劉翔宇

（北京師范大學(xué)，北京 100875）

水，是萬(wàn)物之源，是人類生存與社會(huì)發(fā)展必不可少的資源。陶瓷，是中國(guó)重要的文化符號(hào)，也是古代人們不可或缺的生活必需品，而陶瓷器的制作與生產(chǎn)，離不開(kāi)水。因而，人、水、瓷三者形成了相互交織、不可分離的關(guān)系。這種關(guān)系在陶瓷器上的表現(xiàn)就是水紋裝飾。

包括北宋、南宋以及與兩宋在一段時(shí)間內(nèi)并存的金代的宋金時(shí)期是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代之一，也是中國(guó)陶瓷發(fā)展的鼎盛時(shí)期。在這一時(shí)期的瓷器裝飾中，水紋占有重要地位，除了少量單獨(dú)用作瓷器裝飾的圖案外，大多與蓮荷紋、茨菰紋、萱草紋等植物紋和雙魚(yú)紋、雙鴨紋、鴛鴦紋、摩羯紋等動(dòng)物紋搭配使用，起到豐富裝飾內(nèi)容、增添畫(huà)面情趣、增強(qiáng)裝飾效果的作用。然而，目前學(xué)界雖然不乏對(duì)陶瓷紋飾的研究，卻少見(jiàn)對(duì)水紋的專門研究，大部分學(xué)者僅將其視作其他紋飾的輔助性裝飾，并未關(guān)注到水紋本身的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，以及各窯系水紋之間存在的關(guān)聯(lián)。鑒于此，本文以定窯、耀州窯、越窯、磁州窯、吉州窯等5個(gè)宋金時(shí)期典型窯口的水紋裝飾為研究對(duì)象，在分類研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)比分析，以期橫向構(gòu)建出宋金時(shí)期的瓷器水紋裝飾體系，并對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行探討。

一、宋金時(shí)期不同窯口水紋裝飾的形制特征

1.定窯

定窯位于河北省保定市曲陽(yáng)縣澗磁村、野北村及東燕川村、西燕川村一帶，是北方白瓷窯的代表，燒制年代橫跨宋金時(shí)期。水紋是定窯的重要裝飾圖案之一，在定窯瓷器裝飾圖案中，以7.8%的數(shù)量占比位列第四。根據(jù)裝飾工藝的差異，可將定窯瓷器上的水紋分為兩類。

甲類 刻劃花水紋。根據(jù)線條組合的差異，可分為三型。

A型 由雙曲線組成。如定州博物館藏北宋綠釉蓮荷游鴨紋枕，枕面在游鴨的尾部下方剔刻出兩條較粗的接近平行的長(zhǎng)曲線（圖一，1）。

圖一 定窯甲類刻劃花水紋

B型 由篦狀器刻劃而成的多條較細(xì)的平行線組成單元水紋，刻劃較淺。根據(jù)各組水紋分布的密集程度，可分為二亞型。

Ba型 各組水紋之間疏朗分布，距離較遠(yuǎn)。如定窯遺址出土北宋雙魚(yú)紋刻花碗和蓮花雙鳧紋刻花碗，內(nèi)底均勻分布多組由多條弧線或長(zhǎng)曲線構(gòu)成的水紋（圖一2、3）。

Bb型 各組水紋之間緊湊分布，距離較近或相接。如北宋水草魚(yú)紋刻花盤，內(nèi)壁及底密集分布多組由多條弧線構(gòu)成的水紋（圖一，4）。

C型 由篦狀器刻劃而成的多條較細(xì)的平行線組成單元水紋，并刻劃出明顯的浪頭。根據(jù)浪頭的線條組合，可分為二亞型。

Ca型 用一條較粗的波浪線表現(xiàn)浪頭。如定窯遺址出土北宋雙魚(yú)紋刻花碟，內(nèi)底均勻刻劃多組由平行弧線構(gòu)成的水紋，在相鄰的多組水紋一側(cè)以一條較粗的波浪線表現(xiàn)浪頭（圖一，5）。

