(lái)，同時(shí)學(xué)生在參與義工勞動(dòng)的過(guò)程中，聽(tīng)到老人講解的習(xí)俗能幫助學(xué)生更好地理解家鄉(xiāng)中相關(guān)文化節(jié)日習(xí)俗的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生還能充分提高自己的動(dòng)手實(shí)踐能力。筆者發(fā)現(xiàn)將學(xué)生從課堂中帶出來(lái)之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不降反增，同時(shí)在筆者組織學(xué)生落實(shí)義工活動(dòng)時(shí)，學(xué)生聚焦注意力的能力相較于以往更加的優(yōu)秀，更好地理解了老人口中的習(xí)俗文化。通過(guò)習(xí)俗文化親歷者的講解，能夠提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民風(fēng)民俗的認(rèn)知，同時(shí)也能幫助學(xué)生建立良好的民族文化自豪感和自信感，進(jìn)而幫助學(xué)生切實(shí)提高愛(ài)國(guó)主義精神塑造的質(zhì)量和效率。同時(shí)，筆者還充分結(jié)合我國(guó)的實(shí)際傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展了多種多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)布置活動(dòng)。比如，筆者在中秋節(jié)時(shí)，給學(xué)生布置使用電子設(shè)備拍攝“中秋節(jié)的一天”任務(wù)，這種任務(wù)不同于傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)任務(wù)，需要學(xué)生對(duì)中秋節(jié)中能實(shí)際感知到的傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行記錄。這種方法讓學(xué)生更容易對(duì)祖國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化的理解和接受，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步與發(fā)展。多種形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展能有效吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生落實(shí)任務(wù)要求的積極性，從而提高教師教學(xué)的質(zhì)量和效率。

(五)小組合作教學(xué)法

小組合作教學(xué)法是小學(xué)教育中最常見(jiàn)的教學(xué)法之一，既能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的探究能力，同時(shí)也能幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。因此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該應(yīng)用效果良好的小組合作討論教學(xué)法，通過(guò)這種教學(xué)方法的落實(shí)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神深入探討的學(xué)習(xí)目標(biāo)。小學(xué)道德與法治教師在落實(shí)小組合作教學(xué)法時(shí)，應(yīng)該從分組以及小組展示兩個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行入手。

比如，筆者在實(shí)際教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《人大代表為人民》一課時(shí)，因?yàn)樵撜n的概念和知識(shí)點(diǎn)較多，切忌上成知識(shí)灌輸課，所以就使用小組合作教學(xué)法幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)我國(guó)的政治制度以及國(guó)家機(jī)構(gòu)分布具備的優(yōu)勢(shì)。在筆者教學(xué)之前，設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)就是感受人大代表為人民服務(wù)的精神，樹(shù)立為人民服務(wù)的觀念，增強(qiáng)自己的主人翁意識(shí)，了解人大代表的構(gòu)成以及職責(zé)，感受人民和人大代表的關(guān)系。首先，筆者對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行了合理分組，從而保證各個(gè)小組合作探究任務(wù)能順利完成。六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的基礎(chǔ)知識(shí)，在知識(shí)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了一定的差異，因此，筆者在進(jìn)行小組劃分時(shí)，主要考慮學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況和自我管理能力，基礎(chǔ)知識(shí)掌握較好的學(xué)生能實(shí)現(xiàn)較好的知識(shí)探究，而自我管理能力強(qiáng)的學(xué)生能在討論過(guò)程中避免小組出現(xiàn)說(shuō)閑話等影響實(shí)際學(xué)習(xí)質(zhì)量的現(xiàn)象。因此，筆者先針對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況進(jìn)行小組雛形的構(gòu)建，在小組雛形構(gòu)建完成之后，筆者對(duì)小組內(nèi)部成員進(jìn)行微調(diào)，通過(guò)這種方式來(lái)保證學(xué)生的學(xué)習(xí)小組能具備良好的知識(shí)探究能力和管理能力。在分好小組之后，筆者分配給第一小組的探究任務(wù)是以及選舉人大代表的內(nèi)容和人大代表如何產(chǎn)生；分配給第二小組的探究任務(wù)是人民代表大會(huì)的召開(kāi)時(shí)間和人民代表大會(huì)的時(shí)間長(zhǎng)度；分配給第三小組的探究任務(wù)是人大代表除了到北京開(kāi)會(huì)，還應(yīng)該完成哪些工作等。筆者為每個(gè)小組分配的實(shí)際探究任務(wù)不同，這樣能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)來(lái)充分提高探究的質(zhì)量和效率。探究活動(dòng)結(jié)束后，教師安排學(xué)生展示探究成果。通過(guò)小組合作教學(xué)法的落實(shí)，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)我國(guó)的政治制度以及國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)更了解了，同時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自主探究的過(guò)程中能夠?qū)ξ覈?guó)人民代表大會(huì)中的代表成分進(jìn)行主動(dòng)的研究，進(jìn)而能幫助學(xué)生更好地了解我國(guó)政治制度以及國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生的成果展示結(jié)束后，筆者立刻評(píng)價(jià)了學(xué)生講解的知識(shí)內(nèi)容，以及展示時(shí)的姿態(tài)等。通過(guò)這種方式的落實(shí)，能夠在提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，幫助學(xué)生建立良好的愛(ài)國(guó)主義素養(yǎng)和精神。需要小學(xué)道德與法治教師注意的是，在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，應(yīng)該充分發(fā)揮良好的積極評(píng)價(jià)作用，這樣能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用，提高培養(yǎng)學(xué)生良好愛(ài)國(guó)主義精神的質(zhì)量和效率。

