竺 林

一、 課程背景

在“推進義務教育均衡發(fā)展”的背景下，城鄉(xiāng)教育日趨均衡?，F(xiàn)在農村教育條件日趨城市化，大量教育經(jīng)費的投入，改善了教學環(huán)境，改進了教學設備，外部教育資源越來越多，然而農村豐富的本土教育資源卻被學校、家長所忽視，并沒有被充分運用到教育實踐中，沒有發(fā)揮出本土資源的教育作用，讓本土教育資源成為促進學生“全面發(fā)展”的重要力量。而讓學生了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)，培育學生濃郁的鄉(xiāng)土情結和家國情懷，是學校教育的一項重要內容。為了讓學生“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，學校充分利用“鄉(xiāng)村田野”的教育資源和實踐場所，為農村兒童“量身定做”田野行走系列品格育人課程。在實踐中，一方面使得農村教育從不被看好的劣勢落后轉向優(yōu)質發(fā)展，另一方面也打開了農村兒童品格提升的育人局面。

二、 課程實施

(一)明確田野行走方向

在學習、借鑒、融合荀子的“知之不若行之”教育思想、陶行知先生的“生活教育”等教育思想基礎上，學校實施了適合農村學生的“鸝島小腳丫”田野行走德育課程。

田野在這里有三層含義：一是田野中，為學生提供真實、自然、豐富多彩的德育環(huán)境；二是田野式，學生深入生活中的真實情景，強調生活情境、場域的實踐體驗；三是田野法，是指學生深入生活實地中，運用“田野調查”“田野實驗”“田野考察”等人類學、社會學的研究方法進行學習。

“鸝島小腳丫”田野行走德育課程旨在引導學生“讀萬卷書，行萬里路”，融合鄉(xiāng)村德育資源，拓展教育空間，豐富育人形式。以行走的方式，引領學生融入自然和生活、適應發(fā)展，培養(yǎng)責任意識和擔當能力，從而提升農村學生優(yōu)秀品格。其內涵包含三個方面：一是基于地域的鄉(xiāng)村特色；二是腳踏實地的研究態(tài)度；三是行走歷練的活動狀態(tài)。

(二)構建田野行走體系

在實施過程中，進一步明確了“鸝島小腳丫”行走德育課程具體內容，共為五個版塊、十大研究內容。具體如下：“行走”采風(田園詩文、藝術采風)；“行走”尋根(家風建設、民間文化)；“行走”勞作(傳統(tǒng)耕作、科技種植)；“行走”環(huán)保(公共環(huán)境、公共衛(wèi)生)；“行走公益”(志愿服務、愛心助困)。

1. 行走采風，“繪”家鄉(xiāng)揚地域文化

中國傳統(tǒng)道德價值觀在五千年的文化浸潤中，與民風民俗早已融為一體，與鄉(xiāng)村振興同頻共振，形成特有的地方文化特色符號。將“田野行走”與民風民俗相結合，從藝術與文學入手，成立“小小農民畫”工作坊和“田園詩文社”，引導學生參與“小小農民畫”“‘光影’田園詩”研究。

在農民畫接觸的過程中，結合地域特色設計憶流年、訪民間、游水鄉(xiāng)、繪家風四個學習版塊，引導學生發(fā)現(xiàn)“綠水青山”的自然美，“采菊東籬下”的生活美，“汗滴禾下土”的勞作美，“成家種善根”的品德美。

在田園詩研究的過程中，鼓勵學生用光影記錄家鄉(xiāng)美，用詩文展現(xiàn)家鄉(xiāng)美，迎合田野的四季，分別從“春之韻、夏之舞、秋之味和冬之歌”四個篇章感受植物之美、動物之趣和勞作之樂。

以“畫”和“文字”為媒介，弘揚家鄉(xiāng)的地域文化，讓地域文化在心中生根。讓學生在行走中感受家鄉(xiāng)之美，增強愛鄉(xiāng)護鄉(xiāng)之情。

