彭國強 ,高慶勇 ,季 瀏

體育作為世界共通的語言,在增進國家間對話交流、協(xié)調(diào)國際關(guān)系等方面具有重要作用。新發(fā)展階段,我國體育事業(yè)面臨復(fù)雜多變的國際形勢,世界百年未有之大變局加速演變對體育發(fā)展帶來不確定性影響,如何科學(xué)謀劃體育對外交往政策,有效發(fā)揮體育在國家外交中的特殊價值,使其更好地服務(wù)于構(gòu)建新型國際關(guān)系和全球體育治理體系成為一項現(xiàn)實課題。美國的國家發(fā)展進程中體育扮演了重要角色,體育融入了不同時期美國的對外交往戰(zhàn)略,成為政府利益外交的重要手段,發(fā)揮了增進民族認同、打造國家形象、展現(xiàn)制度優(yōu)越、構(gòu)建文化同質(zhì)體、謀取世界政治經(jīng)濟利益等多元價值。在國家歷史演進的視角下,梳理美國體育對外交往嬗變的歷史脈絡(luò),總結(jié)體育在國家對外實踐中的價值特征,對于科學(xué)規(guī)劃我國體育對外交往政策,推動體育助力中國特色大國外交和人類命運共同體建設(shè)具有現(xiàn)實意義。

1 美國體育對外交往嬗變的歷程

1.1 包容性價值凸顯期(19 世紀(jì)初-19 世紀(jì)末):廣納世界多元體育文化，促進外來移民的“美國身份”認同

19 世紀(jì)是美國歷史發(fā)展的重要階段,這一時期美國經(jīng)歷了從獨立到初步繁榮的社會轉(zhuǎn)型。美國是一個族群多元的國家,建國初期各族群間沖突不斷,整合外來族裔文化、促進移民認同、提升國家凝聚力是早期美國的重要戰(zhàn)略[1]。體育作為一種文化適應(yīng)途徑,成為促進國家文化認同的載體,在加速外來移民融入美國社會過程中扮演了重要角色。從19 世紀(jì)初到1885 年體育促進會(AAPT)成立,政府在體育領(lǐng)域基本沒有頒布專門法律政策,也未制定引導(dǎo)體育發(fā)展的政策規(guī)劃,而是把體育交由社會,任其“自由”發(fā)展[2]。美國體育的功能價值深受國家對外戰(zhàn)略影響,囿于建國初期特殊國情的限制,美國在對外交往方面謹遵華盛頓的“孤立主義”政策,避免參與錯綜復(fù)雜的國家結(jié)盟,遠離歐洲權(quán)力的政治腐蝕。美國體育積極順應(yīng)國家“孤立主義”戰(zhàn)略,對外采取保守性政策,以包容的姿態(tài)廣泛接納外來體育文化,體育成為多元文化磨合的載體,為外來移民提供了一個文化融入的場域,體現(xiàn)為不斷對國外體育項目進行引進、吸收與本土化改造。體育對外交往注重國家形象展示,利用體育廣納世界多元文化來宣揚美國“包容、平等、民主”形象,通過對引入體育項目和運動形式的改造,不斷創(chuàng)造出帶有美國化特質(zhì)的體育項目(如1891 年耐斯密斯發(fā)明了籃球;1896 年摩根發(fā)明了排球[3])。體育為移民提供了融入美國社會的途徑,不同背景的移民在參與體育過程中得到文化濡化,促進了不同族裔的文化交流,加速了外來移民對美國社會、文化、制度的認同,逐步形成了具有廣泛影響力的美國強勢體育文化形態(tài),并不斷發(fā)揮出文化、娛樂、健身、經(jīng)濟、軍事等多元價值(表1)。在包容性對外交往政策引導(dǎo)下,世界各國移民可以任意的將母邦體育形態(tài)進行引入和改造,多國移民帶來了各自特色的體育項目,美國體育呈現(xiàn)出多元化發(fā)展姿態(tài)。到19 世紀(jì)末,美國成為典型的世界體育“選手”輸入國,不管是社會精英層鐘愛的網(wǎng)球、橄欖球、棒球,還是工薪階層喜好的拳擊、籃球,都印刻著混血的烙印[4],美國體育在包容性對外交往戰(zhàn)略的助推下,逐漸成為社會普遍接受和認可的文化載體。

表1 不同時期美國體育核心價值的偏向Table 1 Bias of the core values of American sports in different periods

總體而言,這一時期美國體育順應(yīng)國家對外政策,強調(diào)體育文化的包容性和濡化力,成為實踐美國族裔文化與核心價值觀的重要場域,促進了移民的多元價值觀整合,助力于消弭“盎格魯-撒克遜”文化的種族隔閡,成為構(gòu)建“美國人”身份的重要途徑。并且,體育作為一種文化場域體現(xiàn)出強烈的認同價值,通過吸納各類外來運動項目文化,塑成了美國體育文化的多元特質(zhì),體育成為促進國家政治制度和社會文化認同、調(diào)節(jié)社會氛圍、促進民族融合、建立公民意識的重要方式,彰顯出美國社會對多元文化的包容性。

