屈芝冰

(1.河海大學(xué) 體育系，江蘇 南京 210098)

女排精神自誕生之初至今已有41年的歷史，從1981年獲得了第三屆女子排球世界杯冠軍，到2019年9月29日在第十三屆女子排球錦標(biāo)賽上，十一戰(zhàn)十一勝獲得第五個世界杯冠軍，延續(xù)了中國女排的輝煌。在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的道路上，建設(shè)體育強國是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國不可或缺的一方面，女排精神振奮了人心，跨越了時代，頂起了民族脊梁，給一代又一代中國人帶來了積極向上的精神力量。研究女排精神融入體育強國的發(fā)展，拓展女排精神的理論與實踐對帶動我國體育事業(yè)發(fā)展將有積極的意義。

1 女排精神的源與流

1.1 歷史潮流的推動：內(nèi)涵豐富，承載了兩個時代的記憶

通過查找整理文獻得出，不同時期女排精神內(nèi)容表達的不同(表1)，不同時期內(nèi)容不同也代表了中國女排成績的起伏。成績優(yōu)異時，女排精神以“振興”、“拼搏”、“奮斗”等含義的詞為主，在低谷時，以“堅韌”、“不放棄”、“永不言敗”等詞為主，這也反映出中國女排歷史進程的劃分是根據(jù)以成績?yōu)橐罁?jù)劃分，每個階段的劃分依據(jù)以中國女排在三大賽事(奧運會、世界女排大獎賽、女排世界杯)的成績來判定。女排精神自誕生之初到今天內(nèi)涵越來越豐富，有不少學(xué)者開展了女排精神的內(nèi)涵與價值研究。代表作有：王軍偉，張嵐等(2017)[1]對中國女排精神的內(nèi)涵、價值及文化效力進行了構(gòu)建。陳向[2](2017)闡述女排精神在當(dāng)代價值，女排精神已超出體育領(lǐng)域，在社會各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了積極的作用，女排精神能重塑人的價值觀、鼓舞團隊和個人前進、喚起愛國精神。趙麑(2017)[3]提出將女排精神具有的時代效應(yīng)充分發(fā)揮，深入挖掘女排精神的政治、教育和人文價值，營造個人與社會的共同發(fā)展的良好社會風(fēng)氣。李文龍(2020)[4]以文化層次論和文化史觀的視角探討了女排精神的形成條件及時代使命，女排精神伴隨著女排的勝利給予人們文化自信、文化自尊的理由。張波等(2021)[5]運用口述史的研究方法，讓中國女排親歷者進行口述，總結(jié)中國女排成功經(jīng)驗，取得第一手資料，為中國女排今后的發(fā)展中總結(jié)了寶貴的建議。綜上所述，女排精神的內(nèi)涵豐富，承載了兩個時代的記憶，是社會發(fā)展的主旋律，符合當(dāng)代發(fā)展的主題，因此研究女排精神產(chǎn)生的歷史、內(nèi)涵和價值依舊是熱點。