Cb型 用雙弧線組合表現(xiàn)出鉤狀浪頭。如蘇州博物館藏北宋刻花海水紋瓷枕，枕面密集刻劃平行長(zhǎng)曲線，其間均勻分布多個(gè)由雙弧線構(gòu)成的鉤狀浪頭（圖一，6）。

乙類 印花水紋。根據(jù)線條組合差異，可分為三型。

A型 為較長(zhǎng)的單曲線，一端呈S形或C形。如定窯遺址出土金代印花鴛鴦紋盤，內(nèi)底在鴛鴦紋和水草紋之間均勻分布多條長(zhǎng)曲線，部分曲線一側(cè)還有圓形氣泡（圖二，1）。

圖二 定窯乙類印花水紋

B型 由多條平行線組成單元水紋。根據(jù)線條的形狀，可分為二亞型。

Ba型 以豎向或斜向短直線構(gòu)成水波紋。如定州博物館藏北宋太平興國(guó)二年（977）綠釉水波紋凈瓶，腹部均勻分布多組長(zhǎng)波浪形水紋，每組水紋由弧形工具壓印而成的豎向短直線組成（圖二，2）。

Bb型 以多條弧線構(gòu)成呈同心圓排列的水波紋。如定窯遺址出土金代蓮塘雙魚(yú)紋印花盤，內(nèi)底在蓮花紋和魚(yú)紋之間飾多組由較短弧線構(gòu)成的圓弧形水波紋（圖二，3）。

C型 由多條平行線組成單元水紋，并在平行線一側(cè)表現(xiàn)出明顯的浪頭。根據(jù)浪頭的形制，可分為二亞型。

Ca型 用一條較長(zhǎng)的曲線表現(xiàn)浪頭。如定窯遺址出土金代雙魚(yú)紋印花盤，內(nèi)底以平行短直線組成水波，各組水波在一側(cè)以一條連接短直線的長(zhǎng)波浪線表現(xiàn)出浪頭（圖二，4）。

Cb型 用長(zhǎng)曲線和連弧線組合表現(xiàn)出鉤狀浪頭。如定窯遺址出土金代印花海水雙魚(yú)紋盤，內(nèi)底以平行的長(zhǎng)曲線或弧線組成多組水波，在各組水波的一端用連弧線和長(zhǎng)曲線組合表現(xiàn)出鉤狀浪頭（圖二，5）。

2.耀州窯

耀州窯位于陜西省銅川市黃堡鎮(zhèn)，是唐宋時(shí)期北方地區(qū)的重要瓷窯之一。根據(jù)裝飾工藝，耀州窯水紋可分為兩類。

甲類 刻劃花水紋。均由篦狀器刻劃而成的多條較細(xì)的平行線組成。根據(jù)有無(wú)浪頭，可分為兩型。

A型 無(wú) 浪頭。如浙江省博物館藏宋耀州窯落花流水紋碗，內(nèi)壁中心刻一折枝蓮花，四周均勻分布多組由多條平行弧線構(gòu)成的水紋（圖三，1）。

圖三 耀州窯水紋

B型 有明顯的浪頭。如故宮博物院藏北宋耀州窯青釉海水鴨紋碗，內(nèi)底飾游鴨，內(nèi)壁均勻分布多組由多條平行弧線組成的水紋，各組水紋方向不一，均在一側(cè)用一條不規(guī)則連弧線表現(xiàn)出浪頭（圖三，2）。

乙類 印花水紋。根據(jù)線條形狀，可分為三型。

A型 由多條平行弧線構(gòu)成呈同心圓排列的水紋。如宋代耀州窯蓮花水禽碗，內(nèi)壁在蓮花和水禽圖案之間滿飾由多條平行弧線構(gòu)成的魚(yú)鱗狀水紋（圖三，3）。

B型 由多條不規(guī)則連弧線構(gòu)成環(huán)狀水紋。如宋代耀州窯青瓷印花魚(yú)鳥(niǎo)紋碗，以內(nèi)底為圓心，由多條環(huán)狀不規(guī)則連弧線構(gòu)成呈同心圓分布的波浪，連弧線內(nèi)側(cè)以密集排列的點(diǎn)狀紋飾表現(xiàn)水紋，其間飾游魚(yú)、水鳥(niǎo)（圖三，4）。又如私人藏品宋代耀州窯海水游魚(yú)紋碗，內(nèi)壁及底飾由多條環(huán)狀不規(guī)則連弧線組成的水紋，其間裝飾6條游魚(yú)（圖三，5）。

