潘捷軍

地方志編修在中國具有十分悠久的歷史，歷朝歷代在編修大量志書的同時，都曾開展過一些學術(shù)研究活動，但與修志實踐相比相對還較為欠缺。這種變化一定意義上始于清代章學誠，興于近現(xiàn)代，盛于當代。尤其自上世紀80年代始，基本以20年為一個周期，我國先后開展了兩輪大規(guī)模修志工作，并相應(yīng)出版發(fā)表了一大批學術(shù)研究成果，方志學界也曾就此作過專題研究，如巴兆祥等的《基于〈中國地方志〉計量統(tǒng)計的方志學科知識體系構(gòu)建研究》等。不過除《中國地方志》《上海地方志》等全國方志系統(tǒng)的主平臺外，學界還很少涉及在更大范圍的梳理研究。為此，鑒于“中國人民大學復(fù)印報刊資料”（以下簡稱“人大復(fù)印資料”）的權(quán)威地位和廣泛影響，筆者查閱了自2001—2020年（即全國二輪修志期）的“人大復(fù)印資料”（注：因現(xiàn)“人大復(fù)印資料”所載成果基本始于1995年，為完整展現(xiàn)整個一輪修志期20年的狀況，故本文選取了第二輪修志期為研究對象），其中涉及方志學的論文有118篇（詳見附表），下面即以此表為據(jù)做一簡要的梳理分析。

一、研究概述

據(jù)業(yè)界統(tǒng)計，改革開放后至2016年，全國已發(fā)表了約6萬多篇方志學論文。目前歷史學等相關(guān)學科列入“人大復(fù)印資料”轉(zhuǎn)載對象的學術(shù)刊物約有200家，被其轉(zhuǎn)載的相關(guān)論文每年約有780篇，其中涉及方志學（列入本文統(tǒng)計表）的不足1%。具體可從以下幾方面加以考察分析。

（一）轉(zhuǎn)載成果統(tǒng)計范圍及方法

首先需要說明的是，“人大復(fù)印資料”所載成果浩如煙海，顯然難以一一查閱。本文統(tǒng)計表所列論文來源，主要通過幾種方式獲得：一是因在中國現(xiàn)有學科體系中，方志學系“歷史學”大類中“專門史”下屬的三級學科，故首先主要在史學各類?？ㄈ纭皻v史學”“中國近代史”等）中按年份逐一查詢；二是用“方志學研究”“方志編纂”等關(guān)鍵詞、“史念?！薄案饎π邸钡认嚓P(guān)作者人名和《吳越春秋》《大清一統(tǒng)志》等相關(guān)文獻題目等要素進行搜索；三是在更大范圍內(nèi)對“人大復(fù)印資料”其他相關(guān)大類?？ㄈ纭拔膶W”“宗教”等）進行查詢，從而一共檢索到118篇相關(guān)論文。這里需要關(guān)注兩方面問題：

一方面，按能收盡收原則，二輪修志期20年中被“人大復(fù)印資料”轉(zhuǎn)載的絕大部分方志學研究成果已收入其中。例如，按史與志相互間的傳統(tǒng)關(guān)系，統(tǒng)計表中就收錄了不少介于兩者之間的研究成果，僅從《清史研究》雜志中就選載了對《西學志》《思潮志》和《地理志》等多項研究成果，這是因為在整個一百卷清史中，如戴逸所言“百分之四十寫的都是志”，這自然應(yīng)引起方志學界的關(guān)注。另外統(tǒng)計表中收入的有些成果并非嚴格意義的方志學研究，如《山寺志文學文獻的價值與局限——從山寺志書所載王安石佚詩說起》和《拐點在宋：從地志的文學化到文學的地志化》等，即它們并不限于方志學或史學等方志界所習慣的傳統(tǒng)視域，而相對側(cè)重于文學、地理學等較為“邊遠”的學科。這是因為歷史以來學界業(yè)界其實對方志有幾個層次的“遞減”認識：志書—史書—地理書—文學作品……，當然這種認識有時也呈平行或交叉狀態(tài)。例如其時的山水志等“往往更接近于文學作品而不是地理書”，因而“充滿了文學描寫的山水地志也是這一文學潮流下的產(chǎn)物”。章太炎在《國故論衡》中說“故諸雜傳、地理之記，宜在小說”等等，可見其時連史書、地理書都未將其歸入門類，自然離方志更遠。而且目前類似研究在現(xiàn)有成果中所占比例很高，絲毫不亞于從方志學角度所做的研究。另外，統(tǒng)計表中還收入了一些對國外有關(guān)文獻的研究等，同樣是基于上述考慮。盡管這種角度未必會被方志學界普遍接受，但確有助于我們從更寬視野了解中國方志史的發(fā)展過程，并以此為借鑒深化完善方志學術(shù)研究。

