孟 紅

《莊子·漁父》中言：“真者，精誠(chéng)之至也?！奔础罢妗笔且环N至純至誠(chéng)的精神境界，是在恒久守誠(chéng)、持誠(chéng)、修誠(chéng)基礎(chǔ)上所能達(dá)到的境界。彭真一生是真正做到了，人如其名，凡事“真”字當(dāng)先。他的言行閃爍著“真”的光芒——對(duì)黨：堅(jiān)持真理，真誠(chéng)奉獻(xiàn)；對(duì)工作：認(rèn)真負(fù)責(zé)，實(shí)事求是；對(duì)人民：真摯關(guān)愛(ài)，情系民生……永葆著本真為人、求真務(wù)實(shí)的品格和作風(fēng)。

對(duì)共產(chǎn)黨:堅(jiān)持真理，真誠(chéng)奉獻(xiàn)

彭真有句至理名言：“真理面前人人平等”。他常對(duì)人們說(shuō)：“人生在世，要一輩子追求真理，服從真理?！被诖?，他自始至終從骨子里體現(xiàn)著對(duì)黨和人民事業(yè)的一腔忠誠(chéng)和一片竭誠(chéng)。

彭真自青年時(shí)期接受馬克思主義起，他就認(rèn)準(zhǔn)了只有這個(gè)主義才揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、人民大眾推翻剝削制度，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供了戰(zhàn)無(wú)不勝的理論武器。在晚年他曾坦然地說(shuō)：“我一生無(wú)憾?！?/p>

彭真一生幾多磨難，但始終追求和堅(jiān)持真理，對(duì)革命事業(yè)和前途充滿信心。他坐過(guò)6 年半國(guó)民黨監(jiān)獄，“文革”中又遭受林彪、江青一伙的殘酷迫害，9 年身陷“囹圄”，3 年放逐商洛山區(qū)。用他的話說(shuō)，“入黨六十多年，四分之一是在監(jiān)獄中度過(guò)的?！逼渲?，彭真1929 年6 月10 日因叛徒出賣(mài)，被捕入獄。身陷囹圄的他在困頓中絕不消沉、迷失，而是把對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰化成黑暗中引領(lǐng)光明的燈火，用信仰的力量感召、凝聚獄中政治犯，有理有據(jù)有節(jié)地與監(jiān)獄當(dāng)局開(kāi)展抗?fàn)?，一次次獲得了勝利。

1941 年彭真擔(dān)任中央黨校副校長(zhǎng)時(shí)，請(qǐng)校長(zhǎng)毛澤東為黨校制定了“實(shí)事求是，不尚空談”的校訓(xùn)。根據(jù)這一精神，他規(guī)定了3 條辦學(xué)方針：一是實(shí)事求是，不尚空談；二是堅(jiān)持真理，隨時(shí)修正錯(cuò)誤；三是把自己的言行當(dāng)作客觀事物來(lái)對(duì)待。

1962 年7 月，身為中共中央書(shū)記處書(shū)記的彭真對(duì)首都高校應(yīng)屆畢業(yè)的大學(xué)生作過(guò)熱情洋溢的講話。在談到如何選擇人生的方向和道路問(wèn)題時(shí)，他不贊成僅僅根據(jù)個(gè)人的主觀愿望和靈感選擇，而認(rèn)為選擇人生的方向和道路應(yīng)該有客觀標(biāo)準(zhǔn)。第一是歷史發(fā)展的必然規(guī)律；第二是人民的要求和利益。歷史發(fā)展的必然規(guī)律在一定的階段表現(xiàn)為某一個(gè)先進(jìn)階級(jí)的要求和主張。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要徹底解放自己，就要解放一切被壓迫的勞動(dòng)人民。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，不僅代表了工人階級(jí)的利益，也代表了全國(guó)各民族人民的利益。他的階級(jí)利益和階級(jí)要求反映了社會(huì)發(fā)展的需要和方向，也反映了全國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)六億五千萬(wàn)人民利益的實(shí)際代表者。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨代表著歷史發(fā)展的方向和中國(guó)人民的利益。這是歷史的結(jié)論。因此，他希望同學(xué)們按照選擇方向和道路的客觀標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)地走歷史必由之路。這就是堅(jiān)決跟共產(chǎn)黨走，全心全意為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。