3.越窯

越窯位于浙江省寧波市慈溪上林湖一帶，是唐宋時(shí)期重要的南方窯口。由于窯址附近水系眾多，距離東海較近，水路貿(mào)易發(fā)達(dá)，越窯瓷器對(duì)水的描繪較多，水紋種類也較為多樣。從上林湖越窯遺址出土瓷器紋飾看，越窯水紋均為刻劃花紋，根據(jù)線條組合的差異，可分為三型。

A型 由少量曲線組合構(gòu)成水紋。如上林湖窯址出土北宋早期雙摩羯紋碗，內(nèi)壁裝飾兩組水紋，每組水紋由4條曲線組成，其中2條一端勾起的曲線表現(xiàn)浪花，2條末端相交的曲線表現(xiàn)水波（圖四，1）。

圖四 越窯刻劃花水紋

B型 由多條較細(xì)的S形或C形平行線構(gòu)成單元水紋，根據(jù)線條組合可分為三亞型。

Ba型 水紋主要由C形平行線構(gòu)成。如上林湖后四岙窯址出土北宋早期龍紋盤（圖四，2），內(nèi)底在蟠龍圖案周圍填飾多組水紋。

Bb型 與Ba型較為接近，只是在每組水紋的內(nèi)側(cè)增加一組平行短線以表現(xiàn)水紋波動(dòng)。如上林湖窯址出土北宋早期海水摩羯紋盤，在兩個(gè)摩羯圖案周圍填飾多組由平行弧形組成的水紋，每組水紋一側(cè)用一條長(zhǎng)弧線和多條短弧線組合表現(xiàn)出水波（圖四，3）。

Bc型 水紋主要由S形平行線構(gòu)成。如上林湖窯址出土北宋早期摩羯水波紋碗，內(nèi)壁滿飾呈同心圓排列的多組水紋，各組水紋之間相互交疊，形成多個(gè)漩渦狀圖案（圖四，4）。

C型 由平行弧線和長(zhǎng)曲線組成單元水紋，并用不規(guī)則連弧線表現(xiàn)浪頭。根據(jù)多組水紋排列方式的不同，可分為兩亞型。

Ca型 多組水紋縱向排列。如上林湖窯址出土北宋早期波浪紋盞托,內(nèi)底縱向排列由多條平行弧線組成的水紋，各組水紋一側(cè)用不規(guī)則連弧線和長(zhǎng)曲線表現(xiàn)出波浪（圖四，5）。

Cb型 多組水紋旋轉(zhuǎn)排列。如上林湖窯址出土北宋晚期至南宋漩渦紋碗，內(nèi)底旋轉(zhuǎn)排列6組由平行弧線和不規(guī)則連弧線、長(zhǎng)曲線組合而成的水紋（圖四，6）。

4.磁州窯

磁州窯位于河北省邯鄲市彭城和觀臺(tái)一帶，是北方地區(qū)重要的窯口，所產(chǎn)瓷器具有濃厚的民間特色。磁州窯開(kāi)創(chuàng)的白地黑花和彩繪裝飾技法，對(duì)水紋形態(tài)產(chǎn)生了重要的影響。目前所見(jiàn)磁州窯的水紋裝飾均為刻劃花紋，根據(jù)線條組合的差異，可分為三型。

A型 由多條較細(xì)的Z形平行單線組成螺旋狀水紋。如河北省文物考古研究院藏宋磁州窯綠釉劃花魚(yú)波紋枕，枕面飾多組螺旋狀水紋，每組水紋以多條平行的上下相接的Z形線構(gòu)成（圖五，1）。

圖五 磁州窯刻劃花水紋

B型 以多條平行弧線構(gòu)成呈同心圓排列的水紋。如故宮博物院藏北宋磁州窯白釉劃花水波游魚(yú)紋枕，在枕面中心的游魚(yú)四周飾多組魚(yú)鱗狀水紋（圖五，2）。