另一方面，本文統(tǒng)計表盡管力求應(yīng)收盡收，但也并非寬泛無邊。事實上有些論文雖也涉及一些方志內(nèi)容，甚至題目也帶有“志”字，但顯然更偏重于其他學科，如不少類似“民族志”等研究成果未收入。因“民族志是通過田野方法，對特定民族（人群）的觀察、參與、記錄與文化描述，從生活方式、經(jīng)濟關(guān)系、家族制度、宗教儀式等方面理解該民族的整體概貌”，它與方志學仍有較大差異。這說明“看一部著作是否屬于方志，要先看其內(nèi)容和著作體例，而不能用名稱來定其是與不是”。按此原則，有的同一位作者盡管研究領(lǐng)域相同，但論文視角不同，因而也未悉數(shù)盡收。當然，這些問題較為復(fù)雜，既難一言以蔽之，也非本文主題，筆者另有專文論述，故暫不予展開?？傊?，所謂“仁者見仁，智者見智”，這個邊限其實很難截然區(qū)分，需要通觀論文具體內(nèi)容而定。但無論如何甄別劃分，都只能是一種相對選擇。

（二）轉(zhuǎn)載成果的基本分類

在118篇論文中，可大致分為以下幾種類型：

1.方志學基礎(chǔ)理論研究：涉及方志起源、志書性質(zhì)、編纂原則方法、方志批評等一些基本理論問題的研究探討，有的則是方志界長期眾所關(guān)注又眾說紛紜的重大問題，因而也可說是方志學術(shù)研究最為核心的問題。同時鑒于其大多涉及方志編纂實踐，因而這也是方志系統(tǒng)被轉(zhuǎn)載論文的主干部分，如李秋洪、韓鍇、劉其奎等均有相關(guān)成果。因統(tǒng)計表中均已載錄且篇幅所限，故具體論文題目不再一一列舉（下同）。

2.方志發(fā)展史研究：這方面既是方志學界長期以來的關(guān)注熱點，相應(yīng)也是高校、科研院所等單位作者的優(yōu)勢所在，同時還是“人大復(fù)印資料”的轉(zhuǎn)載重點，因而占比較高。其中既有郭聲波、潘晟、許衛(wèi)平等對唐宋、明清、民國等各重要歷史時期的綜合性研究，又有張曉梅、扈曉冰和鮑永軍等對歷代方志學家的專題研究，還有喬新華、程光煒和盧美松等對有關(guān)區(qū)域方志史的發(fā)展研究，等等。這些研究較多關(guān)注的是宋代及明清以來的發(fā)展變化，這既反映了宋代方志定型后的迅速發(fā)展，同時在一定意義上也可見不同時期方志研究的薄弱點所在。

3.基于不同學科角度的比較研究：如前所述，長期以來，方志研究并不限于方志學甚至史學領(lǐng)域，很多研究特別是方志系統(tǒng)以外的學者，如馮天瑜、高小康和張勃等，分別從歷史地理學、宗教、民俗等不同學科角度開展了廣泛研究。例如，其實不僅是古代，包括當代仍有不少學者從文學角度來研究方志，如本文統(tǒng)計表中便有相關(guān)論文四五篇之多，也是“人大復(fù)印資料”關(guān)注和收入最多的學科門類之一。這對我們從其他學科的獨特視野探尋其與方志的關(guān)系，進而深化自身研究具有十分有益的參考價值。

4.方志開發(fā)利用和多業(yè)發(fā)展等現(xiàn)實問題研究：修志為用、資政教化始終是歷代方志編修的重要功能和宗旨。為此，周致元、張利和金光耀等，或利用古代實例，或結(jié)合現(xiàn)實實踐，從不同側(cè)面作了分析研究。而多業(yè)并舉、轉(zhuǎn)型升級的全面發(fā)展則相對又是方志界更為關(guān)注的問題，也是二輪修志期不同于一輪修志期的新亮點，冀祥德、牟國義、曾榮等作者在這些方面作了十分有益的創(chuàng)新探索。

當然，上述幾種類型也是一種相對劃分，其實從不同角度還可做其他不同分類。同時它們相互間有的還存在密切關(guān)聯(lián)，難以截然分割，因而這些分類都只是考察分析問題的一種視野而已。

（三）轉(zhuǎn)載時間及研究群體

從轉(zhuǎn)載時間和論文總量看，20年118篇數(shù)量雖然不多，但已殊為不易。數(shù)年前，筆者曾以“人大復(fù)印資料”向社會公開以來的1995年為起始點，一直統(tǒng)計到2015年止，對此問題做過相關(guān)分析。盡管也涉及20年時間，但只檢索到60多篇論文，除個別有遺漏的外，從一個側(cè)面也可見兩個20年之間的發(fā)展變化。

研究群體也是反映全國方志學研究總體水平的重要指標。從作者（主要是第一作者）和所在單位（作者發(fā)表論文時所在單位）分析，118篇論文中，如果不算高校、科研院所等單位的作者，來自各級地方志機構(gòu)的共有7人和13篇論文，不到10%，也即大部分論文作者來自于其他系統(tǒng)。

另外總體上看，統(tǒng)計表中被轉(zhuǎn)載最多的原發(fā)刊物是《安徽史學》（6篇），其后是《中國地方志》《中國歷史地理論叢》和《安徽大學學報（哲社版）》等；轉(zhuǎn)載論文篇數(shù)最多的作者分別是上海復(fù)旦大學歷史系教授巴兆祥和筆者（各3篇）。這都能從不同角度反映二輪修志期方志研究的具體狀況。