即使到了晚年身衰力竭、積勞成疾，彭真心里也只裝著黨的事業(yè)、國(guó)家的發(fā)展。

原武警北京總隊(duì)總隊(duì)長(zhǎng)張文奇長(zhǎng)期分管彭真的警衛(wèi)工作。1991 年3 月即將離休時(shí)，彭真曾與他有過(guò)一次談話。彭真鄭重地問(wèn)：“你退下來(lái)后干什么？”張文奇沉靜淡然地說(shuō)：“干了這么多年警衛(wèi)工作了，太累了，想好好休息一下了?！迸碚嬉宦?tīng)心海波浪翻騰，平靜不下來(lái)，十分嚴(yán)肅地說(shuō)：“老同志年齡到線，就要從工作崗位上退下來(lái)。這是我們黨的規(guī)矩，也是自然法則。但是，作為共產(chǎn)黨員是沒(méi)有退休一說(shuō)的。老同志退下來(lái)，什么也不想干，光抱抱孫子、下下棋、打打牌、釣釣魚(yú)是不行的，還應(yīng)該有豐富的精神生活。學(xué)習(xí)馬列的習(xí)慣不能丟，要想理想永存、思想常新就要學(xué)習(xí)……不要以為你已退休了，隨便說(shuō)說(shuō)沒(méi)關(guān)系，其實(shí)你錯(cuò)了，你的言論無(wú)形中已起到了反面消極作用。因?yàn)?，你是共產(chǎn)黨員，又是老干部。你的言行，對(duì)你身邊的人、周?chē)娜擞绊懞艽?，如果他們跟著你發(fā)牢騷、罵大街，就會(huì)形成改革開(kāi)放的阻力，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不利，弄不好還會(huì)被壞人利用?！迸碚媲兄幸Α⒀院?jiǎn)意賅的這一番話，使張文奇深受教育，受益匪淺。

1991 年，89 歲的彭真因患中風(fēng)病，右側(cè)肢體活動(dòng)受限，家中病房從此成為他學(xué)習(xí)、辦公和會(huì)客的主要場(chǎng)所。這個(gè)房間陳設(shè)簡(jiǎn)樸，一張白色的老式鐵管床是早些年北京醫(yī)院淘汰下來(lái)的，旁邊有一張架在床邊可以推動(dòng)的簡(jiǎn)易活動(dòng)桌。病中的彭真克服病痛的折磨，在這張簡(jiǎn)易活動(dòng)桌上堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，就群眾關(guān)心的問(wèn)題提出自己的意見(jiàn)，由秘書(shū)記錄，再用左手吃力地簽下自己的名字。

對(duì)工作:實(shí)事求是，認(rèn)真負(fù)責(zé)

彭真一向提倡實(shí)事求是。他多次說(shuō)過(guò)：“理論是從實(shí)際中得來(lái)的。新的實(shí)際產(chǎn)生新的理論，并且根據(jù)新的情況發(fā)展理論，修正理論。歷來(lái)如此?！彼f(shuō)，實(shí)事求是是我們現(xiàn)在和將來(lái)都必須堅(jiān)持的思想路線，“實(shí)事”不同，“是”也不同。“實(shí)事”變了，“是”也要變，我們就是要根據(jù)不斷變化的“實(shí)事”相應(yīng)地去求不同的“是”。他從切身實(shí)踐中體會(huì)到：“實(shí)事求是”說(shuō)起來(lái)容易，似乎也好懂，而真正做到，卻是很難的。要全面掌握“實(shí)事”，還要下苦功夫去“求”，求出來(lái)的“是”又要反映不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，這決不是嘴上說(shuō)說(shuō)就能夠做到的。

“大躍進(jìn)”期間，大家頭腦都有些發(fā)熱，什么一畝地打一萬(wàn)斤稻子等。而彭真能夠保持比較清醒、冷靜的頭腦。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)要實(shí)事求是，要按客觀規(guī)律辦事。到1958 年秋，中央也開(kāi)始察覺(jué)到這種不切實(shí)際的苗頭。

