廖丹

（黑龍江大學(xué)教育科學(xué)研究院 黑龍江 哈爾濱 150006）

21 世紀正在向?qū)W習(xí)化社會發(fā)展，終身學(xué)習(xí)必將成為推動各領(lǐng)域向縱深發(fā)展的必然要求，因此，教師要適應(yīng)時代發(fā)展的潮流，就必須不斷地學(xué)習(xí)，這是教師永葆活力的有力武器，同樣是教師自我發(fā)展的重要途徑。

1 教師專業(yè)發(fā)展與終身學(xué)習(xí)理論的含義

1.1 教師專業(yè)發(fā)展

自從古代官學(xué)、私學(xué)等教育機構(gòu)產(chǎn)生以來，人們就對教師的從業(yè)有了一定的要求。韓愈在《師說》中提到從事教師的標(biāo)準(zhǔn)是“道”，他認為教師不僅要掌握儒道，而且還要接受專門的訓(xùn)練。只有接受專業(yè)的訓(xùn)練，才能使教師具有深厚淵博的知識、精湛的專門技術(shù)、崇高的信念以及良好的道德品質(zhì)等。隨著教育的普及與發(fā)展，人們對教師的要求越來越高，教師不僅要接受專門的訓(xùn)練，還要在教師職業(yè)生涯中不斷更新和完善自己的專業(yè)知識，即教師個體的、內(nèi)在的專業(yè)化提高。國內(nèi)著名的教育家葉瀾對于教師專業(yè)發(fā)展有自己的理解，她在《教師角色與教師發(fā)展新探》這本書中詳細論述了教師專業(yè)結(jié)構(gòu)，把教師專業(yè)結(jié)構(gòu)分為三個維度，即教師的教育信念、專業(yè)知識以及專業(yè)能力結(jié)構(gòu)。根據(jù)“三分法”的教師專業(yè)發(fā)展維度，可以總結(jié)出教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵，即教師作為專業(yè)工作者，為了提升自我的立身之本，在教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)、完善，使教育信念、專業(yè)知識和能力等方面從不成熟階段逐漸走向成熟并向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。這也是新手型教師發(fā)展為經(jīng)驗型教師，最后成為專家型教師的過程，這個發(fā)展的過程貫穿教師整個職業(yè)生涯。

1.2 終身學(xué)習(xí)理論

終身學(xué)習(xí)理論的提出時間雖然短暫，但作為一種思想在中國的歷史發(fā)展中源遠流長。在教育行業(yè)中有卓越成就的孔子根據(jù)自己的教育經(jīng)驗，提出了完整的終身學(xué)習(xí)規(guī)劃：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！睉?zhàn)國時期的荀子在《勸學(xué)》一文中就提出了“學(xué)不可以已”的名言，這些都體現(xiàn)了“活到老，學(xué)到老”的思想。直到1965年，法國著名教育家保羅·朗格朗在《終身教育引論》中正式提出“終身學(xué)習(xí)”這一術(shù)語。這理念一經(jīng)提出就得到來自世界各國教育家的強烈響應(yīng)。羅伯特 哈欽斯在《學(xué)習(xí)社會》中擴展了終身學(xué)習(xí)含義的外延，第一次提出了“學(xué)習(xí)化社會”的概念。埃德加 富爾在《學(xué)會生存》中確定了“終身教育”思想，把“學(xué)會生存”和“終身學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，提出未來社會是“學(xué)習(xí)化社會”。

學(xué)者們對于終身學(xué)習(xí)概念的解釋可謂言人人殊，到今天仍然沒有一致的定論，但縱觀各種不同的解釋，其核心思想是一樣的，概括起來就是人一生中在不同階段所受的各種教育的總和。尤其以教書育人為己任的教師更要貫徹終身學(xué)習(xí)理念，“活到老，學(xué)到老”，這對教師的自身成長以及職業(yè)發(fā)展有著至關(guān)重要的意義。

2 終身學(xué)習(xí)在教師專業(yè)發(fā)展中的必然性

隨著社會的迅速變革以及信息技術(shù)的爆炸式發(fā)展，知識也在飛速地更新和增長。處于新時代的教師，如果一直滿足于現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗，故步自封、墨守成規(guī)，那么他遲早會被這個時代所淘汰。教師如果要在飛速發(fā)展和變化的社會中立足，必須借助終身學(xué)習(xí)的途徑，才能做到與時俱進。