二、轉(zhuǎn)載成果的重點亮點

2019年，筆者在分析新中國成立70年來方志學的研究特點時，曾用以下幾句話作了概述：重大問題由異趨同，研究程度由淺入深，涉及領(lǐng)域由點到面，學術(shù)視野由內(nèi)而外。其實這四句話也基本適用于本文。特別與一輪修志期相比，從這20年“人大復(fù)印資料”轉(zhuǎn)載情況看，二輪修志期學術(shù)研究的重點和亮點可從以下兩方面加以考察：

（一）持續(xù)拓展研究廣度

研究廣度在一定意義上反映了二輪修志期全國方志學術(shù)研究的發(fā)展過程和總體狀況，其主要變化在于：

一方面，是研究領(lǐng)域向“多業(yè)并舉”的廣泛拓展。即二輪修志期，全國方志系統(tǒng)普遍注重實現(xiàn)由傳統(tǒng)的“一本書主義”向“志鑒為主，多業(yè)并舉（注：現(xiàn)一般認為共有志、鑒、庫、網(wǎng)、館、刊、會、研、用、史“十業(yè)”），全面發(fā)展”的轉(zhuǎn)型升級，相應(yīng)研究也出現(xiàn)了由以往相對注重傳統(tǒng)編纂理論向關(guān)注多業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)化，具體有冀祥德在依法治志和方志文化自信等方面的專題研究，牟國義的年鑒編纂研究，以及曾榮和筆者的方志館專題研究等等。據(jù)對中國地方志指導小組所編《〈中國地方志〉優(yōu)秀論文選編（1981—2011）》中相關(guān)論文的檢索，一輪修志期中幾乎未見“史”（地方史）和“館”（方志館）等方面的成果。因此僅從成果數(shù)量和發(fā)展過程變化看，這應(yīng)是二輪修志期與一輪修志期相比最顯著的特點之一。

例如，冀祥德的《論依法治志》一文明確指出：依法治志不是對依法修志的否定與“拋棄”，而是一種發(fā)展與“揚棄”，是依法修志的升級目標和創(chuàng)新發(fā)展。這首先不僅更新了官修方志的傳統(tǒng)理念，同時將依法“修”提升到了依法“治”的更高層面。文章進而論述了“依法治志”豐富的內(nèi)涵和外延，以及從體系結(jié)構(gòu)到主體話語的嚴密規(guī)范邏輯，并將其視為“方志學理論一個新的增長點”。顯然，這種視野和理念都是以往包括一輪修志期所未見的，從而也在實踐和學術(shù)兩個層面上具有重要的影響和導向意義。

另一方面，是研究視野由“內(nèi)”而“外”的多向延伸。即二輪修志期中，學界在眼光向“內(nèi)”繼續(xù)關(guān)注深化方志學研究和實踐中基本問題的同時，還逐步關(guān)注了這種民族特有文化形式“走出去”和“傳回來”的新情況新趨勢，這同樣是二輪修志期的一個學術(shù)亮點。

例如，巴兆祥對日本收藏傳播中國地方志的情況進行了深入的系統(tǒng)研究。在《陸心源所藏方志流失日本考》一文中，作者專題考證了陸心源藏書被日本靜嘉堂收購過程和收購數(shù)量，據(jù)統(tǒng)計分析被收購的方志約有403種421部，文章認為這批藏書見證了清代私家藏書的流動性，保存了宋元珍稀古籍，可補國內(nèi)圖書館藏書之缺，也為日本現(xiàn)藏漢籍的文獻學研究提供了實物標本。而《明清時期地方志東傳日本的歷史過程》一文，則從更寬視野，以方志東傳日本最為頻繁的明末至清咸豐年間為研究范圍，并相應(yīng)分為三個階段，統(tǒng)計出這期間輸出方志約有1245部，并進而探索了方志渡日的流向。其研究對深化方志的傳播研究和當代利用等都具有重要價值。

另外，張英聘的《日本現(xiàn)存中國大陸缺、殘明代地方志考錄》，也是這方面的專題研究。當然，學界的關(guān)注點不僅限于日本，另外還有舒習龍、鄒振環(huán)等學者對英、法等國有關(guān)問題的研究，以及包弼德等國外學者的專題研究，它們都從不同角度反映了中國方志文化的歷史價值和現(xiàn)實影響。

（二）逐漸深化研究深度

如果說研究廣度相對側(cè)重反映了二輪修志期全國方志學術(shù)研究的涉及面，那么研究深度則無疑體現(xiàn)了其與以往包括一輪修志期相比較的學術(shù)質(zhì)量和水平，同樣有兩個顯著特征：

一方面，是基于各學科視域的深度研究。如前所述，長期以來除方志系統(tǒng)外，大批高校、科研院所等單位的學者，不僅從方志學角度，其實更多的是著眼于多學科層面開展的大量研究，如本文統(tǒng)計表所載華林甫側(cè)重于歷史地理學的研究，喬治忠側(cè)重于史學史的研究，以及其他學者側(cè)重于經(jīng)濟學、文學、宗教學等各方面的研究，無論是觸及領(lǐng)域還是論述深度，尤其值得方志界關(guān)注。