1.2 激進性價值踐行期(20 世紀(jì)初-20 世紀(jì)中期):通過體育崛起提升國家實力，塑造世界大國新形象

進入20 世紀(jì)后,美國初步完成了工業(yè)化和城市化建設(shè),經(jīng)濟取得飛速發(fā)展,綜合國力不斷提升,隨之美國開始調(diào)整對外戰(zhàn)略,把日益強大的美國推向世界,讓世界認識其發(fā)達的經(jīng)濟、“民主”的政治和豐富多元的社會文化,爭取世界領(lǐng)袖地位成為重要目標(biāo)。羅斯?？偨y(tǒng)執(zhí)政后,進一步強化激進性對外擴張戰(zhàn)略,奉行“門羅主義”,實行“門戶開放”政策,注重運用從體育、藝術(shù)、文化中獲得的精神力量展現(xiàn)政治姿態(tài),以“歡迎戰(zhàn)爭”的方式與英、法、西等老牌帝國分庭抗禮[1]。在體育方面,主要通過積極參與各類國際體育組織和大型賽事,獲取優(yōu)異成績來彰顯美國的強大和對國際事務(wù)的影響力,把在奧運會等國際大賽上的表現(xiàn)作為全球力量的顯示,把體育大賽成績視為國家建設(shè)、成就展示和國家形象的表達形式[5]。這一時期美國體育對外交往趨于激進性和實用性,通過體育的崛起來彰顯國家實力,塑造國際威望,顯示其競技體育背后的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技等綜合實力,從而證明這個新興世界大國的存在和綜合影響力。從此,美國體育再也不是“養(yǎng)在深閨人未識”的姿態(tài),體育不斷融入對外政治、經(jīng)濟、文化政策,逐步走向世界。在激進性價值導(dǎo)向下,美國注重奧運會等世界大賽的影響力,一是積極申辦奧運會,美國舉辦了1904 年圣路易斯奧運會和1932 年洛杉磯奧運會,通過舉辦奧運會彰顯強大的經(jīng)濟實力和政治影響力;二是提升奧運會成績,第一屆奧運會美國就取得第一名,一直到20 世紀(jì)中期,美國始終保持前兩名的優(yōu)異成績,實現(xiàn)了通過奧運會向世界展現(xiàn)綜合實力的政治功效。這一時期,美國體育順應(yīng)國家政治、經(jīng)濟與社會發(fā)展的節(jié)奏日趨成熟,加速推動了體育從自發(fā)到自覺發(fā)展轉(zhuǎn)型,政府不斷強化對體育的政策干預(yù),體育在國家事業(yè)中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧苍絹碓街匾猍6]。

綜合來看,這一時期美國體育對外交往帶有明顯的實用性和功利性,即服從并服務(wù)于國家的快速崛起戰(zhàn)略,把體育視為綜合國力和國家形象的展示工具,將奧運會作為檢驗和展示國家實力的重要場所,通過獲取國際賽事成績來彰顯國家強大和對世界的影響力。利用參與奧運會等世界大賽,培養(yǎng)強烈的民族主義精神,推廣美國文化價值觀,從而展現(xiàn)給世界一個正在崛起的北美大國新形象,很好的發(fā)揮了通過體育崛起引領(lǐng)國家發(fā)展的戰(zhàn)略價值。這種帶有一定政治色蘊的體育對外戰(zhàn)略對于早期國家崛起、助力美國快速走向世界舞臺發(fā)揮了重要作用。

1.3 霸權(quán)性價值膨脹期(20 世紀(jì)中期-20 世紀(jì)末):利用競技賽場博取世界政治霸權(quán)，展現(xiàn)制度優(yōu)越