正是在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候，彭真在1958 年11 月25 日為中共北京市委理論刊物《前線》寫(xiě)的發(fā)刊詞中，提出了一條極有針對(duì)性的非常重要的指導(dǎo)思想：“用客觀上可能達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)要求我們的工作。”也就是要“根據(jù)黨的方針政策，根據(jù)客觀實(shí)際的可能性和必要性，最大限度發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即用黨和群眾自覺(jué)的努力，使我們各方面的工作，以客觀上可能的最高速度，健康地前進(jìn)?！彼芫俚卣f(shuō)：“是的，人是歷史的創(chuàng)造者。我們要改造現(xiàn)實(shí)——改造社會(huì)，改造自然?？墒俏覀儏s不能感情用事，不能憑靈機(jī)一動(dòng)的‘本能’辦事，不能按照片斷的材料和表面現(xiàn)象辦事，更不能像風(fēng)箏、氫氣球一樣，隨風(fēng)飄蕩，即跟著空氣辦事。總之，不能違背客觀規(guī)律，任意亂干。我們必須也只能實(shí)事求是地、老老實(shí)實(shí)地按照客觀規(guī)律辦事，按照客觀規(guī)律改造現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，對(duì)于工作中的成績(jī)和缺點(diǎn)，做得對(duì)或者不對(duì)，必須采用馬列主義的老實(shí)態(tài)度，都當(dāng)作客觀事物對(duì)待，是就是、非就非，好就好、壞就壞，多就多、少就少，該怎樣就怎樣，嚴(yán)肅謹(jǐn)慎地對(duì)待?！边@就是針對(duì)“大躍進(jìn)”講的，提倡的是實(shí)事求是。

從此，北京市委就按照這個(gè)方針進(jìn)行檢查和部署，要求自己，要求各方面的工作。大家的頭腦開(kāi)始冷靜下來(lái)思考問(wèn)題，堅(jiān)持實(shí)事求是，一步一個(gè)腳印地扎扎實(shí)實(shí)工作。不僅彭真是這樣，包括劉仁。劉仁從來(lái)不講虛的話，所以彭真很信任劉仁。這兩位市里主要領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)都不是那種浮夸的、嘩眾取寵的、吹牛拍馬的、阿諛?lè)畛械?。所以，在整個(gè)市委干部中，風(fēng)氣較正。

后來(lái)，曾在市委建工部工作的一位領(lǐng)導(dǎo)同志回憶說(shuō)，彭真常下工地，在“浮夸風(fēng)”剛剛刮起來(lái)的時(shí)候，建筑工人就不滿地說(shuō)：“反正吹牛也不上稅！”后來(lái)他們聽(tīng)到市委提出的這個(gè)方針后，馬上就高興地用他們的語(yǔ)言領(lǐng)會(huì)說(shuō)：“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是要我們踮著腳夠得著啊。”可見(jiàn)這個(gè)方針起了實(shí)際的鼓舞作用。

1962 年1 月11 日至2 月7日在北京召開(kāi)的擴(kuò)大的中央工作會(huì)議，史稱“七千人大會(huì)”。會(huì)議初步總結(jié)了1958 年以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)展了批評(píng)和自我批評(píng)，從黨的領(lǐng)袖到地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，認(rèn)真查找問(wèn)題，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，這在新中國(guó)成立后黨內(nèi)生活中還不曾有過(guò)。它對(duì)于當(dāng)時(shí)統(tǒng)一全黨思想，進(jìn)一步貫徹對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)困難局面，起了重要作用。

期間，彭真在一次會(huì)議上坦誠(chéng)地講：我們的錯(cuò)誤，首先是中央書(shū)記處負(fù)責(zé)，包括不包括毛主席、少奇和中央常委的同志？該包括就包括，有多少錯(cuò)誤就是多少錯(cuò)誤。毛主席也不是什么錯(cuò)誤都沒(méi)有，三五年過(guò)渡，辦食堂，都是毛主席批的。毛主席的威望不是珠穆朗瑪峰也是泰山，拿走幾噸土，還是那么重?，F(xiàn)在黨內(nèi)有一種傾向，不敢提意見(jiàn)，不敢檢討錯(cuò)誤，好像一檢討就會(huì)垮臺(tái)。如果毛主席的百分之一、千分之一的錯(cuò)誤不檢討，將給我們黨留下惡劣影響。從毛主席直到支部書(shū)記，各有各的錯(cuò)。書(shū)記處最大的錯(cuò)誤是沒(méi)有調(diào)查研究。彭真說(shuō)，誰(shuí)都有犯錯(cuò)誤的可能，毛主席也可能犯錯(cuò)誤。陳伯達(dá)當(dāng)時(shí)就反駁了彭真，也有好心人事后勸彭真：你不要那么講。彭真回答，實(shí)事求是嘛！錯(cuò)誤是誰(shuí)的就是誰(shuí)的！彭真性格耿直、坦率真誠(chéng)。他這種“一是一、二是二”的“較真”，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)，有口皆碑，令人起敬。

黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)過(guò)不久的1979 年2 月，彭真恢復(fù)工作，在擔(dān)任全國(guó)人大常委會(huì)剛設(shè)立的法制委員會(huì)主任，主持領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)期社會(huì)主義民主法制建設(shè)時(shí)，再一次顯示出他的“個(gè)性”：任務(wù)越繁重，問(wèn)題越復(fù)雜，他的革命激情、工作熱情就越高漲。根據(jù)黨的十一屆三中全會(huì)確定的發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的方針，按照鄧小平提出的加快立法的要求，他以77 歲的高齡，立即投入了緊張的立法活動(dòng)，夜以繼日地工作。一個(gè)一個(gè)法、一個(gè)一個(gè)問(wèn)題、甚至一個(gè)一個(gè)主要條款，他都親自調(diào)查、研究、推敲，重大原則問(wèn)題請(qǐng)示中央決定。他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“法是給全國(guó)立規(guī)矩的，一點(diǎn)馬虎不得。嚴(yán)肅立法是嚴(yán)肅執(zhí)法的前提。有問(wèn)題，在法通過(guò)前改過(guò)來(lái)比通過(guò)后再改要好。”由于勞累過(guò)度，他曾因病住院，躺在病床上還要聽(tīng)匯報(bào)、作指示。有一天，中央要開(kāi)會(huì)討論刑法草案重大原則問(wèn)題。那一天，彭真發(fā)高燒39 度。他對(duì)護(hù)士說(shuō)：“小同志，請(qǐng)你給我打一針退燒針，只要退燒一個(gè)小時(shí)就夠了?！彼褪沁@樣拿著匯報(bào)提綱走進(jìn)勤政殿的。在彭真的主持、領(lǐng)導(dǎo)下，3 個(gè)多月就擬訂了新中國(guó)第一部刑法和刑事訴訟法以及選舉法、地方各級(jí)人大和政府組織法、法院組織法、檢察院組織法、中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法等7部法律草案，提請(qǐng)五屆全國(guó)人大五次會(huì)議于1979 年7 月1 日全部通過(guò)，開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)期社會(huì)主義法制建設(shè)的新局面。這在古今中外立法史上都是堪稱奇跡的。

對(duì)人民:真摯關(guān)愛(ài)，情系民生

彭真全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)貫穿于其革命生涯的始終，他無(wú)論何時(shí)何地何種情況下，都是以人民至上為原則做人干事，時(shí)刻心系群眾的冷暖疾苦，而且始終高度關(guān)注民生，注重解決民生問(wèn)題，嘔心瀝血、殫精竭慮也在所不辭。

1949 年1 月31 日北平宣告和平解放后，彭真就將解決民生問(wèn)題作為北平接管頭等大事來(lái)抓，多謀善斷，多管齊下。2 月1日，他在接管干部大會(huì)上的講話中指出：“人民生活問(wèn)題主要是糧、煤、票子，一進(jìn)去就會(huì)遇到這三個(gè)問(wèn)題，必須解決好，解決不好，其他一切工作都搞不好?！?/p>

彭真最放心不下的是占我國(guó)人口百分之八十之多的農(nóng)民。國(guó)家三年困難時(shí)期的1961 年，貫徹落實(shí)毛澤東在中央全會(huì)上講的恢復(fù)大興調(diào)查研究之風(fēng)的精神，彭真為更能深入細(xì)致摸到真實(shí)情況而選擇了回家鄉(xiāng)調(diào)研。他此行從北京出發(fā)，走保定、石家莊，先后找了河北省的地委書(shū)記、縣委書(shū)記開(kāi)會(huì)，談農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。沿路考察農(nóng)村的情況，當(dāng)時(shí)他想的是怎樣盡快恢復(fù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。