表1 不同時期女排精神內(nèi)容的表達

1.2 時代發(fā)展的需求：特有的文化效應(yīng)使其成為新時代的精神圖騰

新時代女排精神以祖國至上為核心，團結(jié)協(xié)作為精髓，頑強拼搏為實質(zhì)，永不言敗作特質(zhì)，其屢創(chuàng)輝煌、長盛不衰的情感、意志、性格、組織、技術(shù)等要素構(gòu)成的精神密碼[6]，更是注定了在課程思政背景之下，女排精神作為重要思政元素被融入體育教學(xué)環(huán)節(jié)。為此，學(xué)界專家全方位、多主體著手研究女排精神的教育意義與傳播路徑。鐘秉樞[7]等(2020)探討了女排精神與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系，研究表明女排精神是一種代際傳承的精神文化，具有人類文化基因的繼承性和在實踐當(dāng)中不斷完善的創(chuàng)新性。這種精神文化的傳承不僅體現(xiàn)在“老女排”到如今年輕一代隊員實力的傳承上，更體現(xiàn)在一代代教練員的執(zhí)教理念、信仰和精神的傳承上。于永光等(2016)[8]研究中國女排里約奪冠對高校體育文化發(fā)展的影響，女排奪冠有利于提升高校體育文化氛圍、促進高校體育文化傳播。張明[9]等(2021)提出把女排精神融入到課程中需要從思政元素的挖掘、課程設(shè)計、教學(xué)實施3個方面入手完成課程思政的建設(shè)，通過教學(xué)情境設(shè)計，將思政元素自然融入，培養(yǎng)學(xué)生在排球普修課程中弘揚以女排精神為代表的中華體育精神和踐行社會主義核心價值觀。薛文婷(2012)[10]運用認同理論與建構(gòu)理論說明五連冠的新聞報道在構(gòu)建民族認同感、歸屬感、忠誠感等方面具有重要的作用。新聞報道中使用“我國”、“祖國”、“我們”的稱謂構(gòu)建對國家的認同感；通過國家象征物的媒介、愛國主義的話語構(gòu)建對國家的忠誠度；同時在報道中還建構(gòu)了對以"頑強"、"拼搏"為核心的民族精神的認同。程檣(2020)[11]對《奪冠》進行分析，提出尋找建構(gòu)影像的質(zhì)感以尋求觀眾群體的認同。認同理論具有單向性、針對的是教育個體，強調(diào)從 “劃分類別、產(chǎn)生認同、進行比較”三個過程分析女排精神的作用和弘揚方式，該理論已在學(xué)界獲得較為深刻的探討與運用，但從群體角度出發(fā)的研究尚為匱乏。因此本文以群體動力學(xué)理論為理論依據(jù)，從群體角度出發(fā)探究女排精神傳承和弘揚的積極促進的方式，對豐富女排精神理論研究以及案例支撐具有借鑒意義，更是符合當(dāng)下時代精神發(fā)展需求。

2 基于群體動力學(xué)促進女排精神傳承與弘揚的基礎(chǔ)

2.1 理論基礎(chǔ)：群體動力學(xué)理論

群體動力學(xué)理論是社會心理學(xué)認知流派的觀點。認知流派強調(diào)研究人的認識過程的，是對信息的接受、編碼、操作、提取、利用知識的過程。群體動力學(xué)的創(chuàng)始人庫爾特·盧因認為，一個人的行為是個體內(nèi)在需要和環(huán)境外力相互作用的結(jié)果。[12]也就是說，人的認識過程受到處在的環(huán)境的影響，處在同一環(huán)境的所有個體是一個動力整體，任何一個變化都會引起另一個變化的發(fā)生。因此在這引入另一個概念，法國社會學(xué)家布迪厄提出了場域，即個體與個體之間、個體與環(huán)境之間構(gòu)成的框架，關(guān)注于框架內(nèi)部各個位置的互相作用。[13]盧因強調(diào)群體多數(shù)動力，就是群體目標(biāo)的形成得益于成員間行為動向的一致性，其形成并非某一個體自我意志的顯現(xiàn)而是群體內(nèi)最大多數(shù)人活動的共同意向所在。[14]當(dāng)個人動機和群體目標(biāo)具有緊密的聯(lián)系性，愿意主動接受群體目標(biāo)的成員，通過自己的努力為使群體達到共同的目標(biāo)而學(xué)習(xí)和工作。

關(guān)于群體動力的研究主要集中于教育學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于教育學(xué)方面探討的是群體動力學(xué)理論形成、發(fā)展與運用，并注重研究群體凝聚力的發(fā)展。有學(xué)者實證研究群體動力與學(xué)習(xí)動機之間的關(guān)系，研究結(jié)果表明群體凝聚力在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面具有正向效果，能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。[15]還有運用群體動力學(xué)動力對學(xué)習(xí)共同體進行構(gòu)建，推動學(xué)習(xí)共同體有效構(gòu)建、運行和可持續(xù)發(fā)展。[16]針對體育教育，張濱(2008)[17]以群體動力學(xué)開展成人體育教學(xué)活動的實驗研究，研究表明群體動力學(xué)運用到成人體育教學(xué)中是可行的，比傳統(tǒng)體育教學(xué)的效果更加好，在群體中了學(xué)習(xí)更能發(fā)揮學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力。