20 世紀(jì)中期開始,美、蘇兩國在軍事、政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域展開“冷戰(zhàn)”。在意識形態(tài)影響下,美國將體育作為與蘇聯(lián)對決的重要方式,成為直接與社會主義陣營對抗的工具。這一時期,美國體育對外交往服務(wù)于“霸權(quán)主義”政治需要,體育與國際政治領(lǐng)域里的意識形態(tài)斗爭等同,奧運會成為美蘇“冷戰(zhàn)”對抗的前沿,競技成績成為展示國家實力和制度優(yōu)越的標(biāo)志,東西方之間的“冷戰(zhàn)”使體育賽場成為不同制度、不同意識形態(tài)下的特殊戰(zhàn)場,謀取大國體育霸權(quán)、展示資本主義制度優(yōu)越成為美國體育對外交往的目的[7]。在“冷戰(zhàn)”思維推動下,美國不斷強化體育的政治價值,大力發(fā)展競技體育,通過體育賽場證明美國政治和社會體制的優(yōu)越性[8]。在體育對外交往舉措上主要采取3 種方式:一是保持奧運賽場上的競技優(yōu)勢,增強美國在西歐和拉美地區(qū)的文化影響力,1952 年到1992 年的40 年間,蘇、美奧運會對決11 次,美國4 次獲得金牌第一,企圖通過優(yōu)異的競賽成績建立具有美國特色的體育共和國;二是加強與第三世界的體育文化交流,展示美國形象,提升美國在國際體育領(lǐng)域的影響力,消減蘇聯(lián)對美國的負面宣傳;三是通過抵制國際體育賽事,實現(xiàn)競技體育服務(wù)于國家戰(zhàn)略的政治目的。如1936 年美國抵制德國柏林奧運會;1952 年美國反對蘇聯(lián)參加奧運會;1980 年美國抵制莫斯科奧運會。在與蘇聯(lián)對峙中,美國體育表現(xiàn)出兩大特點:一是融入國家遏制政策,通過體育推廣美國文化價值觀,向世界宣揚制度優(yōu)越和國家強大。如尼克松所言,“將美國所有的能力綜合成一項服務(wù)于國家整體戰(zhàn)略的政策,從外圍逐漸縮小蘇聯(lián)的影響[9];二是采用激進性手段,積極承辦奧運會等世界大賽,彰顯經(jīng)濟實力,從20世紀(jì)初到冷戰(zhàn)結(jié)束,美國共舉辦了3 屆夏季奧運會和3 屆冬季奧運會。美國通過體育與蘇聯(lián)進行意識形態(tài)的斗爭一直延續(xù)到20 世紀(jì)末,1991 年蘇聯(lián)解體后,美國開始主宰國際體育秩序,成為世界競技體育領(lǐng)域的霸主。

總之,“冷戰(zhàn)”時期的美國體育對外交往屬于國家“遏制戰(zhàn)略”的一部分,對外交往價值上充滿了霸權(quán)性和濃厚的政治寓意,成為用于衡量國家威望與活力、激發(fā)民族主義和團體合作的載體,服從于特殊時期國家發(fā)展的政治利益。通過競技體育獲取優(yōu)異成績,把證明美國強大、展現(xiàn)制度優(yōu)越、謀取世界霸權(quán)作為體育對外戰(zhàn)略的直接意圖。雖然美國體育在對外霸權(quán)博弈中占據(jù)了優(yōu)勢,成功主宰了國際體育秩序,但同時這一時期體育的政治包袱過于沉重,體育脫離了本源價值,淪為實現(xiàn)國家意識形態(tài)斗爭和國家政治利益目的的工具。

1.4 全球性價值放矢期(21 世紀(jì)初至今):打造世界體育文化同質(zhì)體，主導(dǎo)國際體育秩序，謀取世界政治經(jīng)濟利益

21 世紀(jì)后,國際社會步入了多極化和全球化時代,為謀取世界霸權(quán),塑造新的普世價值觀,美國開始大力推行“全球主義”,注重打造在世界政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的國際影響力,利用體育服務(wù)于美國對外戰(zhàn)略體現(xiàn)得更具實用性。在國際競爭日益復(fù)雜的背景下,美國重視通過體育提升國家軟實力,以強大的綜合國力為基礎(chǔ),將人權(quán)、民主、法治等具有“普世價值”的理念貫穿于體育對外戰(zhàn)略之中[10],憑借國家強大的文化勢能,向世界推行美國文化價值觀。這一時期,美國通過實施體育全球擴張政策,把高水平職業(yè)競賽推向世界,推進全球體育市場營銷,大力輸出美國體育文化產(chǎn)品,在世界多個國家實現(xiàn)了文化隱性入侵,企圖通過體育文化輸出達到“文化霸權(quán)”目的,服務(wù)于政治霸權(quán)需要。主要采取六大舉措:第一,突出美國體育的國際優(yōu)勢,主導(dǎo)國際體育治理體系,打造適合美國體育特性的國際體育制度法規(guī),占領(lǐng)國際體育治理制高點,保障體育的話語權(quán)。第二,參與國際體育組織,推動國際體育事務(wù)機構(gòu)改革,主導(dǎo)國際奧委會、泛美體育協(xié)會以及各類國際單項體育組織,維護美國在各類國際體育事務(wù)中的利益最大化。第三,開展與其他國家多元體育交流,如開展“棒球外交”“籃球外交”、支持體育海外交流計劃,設(shè)立對外體育文化項目、派遣運動員和教練員走向國外等,通過體育交流展現(xiàn)美國國際形象[11]。第四,輸出體育文化,打造適合世界不同人群的職業(yè)賽事,培育體育明星,生產(chǎn)附帶著美國文化特質(zhì)的體育品牌,不斷打造美國體育的“文化帝國主義”。第五,營造體育全球化,在體育的形式、內(nèi)容和價值觀念上兜售屬于美國的世界中心主義,通過設(shè)立全球體育機構(gòu)、舉辦大型賽事、球員招募、明星效應(yīng)等方式進行體育全球擴張,打造帶有美國文化烙印的體育全球化。第六,全球體育市場營銷,體育產(chǎn)品的全球營銷是美國對外政策的主要方式,通過打造體育賽事品牌效應(yīng),通過電視轉(zhuǎn)播職業(yè)賽事的方式進行產(chǎn)品推廣,與媒體和商家聯(lián)合實施“造星”運動[12],以球迷消費需求為中心,迎合不同國家民眾的多元需求,在傳播美國文化的同時進行經(jīng)濟謀利。