2.1 終身學(xué)習(xí)是教師全面發(fā)展的必然要求

為了造就和培育21 世紀的新時代人才，中共中央國務(wù)院深化教育改革，要求培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。同理，承擔(dān)教書育人工作的教師也要具備全面的素養(yǎng)要求，教師既要有豐厚的專業(yè)知識底蘊，又要有高超的教學(xué)技能技巧；既具備崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)，又要有正確科學(xué)的人生觀、價值觀等等。但是由于各種因素的制約，在針對教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)中，大多重視專業(yè)知識的培養(yǎng)，而忽略了其他方面的素養(yǎng)需求。教育工作者只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念，進而夯實各方面的基礎(chǔ)知識，不斷深造，最后才能實現(xiàn)自我的全面發(fā)展。

2.2 終身學(xué)習(xí)是教師個性發(fā)展的有效方式

核心素養(yǎng)理念下，人們不僅倡導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，也更注重學(xué)生的個性化成長。其實，在關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展的同時，我們更應(yīng)該把目光聚焦在教育者的個性化教育教學(xué)。萬恒就提到，教師的職業(yè)發(fā)展，是一個豐富個性的成長過程。而個性化的教育需要教師從依賴階段的模范狀態(tài)到能獨立自主地進行教學(xué)，最后形成自己獨特、富有藝術(shù)的教學(xué)風(fēng)格。這個過程需要教師在專業(yè)發(fā)展中選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，通過終身學(xué)習(xí)，以摸索出屬于自己的教學(xué)藝術(shù)。

2.3 終身學(xué)習(xí)是教師創(chuàng)新發(fā)展的重要手段

隨著互聯(lián)網(wǎng)+教育模式的應(yīng)運而生，越來越多的信息化手段普遍地應(yīng)用到教育及教學(xué)領(lǐng)域。這種教育模式改變了封閉教育的局面，加速了多學(xué)科的交流和融合，新型教學(xué)模式也在不斷打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式。數(shù)據(jù)庫、云平臺的建立使教育走上了知識共享的道路。數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展，教師正面臨前所未有的挑戰(zhàn)，這就需要教師積極開拓眼界，利用各種機會去充實、完善自身的知識體系，更新教學(xué)理念，提高各種能力水平，尤其是提升信息技術(shù)應(yīng)用能力，這樣才能適應(yīng)教師職業(yè)的變化和發(fā)展。

3 終身學(xué)習(xí)視域下教師專業(yè)發(fā)展存在的問題

3.1 教師專業(yè)發(fā)展意識淡薄

在我國，教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展越來越受到人們的重視，但在部分教師群體中存在缺乏終身學(xué)習(xí)意識的現(xiàn)象，覺得自己學(xué)歷層次高，足以應(yīng)付小學(xué)或初中的教學(xué)，便忽視自己專業(yè)的繼續(xù)發(fā)展，或者只學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識，不涉獵相鄰學(xué)科以及與本專業(yè)相關(guān)的知識。殊不知，在日新月異的社會，知識也在不斷更新與融合，如語文學(xué)科中蘊含著人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如果教師只具備本專業(yè)的知識，且一直處于“啃老本”的狀態(tài)，便難以培養(yǎng)出具有綜合素養(yǎng)的學(xué)生，同時在未來的職業(yè)生涯中會花費更多的時間和精力去解決教育教學(xué)中所遇到的各種問題。

3.2 教師職業(yè)規(guī)劃缺乏

科學(xué)、具體的職業(yè)規(guī)劃是教師未來立足于教育行業(yè)的指向燈，但是在董靜的調(diào)查研究中，發(fā)現(xiàn)大部分教師缺乏職業(yè)規(guī)劃的知識和自覺行為。也就是說很多教師沒有意識或能力去系統(tǒng)地規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。即使部分教師有去規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，也出現(xiàn)了一些問題：第一，規(guī)劃的質(zhì)量不高，缺乏系統(tǒng)、科學(xué)的指導(dǎo)；第二，規(guī)劃流于形式，缺乏針對性，適用性不強；第三，教師迫于上層領(lǐng)導(dǎo)的要求，被動去規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，那么，教師在實施過程也會缺乏主動性，導(dǎo)致執(zhí)行效果不佳。

3.3 教師職業(yè)倦怠

教師職業(yè)倦怠是教師職業(yè)生涯和專業(yè)發(fā)展歷程中的常見現(xiàn)象，同時也是制約教師專業(yè)發(fā)展的重要因素之一?？焖侔l(fā)展的社會對教師有了更高的要求，各種與教育教學(xué)有關(guān)無關(guān)的工作量不斷增加，壓力和挑戰(zhàn)如潮涌至，教師突破不了這種困境便會產(chǎn)生職業(yè)倦怠，從而影響其對工作的熱情，消極怠工，這必然會影響教師的專業(yè)化發(fā)展。