C型 由多條較細(xì)的平行弧線組成水紋，并在內(nèi)側(cè)以一條不規(guī)則長(zhǎng)曲線表現(xiàn)出浪頭。如邯鄲市文物保護(hù)研究所藏金代磁州窯白釉黑剔花海獸銜魚(yú)紋橢圓形枕，枕面中部海獸銜魚(yú)圖案四周以密集的平行弧線表現(xiàn)海波，并在弧線內(nèi)側(cè)以一條不規(guī)則連弧線勾勒出浪頭（圖五，3）。

5.吉州窯

吉州窯位于江西省吉安市永和鎮(zhèn)境內(nèi)，是一座兼具南北方制瓷技術(shù)的綜合性瓷窯，既具有南方窯口的地方特點(diǎn)，又繼承并發(fā)揚(yáng)了磁州窯開(kāi)創(chuàng)的釉下彩繪技術(shù)，并將該技術(shù)應(yīng)用到了水紋的描繪中。根據(jù)裝飾工藝的不同，可將吉州窯水紋裝飾分為印花水紋和彩繪水紋兩類。

需指出的是，中國(guó)吉州窯博物館官網(wǎng)發(fā)布了一件南宋吉州窯綠釉刻印花卉紋枕，其文字介紹中稱枕面刻劃水波紋，但從所配圖片上無(wú)法辨識(shí)水紋形態(tài)，故本文暫不對(duì)其進(jìn)行討論。

甲類 印花水紋。僅見(jiàn)一宋代吉州窯瓷缽的兩件殘片，內(nèi)壁于游魚(yú)間飾以中部微凹的橢圓形單元水紋（圖六，1）。

圖六 吉州窯水紋

乙類 彩繪水紋。均由多條平行線構(gòu)成。根據(jù)有無(wú)浪頭，可分為兩型。

A型 無(wú)浪頭。如南宋吉州窯褐色彩繪波浪幾何紋小缽瓷片，腹部以斜向平行細(xì)線表現(xiàn)水紋，以較粗的平行“之”字形線表現(xiàn)波浪（圖六，2）。

B型 以長(zhǎng)曲線描繪浪頭。根據(jù)浪頭的線條差異，可分為兩亞型。

Ba型 以一條有不規(guī)則波折的長(zhǎng)曲線表現(xiàn)浪頭。如中國(guó)吉州窯博物館藏宋代吉州窯褐彩海濤紋罐，在腹部的長(zhǎng)方形文字框兩側(cè)繪多組方向不一的波濤紋，每組波濤紋都由較細(xì)密的平行弧線組成，并在一側(cè)以帶有不規(guī)則波折的長(zhǎng)曲線刻畫(huà)出浪頭（圖六，3）。

Bb型 在Ba型基礎(chǔ)上，以波濤形成漩渦狀水紋。如西漢南越王墓博物館藏南宋吉州窯詩(shī)文枕，前立面中部繪花卉紋，兩側(cè)繪方向相反的波濤紋。波濤紋形制與吉州窯彩繪海濤紋罐基本相同，只是中部的波濤紋呈渦狀翻卷（圖六，4）。

二、宋金時(shí)期不同窯口水紋裝飾對(duì)比分析

上文對(duì)定窯、耀州窯、越窯、磁州窯、吉州窯等5個(gè)宋金時(shí)期典型窯口的水紋裝飾特征進(jìn)行了分析，這5個(gè)窯口既有“民窯”，也有“官窯”；既有南方窯口，又有北方窯口；既有沿海地區(qū)窯口，又有內(nèi)陸地區(qū)窯口。通過(guò)對(duì)比分析這5個(gè)窯口的水紋裝飾特征，可以大致窺見(jiàn)宋金時(shí)期瓷器水紋裝飾的整體面貌。