概而言之,這一時期的美國體育服務(wù)于國家主導(dǎo)下的“單邊主義”全球擴張戰(zhàn)略,把意識形態(tài)至上升級為國家利益至上,美國體育以其高勢能文化特質(zhì)為載體,以追求物質(zhì)利益為終極目標(biāo),把輸出體育文化產(chǎn)品作為“美國優(yōu)先”文化戰(zhàn)略的重要部分,通過參與國際體育組織、開展世界體育交流、全球體育市場營銷、體育全球化營造等多元方式向世界各國進行文化滲透,兜售美國文化價值觀,企圖通過多方位體育文化意識形態(tài)的輸出達成文化霸權(quán)目的,從而塑造一個根植于美國生活方式的“同質(zhì)化”世界,謀取世界政治經(jīng)濟利益。

2 美國體育對外交往嬗變的特征

2.1 積極服務(wù)于國家對外戰(zhàn)略，滿足了不同時期國家“利益外交”需要

國家戰(zhàn)略是一定時期內(nèi)國家發(fā)展的全局性規(guī)劃,國家利益是滿足國家生存與發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力[13]。美國倡導(dǎo)“利益外交”,體育作為一種文化形態(tài)充斥在國家“利益外交”實踐中,在國家發(fā)展的不同時期,孤立主義、門羅主義、霸權(quán)主義、單邊主義、全球主義等國家對外戰(zhàn)略中都融入了體育元素,通過發(fā)揮體育的政治功能,不斷拓展國家外交空間,成為國家利益外交的重要途徑。具體而言,一是在保障國家生存階段,體育順應(yīng)國家“孤立主義”戰(zhàn)略,采取保守性對外交往政策,成為多元文化磨合的載體和構(gòu)建移民“美國人”身份的重要途徑,促進了新來移民的文化價值觀整合,塑造了美國“平等、包容、民主”的對外形象。二是在國家崛起階段,伴隨國家發(fā)展戰(zhàn)略和國家利益轉(zhuǎn)變,讓世界認識一個快速崛起的北美大國成為新的外交利益,體育遵循激進性對外交往政策,以積極的姿態(tài)參與各類國際賽事,奧運成績成為國家綜合實力的直接表達方式,利用體育彰顯美國強大、塑造國際影響力。三是在爭奪世界霸權(quán)階段,霸權(quán)主義成為國家核心利益,體育對外交往服務(wù)于霸權(quán)需要,國際體育賽場成為美、蘇政治對決的“戰(zhàn)場”,體育與國際政治領(lǐng)域的意識形態(tài)斗爭等同,通過世界大賽成績展現(xiàn)制度優(yōu)越、謀取世界霸權(quán);體育項目交流成為拉攏第三世界國家的重要方式,體育在傳播美國文化價值觀的同時,影響了第三世界民眾對美國文化的認同[14]。四是在全球政治、經(jīng)濟、文化和軍事擴張階段,體育服務(wù)于國家多元利益,通過推行全球性對外擴張政策,促進國際體育組織改革、體育對外援助、全球體育市場營銷和主導(dǎo)國際體育秩序,向全球宣揚美式霸權(quán),目的是打造世界體育文化同質(zhì)體,謀取世界政治經(jīng)濟利益。

總體而論,體育是美國對外戰(zhàn)略的重要部分,既服務(wù)于不同時期的國家政治利益、經(jīng)濟利益和文化利益,又滿足于國家外交利益和軍事利益。美國將體育納入提升國家文化軟實力的重要方式,以實現(xiàn)不同時期美國利益外交最大化為目標(biāo),通過體育捍衛(wèi)美國政府宣揚的“民主文化”來維護國家利益。將推廣美式文化價值觀作為國家對外戰(zhàn)略的重要目標(biāo),通過體育提升國家認同和民族文化凝聚力。尤其在美國推行全球主義、單邊主義和霸權(quán)主義的背景下,通過輸出體育文化產(chǎn)品廣泛宣揚美國價值觀,不斷鞏固和擴大美國在國際體育領(lǐng)域的影響力,利用美國文化的高位勢能意圖主宰國際體育秩序,服務(wù)文化霸權(quán)戰(zhàn)略需要。