(六)討論剖析教學(xué)法

小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)要滲透愛(ài)國(guó)主義教育，離不開(kāi)學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行共同的討論交流，交流后師生合作對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)進(jìn)行剖析，學(xué)生在這樣的過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義的情感會(huì)慢慢滲透到心靈深處。以五年級(jí)上冊(cè)《傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》一課為例，從學(xué)情上看，學(xué)生覺(jué)得自己年齡還小，承擔(dān)國(guó)家興亡責(zé)任是長(zhǎng)大后的事，因此，在教學(xué)“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師要充分利用教育資源，采取討論剖析法，喚起學(xué)生心中對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的認(rèn)同感，明理后才能踐行。課堂上，教師首先讓學(xué)生讀一讀書(shū)中閱讀角的內(nèi)容，簡(jiǎn)單說(shuō)出這句格言的意思，這時(shí)學(xué)生對(duì)這句格言僅僅是從字面上去理解，并沒(méi)有產(chǎn)生內(nèi)心的觸動(dòng)。教師讓學(xué)生展開(kāi)討論，“兩耳不聞窗外事”和“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”你贊同哪一個(gè)，說(shuō)說(shuō)你的理由。之后教師播放了疫情期間，全國(guó)人民共同抗疫的圖片，又讓學(xué)生圍繞“在疫情期間，你是怎么做的，大家是怎么做的”展開(kāi)討論，結(jié)合事例討論后，讓學(xué)生再次剖析“天下興亡，匹夫有責(zé)”的含義，學(xué)生能夠說(shuō)出抗擊疫情是每一個(gè)人的責(zé)任，只有人人都加入抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，團(tuán)結(jié)一心才能取得抗疫的勝利。在此基礎(chǔ)上開(kāi)展《魯女愛(ài)國(guó)》等故事演講，通過(guò)故事讓學(xué)生明白每個(gè)中國(guó)人都有愛(ài)國(guó)家的責(zé)任。明理后教師小結(jié)：愛(ài)國(guó)可以體現(xiàn)在生活的小事中，比如珍愛(ài)國(guó)家資源，維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，遵守國(guó)家法律等，落實(shí)知行合一。

四、 結(jié)語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，需要教師多下功夫、循序漸進(jìn)，不能強(qiáng)加、硬塞，而是讓學(xué)生潛移默化地對(duì)國(guó)家產(chǎn)生敬愛(ài)之情。小學(xué)階段道德與法治教師可以在教學(xué)中充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)構(gòu)建良好的教學(xué)環(huán)境，使用科學(xué)的教學(xué)方法，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的愛(ài)國(guó)主義精神和愛(ài)國(guó)主義素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與進(jìn)步。