◎王斌儒
(甘肅有色冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑與信息工程系,甘肅 金昌 737100)
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)追本溯源,數(shù)學(xué)最初的工作是計數(shù)在計數(shù)過程中,人類首先接觸到自然數(shù),自然數(shù)系由于實際生活和數(shù)學(xué)運算需要用到它,而逐漸擴充到整數(shù)系,再擴充到有理數(shù)系
有理數(shù)系是一個比較完美的數(shù)系:它具有稠密性,即任何兩個有理數(shù)之間必含有有理數(shù);它對四則運算是封閉的,即任何有理數(shù)經(jīng)加減乘除四則運算后仍然是有理數(shù);它的元素有順序關(guān)系,因而可以比較大小,進行不等式運算有理數(shù)系的這些性質(zhì)使得古希臘人認(rèn)為它就是所有數(shù)的全體,并且設(shè)想把它們由小到大、連續(xù)無空隙地排列在一條無限長的直線上,即在全體有理數(shù)與直線上全體點之間建立一一對應(yīng)關(guān)系,這種和諧自然的連續(xù)性設(shè)想促使古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出萬物皆數(shù)的名言但事實并非如此,公元前500年左右,畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的希帕索斯發(fā)現(xiàn)正五邊形對角線長是不可公度的,繼而發(fā)現(xiàn)正方形的對角線長是不可公度的,即單位邊長的正五邊形和正方形的對角線長不是有理數(shù)希帕索斯的發(fā)現(xiàn)動搖了古希臘幾何理論的基礎(chǔ),同時,第一次展示了有理數(shù)系的缺陷:有理數(shù)盡管鱗次櫛比地排在數(shù)軸上,但并沒有布滿整個數(shù)軸,數(shù)軸上面還存在不能用有理數(shù)填補的空隙然而希臘人并沒有建立起無理數(shù)的一般概念
孕育于希臘時代的微積分思想與方法,經(jīng)過了漫長時期的醞釀十七世紀(jì)下半葉,牛頓和萊布尼茨創(chuàng)立微積分到了18世紀(jì),微積分在應(yīng)用領(lǐng)域取得了巨大的成功但是,隨著數(shù)學(xué)本身的發(fā)展以及人們對物理領(lǐng)域中微觀現(xiàn)象的深入探討,微積分學(xué)初創(chuàng)時期粗糙的邏輯表述,已無法令人滿意,形成了方法上有效但邏輯上無法自圓其說的矛盾局面
微積分學(xué)邏輯基礎(chǔ)上的嚴(yán)重問題,雖然暴露了出來,但是并沒有能夠及早地得到解決這就促使十九世紀(jì)的許多數(shù)學(xué)家,回過頭去重新分析邏輯基礎(chǔ),即分析理論的嚴(yán)格化
微積分是建立在極限運算基礎(chǔ)上的變量數(shù)學(xué),而極限運算需要完備的實數(shù)域最終,構(gòu)建完備實數(shù)域的任務(wù)在19世紀(jì)下半葉被完成,微積分學(xué)也進入了新的發(fā)展階段
我們從自然數(shù)系出發(fā),可以構(gòu)造出有理數(shù)域,這是一個對四則運算封閉的、稠密的有序域如果我們進一步從變量數(shù)學(xué)的角度來考察問題的話,則它還存在本質(zhì)上的缺陷從分析學(xué)的基本運算——極限的角度來考慮,有理數(shù)域在極限運算下,不是一個封閉的數(shù)域,正像自然數(shù)集在減法或除法運算下,是不封閉的一樣某些有理數(shù)序列本身盡管有凝聚的趨勢,但是在有理數(shù)的范圍內(nèi)卻找不到極限值,有理數(shù)域的這種“不完備性”,正是它本質(zhì)的缺陷當(dāng)我們把數(shù)從有理數(shù)集擴充到實數(shù)集后,便解決了這個矛盾
我們采用十進數(shù),來定義實數(shù)
設(shè)∈,∈{0,1,…,9}(∈),?,只要>,就有<9
我們稱…為十進數(shù),即實數(shù)的十進表示,簡稱實數(shù),實數(shù)集記為實數(shù)集中循環(huán)小數(shù)表示的實數(shù)叫作有理數(shù),不循環(huán)小數(shù)表示的實數(shù)叫作無理數(shù)