例如，眾所周知，宋代是方志定型的重要時期，而從文學角度研究方志又歷來是學界著力的熱點，同時也是“人大復(fù)印資料”關(guān)注的重點。葉曄的《拐點在宋：從地志的文學化到文學的地志化》一文，就從這兩方面的深度結(jié)合上解析了這一現(xiàn)象。如文中認為：“文學與地志，本是兩個不同的學科門類，但在中國傳統(tǒng)的功用文學觀念的熏染下，兩者之間的互動影響頗為密切和頻繁。”尤其宋代文學“體現(xiàn)出較自覺的采風、補史的地志書寫目的，在功能意義上可歸為同一種文學創(chuàng)作類型——‘地志文學’”，“更重要的是……可以梳理出在古代文學的向外互動發(fā)展中，存在一個從地志文學化折返到文學地志化的過程，而宋代恰是這一折返過程的時間拐點所在”。作者還指出，“地志文學”既“不同于史學概念上的‘地志’或‘地記’”，“也不同于現(xiàn)代學科視角下的‘地理文學’”，進而闡述了“地志的文學化”和“文學的地志化”之間的關(guān)系。這也是諸多論文中較為典型的一篇，對我們從另一角度認識方志發(fā)展史十分有益。

又如，曹剛?cè)A的《心靈的轉(zhuǎn)換：明代佛教寺院僧眾心中的民間信仰——以明代佛教方志為中心》一文，通過大量明代佛教方志的記載，探討了明代寺院供奉民間俗神的種類、空間分布，分析了明代佛教寺院僧眾從內(nèi)心接受民間俗神的真正原因。認為明代是民間信仰與中國佛教完全融合的一個重要時段，對清代、民國以至現(xiàn)當代民間信仰與佛教寺院的關(guān)系都有深遠的影響。從而從方志學與宗教、民俗等多學科的交叉結(jié)合中，展示了全新的研究視域和學術(shù)深度。

另一方面，是對若干重大問題的深化探索。這方面的研究和變化主要反映在方志系統(tǒng)。如二輪修志期，學界對方志性質(zhì)（如由史書、地理書到“資料性文獻”的共識形成）、功能（如對“存史、資政、教化”三大功能以及排序的研討）等向來關(guān)注的重大問題，都比一輪修志期有更為深化的研討，同樣在“人大復(fù)印資料”中也有所反映。

例如，史志關(guān)系歷來是史志學界長期關(guān)注的熱點問題。有研究早就指出：方志界存在的一個普遍問題就是“尚未充分認識志書的性質(zhì)，主要表現(xiàn)于尚未充分認識‘史’與‘志’的區(qū)別。有些認為地方志就是地方史，故不少志書是以史體寫成，不能說是體例完善的志書”。為此筆者以《從“‘史’志”到“‘方’志”》《“史”、“志”關(guān)系辨析》兩篇論文，分別從縱、橫兩方面作了較為系統(tǒng)的分析研究。如結(jié)合國務(wù)院《地方志工作條例》對志書所提的“全面、客觀、系統(tǒng)”的三大要求，以及中國地方志指導小組《地方志書質(zhì)量規(guī)定》中對志體“橫排門類、縱述史實、述而不論”的三方面規(guī)范，率先提出志書不同于史書等其他文獻形式的三大原則：“全面”地“橫排門類”、“系統(tǒng)”地“縱述史實”和“客觀”地“述而不論”；并首次以“工”字圖試圖形象解析兩者的結(jié)構(gòu)關(guān)系：“在（史學）這個整體結(jié)構(gòu)中，自上而下地貫徹史學方法，自下而上地提供史料，州縣方志乃是史學總體建設(shè)的基礎(chǔ)?！?/p>

三、存在主要問題及發(fā)展建議

以本文統(tǒng)計表為例，盡管與以往相比，二輪修志期全國方志學術(shù)研究取得了長足進步，但與如火如荼的修志實踐相比的發(fā)展速度，或與其他相關(guān)學科相比，都還存在相當大的差距。從方志系統(tǒng)自身看，存在問題的主要原因和引發(fā)的相應(yīng)思考建議有：

首先，從志書編纂與學術(shù)研究的傳統(tǒng)比較看，歷代重“編”輕“研”的現(xiàn)象始終較為突出。如對全國兩輪修志期的不完全統(tǒng)計，各地所修的省、市、縣三級志書和行業(yè)、部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村等各類志書就達32000多部。而與汗牛充棟的志書寶庫相比，方志學研究成果相形見絀，而且涉及面也不夠?qū)?。例如，在方志“十業(yè)”中，盡管與一輪修志期相比已有進步，但從事業(yè)全局看仍有差距。如本文統(tǒng)計表中涉及年鑒的只有一篇，而涉及“庫”“網(wǎng)”即方志信息化的論文尚屬空白。又如，近年來譜牒學研究方興未艾，僅本文統(tǒng)計表就收入了馮爾康、葛劍雄和陳建華等學者的七八篇論文之多，但方志界仍關(guān)注不夠，表中也未見相應(yīng)成果。為此近年來筆者經(jīng)常呼吁，所謂“國有史，地有志，家有譜”，鑒于三者間的密切關(guān)系，可借鑒中宣部等有關(guān)部門2015年發(fā)文要求“將地方史編寫納入地方志工作范疇，統(tǒng)一規(guī)范管理”那樣，從三輪修志期始，將譜牒文化納入方志的“多業(yè)”發(fā)展范疇。而“工欲善其事，必先利其器”，首先應(yīng)未雨綢繆，加大這方面的學術(shù)研究，以有效指導引領(lǐng)實踐發(fā)展。