從構(gòu)成水紋主體的線條組合來(lái)看，5個(gè)窯口的水紋可分成多條平行線、多條平行線+浪頭、呈同心圓排列的多條平行線、雙曲線、單曲線、近橢圓形、環(huán)狀不規(guī)則連弧線等形態(tài)（表一）。其中，多條平行單線、多條平行線+浪頭的水紋形態(tài)在5個(gè)窯口中均有發(fā)現(xiàn)，呈同心圓排列的多條平行線水紋在除吉州窯以外的窯口中均有發(fā)現(xiàn)，是宋金時(shí)期較為流行的水紋形態(tài)；雙曲線、單曲線、近橢圓形和環(huán)狀不規(guī)則連弧線水紋相對(duì)較少，僅在個(gè)別窯口中有所發(fā)現(xiàn)，窯口特色明顯。需要注意的是，個(gè)別水紋裝飾中還包含其他線條，如定窯乙A型水紋中有以零星圓圈表現(xiàn)氣泡者（見(jiàn)圖二，1），越窯Bb型水紋有在Ba型基礎(chǔ)上增加平行短線來(lái)表現(xiàn)不同方向的海水碰撞后產(chǎn)生的波紋的情況（見(jiàn)圖四，3），吉州窯乙Bb型水紋中有以渦狀翻卷的波濤紋表現(xiàn)漩渦者（見(jiàn)圖六，4）。

表一 各窯口水紋主體線條形態(tài)對(duì)比表

從水紋的布局來(lái)看，5個(gè)窯口的水紋可分為松散型、密集型和緊湊型三類（表二）。松散型水紋包括定窯甲A型、甲Ba型、甲Ca型，越窯A型，各單元水紋較為獨(dú)立，彼此間距較大，留白較多；密集型水紋包括定窯乙A型、乙Ba型，耀州窯乙B型、乙C型，越窯Ca型，磁州窯A型，吉州窯甲類、乙A型，各單元水紋分布相對(duì)密集，彼此間距較小；緊湊型水紋包括定窯甲Bb型、甲Cb型、乙Bb型、乙C型，耀州窯甲類、乙A型，越窯B型、Cb型，磁州窯B型、C型，吉州窯乙B型，各單元水紋緊密相接，幾無(wú)間隙。

表二 各窯口水紋布局對(duì)比表

不同的水紋形態(tài)反映了不同的裝飾內(nèi)容。在5個(gè)窯口的水紋裝飾中，定窯甲A型、甲B型、乙A型、乙B型，耀州窯甲A型、乙A型，磁州窯A型、B型，吉州窯甲類、乙A型等無(wú)浪頭刻畫(huà)的水紋，描繪的是水流緩慢的池塘、湖泊等內(nèi)陸水系景色；定窯甲C型、乙C型，耀州窯甲B型、乙B型，越窯A型、B型、C型，磁州窯C型，吉州窯乙B型等大多刻畫(huà)有浪頭的水紋，表現(xiàn)的是波濤洶涌的海洋景色。由此可將宋金時(shí)期瓷器水紋裝飾內(nèi)容分為兩大類：以定窯、耀州窯、磁州窯為代表的內(nèi)陸體系和以越窯、吉州窯為代表的海洋體系（表三）。需要說(shuō)明的是，各窯口的裝飾體系并不是單一的，如定窯、耀州窯、磁州窯中均有描繪海洋景色的水紋，吉州窯中有描繪內(nèi)陸水系的水紋，只是從目前出土瓷器水紋裝飾的情況來(lái)看，各窯在裝飾體系上各有側(cè)重。

表三 各窯口水紋裝飾體系劃分表

從裝飾工藝來(lái)看，宋金時(shí)期水紋有刻劃花、印花和彩繪3種工藝。其中，刻劃花水紋較為流行，在5個(gè)窯口中均有出現(xiàn)；印花水紋相對(duì)較少，在定窯、耀州窯和吉州窯3個(gè)窯口中有所發(fā)現(xiàn)；彩繪水紋最少，僅在吉州窯中出現(xiàn)。由此我們可以將宋金時(shí)期瓷器水紋裝飾工藝分成兩大體系：以定窯、耀州窯、越窯、磁州窯為代表的胎裝飾體系，主要采用刻劃花或印花的裝飾工藝；以吉州窯為代表的釉裝飾體系，裝飾工藝以釉下彩繪為主。其中，磁州窯相對(duì)較為特殊，從水紋裝飾工藝來(lái)看，其目前僅見(jiàn)有刻劃花水紋，屬于胎裝飾體系，但從窯口的整體裝飾工藝來(lái)看，宋金時(shí)期磁州窯已大量使用彩繪裝飾，進(jìn)入釉裝飾階段，并被吉州窯學(xué)習(xí)，應(yīng)用于水紋裝飾領(lǐng)域。