2.2 深受實用主義社會文化影響，注重發(fā)揮體育的多元戰(zhàn)略價值和綜合效能

美國文化倡導(dǎo)市場經(jīng)濟和實用主義,實用理念滲透在社會的思維觀念和意識形態(tài)之中,國家對外戰(zhàn)略受實用文化影響,強調(diào)以國家利益為中心,融入了注重行動效果的實用哲學(xué),并以“美國優(yōu)先”“美國第一”為行為準(zhǔn)則[15]。體育對外交往作為政治文化的重要形態(tài),同樣深受實用主義影響,表現(xiàn)出了強烈的“功利”特征。一方面,在實用理念上,美國體育對外交往既有宣揚國家形象、促進國家崛起的意圖,也有展現(xiàn)制度優(yōu)越、服務(wù)國家博弈的手段,還有謀求文化霸權(quán)、獲取世界政治經(jīng)濟利益的特質(zhì),體育對外交往在不同時期國家利益的引導(dǎo)下不斷調(diào)整,釋放出多元戰(zhàn)略價值。然而,無論體育對外交往如何迎合不同時期的國家需要,實用主義始終是其嬗變的內(nèi)在動力,國家利益最大化是其出發(fā)點和歸宿點。著名外交家基辛格曾言“不要認為美國有一套系統(tǒng)完整的戰(zhàn)略體系,其實從來沒有一個長期的戰(zhàn)略方針,更沒有一套完整的戰(zhàn)略思想,講究的是實用決定一切。[16]”同樣,美國體育對外交往深受現(xiàn)實文化、市場經(jīng)濟和社會環(huán)境影響,實用理念影響著體育對外政策的規(guī)劃和實施,在實用主義思想推動下體育與資本主義市場深度融合。另一方面,在實用行動上,為積極適應(yīng)不同時期的國家戰(zhàn)略,體育披上了“實用”外衣,發(fā)揮出政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多元價值。國家奠基時期,體育攜宗教擴散之便,通過引進各國體育項目豐富社會文化,宗教裹挾的體育項目文化加速了美國現(xiàn)代化進程,發(fā)揮了增強國家影響力、促進種族融合、推動國家崛起的實用價值。兩次世界大戰(zhàn)期間,體育更為注重實用性和工具性,通過體育實現(xiàn)強身健體、服務(wù)軍事的實用價值,提升國民體質(zhì),服務(wù)國防需要。冷戰(zhàn)期間,美國體育浸染了國家政治意識形態(tài),充當(dāng)起國家政治對決的工具,實用主義秉性彰顯的更為明顯,以奧運金牌數(shù)量顯示制度的優(yōu)越性和世界影響力,展現(xiàn)文化制度的優(yōu)勢地位[17]。冷戰(zhàn)后,美國體育以商業(yè)化、市場化、營利化為中心的多元文化更加追求實用性,通過打造文化產(chǎn)品的形式不斷向世界各地滲透美式文化,體育成為宣揚美國價值觀的重要方式。

在實用主義思想渲染下,美國將利益、價值、權(quán)利和民主意識形態(tài)糅合在體育對外交往實踐中,注重利用體育解決不同時期國家發(fā)展的實際問題,發(fā)揮出多元戰(zhàn)略價值。同時,美國體育具有很強的滲透力,表現(xiàn)在很少對其他國家采取強制性措施,迫使其民眾接受美國的體育產(chǎn)品及其所承載的文化觀念,而是通過“合理、文明”的隱形入侵方式,依靠提升體育產(chǎn)品的吸引力、影響力和滲透力,利用各類“軟資源”輸出,對國外民眾產(chǎn)生難以抵擋的“誘惑力”,從而實現(xiàn)價值最大化。正如尼克松總統(tǒng)所言,“美國的成功在于追求實際的理想主義和有遠見的實用主義,這是其他任何國家無論是過去還是現(xiàn)在都無法相比的”[18]。美國體育對外交往正是融入了這種實用主義文化,不斷釋放出服務(wù)于國家利益需要的多元價值。

2.3 利用體育輸出“普世”價值觀和“主流”意識形態(tài)，謀取世界文化霸權(quán)