其次，從學科發(fā)展過程看，由于種種原因，“方志無學”始終是籠罩在方志人頭頂上的一片陰云，與其他學科相比，方志學發(fā)展一直相對較為緩慢。盡管方志界長期呼吁要提升方志學的學科地位，但其至今仍是史學門下的三級學科，這會在相當程度上影響制約其學術(shù)研究水平和學科發(fā)展進程。據(jù)統(tǒng)計，1994—2018年間，《中國地方志》共發(fā)表相關(guān)論文2700多篇，盡管從數(shù)量看，它在本文統(tǒng)計表中已排第一位，總體看并不占優(yōu)勢?！叭舜髲?fù)印資料”未必能全面反映方志界科研水平的總體狀況，其開始收入《中國地方志》成果的時間較晚即所載成果也相應(yīng)較少，但毋庸諱言，這確能從一定意義上說明問題。

第三，從方志工作現(xiàn)狀看，由于地方志歷來被視為是官職、官修的“官書”，特別是國務(wù)院《地方志工作條例》頒布后，新時期依法修志的行政職能得到進一步強化。相應(yīng)帶來的問題是，全國方志系統(tǒng)的學術(shù)研究和學科建設(shè)有所弱化，尤其是各地方志機構(gòu)普遍“參公”管理后，專業(yè)人員的職稱評聘、稿酬發(fā)放等激勵機制日趨從緊，學術(shù)業(yè)績在工作考核中占比不高，因而全系統(tǒng)學術(shù)研究的積極性普遍下降，這都是影響方志學研究的重要因素。因此，筆者始終認為，在地方志事業(yè)總體格局中，修志是“立足之基”，強化行政職能是“發(fā)展之本”，而深化學術(shù)研究和強化學科建設(shè)則是“活力之源”，為此要切實妥善處理好三者關(guān)系，不能顧此失彼，而是應(yīng)使其既各有側(cè)重，又成為一個相互促進的有機整體，從而確保事業(yè)順利發(fā)展。

最后需要說明的是，一是盡管本文所述二輪修志期的20年應(yīng)是歷史以來尤其是改革開放以來我國方志編修實踐和學術(shù)研究成就成果最為輝煌的時期之一，但也僅僅是中國方志發(fā)展史主要是現(xiàn)代發(fā)展過程的一個縮影，并不能攬括整個歷史，何況這20年還存在不少值得思考和改進的問題。在這20年里，還有大量成果未被收入其中，這并不意味著對以往包括一輪修志期成就成果的輕視忽視。二是目前方志學成果的統(tǒng)計轉(zhuǎn)載渠道也不僅限于“人大復(fù)印資料”，包括《新華文摘》《中國社會科學文摘》《高等學校文科學術(shù)文摘》等，都是極具權(quán)威和影響力的平臺載體。只不過與“文摘”類雜志不同，僅從轉(zhuǎn)載篇數(shù)和篇幅看，因“人大復(fù)印資料”多呈現(xiàn)為全文轉(zhuǎn)載方式，因而筆者仍認為，它是除《中國地方志》雜志之外，全面系統(tǒng)地了解全國學界尤其是方志系統(tǒng)之外方志學術(shù)研究狀況的最為重要的平臺。三是因篇幅所限，難以對更多成果一一述介，所選所述也未必準確，只能請讀者依照統(tǒng)計表“按圖索驥”，自行查詢解析，同時筆者也將利用其他方式對此做進一步的深化研究。

（資料均來自“中國人民大學復(fù)印報刊資料”，以轉(zhuǎn)載時間為序）

序號題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處1 近二十年《海國圖志》研究回顧郭漢民袁洪亮《益陽師專學報》2000年第4期“中國近代史”2001.5 2 試論新修地方志的現(xiàn)代性問題余超英《晉陽學刊》2001年第3期“地理”2001.5 3 述而不作：從官方職能到學術(shù)思想劉 暢《中國典籍與文化》2001年第1期“歷史學”2001.8 4 我國新編志書的特性及其功能述評孫繼明《情報資料工作》2002年第1期“情報資料工作”2002.1 5 我國西部地區(qū)的方志資源及其開發(fā)利用張 利《情報資料工作》2002年第2期“情報資料工作”2002.2 6 明清人的“奢靡”觀念及其演變——基于地方志的考察鈔曉鴻《歷史研究》2000年第4期“明清史”2002.6 7 論晚清時期的方志學許衛(wèi)平 《揚州大學學報：人文社科版》2002年第1期“中國近代史”2002.7 8 近十五年戴學（注：戴震）研究綜述李紅英《安徽史學》2002年第2期“中國哲學”2002.8 9 魏源的《海國圖志》與日本的《海圖國志》時代李存樸《安徽史學》2002年第2期“中國近代史”2002.9

