韓建華,張水潮,溫小棟,張?chǎng)?/p>

（寧波工程學(xué)院 建筑與交通工程學(xué)院,浙江 寧波 315211）

0 引言

新時(shí)代高等教育應(yīng)以“振興本科教育”為教育初心，全面提升“育人”質(zhì)量、強(qiáng)化課程思政的主體地位、堅(jiān)守核心價(jià)值觀，建立起“三全育人”的工作制度。圍繞本科生素質(zhì)教育內(nèi)容，需強(qiáng)化教師育人的主體意識(shí)，深度挖掘和融入優(yōu)秀思政元素內(nèi)容，重點(diǎn)打造特色鮮明的、以課程思政為中心的高素質(zhì)人才工程建設(shè)，應(yīng)注重提升專業(yè)課程立德樹人的引領(lǐng)作用。[1]

建筑是城市文明的重要標(biāo)志之一，是人類智慧的集中體現(xiàn)。1999年國際建協(xié)第20次會(huì)議通過的“北京憲章”，指出建筑學(xué)學(xué)科應(yīng)不斷吸收和借鑒人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和工程技術(shù)等學(xué)科的知識(shí)成果，擴(kuò)大自身的學(xué)科體系和發(fā)展思路。2021年被稱為“元宇宙”元年，人工智能、數(shù)字孿生技術(shù)和5G等技術(shù)集群構(gòu)成元宇宙的核心基礎(chǔ)，為虛、實(shí)空間和數(shù)據(jù)處理等提供強(qiáng)勁的動(dòng)力支撐。建筑活動(dòng)內(nèi)容也從塑造空間向著溝通實(shí)體與虛擬空間的媒介功能轉(zhuǎn)變，建筑作為媒介逐漸成為社會(huì)信息的生產(chǎn)者和傳播者。未來科技與人文、藝術(shù)的高度融合將成為人類發(fā)展的重要?jiǎng)恿碓?，面?duì)未知的城市與建筑場(chǎng)景的建設(shè)任務(wù)，建筑教育必將迎來重大的變革。

建筑師職業(yè)自誕生以來，一直肩負(fù)著城市建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展的重任。建筑大師吳良鏞先生認(rèn)為，建筑師的工作職責(zé)與義務(wù)是促使他的工作對(duì)社會(huì)及環(huán)境產(chǎn)生積極的作用。建筑學(xué)課程體系建設(shè)應(yīng)面向未來，重新梳理和明確建筑學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)建設(shè)發(fā)展方向，而培養(yǎng)目標(biāo)的高低直接決定著人才素質(zhì)的質(zhì)量。[2]所以應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上深化我們主觀世界的認(rèn)知深度和廣度，在建筑學(xué)及相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域中積極將主觀認(rèn)知與建筑設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)緊密交織在一起，明確建筑學(xué)科“為誰培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才，培養(yǎng)什么樣設(shè)計(jì)人才和怎樣培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才”。目前，在思政育人教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中仍然存在不足，表現(xiàn)為專業(yè)教師對(duì)課程思政主觀認(rèn)知不足，缺乏投入的熱情和積極性，僅在涉及建筑師執(zhí)業(yè)、法律法規(guī)等少量課程中介紹了職業(yè)道德和規(guī)范內(nèi)容。從學(xué)科建設(shè)的整體角度來看，思政教育未能在專業(yè)課程體系中全面實(shí)施，思政教育內(nèi)容無法形成合力，基層教學(xué)組織內(nèi)更加缺乏完整的課程思政建設(shè)機(jī)制。同時(shí)，教師缺乏對(duì)當(dāng)代大學(xué)生真實(shí)現(xiàn)狀及需求的了解，思政與專業(yè)知識(shí)融合點(diǎn)的選取缺乏針對(duì)性，致使出現(xiàn)授課內(nèi)容不生動(dòng)、不能吸引住學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)引申的含義，這也是導(dǎo)致課程思政推行難、實(shí)施更難的原因。當(dāng)前，作為基層教學(xué)組織和教師個(gè)人在提升建筑學(xué)專業(yè)素質(zhì)教育水平和人才素質(zhì)質(zhì)量的工作中，不應(yīng)單純圍繞如何尋找思政教育內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)融合點(diǎn)的問題進(jìn)行討論，而是從教育者和受教育者的主觀意愿及需求出發(fā)，遵循專業(yè)教學(xué)活動(dòng)發(fā)展的客觀規(guī)律性，引導(dǎo)和激發(fā)教育參與者的能動(dòng)性，自下而上地建設(shè)課程思政課程及專業(yè)群的課程思政授課體系。以培養(yǎng)具有崇高理想信念、民族文化價(jià)值觀和優(yōu)秀職業(yè)道德的高素質(zhì)人才作為建筑學(xué)專業(yè)人才重要的培養(yǎng)目標(biāo)。本文將通過建筑學(xué)專業(yè)與思政教育融合機(jī)理的分析入手，以一線教學(xué)工作者視角和經(jīng)驗(yàn)探尋課程思政教育促進(jìn)專業(yè)素質(zhì)教育發(fā)展的實(shí)踐路徑。