本研究基于群體動力學(xué)理論原理剖析其對女排精神傳承作用方式及影響因素，其中任務(wù)凝聚力為不可或缺的一項重要因素，其主要通過群體、個體以及外部威脅三方向產(chǎn)生作用，其中群體方向包含群體的領(lǐng)導(dǎo)、目標(biāo)、結(jié)構(gòu)和環(huán)境四個層面。為此，以任務(wù)凝聚力作“橋梁”，聯(lián)結(jié)群體動力學(xué)理論與女排精神，構(gòu)建群體、個體與外部大環(huán)境之間的聯(lián)系，拓寬并穩(wěn)固女排精神在新時代的傳播與弘揚路徑。[18]為此，群體動力學(xué)可以從主觀能動性、環(huán)境氛圍以及傳播體系等方面有效穩(wěn)固女排精神的傳播體系，為女排精神的可持續(xù)發(fā)展與良性流傳夯下堅實基礎(chǔ)。

2.2 群眾基礎(chǔ)：群眾活動的有序組織促進女排精神傳播的全面性

體育賽事和體育運動是體育精神深刻感知與傳播的重要平臺，群眾體育活動的廣泛組織與舉辦，在增大活動社會影響力的同時，對群眾有著極大的鼓舞、激勵、宣傳和號召作用，是推動體育精神在人民群眾高質(zhì)量發(fā)展并傳承的有效措施，可以起到掀起大眾體育高潮的“杠桿”作用。[19]

體育賽事的舉辦使人們加深對體育運動的認識了解，這能促進體育運動的開展；體育運動的廣泛開展又會使賽事本身具備更多的價值。因此，我們有必要對大眾體育比賽展開研究，探尋開展大眾體育比賽和擴大其影響的途徑，并借此推動大眾體育運動的發(fā)展。利用優(yōu)勢項目的競技成績激發(fā)國人的體育情懷，將體育情懷轉(zhuǎn)換為參與體育運動的興趣，實現(xiàn)競技體育與群眾體育協(xié)同發(fā)展。對于排球項目，利用人們對女排的情結(jié)，以及女排運動員身上讓人動容的力量，都能讓人們想去嘗試和參與排球運動。近年來，軟式排球、氣排球、沙灘排球等等各式各樣的排球運動項目火熱開展，這些排球形式以趣味性為主，降低了掌握的難度，推動全民健身，并在全民健康進程中起到了重要作用，為建設(shè)體育強國構(gòu)筑了全民健身的堅實基礎(chǔ)。

以氣排球為例，目前，大型氣排球比賽主要有全國老年人氣排球交流比賽、全國女排宿將(或元老)氣排球賽、全國氣排球邀請賽(或公開賽、夏令營活動)等類型。[20]舉辦歷史最長的，規(guī)模最大的全國比賽是全國老年人氣排球交流比賽，這項賽事從2004年開辦以來每年舉辦 1 次，至今已經(jīng)連續(xù)舉辦17屆。這項賽事也帶動了各省舉辦的氣排球邀請賽、公開賽、夏令營活動[21]，隨著氣排球在全國火熱的發(fā)展，2017年第十三屆全運會正式將氣排球項目納入群眾比賽項目，據(jù)不完全統(tǒng)計，有超過十五萬名群眾報名參加選拔賽，全國各級選拔賽共進行約五萬場，最終選拔出來663名運動員參加本次比賽。[22]氣排球的普及掀起了全民參與排球運動的熱潮。