隨后，彭真一行又馬不停蹄乘車(chē)向南，前往太原、曲沃、侯馬，他想聽(tīng)聽(tīng)老家的人講真話。他回了趟村里；夜晚的住宿沒(méi)有驚動(dòng)地方政府，仍是簡(jiǎn)便省事地住在火車(chē)上。他把母親接到火車(chē)上，吃吃飯；他也去土窯洞看了看，看了他二弟、四弟，又同村干部、村民約200 人在一個(gè)大房子里見(jiàn)了面，和藹可親地詢問(wèn)了村里的生產(chǎn)、生活情況。

最后，彭真還講了話。他說(shuō)，幾十年沒(méi)回來(lái)了，回來(lái)看看大家，又講了經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、政策等。在講話中他說(shuō)：“這些年大家受苦了，因?yàn)槲覀兎噶隋e(cuò)誤。”他接著說(shuō)，“沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，馬克思犯過(guò)錯(cuò)，毛主席犯過(guò)錯(cuò)?！彼€直言不諱地說(shuō)，“誰(shuí)不犯錯(cuò)誤？毛主席自己講，我的錯(cuò)誤一火車(chē)也拉不完。我彭真犯過(guò)的錯(cuò)誤就更多了。”他在多種場(chǎng)合這樣說(shuō)過(guò)。他說(shuō)，這幾年搞得不好，大家吃了苦，我們有責(zé)任，黨中央有責(zé)任。以后會(huì)好起來(lái)的。這一次，他又講了他正在考慮中的征購(gòu)政策。在他講“對(duì)錯(cuò)誤他也應(yīng)負(fù)責(zé)”時(shí)，他的態(tài)度十分真誠(chéng)。

彭真從侯馬出來(lái)后又去了運(yùn)城、曲沃，除了和地、縣干部座談外，還抽空去看了大槐樹(shù)、蘇三監(jiān)獄。最終從太原直接回北京。此行沿途了解了不少民情。

此行彭真的具體想法是，從分配政策上著手，要讓農(nóng)民有余糧，他在探索從政策上規(guī)定“三包”：包工、包產(chǎn)、包公糧，征購(gòu)定死，三年不變。如果征購(gòu)后還有余糧，余糧怎么辦？除完成征購(gòu)數(shù)外，還可賣(mài)余糧。怎么賣(mài)？他提出1：3：3 的比例，就是國(guó)家拿一成，公社拿三成，農(nóng)民留三成，或采取其他比例，可以商量。

彭真第二次回鄉(xiāng)是1964 年4月下旬，彭真再次深入到山西農(nóng)村，進(jìn)行考察。他來(lái)到曲沃縣楊談村，查看了棉花樣板田和麥田，向村干部、勞動(dòng)模范王德合深入細(xì)致地了解詢問(wèn)莊稼的耕種和管理情況。27 日他來(lái)到聞喜縣涑陽(yáng)村，去看望發(fā)明了棉花芽苗移栽法的農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌，并聽(tīng)取其詳細(xì)介紹，還親手實(shí)踐移栽了16 株棉花芽苗，全部成活。

1986 年5 月，彭真在視察山西、河南、陜西時(shí)，再次順路回到侯馬市垤上村。在家鄉(xiāng)短暫逗留期間，懷著對(duì)家鄉(xiāng)干部群眾的殷切期望，他揮筆題寫(xiě)了“團(tuán)結(jié)奮斗，把侯馬建設(shè)得更好”這12 個(gè)意味深長(zhǎng)而遒勁有力的大字。待他落筆完后，現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)即有人輕聲提醒：“好”字似乎少寫(xiě)了一橫。

彭真立即應(yīng)聲解釋其中含義道：“等你們把侯馬建設(shè)好了，侯馬面貌變化了，我再給你們把這一橫補(bǔ)上！”黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展的期望以及情牽百姓的家國(guó)情懷，表露無(wú)遺。

事實(shí)上，此后彭真再也未回過(guò)家鄉(xiāng)了。但心中那份真誠(chéng)深遠(yuǎn)的掛念一刻也未停止過(guò)。1997 年，彭真在病榻上對(duì)前去看望他的家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部殷殷囑托：“你們把侯馬建設(shè)好，我喊你們?nèi)f歲！”也許，當(dāng)年少寫(xiě)的那一橫，彭真始終記在心里；也許，他曾經(jīng)盼望過(guò)，能在有生之年把那一橫親手補(bǔ)上。