1 課程思政與建筑學(xué)素質(zhì)教育的融合機(jī)理

課程思政與建筑學(xué)素質(zhì)教育的融合機(jī)理過程如圖1所示。

圖1 課程思政與建筑學(xué)素質(zhì)教育的融合機(jī)理

1.1 建筑學(xué)素質(zhì)教育與課程思政教育本質(zhì)上具有高度融通性

建筑學(xué)素質(zhì)教育包括以實(shí)踐技能為主的專業(yè)素質(zhì)教育和非專業(yè)技能的素質(zhì)教育。專業(yè)素質(zhì)教育的培養(yǎng)過程是漫長的終身制教育，從大學(xué)教育階段延續(xù)到職業(yè)生涯的始終。而“非專業(yè)技能素質(zhì)”的培養(yǎng)則更強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)教育的重要性，它包含思想道德、人格品質(zhì)和身心素質(zhì)等幫助構(gòu)建正確人生價(jià)值體系的內(nèi)容。課程思政教育是一種以立德樹人為目的的綜合型素質(zhì)教育方式，建筑學(xué)素質(zhì)教育的提高體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)專業(yè)技能教育發(fā)展層次躍遷的訴求，而素質(zhì)的養(yǎng)成與提高不是一時(shí)一日即可做到的，它必須經(jīng)歷一個(gè)潛移默化的漫長教育過程[3]。

課程思政為高素質(zhì)人才培養(yǎng)構(gòu)建起一個(gè)綜合性平臺(tái)，使專業(yè)課程在各自領(lǐng)域都能找到適合的“接口”。[1]為了培養(yǎng)“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的”符合新時(shí)代發(fā)展需求的建筑設(shè)計(jì)新型人才，課程思政創(chuàng)新性地兼顧到能力培養(yǎng)、終生學(xué)習(xí)教育、自學(xué)能力培養(yǎng)和健康品格等多維度的教育目標(biāo)，而建筑設(shè)計(jì)類課程也成為思政育人踐行素質(zhì)教育理念的客觀載體。由此，在黨和國家的人才培育方針政策的指引下，課程思政與建筑學(xué)素質(zhì)教育均是持續(xù)推進(jìn)人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的舉措，兩者教育目標(biāo)一致、互為表里，是相輔相成的關(guān)系。

1.2 課程思政與建筑學(xué)素質(zhì)教育的融合是時(shí)代發(fā)展的必然選擇

在近代國內(nèi)西學(xué)東漸思想的影響下，我國建筑學(xué)高等教育逐漸因襲了西方建筑學(xué)專業(yè)教育模式，融入到國際化建筑教育體系之中。20世紀(jì)30年代具有深厚民族文化素養(yǎng)的本土建筑師不斷對(duì)引入的西方現(xiàn)代主義建筑思想和文化進(jìn)行本土化改造和創(chuàng)新，帶動(dòng)了國民對(duì)這一建筑思潮的追捧。如今，元宇宙和去中心化各類思潮不斷涌起，部分人則會(huì)表現(xiàn)出對(duì)西方文化和思想的恐懼，對(duì)國家、民族文化的不自信。在資本力量的驅(qū)使下學(xué)習(xí)者中間出現(xiàn)過度專注專業(yè)知識(shí)和技能習(xí)得的現(xiàn)象，建筑學(xué)學(xué)科展示出較強(qiáng)的功利性、目的性的屬性，而忽視了建筑學(xué)教育在育人、不斷提升學(xué)生素質(zhì)水平的基本屬性和根本目標(biāo)，以及肩負(fù)的民族優(yōu)秀建筑文化傳承的社會(huì)職責(zé)。因此，與知識(shí)、技能相比，“自我學(xué)習(xí)和再學(xué)習(xí)潛力的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及良好的職業(yè)道德等等”[4]綜合素質(zhì)培養(yǎng)更為重要。