本文借助訪談法的方式，尋找扮演不同社會角色的“群眾”進行訪談及錄像資料的收集，整理采訪者對重點事件的回憶和觀點。本研究確定具有代表性的5則采訪視頻，五則視頻具有一定的全面性和時效性，全面性體現(xiàn)于采訪人員包括了教練員、運動員、管理者、媒體人四個領(lǐng)域的人員。篩選這些人的原因是他們從不同的角度見證了中國女排的發(fā)展，能夠為研究提供更加豐富的論證。時效性則是選取近兩年關(guān)于中國女排的記錄片和人物深度訪談。(表2)

表2 訪談視頻的基本信息

2.3 科學(xué)基礎(chǔ)：智能時代新興技術(shù)的不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新女排精神的傳播形式

智能時代新興技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)媒體在傳播過程的呈現(xiàn)不足，需要利用新媒介來完善，實現(xiàn)二者的優(yōu)勢和劣勢互補，從而增強信息的傳播效果。開通官方認證微博和企業(yè)微信公眾號，積極宣傳和宣傳女排精神。例如2017年騰訊體育與中國女排簽約，取得中國女排獨家商務(wù)運營，立足獨家內(nèi)容板塊給用戶帶來不同瀏覽需求的滿足。[23]以精彩圖片、精彩視頻、女排新聞內(nèi)容和賽事直播預(yù)告為主。除了最基本的體育資訊外，專注于直播視頻的內(nèi)容開發(fā)及服務(wù)，場內(nèi)外聯(lián)動與互動也是移動端 APP 的主戰(zhàn)場；騰訊體育試用女排元素符號進行微博話題造勢，達到品牌之間相關(guān)推廣的雙向效果。[24]搭建優(yōu)質(zhì)體育垂直社群；進入“后臺”，呈現(xiàn)“日常生活中的自我”；詮釋女排精神，提升女排影響力；發(fā)展體育IP經(jīng)濟，打造品牌傳播；注重運營維護，推動流量變現(xiàn)。

2.4 熱點趨勢：女排精神文獻研究的可視化分析

本文所用文獻來源于中國知網(wǎng)(CNKI)學(xué)術(shù)期刊庫。以“女排精神”為主題詞進行檢索，通過以上步驟的篩選，共得文獻950篇(檢索日期為2022年7月2日)，取全部950篇文獻作為分析樣本，完成了樣本數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建。

利用CiteSpace(6.1.R2)軟件的可視化操作功能，對樣本文獻進行關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析，探究41年來“女排精神”研究領(lǐng)域的熱點與變化趨勢。(見圖1)從圖中可以看出文獻主要是以女排精神和中國女排兩個關(guān)鍵詞為起點，研究的內(nèi)容包括女排世界杯、女排隊員的競技能力、體育精神、排球教學(xué)、課程思政等方面，早期的研究注重競技體育方面，研究女排運動員的競技能力、賽事上的技戰(zhàn)術(shù)，近5年，關(guān)于女排精神的關(guān)注點集中女排精神價值、弘揚與傳播女排精神方面，主要研究精神育人、女排精神融入體育教學(xué)、女排精神激發(fā)國民的認同感。表明弘揚和傳播女排精神是當(dāng)前研究的熱點。

圖1 “女排精神”領(lǐng)域研究文獻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖

3 群體動力學(xué)理論視域下群體動力學(xué)視角下女排精神的薪傳

3.1 播撒女排種子，發(fā)揮育人功能

體教融合的大環(huán)境下，將女排精神融入課程建設(shè)，應(yīng)充分挖掘精神的思政元素、課程設(shè)計和教學(xué)實施三個層面來實現(xiàn)，課程設(shè)計要有連貫性和協(xié)同性。連貫性就是要具有嚴密的內(nèi)在邏輯，明確的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和要求，又從整體上呈現(xiàn)出女排精神構(gòu)建由淺入深、由易到難、結(jié)構(gòu)合理的課程編排。協(xié)同性上，強調(diào)全面、全方位、全過程的培養(yǎng)，在教學(xué)中應(yīng)協(xié)調(diào)運用和整合更多的課程資源，將隱性課程資源與顯性課程資源緊密結(jié)合起來，全方位拓展體育精神培育的實踐渠道，通過競賽體驗競爭中的成功與失敗，培養(yǎng)勇于面對困難，不輕言放棄的堅定信念，培養(yǎng)競爭精神、協(xié)作精神與合作能力，完善體育道德人格[25]。