下面本文借助十進數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)列來說明循環(huán)小數(shù)是如何表示有理數(shù)的
事實上,我們定義了可稱為標(biāo)準(zhǔn)列的有理數(shù)列為一個實數(shù)
標(biāo)準(zhǔn)列是柯西列
下面我們給出循環(huán)小數(shù)的定義
對第二類循環(huán)小數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)列我們可進行類似討論
由此可見,兩類循環(huán)小數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)列收斂到有理數(shù),稱循環(huán)小數(shù)為其標(biāo)準(zhǔn)列極限的十進表示
不同的標(biāo)準(zhǔn)列不等價
不同的循環(huán)小數(shù)表示不同的有理數(shù)
由引理1即可證明
有理數(shù)都可以表示成循環(huán)小數(shù),即有理數(shù)是循環(huán)小數(shù)對等的標(biāo)準(zhǔn)列的極限
只需證明每個正的真分?jǐn)?shù)都可以表示成循環(huán)小數(shù)
上述過程中,一旦出現(xiàn)余數(shù)為0,除法運算就終止,這時得到有限小數(shù);在相反的情形中,即余數(shù)不為0,則余數(shù)列無限,因為0<<,所以余數(shù)列中至少有兩項相等存在最小的下標(biāo)及正整數(shù),使得=+,并且(當(dāng)>1)時+1,…,+-1兩兩不等,且不等于由的定義,可知,…,-1兩兩不等,都不等于
綜上可得,任何一個有理數(shù)存在唯一一個循環(huán)小數(shù)為其表示,每個循環(huán)小數(shù)都表示一個有理數(shù)循環(huán)小數(shù)表示的有理數(shù)是這個循環(huán)小數(shù)標(biāo)準(zhǔn)列的極限
實數(shù)的基本關(guān)系是圍繞柯西列展開的
任意一個有理數(shù)的柯西列,存在唯一一個標(biāo)準(zhǔn)列與其等價
當(dāng)0…不以9為循環(huán)節(jié)時,是標(biāo)準(zhǔn)列
當(dāng)0…以9為循環(huán)節(jié)時,有兩種情況
①對?∈,=9,規(guī)定數(shù)列()=+1,∈
②∈,使得<9,當(dāng)>時恒有=9此時,規(guī)定
因為不相同的標(biāo)準(zhǔn)列不等價,所以與一個柯西列等價的標(biāo)準(zhǔn)列唯一
由極限的運算法即可證明
由此可見,實數(shù)的運算本質(zhì)上是標(biāo)準(zhǔn)列之間的運算
任取實數(shù)=…,其中∈若≥0,且所有的不全為零,則稱為正數(shù),記作>0;若所有的全為零,則稱為零,記作=0;若<0,則稱為負(fù)數(shù),記作<0若實數(shù),滿足->0,則稱大于,記作>,或者小于,記作<記不大于為“≤”; 記不小于為“≥”
實數(shù)的絕對值
我們稱||為實數(shù)的絕對值,顯然||≥0
設(shè)>0,則||-<<
若>0,則>-顯然成立,||<即<
若≤0,則<顯然成立,||<,即-<,兩邊加上-即得-<
三角不等式
①|(zhì)|=|-| ②|·|=||·||
③|+|≤||+|| ④|||-|||≤|-|
兩個有理數(shù)之間必然存在一個有理數(shù),同樣任意兩個實數(shù)之間總有一個有理數(shù)或無理數(shù),即實數(shù)連續(xù)地布滿了實軸
有理數(shù)的稠密性
設(shè),是兩個不同實數(shù),且<,則存在有理數(shù),<<
無理數(shù)的稠密性
設(shè),是兩個不同實數(shù),且<,則存在無理數(shù),<<
有理數(shù)經(jīng)過擴張得到的實數(shù),關(guān)于加、減、乘、除運算仍是封閉的,事實上實數(shù)關(guān)于極限運算也是封閉的下面我們來給實數(shù)列的收斂下定義
實數(shù)列的收斂
設(shè)數(shù)列的通項公式為()=…,∈
實數(shù)系的完備性