正確利用人工智能的問題遠(yuǎn)比創(chuàng)造它更具挑戰(zhàn)性，教師明確為誰培養(yǎng)人才、培養(yǎng)什么樣的人才，學(xué)生懂得為誰而努力學(xué)習(xí)，這一系列問題關(guān)系著我們國家、民族以及人民福祉。專業(yè)課程與課程思政相融合的育人理念，專業(yè)知識(shí)教育與立德樹人同向而行，引民族文化之水、入華夏兒女心田、育未來民族之棟梁顯得尤為重要。

2 課程思政與建筑學(xué)教育融合的關(guān)鍵點(diǎn)

課程思政與建筑學(xué)教育融合的關(guān)鍵點(diǎn)分析如圖2所示。

圖2 課程思政與建筑學(xué)教育融合的關(guān)鍵點(diǎn)

2.1 教師樹立課程思政觀，推動(dòng)思政與專業(yè)的良性互動(dòng)

“要讓有信仰的人講信仰”[5]。課程思政授課教師應(yīng)“以德立身”，教師的育德意識(shí)、能力直接關(guān)系到受教育者的理想、信念和品行，是課程思政教育和教學(xué)改革的堅(jiān)定執(zhí)行者，是傳播知識(shí)和塑造靈魂道路上的引路人。首先，課程思政是一種課程觀，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實(shí)踐性，是高校實(shí)現(xiàn)全面育人、提高人才綜合素質(zhì)的重要指南。課程思政引導(dǎo)教師能夠自覺地以馬克思主義哲學(xué)方法指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，也是指導(dǎo)課程中思政元素有機(jī)融入目標(biāo)任務(wù)的教學(xué)設(shè)計(jì)方法。其次，在國情教育和主流價(jià)值觀影響下，教師要具備課程思政意識(shí)、思政教學(xué)改革與課程思政生態(tài)群意識(shí)，將課程思政觀貫徹到所有專業(yè)課程教學(xué)的全過程。精準(zhǔn)掌控思政元素范圍，凝練課程顯性和隱性思政元素，加強(qiáng)自身對(duì)課程思政有關(guān)知識(shí)的理解和掌握。應(yīng)牢記育人初心，堅(jiān)守正確立場(chǎng)，完成“守好渠、種好田”的工作目標(biāo)和歷史使命。最后，善于思考、發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用專業(yè)知識(shí)體系中的思政元素，是教師應(yīng)具有的一種育人能力。時(shí)代變革中，在已有授課內(nèi)容中深入思考與國家、民族發(fā)展有利的內(nèi)容和方法，拓展、挖掘德育價(jià)值，不斷提高教學(xué)精準(zhǔn)性和有效性，探索適合素質(zhì)教學(xué)改革的新方法，推動(dòng)課程思政與專業(yè)課程良性互動(dòng)式發(fā)展，促進(jìn)建筑學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.2 掌握“學(xué)情”變化規(guī)律，構(gòu)建科學(xué)有效的評(píng)價(jià)方式

引導(dǎo)學(xué)生“人生的扣子一開始就要扣好”[6]的前提，首先需要教師掌握科學(xué)的評(píng)價(jià)方法。全面、系統(tǒng)的學(xué)情分析有助于課程優(yōu)化與持續(xù)改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容；建筑學(xué)專業(yè)教育應(yīng)堅(jiān)持為黨和人民培養(yǎng)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)人才；課程思政教學(xué)過程中，除掌握當(dāng)代大學(xué)生的基本“學(xué)情”規(guī)律外，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生心理動(dòng)態(tài)、情感困惑等。教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)野調(diào)研，讓大學(xué)生在課堂內(nèi)、外主動(dòng)了解國家、社會(huì)現(xiàn)狀和發(fā)展需求。通過課題研究和暑期實(shí)踐等教學(xué)形式，使學(xué)生深度參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。需積極探索將思政教育融入素質(zhì)教育的有效路徑，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而構(gòu)建一張全面、立體的真實(shí)反映學(xué)生素質(zhì)動(dòng)態(tài)變化圖景。應(yīng)掌握學(xué)生的“學(xué)情”變化規(guī)律，課程思政教學(xué)應(yīng)建立完整、有特色的課程評(píng)價(jià)系統(tǒng)，通過多元化和過程化考核方式，掌握學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)掌握狀況，還應(yīng)反映學(xué)生思想、情感波動(dòng)變化，課程思政成效考核應(yīng)成為教師與學(xué)生之間建立良好關(guān)系的紐帶，成為提高建筑學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效保證。