三、宋金時(shí)期瓷器水紋裝飾流行的原因

裝飾圖案是社會(huì)文化的形象寫(xiě)照，能夠較為直觀地反映出不同時(shí)期的社會(huì)發(fā)展情況和文化面貌。宋金時(shí)期瓷器水紋裝飾的流行，與這一時(shí)期政治沖突與文化交融背景下人們審美情趣的變化密切相關(guān)。

1.政治因素

宋金時(shí)期，中原漢地與北方游牧民族政權(quán)對(duì)峙的局面長(zhǎng)期存在，部分區(qū)域的所有權(quán)隨著政權(quán)力量的此消彼長(zhǎng)而幾經(jīng)變換。這一復(fù)雜的政治局勢(shì)對(duì)南北方制瓷業(yè)及水紋裝飾的發(fā)展演變產(chǎn)生了深刻的影響。

宋金時(shí)期，北方地區(qū)器物裝飾呈現(xiàn)出不同民族紋飾融合發(fā)展的趨勢(shì)，出現(xiàn)了大量春水紋、雙魚(yú)紋等反映游牧民族居住環(huán)境和生活習(xí)俗的紋飾。

春水紋是反映契丹族春捺缽活動(dòng)的紋飾?！哆|史·營(yíng)衛(wèi)志中》記載：“秋冬違寒，春夏避暑，隨水草就畋漁，歲以為常。四時(shí)各有行在之所，謂之‘捺缽’。”春捺缽活動(dòng)又被稱為“春水”，主要在池塘、河流等水邊舉行，常見(jiàn)海東青、天鵝、野鴨、鴛鴦等禽鳥(niǎo)，春水紋即是對(duì)這些內(nèi)容的描繪，如遼代蓮塘雙鵝紋羅地彩繡（圖七，1）上的紋飾。受遼代春水紋的影響，北宋中期以后定窯瓷器出現(xiàn)一類描繪蓮塘風(fēng)景的紋飾并迅速流行起來(lái)，如定窯遺址出土北宋至金印花蓮塘鴛鴦紋盤（圖七，2），其水紋形態(tài)和圖案組成要素與蓮塘雙鵝紋羅地彩繡圖案基本一致。此外，宋代還有一種描繪池塘小景的“滿池嬌”紋樣，由蓮荷和水鳥(niǎo)圖案組成，此紋樣在宋代定名，元代盛行，揚(yáng)之水考證后提出“滿池嬌”之源可追溯至遼代春水紋，從側(cè)面佐證了宋金時(shí)期瓷器上常見(jiàn)的反映蓮塘池景的紋樣應(yīng)是受到春水紋的影響。

圖七 宋遼金時(shí)期春水紋樣器物

雙魚(yú)紋是女真族裝飾紋樣中的重要組成部分。女真族崛起于白山黑水之地，境內(nèi)江河縱橫，漁產(chǎn)豐富，河水、鯉魚(yú)與女真人的生活關(guān)系密切，也逐漸影響到了女真人的審美情趣。因此，在金代生活器物中經(jīng)?？梢砸?jiàn)到雙魚(yú)紋，如考古發(fā)掘出土的大量金代雙魚(yú)紋銅鏡（圖八，1）。雙魚(yú)紋在宋金時(shí)期瓷器上并不少見(jiàn)，但通過(guò)對(duì)比能夠看到不同時(shí)期紋飾特征的顯著差異。以定窯為例，前期雙魚(yú)紋以定窯遺址出土北宋早期定窯劃花雙魚(yú)紋碟圖案為代表（圖八，2），紋飾以刻劃花工藝為主，線條較為簡(jiǎn)單，描繪了水流緩慢，魚(yú)兒恬靜、悠閑的自然風(fēng)光；后期以金定窯印花海水雙魚(yú)紋盤圖案為代表（見(jiàn)圖二，6），紋飾以印花工藝為主，線條復(fù)雜，描繪魚(yú)兒在湍急的水流中奮力上游的場(chǎng)景，與金代雙魚(yú)紋銅鏡上的紋飾風(fēng)格相似。由此筆者推測(cè)，瓷器雙魚(yú)紋中的水紋形態(tài)由稀少疏朗、短小平直向繁多密集、回環(huán)曲折變化，紋飾風(fēng)格從簡(jiǎn)約自然向活潑靈動(dòng)演變，很可能是受到了女真族豪放不羈、自然灑脫的民族風(fēng)貌的影響。