從有理數(shù)系擴充到實數(shù)系后,在實數(shù)范圍內(nèi),柯西列均收斂,稱為實數(shù)的完備性完備性是實數(shù)連續(xù)地布滿實軸的反映
滿足0≤()-()≤10-,從而有理數(shù)列與等價
由此可見,任何有理實數(shù)的柯西序列在實數(shù)域內(nèi)都有極限
實數(shù),看起來很淺顯,幾乎人人都知道它,也會用它進行四則運算,但數(shù)學(xué)家偏偏要問:“究竟什么是實數(shù)?它有什么性質(zhì)?”從古希臘開始,這個問題困惑了數(shù)學(xué)界2000多年
實數(shù)系的邏輯結(jié)構(gòu)問題被19世紀(jì)下半葉的數(shù)學(xué)家所正視,人們在確認(rèn)有理數(shù)系的建立工作已完成的基礎(chǔ)上,無理數(shù)被認(rèn)為是主要的難點最終戴德金和康托等人以不同方式完成了完備實數(shù)域的構(gòu)造
Cantor首先定義了基本序列
給定有理數(shù)序列{},若?>0,?自然數(shù),當(dāng),>時,有|-|<,則稱{}為基本序列
考慮全體有理數(shù)基本列{}所組成的集合,在上引進一個等價關(guān)系,如下:
關(guān)系“~”是一個等價關(guān)系,即滿足:
①自反性 {}~{}
②對稱性 {}~{},則{}~{}
③傳遞性 若{}~{},{}~{},則{}~{}
等價關(guān)系~把分成若干個等價類不同等價類里的有理數(shù)基本列是互不等價的,而在每一個等價類里,都可以任選一個有理數(shù)基本列作為代表,它完全確定了該等價類
有理數(shù)基本列的集合按等價關(guān)系“~”劃分的每一個等價類稱為一個實數(shù)
康托把每一基本序列定義為一個實數(shù)兩個這樣的序列{}與{}是同一個實數(shù)當(dāng)且僅當(dāng)|-|在趨向于無窮時趨向于零
我們用,,…來表示實數(shù),實數(shù)集記作每個等價類中的任一數(shù)列{}都稱為該實數(shù)的一個代表,即有理數(shù)基本列{}是實數(shù)的代表當(dāng)且僅當(dāng){}∈
如果基本列{}在有理數(shù)范圍內(nèi)不存在極限,我們就稱以它為代表的等價類所確定的實數(shù)為無理實數(shù)從而,實數(shù)由有理實數(shù)和無理實數(shù)構(gòu)成
Dedekind借助幾何直觀,在直線的啟發(fā)下來定義無理數(shù)他觀察到當(dāng)直線上的點劃分成兩類,使每一類中的點都位于另一類中的點的左邊時,就必然有一點且只有一點能夠確定此分劃,所以直線上的任何一點與它確定的劃分是一回事,正是這一特性使直線成為連續(xù)不斷的于是,為了建立實數(shù)的連續(xù)性,Dedekind用集合的觀點分析了直線(實數(shù)域)連續(xù)性的本質(zhì),把有理數(shù)全體分為兩類(用大小代替左右次序),由此來唯一地界定實數(shù)
若將全體有理數(shù)劃分為非空的兩類:與,中的每一個數(shù)都小于中的任一個數(shù),則稱此為有理數(shù)的一個分劃,記為(|)如果中有一個最大數(shù),或中有一個最小數(shù),那么稱此分劃為有理分劃(此時存在一個有理數(shù),即中最大者或中最小者,它確定了此分劃);如果中沒有最大數(shù),或中沒有最小數(shù),那么稱此分劃為無理分劃,并稱(|)為無理數(shù)
全體有理數(shù)再加上如上引進的全體無理數(shù)稱為實數(shù)系,記作我們對這一系統(tǒng)再進行分劃,就與上述對有理數(shù)系所做的分劃不同了若將全體實數(shù)劃分為非空的兩類:與,中的每一個數(shù)都小于中的任一個數(shù),則稱此為實數(shù)系的一個分劃,記為(|)
Dedekind證明了Dedekind連續(xù)定理,即對實數(shù)系的任一分劃(|),或中有最大數(shù),或中有最小數(shù),兩者必居且僅居其一
該定理說明,任何一個實數(shù)分劃都可以由一個實數(shù)來產(chǎn)生,大于該數(shù)的實數(shù)為一類,小于該數(shù)的實數(shù)為一類,至于該數(shù),則屬于兩類之一這樣類似于直線上點的分割,實數(shù)也成為一個連續(xù)的系統(tǒng),簡稱為實數(shù)連續(xù)統(tǒng)