2.3 構(gòu)建“育人本位”的學(xué)科特色體系，促進(jìn)教書育人協(xié)同發(fā)展

專業(yè)課程是運(yùn)行“課程思政”的重要平臺(tái)，《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(下文稱《綱要》)要求在人才培養(yǎng)體系中，推進(jìn)以“三全育人”作為課程整體布局的立足點(diǎn)，開展全過程的教學(xué)設(shè)計(jì)，將“立德樹人”思想貫穿到課程畢業(yè)達(dá)成度指標(biāo)點(diǎn)中，進(jìn)行全面滲透與綜合考核。首先，課程思政課堂教學(xué)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心，堅(jiān)持“育人本位”，構(gòu)建符合學(xué)科建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)學(xué)科特色的課程思政“育人本位”特色體系。按照《綱要》文件精神，從專業(yè)素養(yǎng)、社會(huì)需求和理想信念等角度綜合設(shè)計(jì)課程思政建設(shè)總體目標(biāo)和分階段目標(biāo)。從實(shí)施基礎(chǔ)、教學(xué)過程和授課成效三個(gè)方面展示課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，提升建設(shè)質(zhì)量。其次，要以提高專業(yè)學(xué)生的精神訴求、業(yè)務(wù)素質(zhì)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)，建立行之有效的和符合本學(xué)科特色的“課程思政”課程內(nèi)容。專業(yè)課程在國家、教指委專業(yè)人才培養(yǎng)方案的指導(dǎo)下，在傳授專業(yè)知識(shí)和技能中落實(shí)課程思政內(nèi)容，做到“講實(shí)求真”。即將思想的著力點(diǎn)緊貼課程的知識(shí)點(diǎn)，在專業(yè)教學(xué)中見真知、見生活。最后，在授課過程中，引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)挖掘?qū)I(yè)知識(shí)隱含的思政源點(diǎn)，促使課程思政課堂出現(xiàn)真正教學(xué)相長的協(xié)同效應(yīng)。

3 提升建筑學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的路徑

課程思政提升建筑學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的路徑分析過程如圖3所示。

圖3 課程思政提升建筑學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的路徑圖

3.1 準(zhǔn)確把握課程價(jià)值取向，加強(qiáng)課程思政的價(jià)值引領(lǐng)作用

建筑學(xué)系開設(shè)的“居住建筑設(shè)計(jì)原理與設(shè)計(jì)”核心必修課程，圍繞提升學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行課程大綱和課程資源平臺(tái)等系列建設(shè)工作，開展人生觀教育、行業(yè)法規(guī)及素質(zhì)教育和優(yōu)秀民族文化等系列思政教育主題活動(dòng)。在原有專業(yè)知識(shí)中，由淺入深地對(duì)授課內(nèi)容按照理論型、技術(shù)型和實(shí)踐型進(jìn)行分類，找到對(duì)應(yīng)的思政元素，兼顧內(nèi)容的思想性和專業(yè)性。將居住建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑思想進(jìn)行有效融合，秉持弘揚(yáng)優(yōu)秀民居建筑文化的精神，帶領(lǐng)學(xué)生深入鄉(xiāng)村、田野，采用訪談、實(shí)地踏勘和測(cè)繪的方式，親身體驗(yàn)優(yōu)秀民居建筑對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)性，深刻體會(huì)道法自然的樸素生態(tài)觀，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感。建筑師肩負(fù)社會(huì)責(zé)任感是素質(zhì)教育成果最直觀的體現(xiàn)，課程思政超越專業(yè)知識(shí)的傳授與工程倫理教育相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)建筑師職業(yè)道德和倫理道德的培養(yǎng)。作為建筑師應(yīng)從學(xué)生時(shí)代開始，具有全球視野、共生理念，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為課程思政教育的重點(diǎn)。