在國家成長過程中,美國為實現(xiàn)世界超級大國地位,不僅依靠其強大的政治、經(jīng)濟和軍事實力,而且更加注重發(fā)揮文化的影響力,依靠美國文化價值觀的吸引力,爭奪世界政治、經(jīng)濟主導(dǎo)權(quán),謀求長久的“文化霸權(quán)”。美國體育對外交往表面是以“單邊主義”為中軸,實質(zhì)是以強大的國力為后盾,憑借其高勢能文化優(yōu)勢,向世界推廣美國價值觀,意圖使其成為世界“主流文化”。從激進性戰(zhàn)略價值踐行期到全球性戰(zhàn)略價值放矢期的體育對外交往實踐可以看出,美國體育與其政治、經(jīng)濟、軍事一樣,成為對外實現(xiàn)文化霸權(quán)戰(zhàn)略的一種手段或工具,不同時期美國體育對外交往的主旨,都與輸出文化、價值觀和意識形態(tài)緊密結(jié)合。可以說,美國體育對外交往是美國文化擴張的一種方式,試圖使全世界把美國體育思維接納為具有普遍意義的觀念。在“種族優(yōu)越論”和“天賦使命觀”的影響下,美國把自己的文化標(biāo)榜為是世界上最優(yōu)秀的,把其生活方式和價值觀念作為一種“普世”行為準(zhǔn)則,為了達到宣揚價值觀的目的,美國在體育領(lǐng)域采取了一系列措施,如通過參與國際體育組織、實施體育對外援助、開展全球市場營銷、推廣體育品牌賽事等向世界進行文化滲透,在推廣美國體育的同時更傳播了其意識形態(tài)、生活方式和價值觀念,美國特有的“民主、自由、個人主義”等理念伴隨著體育得以全球擴張。不同時期,美國體育對外交往的主旨在于向全世界宣傳美國精神,通過文化滲透把美國精神展現(xiàn)給全球,把世界文化同質(zhì)化為“美國文化”,從而達到服務(wù)于國家“霸權(quán)”戰(zhàn)略的根本目的。

從對外交往價值的實質(zhì)而言,美國體育嫁接在多元的社會文化之上,以其具備的現(xiàn)代性、全球性、商業(yè)性等高勢能特質(zhì)為依托,實施多方位文化意識形態(tài)輸出,其目標(biāo)是塑造一個根植于美式生活方式的世界自由市場,最終目的是打造一個美國主宰的“同質(zhì)化”世界,謀取文化霸權(quán)。毋庸置疑,體育作為一種特殊文化融入在美國意識形態(tài)之中,人權(quán)、民主、法治這些具有“普世價值”的理念附著在體育對外實踐,通過體育實現(xiàn)各類“文化輸出”,向全球推行美國價值觀,努力把世界文化整合到一個由美國控制的“單極文化”之中,從而謀取在全球體系中的文化霸權(quán)?？傊?美國體育對外交往是美國施展全球霸權(quán)戰(zhàn)略的一種手段,通過體育進行單極文化滲透,意圖消弭世界文化多樣性,其根本目的是追求全球化下的文化統(tǒng)一,打造所謂的世界文化“同質(zhì)體”。

3 對中國體育對外交往的啟示

3.1 體育對外交往要融入新階段國家外交戰(zhàn)略，服務(wù)中國特色大國外交政治需要

體育與政治之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,一方面,體育可以為政治服務(wù),擔(dān)當(dāng)起維護國家利益、促進國家崛起的特殊使命;另一方面,體育又不能等同于政治,片面夸大體育的政治價值,體育還承載著經(jīng)濟助力、文化交流、健康促進、休閑娛樂等多元價值。美國體育對外交往的政治意寓明顯,有效融入了不同時期的國家外交戰(zhàn)略,成為國際政治外交的重要途徑。

新中國成立以來,我國體育對外交往經(jīng)歷了一個不斷探索和演進的過程,整體呈現(xiàn)出由“突破封鎖”“廣交朋友”到“擁抱世界”的戰(zhàn)略主旨,發(fā)揮了提升國家形象、振興中華、為國爭光等價值,很好地維護了國家利益需要。新時代,中國特色大國外交開啟了體育對外實踐的新征程,體育承載著國家強盛、民族振興的夢想,在國家外交戰(zhàn)略中體育肩負著新的政治任務(wù)和戰(zhàn)略使命。對此,要推動體育積極順應(yīng)國家外交戰(zhàn)略,從服務(wù)中國特色大國外交的高度統(tǒng)籌規(guī)劃體育對外戰(zhàn)略,通過深挖體育的政治價值拓展國家外交空間,為現(xiàn)代化強國建設(shè)和構(gòu)建人類命運共同體助力。一是以國家戰(zhàn)略為中心拓寬體育的功能價值,服務(wù)國家全方位、立體化外交新需要。新發(fā)展階段的體育對外交往要全面融入國家各項外交活動,以增進國家間對話交流、協(xié)調(diào)國際關(guān)系為主要目標(biāo),不斷豐富體育發(fā)展內(nèi)涵,在價值主旨上要通過體育向世界展現(xiàn)新時代中國的新姿態(tài),利用體育搭建平臺,鼓勵體育類社會組織、體育明星、大眾媒體、體育企業(yè)、海外華僑等在對外交往活動中發(fā)揮作用,通過體育傳播中國傳統(tǒng)體育文化精粹,發(fā)揚中國特色社會主義核心價值觀,展現(xiàn)中國良好的國際親和力和海納百川的大國胸懷,塑造現(xiàn)代化強國建設(shè)新風(fēng)貌。二是全面細化體育對外交往的內(nèi)涵,在構(gòu)建人類命運共同體進程中履行新?lián)?dāng)。在對外交往目標(biāo)上,推動體育融入國家“一帶一路”戰(zhàn)略和人類命運共同體戰(zhàn)略,制定實施共建“一帶一路”體育發(fā)展行動計劃,加深與國際體育組織合作,推動更多優(yōu)秀人才加入國際體育組織,提升中國體育國際話語權(quán)。引導(dǎo)我國職業(yè)體育賽事加快融入國際主流體育賽事體系,通過開展全方位、多層次的體育賽事交往,促使體育在“金磚”“上合”等多邊平臺上發(fā)揮作用。在對外交往內(nèi)容上,細化與重點國家和地區(qū)體育交流合作領(lǐng)域,搭建多邊體育交流平臺,在教練員援外、運動員交流、場館建設(shè)等方面加深合作,打造“一帶一路”精品體育旅游賽事和線路。三是主動參與國際體育治理體系建設(shè),為世界體育發(fā)展貢獻中國方案。積極承擔(dān)相應(yīng)的國際體育責(zé)任,履行體育的大國使命,推動體育為解決人類發(fā)展面臨的共同問題做出更大貢獻,如在有關(guān)興奮劑、體育暴力、體育移民、體育腐敗等問題上,及時提供中國智慧和中國方案,發(fā)揮體育在對外援助、全球治理、健康促進、文化引領(lǐng)、全球化推動等方面的多元戰(zhàn)略價值,通過體育展示蓬勃發(fā)展、互信友好、包容共贏、和平崛起的大國形象,構(gòu)建具有國際影響力和文化輻射力的世界體育強國。