4 終身學(xué)習(xí)視域下教師專業(yè)發(fā)展的路徑

4.1 樹立終身學(xué)習(xí)理念

身處快速發(fā)展、急劇變化的時代，教師面對的是不斷發(fā)展、富有個性的學(xué)生，僅在教師職前進行教育和學(xué)習(xí)完全不能應(yīng)付教育及教學(xué)工作中的問題。因此，教師要明確終身學(xué)習(xí)的必然性，將終身學(xué)習(xí)的理念時刻銘記在心。終身學(xué)習(xí)理念是教師專業(yè)發(fā)展的立根之本，對教師的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)方式方法有著重要的指導(dǎo)作用。教師通過不斷地學(xué)習(xí)，更新自己的教育觀念，夯實自己的專業(yè)素養(yǎng)，了解學(xué)科前沿知識，使自己的教育教學(xué)適應(yīng)日新月異的社會，符合教育變革的要求。

4.2 制訂專業(yè)發(fā)展規(guī)劃

教師是知識的傳遞者，比其他從業(yè)者更需要具備職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃意識和規(guī)劃能力。制訂專業(yè)發(fā)展規(guī)劃是教師未來能穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)導(dǎo)向，是教師實現(xiàn)職業(yè)活力的重要方式，也是促進教師自我成長的內(nèi)在需求。教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃具有導(dǎo)向作用，能幫助教師確立未來發(fā)展目標(biāo)，保證教師朝著正確、科學(xué)、有效的方向發(fā)展。在制訂專業(yè)發(fā)展規(guī)劃時，教師要對自己的發(fā)展水平和發(fā)展需求有清晰的認識，選擇適合自己的專業(yè)發(fā)展路線，使規(guī)劃具有可操作性。

4.3 加強自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)

在成人教育中有卓越成就的諾爾斯將“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”的理論進行推廣和深化，他把“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”的內(nèi)涵概括為“學(xué)習(xí)者能夠依據(jù)自我的內(nèi)在需求，制定符合自己實際情況的學(xué)習(xí)規(guī)劃，設(shè)定可達成的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過各種人力和物力資源，開展學(xué)習(xí)活動并評價學(xué)習(xí)成效的過程?！弊晕覍?dǎo)向?qū)W習(xí)強調(diào)個體自主的學(xué)習(xí)，通過主體的自發(fā)性與內(nèi)生性，在自我教育中得到發(fā)展。因此，教師要在教育行業(yè)中得到持續(xù)的發(fā)展，就必須自覺發(fā)展自己的專業(yè)素養(yǎng)，自主進行學(xué)習(xí)管理，從而提高自己的教育教學(xué)能力。

4.4 參加教育科研活動

教育科研活動是運用多種學(xué)科理論，選取合適的方式方法，遵循特定的研究步驟，去研究教育現(xiàn)象、挖掘教育問題，進而揭示教育發(fā)展規(guī)律的一種認識活動。教師通過定期參加學(xué)校組織的教育科研活動，如集體備課、教學(xué)研討、課堂展評等可以有效提高教師的教育教學(xué)理論水平和實踐能力。通過科學(xué)的研究方法，開展教育教學(xué)中的研究和實驗，用科研成果進一步指導(dǎo)實踐，提高教師專業(yè)發(fā)展水平。

4.5 注重教育教學(xué)反思

美國享有盛名的心理學(xué)家波斯納對于教師的成長有自己獨特的看法，他認為“教師的成長=經(jīng)驗+反思”。這說明了教師不僅要積累教育教學(xué)經(jīng)驗，而且還要在自己的教育教學(xué)經(jīng)驗中進行反思，實現(xiàn)教師專業(yè)的成長。所謂專業(yè)反思，就是教師在自己以往的教育及教學(xué)實踐中，通過行動研究的方式，對自己的教育教學(xué)行為進行回顧、分析、判斷、總結(jié)，從而優(yōu)化自己教育教學(xué)行為的過程。教師只有細節(jié)性地捕捉教育教學(xué)中的問題，認識到自己教育教學(xué)實踐的局限性，反躬自問、完善自我，才能實現(xiàn)教師專業(yè)的成長。

5 結(jié)語

教師專業(yè)發(fā)展是一個動態(tài)的生成過程，尤其在大教育觀和學(xué)習(xí)化社會的環(huán)境下，教師想要立足于社會并得到持續(xù)專業(yè)發(fā)展的重要手段就是終身學(xué)習(xí)，這也是社會對整個教育行業(yè)發(fā)展進步的殷切希望。教師應(yīng)始終堅守終身學(xué)習(xí)的理念，依靠各種學(xué)習(xí)資源，采用多種學(xué)習(xí)策略，激發(fā)內(nèi)驅(qū)力，自覺學(xué)習(xí)，以提高自身各方面的素養(yǎng)，促進教師專業(yè)化發(fā)展。