3.2 教學(xué)模式融入“思政教育”，構(gòu)建混合式素質(zhì)教育發(fā)展方式

基于建成的網(wǎng)絡(luò)課程資源平臺(tái)，教師可以高效地整合思政案例素材資源、扁平化地處理不同時(shí)段的任務(wù)和充分施展教學(xué)才能。這種課程思政教學(xué)模式可以有效拓展素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)路徑。通過網(wǎng)絡(luò)課程資源訪問量的數(shù)據(jù)整理功能，教師可以掌握和分析出影響學(xué)生“學(xué)情”動(dòng)態(tài)變化因素之間的邏輯關(guān)系，有針對(duì)性地組織和調(diào)整課程思政教學(xué)方案和設(shè)計(jì)合理的教學(xué)情景吸引學(xué)生注意力，促進(jìn)思政元素在專業(yè)知識(shí)授課體系中的可讀性和可操作性，易于學(xué)生理解和掌握。

課程思政混合式教學(xué)模式具有較強(qiáng)的包容性，教師不再是構(gòu)建課程資源的唯一主體，在教師指導(dǎo)下學(xué)生根據(jù)各自生活感悟、理解，主動(dòng)拓展對(duì)思政主題的理解和思考，經(jīng)過不斷完善后可發(fā)布到課程平臺(tái)上，引發(fā)學(xué)生之間對(duì)思想內(nèi)容的討論。教師主動(dòng)進(jìn)行課程思政設(shè)計(jì)，學(xué)生主動(dòng)參與、完善課程思政網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)的建設(shè)，給課堂中知識(shí)講授帶來活力、給思政主題帶來趣味，突破時(shí)空界限拉進(jìn)學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活的距離。

通過編輯微課堂隨時(shí)發(fā)布思政主題內(nèi)容，下方討論區(qū)的交流互動(dòng)，從感官到思維充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課程思政主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使思政教學(xué)內(nèi)容形象化和自然化，打造全面交互式的“思政味”建筑學(xué)專業(yè)課程。在設(shè)計(jì)訓(xùn)練中提高設(shè)計(jì)能力，在思辨中將專業(yè)知識(shí)不斷實(shí)現(xiàn)遷移，最終內(nèi)化為未來建筑師對(duì)社會(huì)的責(zé)任。啟發(fā)學(xué)生用多元設(shè)計(jì)思維解決城市問題，提升設(shè)計(jì)能力，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)水平的提升。

3.3 踐行“知行合一”，圍繞學(xué)生“需求側(cè)”做好課程思政的“供給側(cè)”

堅(jiān)持核心價(jià)值觀，踐行“知行合一”的辦學(xué)理念，培養(yǎng)符合時(shí)代要求的建設(shè)者。[7]新時(shí)代的教育應(yīng)改變單向傳播知識(shí)的思維模式，而應(yīng)“以學(xué)生為中心”創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和條件，促使大學(xué)生參與社會(huì)建設(shè)。專業(yè)課程與課程思政教育變?yōu)榘l(fā)揮高等教育服務(wù)社會(huì)、創(chuàng)造社會(huì)永恒價(jià)值的發(fā)源地，將大學(xué)教育變?yōu)閷W(xué)生實(shí)現(xiàn)理想、信念的起點(diǎn)。幫助學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域找到參與社會(huì)工作、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的時(shí)機(jī)，滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需求。例如，創(chuàng)建公益性質(zhì)的“朱雀社區(qū)·老年人居住空間改良咨詢服務(wù)”系列活動(dòng)，定期引導(dǎo)學(xué)生深入社區(qū)工作一線，運(yùn)用正確的設(shè)計(jì)觀為老年人居家養(yǎng)老生活空間提供適老化改造咨詢。走出課堂的思政課真正實(shí)現(xiàn)“觀念內(nèi)化”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感及為人民服務(wù)的意識(shí)和鑄就工匠品質(zhì)。

學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的“需求側(cè)”需求逐年增多，課程思政不斷調(diào)整和改進(jìn)主題內(nèi)容、經(jīng)驗(yàn)辦法和政策解讀的“供給側(cè)”內(nèi)容輸送。[7]在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”中，大學(xué)生是國家未來發(fā)展的生力軍。課程思政素質(zhì)教育中未來職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展有著非常重要作用和意義。課程思政應(yīng)該發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)的作用，本著“雙創(chuàng)教育”精神主旨，注重愛國主義信仰教育，運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)上選擇發(fā)揮自身能力的舞臺(tái)。在探索中不斷磨練意志，提高思想境界，自覺將個(gè)人發(fā)展與祖國、人民的事業(yè)緊密相連。