3.2 圍繞國家利益的轉(zhuǎn)變統(tǒng)籌謀劃體育發(fā)展定位，發(fā)揮體育的多元戰(zhàn)略價值

實現(xiàn)和維護國家利益是發(fā)展對外關(guān)系,制定體育對外交往政策的根本遵循。國家利益是國家意志和行為的客觀反映,是規(guī)劃體育對外交往目標(biāo)的出發(fā)點和落腳點,不同時期國家利益的轉(zhuǎn)變決定著體育在國家發(fā)展中的角色,影響著體育對外交往的走向。美國體育依托于實用主義的社會環(huán)境,注重挖掘體育的多元戰(zhàn)略價值,很好地滿足了不同時期國家利益需要[19]。我國不同時期具有不同的國家利益訴求,新中國成立初期,體育被直接納入了國家政治利益之中,成為服務(wù)國家崛起的重要方式,通過實施競技體育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略提升了我國的國際地位,同時,體育擔(dān)當(dāng)了和平外交的角色,“小球帶動大球”促進了中美兩國交流,利用舉國體制獲取優(yōu)異成績推進了國家崛起、展現(xiàn)了國家良好形象。由于過于追求體育的政治價值,而對其文化價值、娛樂價值、經(jīng)濟價值、教育價值等關(guān)注不足。

新發(fā)展階段賦予了中國體育新的內(nèi)涵、新的使命,伴隨著中國特色社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的逐步深入,我國的國家利益邊界不斷拓寬,表現(xiàn)為由傳統(tǒng)偏重于以國家為中心的政治、安全、外交利益,不斷向以人民為中心的經(jīng)濟、文化、社會、教育等多元利益訴求轉(zhuǎn)變,體育單一的政治價值已不能滿足國家多元利益的新要求。體育事業(yè)必須要更加主動地融入經(jīng)濟社會發(fā)展大局,更加緊密地與國家利益相連,釋放體育的多元戰(zhàn)略價值。進入新時代以來,黨的“十九大”進一步拓寬了國家利益邊界,提出把建設(shè)健康中國、提升國家治理能力、推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型、構(gòu)建全面小康社會等作為新的國家戰(zhàn)略方向,全民健康、生態(tài)文明、國家治理、社會公共服務(wù)、構(gòu)建人類命運共同體等成為國家利益的新體現(xiàn)。新發(fā)展階段,面對經(jīng)濟社會發(fā)展需要,我國體育必須緊密圍繞國家利益的轉(zhuǎn)變統(tǒng)籌謀劃新的戰(zhàn)略定位,推動從服務(wù)國家建設(shè)的單一政治價值,向全面融入經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展需要的多元戰(zhàn)略價值轉(zhuǎn)變。一是在戰(zhàn)略目標(biāo)上,從對接“五位一體”國家建設(shè)布局上拓寬體育的戰(zhàn)略內(nèi)涵。緊密圍繞新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變和國家利益訴求規(guī)劃體育發(fā)展方向,更加深入地融入國家現(xiàn)代化建設(shè)大局,服務(wù)國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局,深挖體育助力國家經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的多元價值,使其在推動國家經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級、促進社會和諧、助推民眾生活方式綠色化、提升民族文化素養(yǎng)、培育現(xiàn)代化合格公民、彰顯國家新形象等方面發(fā)揮出重要作用,更加有效地為經(jīng)濟發(fā)展增效、為健康中國奠基、為和美中國助力、為國家外交服務(wù)、更好地為全面建成小康社會和中華民族偉大復(fù)興中國夢提供精神動力。二是在戰(zhàn)略價值上,從服務(wù)經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要上定位體育的戰(zhàn)略價值。進一步細化體育與國家發(fā)展和民族振興的關(guān)系,強化以人民為中心的體育發(fā)展理念,圍繞全民健身“六個身邊工程”,通過推動全民健身、助力健康中國、培養(yǎng)合格公民、引導(dǎo)體育消費、服務(wù)文化教育等多元定位,不斷擴展體育的娛樂化、生活化、大眾化和產(chǎn)業(yè)化,發(fā)揮體育的健康促進、經(jīng)濟助力、休閑娛樂、文化凝聚、價值認同等多元價值,推動體育服務(wù)人的發(fā)展和經(jīng)濟社會的全面進步,不斷滿足國家利益拓展的新要求,為社會發(fā)展和人民美好生活需要做出新的貢獻。