競技體育追求的是運動員競技能力競技水平的提升，健全競賽體系，讓更多優(yōu)秀運動員參與到聯(lián)賽中，打破業(yè)余賽事與職業(yè)賽事的壁壘，開放排球聯(lián)賽準入大學(xué)生運動員參與比賽，擴充女排后備人才儲備，暢通學(xué)校與專業(yè)隊渠道，同時健全選拔性競賽制度。[26]在競技比賽中，訓(xùn)練比賽中要認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟女排精神的精髓，表現(xiàn)出的艱苦奮斗、刻苦訓(xùn)練的精神，將每一場訓(xùn)練都當(dāng)成是一場競賽，充分發(fā)揮“每分必爭”的精神。

3.2 弘揚女排精神，營造社會氛圍

《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》提出，“十四五”時期要持續(xù)推動運動項目文化建設(shè)深入，發(fā)揮明星型運動員在運動項目文化建設(shè)中的榜樣作用，樹立良好的社會形象，帶動廣泛的社會效應(yīng)。體育明星不僅是體育精神的創(chuàng)造者，也是體育精神的弘揚者。體育明星成名大多數(shù)都是在青年時期，成名后他們將獲得粉絲的喜歡，社會關(guān)注度高，他們的價值取向、行為方式往往會對整個社會尤其是同齡人的產(chǎn)生深刻影響。因此發(fā)揮體育明星榜樣示范作用，將運動員對待自己的運動事業(yè)堅持不懈，頑強拼搏、不畏困難，樂觀積極的精神展示出來，通過拍攝、制作一些日常訓(xùn)練、生活的照片和視頻，展示出運動員更加生活化的一面，拉近運動員與普通人之間的距離，讓大眾感受到能取得優(yōu)異成績的運動員也是平凡的人，每一個平凡的人都能夠在普通的崗位上做出不平凡的事。在明星效應(yīng)以及暈輪效應(yīng)之下，開展各類精神文明共建活動，營造良好的社會風(fēng)氣。例如開展體育扶貧，中國女排前任隊長惠若琪成立的基金會致力于通過體育教育，讓偏遠、貧困地區(qū)孩子們的學(xué)習(xí)體系更加完整，用科學(xué)、專業(yè)、系統(tǒng)的體育教學(xué)助力孩子們的成長更加健康化和全面化[27]。

文以傳道、文以載世，文藝作品則是精神傳播的天然載體。利用文藝創(chuàng)作傳播精神文化，大力發(fā)展體育影視產(chǎn)業(yè)，促進體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮體育文化，建設(shè)體育強國。十四五時期要根據(jù)中國體育文化的需要，制作體育影視、體育藝術(shù)品及展覽，促進體育文化的創(chuàng)新性發(fā)展。中國女子排球隊有著輝煌的歷史，我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。將現(xiàn)有的影像資料、比賽報道、實物資料等進行整理，并設(shè)立專門的排球博物館、展覽館和榮譽室等。目前已經(jīng)成立中國女排精神展示館位于福建省漳州市，中國女排騰飛的地方——湖南省郴州市竹棚館，在政府相關(guān)部門的指導(dǎo)下對竹棚的原址進行了修復(fù)。“我相信建好這個竹棚館以后，它是對我們女排精神很好的傳承，也是像我們現(xiàn)在年輕人弘揚女排精神，一個很好的教育基地?！?訪談記錄-211226)同樣創(chuàng)作影視作品，宣傳了體育精神體育文化，促進體育文化的創(chuàng)新性發(fā)展。“大家說女排精神一下子把它拔到非常高的一個高度，但其實我們發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘．?dāng)中經(jīng)歷的點點滴滴，那個才是對女排精神更多的、更切實的描述……做一個長期主義者，因為我們所看到的每一次迸發(fā)，或者是每一次的榮耀背后是一路的這個荊棘。披荊斬棘才獲得的一次成功?！?訪談記錄-200117)