3.4 “協(xié)作評(píng)價(jià)”與“思政評(píng)價(jià)”相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)情感與思想的“雙重”提升

課程思政教育目標(biāo)是以“立德樹人”為中心，構(gòu)建起涵蓋全部教學(xué)要素，多維協(xié)作評(píng)價(jià)和思政評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)體系。從工具理性的角度考量，校內(nèi)、校外評(píng)估相結(jié)合，以評(píng)價(jià)分析數(shù)據(jù)為主，兼顧專業(yè)與課程兩方面評(píng)估的內(nèi)容。根據(jù)理論課程、實(shí)踐課程、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)等課程分類，按照學(xué)生學(xué)習(xí)過程的狀態(tài)、學(xué)習(xí)過程投入程度和學(xué)習(xí)后綜合素質(zhì)提高幅度進(jìn)行細(xì)化考核指標(biāo)內(nèi)容。重點(diǎn)考察學(xué)生接受課程思政教育后對(duì)核心專業(yè)知識(shí)的提升程度，以及入學(xué)與畢業(yè)時(shí)職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能等專業(yè)能力認(rèn)知提升幅度。

同時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持價(jià)值理性為主的思政評(píng)價(jià)，根據(jù)專業(yè)和課程的自身特點(diǎn)，鼓勵(lì)教師研制適合學(xué)?？傮w發(fā)展方向的課程思政評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，充分挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中的顯性和隱性教育特點(diǎn)，在“做”與“思”中體會(huì)情感深化和價(jià)值觀提升，使學(xué)生對(duì)課程思政的授課有良好體驗(yàn)感和獲得感。課程每個(gè)授課周期中，校內(nèi)、校外評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)定期將動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給專業(yè)教師，結(jié)合教師掌握的思政評(píng)價(jià)內(nèi)容，做好課程總結(jié)與反思，不斷優(yōu)化育人的教學(xué)方法。課程思政持續(xù)改進(jìn)與評(píng)價(jià)過程應(yīng)該是一個(gè)螺旋上升的發(fā)展趨勢(shì)，評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)、學(xué)校和教師之間就評(píng)價(jià)方案、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行深度研究和修正，促使教師有序開展教學(xué)工作，逐步提高對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)水平，使學(xué)生在獲得知識(shí)中實(shí)現(xiàn)情感與思維的“雙重”提升。

4 結(jié)語

以建筑學(xué)專業(yè)教師的視角，探索運(yùn)用課程思政理念促進(jìn)建筑學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展路徑，從專業(yè)特征的分析入手探尋課程思政與專業(yè)教學(xué)融合的關(guān)鍵點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中“以學(xué)生為中心”，建立“育人本位”的專業(yè)課程思政體系，圍繞教育觀念、工作方法及評(píng)價(jià)與改進(jìn)的過程，貫徹“三全育人”課程思政育人理念，形成以學(xué)生需求為導(dǎo)向的閉環(huán)式提升專業(yè)綜合素質(zhì)教育質(zhì)量的有效路徑。而構(gòu)建完整的課程思政協(xié)同育人體系和實(shí)施路徑，仍然需要相關(guān)教育部門“同向同行、價(jià)值引領(lǐng)”積極工作和不斷推動(dòng)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造良好的工作氛圍、組織運(yùn)行和激勵(lì)機(jī)制等，搭建有利于發(fā)揮教師創(chuàng)造能力的教育平臺(tái)。探索和構(gòu)建良好的師生（包括所有校內(nèi)工作人員）交流、互信機(jī)制，將有利于創(chuàng)造課程思政課堂良好的教學(xué)外部環(huán)境。建筑學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)雖已開展，仍然需要不斷通過教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。我們將從基層組織層面積極優(yōu)化課程思政體系建設(shè)、深入學(xué)習(xí)課程思政育人理念和精神及提升教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員思想素質(zhì)等方面完善各項(xiàng)建設(shè)工作，不斷探索更有效的高素質(zhì)人才培養(yǎng)模式。