3.3 深入實施包容性體育對外政策，塑造新階段中國“負責(zé)任體育大國”新形象

美國體育在國家各個時期的對外戰(zhàn)略實踐中擔(dān)當(dāng)了重要角色,很好地發(fā)揮了展現(xiàn)國家形象、塑造國家實力、彰顯制度優(yōu)越等多元戰(zhàn)略價值。伴隨著綜合國力的不斷提升,我國已成為公認的世界大國,同時也對在國際社會中履行大國責(zé)任、展現(xiàn)大國形象提出了新的要求。體育是塑造國家形象的重要載體,面對新冠疫情影響下外部發(fā)展環(huán)境的復(fù)雜多變,面對國際社會動蕩變革給我國體育事業(yè)帶來的不確定性影響,面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局塑造的新發(fā)展格局,我國體育要更加主動地適應(yīng)國際秩序調(diào)整和國家身份轉(zhuǎn)變的新需要,深入實施包容性對外政策,向世界積極塑造一個蓬勃發(fā)展、互信友好、包容共贏的“負責(zé)任體育大國”新形象,引領(lǐng)世界體育健康發(fā)展。

包容性體育對外政策指既能保持現(xiàn)有的競技體育實力,又能以寬容的姿態(tài)接受其他國家競技體育實力的增長和奧運金牌的獲取,使中國對外展現(xiàn)共享發(fā)展的大國胸懷和極具實力的大國形象。實施包容性對外政策的依據(jù)如下:一是大國身份的特殊性要求中國要繼續(xù)保持較強的競技體育實力。國家身份是國家在國際社會的臉面,是國家獨立于國際體系的一種特有形象[20]。體育作為大國身份的重要組成,在體育領(lǐng)域取得的成就同樣是大國身份的標(biāo)志,大國身份的特殊性要求在體育領(lǐng)域獲取與其身份相一致的國際地位。奧運會等世界大賽的名次是一個大國實力的象征,也是國家身份的體現(xiàn)。因此,在競技體育方面繼續(xù)保持奧運第一方陣,提升在國際體育領(lǐng)域中的話語權(quán)是彰顯我國大國身份的需要。二是國民社會心態(tài)的體育訴求要求中國依然要獲取較好的奧運名次。進入21 世紀(jì)后,我國競技體育一直保持世界前三位,這種名次已成為國民的慣性心態(tài),中國崛起之后,民眾在為國家強盛自豪的同時也在尋求心理上的替代性滿足,體育成績是顯示國家綜合實力的體現(xiàn),奧運成績可轉(zhuǎn)化為國民社會心態(tài)的政治訴求。因此,如果我國競技體育實力大幅下降,那不符合國民社會心態(tài),將不會被社會接受。三是塑造負責(zé)任大國的形象需要中國擔(dān)當(dāng)起國際責(zé)任,為世界體育發(fā)展做出中國貢獻。負責(zé)任大國不僅是“自我發(fā)展”的大國,更是“自我約束”的大國,需要更好地融入國際社會、樹立國際形象[19]。在體育領(lǐng)域,一方面,中國競技體育要貫徹包容性發(fā)展思路,要適當(dāng)自我約束,不能一味追求奧運第一,在國際體育領(lǐng)域要顧及其他國家的感受,以寬容的姿態(tài)容納其他國家競技體育的進步,促進世界各國體育共同發(fā)展;另一方面,“負責(zé)任體育大國”要求我國競技體育依然要保持一定的實力,更好地引領(lǐng)世界體育發(fā)展。世界體育如何發(fā)展,中國必須要發(fā)揮作用,我們應(yīng)深化體育的政治功能,發(fā)揚中國特色體育文化價值觀,在各個國際體育領(lǐng)域不斷發(fā)出中國的聲音、提出中國的方案,促進世界體育朝向更加公正合理的國際秩序邁進。