3.3 激發(fā)全民參與，共同傳播女排精神

“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃中對“三大球”振興工程作了具體的要求，其中一項要求是普及大眾排球，整體推進排球運動發(fā)展，這是從國家政策方面推動排球運動全民健身的部署。充分發(fā)揮女排精神對人民群眾的激勵作用，提高群眾體育健康鍛煉的積極性和體育產(chǎn)業(yè)的消費，從而推動排球項目產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

結(jié)合中國女排的歷史發(fā)展軌跡，將體育競賽業(yè)與體育旅游業(yè)融合發(fā)展，形成以健身休閑業(yè)、賽事運營業(yè)的體育產(chǎn)業(yè)體系。弘揚女排精神，激發(fā)群眾參與排球運動是必不可少的一環(huán)。排球作為一個團體項目，排球運動的開展有助于培養(yǎng)集體主義榮譽感，有利于構(gòu)建社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展風(fēng)氣。排球項目具有培養(yǎng)合作意識的功能，同時也能滿足人們對社交的需要，同時群眾體育以滿足人民美好生活需要為根本目的，使人們的體育生活水平不斷提高，提升人們對體育運動的參與感、獲得感和幸福感。為了讓滿足人民日常生活的精神需要，讓更多人參與到排球運動項目中，應(yīng)簡化排球難度為群眾所接受，大力推廣軟式排球或者是氣排球，郎平指導(dǎo)在訪談提到：“現(xiàn)在其實有一種氣排球特別軟，沒有玩過那種。那個玩的挺嗨的，我看現(xiàn)在全國挺熱的?！?(訪談記錄--20200127)按照“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃，將培養(yǎng)廣大人民體育興趣，參加群眾性體育活動，全國各省各市(州)各縣(市)區(qū)要建立群眾性的排球協(xié)會發(fā)展俱樂部，擴充運動項目參與人數(shù)，再建立國省市縣鄉(xiāng)的競賽體系，分組舉辦職業(yè)競賽和快樂賽事，讓廣大人民在充分體驗到排球運動的無限樂趣的前提下，形成終身體育理念，促進全民健身的發(fā)展。

4 結(jié)語

從女排精神誕生到今天已有40年的歷史，誕生之初女排精神激發(fā)了人們開拓創(chuàng)新、銳意進取的精神，給當(dāng)時迷茫的人民帶來奮斗的希望，到現(xiàn)在女排精神依然激勵我們要腳踏實地，仰望星空。女排精神傳遞的力量是時代所需要的東西，女排精神有利于健全個人完全的人格，培養(yǎng)終身體育的習(xí)慣。對群眾體育發(fā)展有積極作用，激發(fā)了全民健身的熱情，帶動群眾參與排球運動的熱情，帶動群眾參與排球運動的熱潮。具體操作通過教育構(gòu)建價值觀共同體、宣傳形成群體氛圍、行動踐行精神三個方面入手，在教育方面，將女排精神深耕于思政教育，在學(xué)校體育競賽發(fā)揚，宣傳上利用大眾媒體，制作體育影視作品，提供女排精神展示舞臺，營造女排精神的社會氛圍；在行動上，組織發(fā)動群眾參與到排球賽事，構(gòu)建國、省、市、縣、鄉(xiāng)五級競賽體系，共同傳播女排精神。此外引導(dǎo)正確體育觀，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)新媒體的作用，杜絕唯金牌論和金牌無用論兩種謬論，客觀公正評價運動隊在賽場上的表現(xiàn)，對于一時的失利給予包容。弘揚體育精神是建設(shè)體育強國的一部分，而體育強國的建設(shè)不僅要有深度、高度、廣度，還要有包容度。