圖八 宋金時(shí)期雙魚(yú)紋器物

除了民族紋飾融合的影響外，宋金時(shí)期水紋裝飾的盛行還受到了南北方地區(qū)制瓷工藝交流的影響。這一時(shí)期隨著北方窯工的南遷，南北方地區(qū)在制瓷技藝上產(chǎn)生了一次深入交流，南方窯口吸收、借鑒了北方窯口瓷器的刻劃風(fēng)格、紋飾種類、裝燒方式等，并進(jìn)行了創(chuàng)新。有學(xué)者認(rèn)為，水紋瓷枕在南方的大量出現(xiàn)，就是北方定窯、磁州窯窯工迫于戰(zhàn)爭(zhēng)遷徙到南方的結(jié)果。吉州窯也是在吸收磁州窯彩繪藝術(shù)的基礎(chǔ)上，將其與水紋相結(jié)合，生產(chǎn)了大量彩繪水紋器物，推動(dòng)水紋裝飾不斷發(fā)展，走向繁榮。

2.文化因素

宋金時(shí)期水紋之所以能夠被廣泛應(yīng)用于瓷器裝飾中，是因?yàn)樗蠒r(shí)人的審美意趣，具有人們普遍認(rèn)同的象征寓意，寄托著人們對(duì)美好生活的向往。

一方面，水紋符合士大夫階層的文人情趣。宋金時(shí)期士大夫階層受儒家思想和程朱理學(xué)影響，偏愛(ài)格調(diào)高雅、溫潤(rùn)含蓄、富有人文趣味的瓷器。這些瓷器“上與唐之鮮艷、下與明清之俗麗，都迥然不同。所有這些，體現(xiàn)出一個(gè)規(guī)律性的共同趨向，即追求韻味”。因此，宋金時(shí)期皇家及士大夫階層使用的瓷器多為素面，少數(shù)具有紋飾的瓷器也以素雅清新、自然生動(dòng)的圖案裝飾為主。水紋以纖細(xì)靈動(dòng)、寫(xiě)意自然等為主要特征，契合了宋金時(shí)期士大夫階層的文化取向，自然在以定窯、越窯為代表的官窯中受到推崇。

另一方面，水紋迎合了市民階層對(duì)吉祥文化的偏好。宋代商業(yè)貿(mào)易十分繁榮，城市經(jīng)濟(jì)活躍。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層不斷壯大，最終形成了獨(dú)特的市民文化。受市民階層通俗生動(dòng)、不拘一格的審美偏好的影響，宋金時(shí)期以磁州窯、耀州窯、吉州窯為代表的民窯在瓷器的裝飾題材與風(fēng)格上更加貼近百姓的生活，進(jìn)一步世俗化和豐富化。宋代邵雍在他的《夢(mèng)林玄解》中提出：“夢(mèng)水流汪洋。主新婚之喜，名利來(lái)，爭(zhēng)斗消，壽命長(zhǎng)?！薄皦?mèng)見(jiàn)流水有波，聽(tīng)流水有聲。主訟解，爭(zhēng)消，疑釋，病愈?！薄敖２秊樨?cái)富之藪?！笨梢?jiàn)，水在時(shí)人眼中具有長(zhǎng)壽、富貴、平安等多重美好寓意。宋金時(shí)期水紋在瓷枕上的大量應(yīng)用，反映了人們期盼高枕而臥、常引吉夢(mèng)的美好愿景。同時(shí)，水紋作為輔助性紋飾，多與游魚(yú)、游鴨、摩羯等動(dòng)物和蓮荷、萱草等植物圖案共同出現(xiàn)，不僅增加了整體圖案的豐富性和活潑性，還賦予了裝飾紋樣更豐富的文化內(nèi)涵。如定窯印花蓮塘鴛鴦紋盤中水紋與鴛鴦、蓮荷共同出現(xiàn)（見(jiàn)圖七，2），象征了夫妻比翼連枝、恩愛(ài)和睦；定窯印花海水雙魚(yú)紋盤中水紋與騰空的鯉魚(yú)相組合（見(jiàn)圖二，5），表達(dá)了魚(yú)躍龍門、飛黃騰達(dá)的美好愿望。以裝飾形式表現(xiàn)吉祥觀念，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)，水紋從單純的裝飾紋樣向吉祥寓意圖案轉(zhuǎn)化，是對(duì)百姓精神世界的映射。水紋的吉祥文化內(nèi)涵是其旺盛生命力的來(lái)源，也是其在宋金時(shí)期民間瓷器上流行的重要原因。