2. 行走勞作，“耕”家鄉(xiāng)成勞動能手

將“田野行走”與勞動教育相結合。在校外開設“八野”種植課程。學生在田地里動手種植、管理、研究；采摘各種野菜，學習烹飪，編寫菜譜；嘗試對野菜的嫁接、無土栽培，不僅增強了學生的勞動意識，還培養(yǎng)了學生的科學探究精神。

此外，學校與地方農業(yè)園合作，開展“陌上農場研學”活動，其中有享受科技種植福利的“陌上蔬果園”，體驗農產(chǎn)品加工的“豆豆王國”，了解農耕文化的“農耕樂事館”。在現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的科技種植園，了解農產(chǎn)品的現(xiàn)代化種植技術，讓從事農業(yè)研究實踐也成為學生未來向往的職業(yè)。

此外，我們還開發(fā)“樂回收果園”，用“可回收垃圾”換來的資金，購來果樹菜種，栽種培育。

在田野中，與泥土“零距離”接觸，掌握農耕技能。在基地中，參觀學習，開闊視野，提升勞動技能；在實踐鍛煉中，學生成為名副其實的“勞動小能手”。

3. 行走尋根，“訪”家鄉(xiāng)育愛國情懷

將“田野行走”與理想信念教育相結合。采用調查、訪問、參與等“田野研究法”研究生活，引導學生了解家鄉(xiāng)建設，繼而參與家鄉(xiāng)建設，最終培養(yǎng)家鄉(xiāng)情結。

一方面，引導兒童深入了解家鄉(xiāng)具有先進性、代表性和典型性的時代楷模故事，結合生動的事例詮釋“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則；另一方面，引導兒童發(fā)現(xiàn)身邊勞模，從全國、省市勞模到身邊的各行各業(yè)勞模再到兒童勞模，面對面談思想、話精神、說事跡、講做法，將為民服務、為社會發(fā)展做貢獻的“種子”植根學生心中，打好良好的道德底色，生發(fā)愛國愛鄉(xiāng)之情。

此外，與社區(qū)教育中心聯(lián)合，以“洲史”為線索，進一步了解家鄉(xiāng)文化和民間特色，培養(yǎng)建設家鄉(xiāng)的理想信念。

4. 行走環(huán)保，“潔”家鄉(xiāng)樹主人意識

將“田野行走”與生態(tài)文明教育相結合。“行走課程”不僅要“點亮自己”，更要“照亮”他人。校園內，我們“樂回收”行走，變廢為寶，讓“垃圾”化“資源”，爭做環(huán)保小達人；校園外，我們清撿“母親河”，讓河岸常凈，讓河水常清；家門前，田野里，種下一朵花，栽下一棵樹，為祖國添片綠；社區(qū)中，走進“環(huán)保小屋”，參與垃圾分類投放工作；在家里，我們積極參與美麗庭院改造，調查庭院建設的難點和問題點，為家鄉(xiāng)的庭院建設獻計出力，在具體的實踐中大家化身院名設計師、“花仙子”園藝師、空間規(guī)劃師、DIY造型師、環(huán)境美化師，掌握更多改造庭院的知識，不僅自身學本領，也帶動更多的人開啟健康文明的生活方式。通過我們的小手，拉起家鄉(xiāng)人的大手，共同美化、凈化生活環(huán)境，為提升家鄉(xiāng)的人居生活環(huán)境服務，做好“小主人”。

5. 行走公益，“愛”家鄉(xiāng)做社會標兵

將“田野行走”與志愿服務教育相結合。一方面，在學校成立“向日葵”志愿團，設立定點服務站，參與社會公益服務。例如，3月學雷鋒，走進社區(qū)、敬老院以及村居，為老幼病殘?zhí)峁┥詈途裆系闹С趾蛶椭?月助殘行動，走進社區(qū)為“特殊兒童”愛心募捐；7月抗洪后援行動，為防汛抗洪一線人員送去我們的慰問。另一方面，成立“文明宣講團”，走進社區(qū)，傳遞文明的聲音。例如，四史宣講、紅色故事宣講、經(jīng)典誦讀等。志愿服務中，學生感受到了作為“社會公民”的驕傲與自豪。同時，為了讓學生有更多的實踐鍛煉機會，學校與地方村居攜手，由村委“聘請”學生擔任各網(wǎng)格點的宣傳代言人，圍繞“美麗家鄉(xiāng)我代言”和“小康生活齊努力”進行花樣代言。學生自創(chuàng)“好玩”“好看”“好吃”“好?！钡刃麄靼鎵K，或直播、或經(jīng)營、或采訪、或主題創(chuàng)作，為家鄉(xiāng)振興做貢獻。例如，十月的農業(yè)嘉年華，學生在“抖音”上為家鄉(xiāng)的網(wǎng)紅旅游景點宣傳代言，獲得眾多點贊，該景點也在今年南京市旅游熱門景點排行榜名列第四，學生也可以直觀地了解了家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，內心燃起的自豪感無以言表。