序號題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處10 王韜《法國志略》史學思想析論舒習龍《安徽大學學報：哲社版》2002年第4期“歷史學”2002.10 11日本現(xiàn)存中國大陸缺、殘明代地方志考錄張英聘《河北大學學報：哲社版》2003年第1期“歷史學”2003.8 12 《漢書·藝文志》“雜賦”考伏俊璉《文獻》2003年2期“中國古代、近代文學研究”2003.8（注：該作者共有3篇相同研究為人大資料轉(zhuǎn)載）13 禹貢派與食貨派的學術(shù)關(guān)聯(lián)黃 靜《學?！?003年第3期“歷史學”2003.8 14 論史志目錄的類別及其特點張子俠《安徽大學學報：哲社版》2003年第5期“歷史學”2003.11 15 清末江蘇鄉(xiāng)土志的編纂與鄉(xiāng)土史地教育王興亮《歷史教學》2003年第9期“中國近代史”2003.11 16 學術(shù)品位與圖錄編纂——讀《廣東百年圖錄》所想到的劉澤生《廣東社會科學》2003年第4期“歷史學”2004.2 17 “食貨”：中國封建社會的財政詮釋孫文學《社會科學輯刊》2003年第5期“經(jīng)濟史”2004.2 18 《大英國志》與晚清國人對英國歷史的認識 鄒振環(huán)《復(fù)旦學報》2004年第1期“中國近代史”2004.5 19 《瀛環(huán)志略》創(chuàng)制新語的貢獻馮天瑜 《華中科技大學學報：社科版》2004年第3期“中國近代史”2004.10 20 濃墨重彩述時代殫心竭力寫春秋——兼談《秦安縣志》的編修胡政平胡秋萍《天水師范學院學報》2004年第4期“出版工作”2004.12 21 《大元混一方輿勝覽》的價值與缺陷郭聲波《中國歷史地理論叢》2005年第1期“地理”2005.4 22 試釋《漢書·地理志》郡國排序李新峰《北京大學學報：哲社版》2005年第1期“歷史學”2005.5 23 清末民初中國古文獻外流概述馮 方《古籍整理研究學刊》2005年第5期“中國近代史”2006.1 24 明代方志地圖編繪意向的初步考察潘 晟《中國歷史地理論叢》2005年第4期，“明清史”2006.2 25 從臺灣地方志編修看國家主權(quán)行使盧美松《福建論壇：人文社科版》2005年第11期“歷史學”2006.3 26 西部地區(qū)地方文獻信息資源的開發(fā)利用莎日娜《情報資料工作》2006年第3期“情報資料工作”2006.3 27 黃遵憲《日本國志》延遲行世原因解析李長莉《近代史研究》2006年第2期“中國近代史”2006.7 28 倉修良教授訪談錄鮑永軍《史學史研究》2006年第2期“歷史學”2006.9 29 跋美國國會圖書館藏明刻本《兩鎮(zhèn)三關(guān)通志》特木勒居 蜜《史學史研究》2006年第3期“歷史學”2006.12 30 《孔宅志》其書以及相關(guān)的歷史問題——日本現(xiàn)藏孤本《孔宅志》發(fā)覆喬治忠《求是學刊》2006年第5期“歷史學”2006.12 31 方志門檻內(nèi)外的徘徊史念?！吨袊鴼v史地理論叢》2006年第2期“歷史學”2007.2

序號題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處32 清末徽州民間宗譜纂修活動研究：以光緒二十三年祁門竹源陳氏宗譜文書為例陳 琪《安徽史學》2006年第6期“中國近代史”2007.3 33 論近代鄉(xiāng)土志的幾個問題巴兆祥《安徽史學》2006年第6期“中國近代史”2007.4 34 《吳越春秋》說略許殿才《史學史研究》2007年第1期“先秦、秦漢史”2007.4 35 學風轉(zhuǎn)變與地方志的編撰——道光《福建通志》體例糾紛新探陳忠純《福建論壇：人文社科版》2007年第2期“歷史學”2007.5 36 三種南朝佛寺志書的編印源流及比較許廷長《江蘇地方志》2007年第3期“宗教”2007.5 37 方國瑜對云南古代地方志目錄的研究張曉梅 《云南民族大學學報：哲社版》2007年2期“歷史學”2007.6 38 晚清村鎮(zhèn)志纂修的成熟及其人文歷史價值——以江南名鎮(zhèn)志《紫堤村志》為中心的分析沈渭濱《史林》2007年第2期“歷史學”2007.7 39 論清初官方滿、蒙文文獻編纂事業(yè)的初步發(fā)展烏云其木格《內(nèi)蒙古師范大學學報：哲社版》2007年第2期“歷史學”2007.7 40 編修地方志應(yīng)該注意的問題——兼對《中國現(xiàn)代方志學》若干問題的批評劉其奎《學術(shù)界》2007年第3期“歷史學”2007.8 41 論地方志編修的若干問題——兼與《中國現(xiàn)代方志學》商榷劉其奎《史林》2007年第4期“歷史學”2007.11 42 徽州鄉(xiāng)鎮(zhèn)志中所見明清民間救荒措施周致元《安徽大學學報：哲社版》2008年第1期“明清史”2008.4 43 陸心源所藏方志流失日本考巴兆祥《安徽大學學報：哲社版》2007年第6期“中國近代史”2008.5 44 《清史·西學志》纂修的一點心得——晚清邏輯學譯介的問題熊月之《清史研究》2008年第1期“明清史”2008.5 45 關(guān)于《清史·思潮志》撰寫的思考與實踐周積明《清史研究》2008年第1期“明清史”2008.5 46 傅云龍《游歷日本圖經(jīng)》征引文獻考王寶平《浙江工商大學學報》2008年第2期“世界史”2008.6 47 革命地方志·日常性宗教·語言——關(guān)于《圣天門口》的幾個問題何 平《南京師范大學學報》2008年第2期“中國現(xiàn)代、當代文學研究”2008.9 48 新修清史《地理志》的學術(shù)理論與編纂實踐 華林甫《清史研究》2008年第3期“明清史”2008.10 49 明清時期地方志東傳日本的歷史過程巴兆祥《中國歷史地理論叢》2008年第3期“明清史”2008.10 50 宋代地方志南北修撰異同論鄭利鋒《史學史研究》2009年第2期“歷史學”2009.9 51 從方志看清代直隸地區(qū)旗人社會之演進——以順天、保定二府為中心張 建《河北學刊》2009年第4期“明清史”2009.12 52 略述清代人“家譜猶國史”說——釋放出“民間有史書”的信息馮爾康《南開學報：哲社版》2009年第4期“明清史”2009.12 53 晚清湘潭民倉與地方政治的變遷——基于《湘潭積谷局志》的分析王日根陳 瑤《社會學研究》2009年第5期“中國近代史”2010.1 54 穆克登查邊與〈皇輿全覽圖〉編繪——兼對穆克登“審視碑”初立位置的考辨馬孟龍《中國邊疆史地研究》2009年第3期“明清史”2010.1