此外，海洋文化的興起也是宋金時(shí)期水紋裝飾流行的重要影響因素之一。宋代商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮，手工業(yè)快速發(fā)展，貿(mào)易活動(dòng)頻繁。然而，北方地區(qū)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂使得傳統(tǒng)的陸上貿(mào)易受阻，人們不得不將視野轉(zhuǎn)向海洋，大力發(fā)展海上貿(mào)易。隨著航海技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)日益深入，逐漸構(gòu)建起一個(gè)內(nèi)涵豐富的海洋意象。而海洋知識(shí)的積累和傳播也逐漸對(duì)時(shí)人的審美產(chǎn)生了潛移默化的影響，各窯口對(duì)水紋的描繪大幅增加，并逐漸從恬靜和緩的“內(nèi)陸之水”轉(zhuǎn)向洶涌澎湃的“海洋之水”，出現(xiàn)了諸如定窯刻花海水紋瓷枕（見(jiàn)圖一，6）和吉州窯褐彩海濤紋罐（見(jiàn)圖六，3）等裝飾浪花翻騰、波瀾壯闊的海洋圖景的瓷器。

綜上，在不同民族紋飾相互融合、南北方制瓷技術(shù)相互交流、士大夫階層文化與市民文化的共同影響下，宋金時(shí)期瓷器上的水紋裝飾不斷完善外在形態(tài)，充盈文化內(nèi)涵，并逐漸流行開(kāi)來(lái)。

結(jié) 語(yǔ)

宋金時(shí)期瓷器水紋裝飾形態(tài)多樣，以定窯、耀州窯、越窯、磁州窯和吉州窯為代表的不同窯口的水紋可根據(jù)線條形態(tài)及排列方式分為多種類型。同時(shí)，不同窯口之間在水紋裝飾上又有一定的共性：從裝飾內(nèi)容上可分為內(nèi)陸體系與海洋體系，從裝飾工藝上可分為胎裝飾體系與釉裝飾體系。這在一定程度上體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的制瓷工匠在水紋裝飾上的不斷嘗試與創(chuàng)新，在迎合士大夫階層志趣制作儒雅、簡(jiǎn)約風(fēng)格的瓷器之外，還積極適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和市民階層的審美，學(xué)習(xí)、吸收不同民族的紋飾風(fēng)格和不同地區(qū)的制瓷技藝，發(fā)展出了內(nèi)容更加豐富、題材更加世俗化的水紋裝飾紋樣，最終形成了宋金時(shí)期獨(dú)特的水紋裝飾體系。

此外，通過(guò)宋金時(shí)期瓷器上的水紋裝飾，我們可以管窺宋金時(shí)期瓷器紋飾的演變特點(diǎn)及歷史地位。從橫向看，宋金時(shí)期獨(dú)特的政權(quán)與民族關(guān)系，導(dǎo)致南北方地區(qū)瓷器紋飾在共性的基礎(chǔ)上又具有鮮明的個(gè)性。從縱向看，宋代以后商品經(jīng)濟(jì)的繁榮使得民窯快速發(fā)展，瓷器進(jìn)入千家萬(wàn)戶，瓷器裝飾紋樣風(fēng)格整體由儒雅趨于世俗，奠定了中國(guó)裝飾紋樣雅俗共賞的發(fā)展格局。