(三)提供田野行走保障

“鸝島小腳丫”田野行走德育課程主要發(fā)揮學校骨干教師的示范帶頭作用，由德育干部牽頭，組建班主任、家長研究團隊，做進一步的課程建設和具體實施。

1. 學校層面

首先，建設行走基地。調查和分析“江中鸝島”地域特色資源，結合“五大行走主題”，選擇和確定“鸝島小腳丫”的田野行走基地。例如，有“農耕文化”特色的“八野種植基地”；有現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的科技種植園；有“環(huán)境優(yōu)美”的示范村居；有村居的“志愿服務站”等。根據(jù)主題類別，編制行走的圖譜，落實好基地建設。

其次，成立研究團隊。德育校長作為課程第一負責人，德育主任作為課程具體負責人，德育干部、班主任和特色教師作為具體課程內容負責人，做到明確分工、定期研討、計劃實施、有效推進。

2. 具體負責人層面

首先，根據(jù)課程內容，充分考慮學生的身心特點以及客觀的教育實際，設計系列化的田野行走內容。

其次，做好行走前的準備。引領學生參與行走準備中，如相關資料的查詢、資源的對接、活動的安排。

再次，做好行走中的組織。關注學生的能力訓練和品格培養(yǎng)，對行走中的問題及時進行干預，行走中的任務明確強調，行走中的故事及時捕捉。

最后，做好行走后的總結。一方面，鼓勵學生寫好行走故事、做好行走手冊，如采風行走中的家鄉(xiāng)變化，公益活動中的感人故事，勞動體驗的收獲等。另一方面，自身做好活動反思，從不同的視野去觀察、了解學生成長時段的一個發(fā)展歷程，在這個歷程中考量學生的收獲和困惑，反思如何建立協(xié)同育人機制，為學生提供怎樣的支持和幫助。

(四)關注田野行走評價

“鸝島小腳丫”田野行走課程旨在引導學生走進田野，在田野中實踐中親近自然，創(chuàng)美家園，提升實踐能力、學習能力、社會交往能力和創(chuàng)新能力等。通過田野實踐學習打開視野，拓展思維空間，增強學生心系家、心系國的責任意識和擔當能力。每一次行走過程和成效的評價，都是學生成長的資源，學生漸進式發(fā)展的動力。

1. 描述性評價

對學生行走過程中的參與表現(xiàn)進行一些表述，表述的焦點主要放在：基本技能、情感態(tài)度和能力發(fā)展三個方面。評價對象分為教師、學生、家長和社會四個方面，其中學生評價可以是學生個人也可以是同伴。教師評價主要是學生在活動中的整體表現(xiàn)和行走的效果進行評價。學生的評價主要是活動中的成長，以及行走中有待提升的方面。而家長和社區(qū)評價主要是行走的組織、實施過程以及效果進行評價。通過多元式的橫向和縱向評價，凸顯學生漸進式的成長。

2. 任務型評價

目標導向評價模式明確目標是評價活動的核心和依據(jù)，結合低中高不同年段學生身心發(fā)展特點，設計學生品格提升十個生長點。如低年段，講一個勞模故事，畫一幅農民畫作，寫一首田園小詩，交一位勞模朋友，當一回文明交警，做一次公約服務，拍一段代言視頻，種一盆庭院綠植，栽一棵環(huán)保果樹，上一次文明講臺。