序號題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處55 《吳越春秋》作者趙曄生平解說與考證曹美娜《重慶工學院學報》2009年第9期“中國古代、近代文學研究”2010.2 56 史與志——對口述史與歷時性民族志研究的探討朱凌飛《西南邊疆民族研究》2009年第6期“歷史學”2010.3 57 《長物志》的藝術(shù)美學思想桂 強 《南通大學學報：社會科學版》2010年第1期“美學”2010.5 58 中國家譜的總匯 家譜研究的津梁——《中國家譜總目》評介葛劍雄《安徽史學》2010年第1期“歷史學”2010.6 59 中國家譜“書法”初探陳建華《復(fù)旦學報：社會科學版》2010年第1期“歷史學”2010.6 60 南宋方志編纂學淺析桂始馨《史學史研究》2010年第3期“歷史學”2011.5 61 人類學視野中“地理的地方”與“地方的地理”彭兆榮《貴州社會科學》2011年第6期“地理”2011.5 62 心靈的轉(zhuǎn)換：明代佛教寺院僧眾心中的民間信仰——以明代佛教方志為中心曹剛?cè)A《世界宗教研究》2011年第4期“宗教”2011.6 63 從《漢書·藝文志》看荀子的學派歸屬苗潤田《現(xiàn)代哲學》2011年第5期“中國哲學”2012.1 64 堯舜故地—明代山西平陽府州縣方志纂修的文化現(xiàn)象學探析喬新華 《清華大學學報：哲學社會科學版》2011年第5期“明清史”2012.1 65 利瑪竇《輿圖志》佚文考釋及其他周運中《自然科學史研究》2010年第4期“地理”2011.4 66 我國民族傳統(tǒng)體育志的歷史發(fā)展研究萬 義《上海體育學院學報》2011年第6期“體育”2012.2 67 明清族譜中的遠代世系劉志偉《學術(shù)研究》2012年第1期“明清史”2012.5 68 六朝地記：地理與文學的結(jié)合王 琳《文史哲》2012年第1期“中國古代、近代文學研究”2012.6 69 宋代地方志編纂中的“地方”書寫陸敏珍《史學理論研究》2012年第2期“歷史學”2012.9 70 “史”“志”關(guān)系辨析潘捷軍《福建論壇》（人文社會科學版）2012年第7期“歷史學”2012.11 71 地方志與北京歷史民俗研究張 勃《民俗研究》2012年第4期“文化研究”2012.11 72 明清時期徽州譜牒的編修、防偽與秩序維護——以民國〈清華胡氏宗譜〉為中心鄭小春《社會科學》2012年第8期“明清史2012.11 73 山寺志文學文獻的價值與局限——從山寺志書所載王安石佚詩說起馮國棟《社會科學戰(zhàn)線》2012年第8期“中國古代、近代文學研究”2012.11 74 論楊守敬考證《隋書·地理志》的成就與不足華林甫《江漢論壇》2012年第7期“地理”2013.1 75 李兆洛的宗族觀與十九世紀常州地區(qū)的修譜風氣承 載《史林》2012年第6期“明清史”2013.4 76 從文學史到文學地志學高小康《文學評論》2013年第2期“文藝理論”2013.5 77 《吳越春秋》的史學思想鄭先興《南都學壇（南陽師范學院人文社會科學學報）》2013年第1期“歷史學”2013.6

序號題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處78 拐點在宋：從地志的文學化到文學的地志化葉 曄《文學遺產(chǎn)》2013年第4期“中國古代、近代文學研究”2013.11 79 《長物志》：晚明士人清居美學思想研究魏朝金《中州大學學報》2013年第5期“美學”2014.2 80 地方志文獻匯纂與中國宗教史研究的新趨向何建明《中國人民大學學報》2014年第3期“宗教”2014.4 81 明代中后期關(guān)中方志出版探微黨永輝鄭曉星《中國出版》2014年第3期“出版”2014.8 82 口述史與方志編纂張英聘《史學史研究》2014年第2期“歷史學”2014.9 83 論方志學的基本理論與方法韓 鍇《浙江學刊》2014年第4期“歷史學”2014.9 84 龔自珍和魏源的輿地學研究王鵬輝《歷史研究》2014年第3期“中國近代史”2014.10 85 陜西人的地方志和白鹿原——《白鹿原》讀記程光煒《文藝研究》2014年第8期“中國現(xiàn)代、當代文學研究”2014.10 86 試論《宋書·符瑞志》的政治意圖及價值胡祥琴《求是學刊》2014年第4期“歷史學”2014.10 87 中國方志館沿革考潘捷軍《浙江學刊》2014年第5期“歷史學”2014.11 88 明代的輿圖世界：“天下體系”與“華夷秩序”的承轉(zhuǎn)漸變管彥波《民族研究》2014年第6期“明清史”2015.3 89 山東沂山地區(qū)方言簡志錢曾怡岳立靜等《方言》2015年第2期“語言文字學”2015.9 90 從地方志資料看知識青年上山下鄉(xiāng)金光耀金大陸《當代中國史研究》2015年第3期“中國現(xiàn)代史”2015.10 91 方志視域里“述而不作”的全方位考察韓 鍇《浙江學刊》2015年第5期“歷史學”2015.12 92 康熙《皇輿全覽圖》與西方對中國歷史疆域認知的成見韓昭慶《清華大學學報》2015年第6期“明清史”2016.2 93 尋繹文學活態(tài)：中國文論與文學地志學高小康《南國學術(shù)》2016年第2期“文藝理論”2016.8 94 宋元筆記方志等文獻所見宋代作家及詩文輯考曾維剛《歷史文獻研究》2016年第6期“中國古代、近代文學研究”2016.9 95 斷代志編纂簡論李秋洪《中國地方志》2016年第4期“歷史學”2016.9 96 論依法治志冀祥德《中國地方志》2016年第5期“歷史學”2016.12 97 先秦志書篇名、體例問題補正張海波《中國史研究》2016年第4期“先秦、秦漢史研究”2017.2 98 清代漢籍文獻所見蒙陜邊界輿圖解析王 晗《蘇州大學學報》2017年第3期“明清史”2017.9 99 清道光朝之后若干官修史籍論略喬治忠《河北學刊》2017年第5期“歷史學”2017.11

序號題目作者原發(fā)處人大資料轉(zhuǎn)載處100 清末預(yù)備立憲時期年鑒編纂活動考察牟國義《中國年鑒研究》2017年第1期“中國近代史”2018.1 101 說唱藝術(shù)志書類文獻研究述略苗懷明《民族藝術(shù)研究》2017年第3期“舞臺藝術(shù)（戲曲、戲劇）”2018.1 102 探尋地圖中的主張：以1136年的《禹跡圖》為例包弼德《歷史地理》2017年第3輯“宋遼金元史”2018.2 103 論方志文化自信冀祥德宋麗亞《中國年鑒研究》2017年第1期“歷史學”2018.2 104 清代方志文廟舞佾圖考論彭 志《北京舞蹈學院學報》2017年第6期“舞臺藝術(shù)（音樂、舞蹈）”2018.4 105“譜”“志”之間：宗族發(fā)展、士紳認同與地方史的構(gòu)建——以徽州胡瞳、胡學父子為例張 曉董乾坤《安徽史學》2018年第4期“明清史”2018.10 106 清代“大一統(tǒng)”政治文化的構(gòu)建——以《盛京通志》的纂修與傳播為例張一弛劉鳳云《中國人民大學學報》2018年第6期“明清史”2019.1 107譜志體例、世系認同與歷史書寫——以《愛新覺羅杜度家族人物史略及其直承后裔志》為例孟繁之《國學學刊》2019年第2期“國學學刊”2019.2 108 民國通志館修志經(jīng)費來源探析曾 榮《中國地方志》2018年第6期“中國現(xiàn)代史”2019.4 109 民國縣志中關(guān)于全面抗日戰(zhàn)爭的文本書寫 范曉婧《中國地方志》2019年第2期“中國現(xiàn)代史”2019.8 110 從“‘史’志”到“‘方’志”潘捷軍《東南學術(shù)》2019年第2期“歷史學”2019.9 111 方志中的“歷史書寫”研究范式周 毅《中國史研究動態(tài)》2019年第2期“歷史學”2019.9 112 “史地之學”與當代小說的方志性問題周保欣《文藝論壇》2019年第3期“中國現(xiàn)代、當代文學研究”2019.10 113 國家志·文體史：新中國70年報告文學論丁曉原 《福建論壇：人文社會科學版》2019年第9期“中國現(xiàn)代、當代文學研究”2019.12 114 乾隆《甘肅通志》考略汪受寬《社會科學戰(zhàn)線》2019年第11期“歷史學”2020.3 115 史念海對新方志學的貢獻扈曉冰《中國地方志》2019年第6期“歷史學”2020.4 116 民國時期方志的流通、傳播與編輯理念的革新王 洋《編輯之友》2019年第11期“出版業(yè)”2020.5 117 譜牒文獻的整理與出版——以《上海圖書館藏珍稀家譜叢刊》為例施 東《編輯學刊》2020年第2期“出版業(yè)”2020.5 118 王應(yīng)麟《漢藝文志考證》的史學價值范宇焜《安慶師范大學學報》2020年第3期“歷史學”2020.12