為學生設計評價手冊，鼓勵學生用圖片、藝術作品、文字、榮譽獎章等記錄成長的痕跡；為學生搭建展示的舞臺，通過校園廣播、微信平臺、地方媒體廣泛宣傳，形成示范、榜樣效應。形成人人爭當?shù)赖聵吮牧己梅諊?/p>

3. 激勵性評價

將“田野行走”納入學校對教師和學生的考核機制。把組織田野行走作為學校文明班級特色加分項，鼓勵班主任積極申報參與，以此培養(yǎng)班主任管理班級的能力和活動組織能力；將參與田野行走計入學生“優(yōu)美”品行評價中，每參與一次活動獎勵“U美”積分卡一張。以激勵的形式促進活動的有效實施，推動學生優(yōu)秀品格的形成。

三、 實施成效

我們不斷思索，認真梳理，進一步明確“田野小腳丫”行走的區(qū)域，行走的方式和行走的目標，形成“田野小腳丫”研學實踐課程體系，打開了學校德育工作的思路。同時在實踐學習中，喚醒了學生的責任感，將家國情懷教育落到了實處。

“采風”中，學生創(chuàng)作的作品在中宣部征稿中獲獎，學生的“抗疫宣傳兵”系列作品榮登學習強國，“綠水青山鸝島情”農民畫走秀節(jié)目榮登南京市少兒春晚，榮獲優(yōu)秀節(jié)目金獎，同時還參加南京市教育系統(tǒng)慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年文藝展演。“采風”主題創(chuàng)新案例榮獲江蘇省第七屆中小學學生藝術展演活動美育改革創(chuàng)新優(yōu)秀案例特等獎，被推薦參加全國評選。

“尋根”中，“尋訪家鄉(xiāng)美麗庭院”在區(qū)“我和我的祖國共成長”研學匯報中獲得一等獎；“尋訪抗疫英雄”的演講《平凡抗疫人》在“2021慶元旦”文藝匯演中獲得“優(yōu)秀節(jié)目”獎。2021年10月的“農業(yè)嘉年華”，學生在“抖音”上為家鄉(xiāng)的網(wǎng)紅旅游景點宣傳，獲得眾多點贊，該景點也在今年南京市旅游熱門景點排行榜名列第四，學生也可以直觀地了解了家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，內心燃起的自豪感無以言表。

“勞作”中，我們的“八野種植基地”成為大家參觀、勞動的熱門之地；各類勞動競賽中，涌現(xiàn)大批勞動小能手?！敖鹆晖?，一起勞動吧！”平臺，百余人學生勞動作品被錄用。

“環(huán)?！敝校瑢W校以“回收+果園，生態(tài)環(huán)保行動”項目榮獲南京市第二屆“我是環(huán)保小局長”優(yōu)秀學校，學校樂回收中心成為街道垃圾分類工作示范點。

四、 實施思考

通過“鸝島小腳丫”田野行走課程的實施，對學生“品格提升”有了以下幾點思考。

(一)地域資源充分運用

地域資源就是豐富的教育寶庫，學生走進寶庫，去觀察、去體驗、去感知、去實踐、去探究。在美麗的田野中激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛；在基地實踐農耕中提升勞動技能；清撿“母親河”、清理洲頭公園的煙花爆竹殘骸的行動中樹立環(huán)保理念；尋訪家鄉(xiāng)的美麗庭院，為其代言宣傳，培養(yǎng)建設家鄉(xiāng)的理想信念。融合地域資源，拓展教育空間，充分運用地域資源，提升學生品格。

(二)教育資源恰當利用

教師是提升學生品格的重要教育資源，但不是唯一資源。同伴、家長、社區(qū)工作者、生態(tài)園的科技人員、村居農戶、先鋒人物等，都是教育學生的資源。例如，從社區(qū)工作者身上領悟到我們要有“服務意識”；從先鋒人物身上認識到做事要有責任當擔，要有犧牲精神；從科技人員工作中看到了科技興發(fā)展的強大力量，懂得要努力學習；從村居農戶守好門前屋后的三畝地的行動中，明白勞動之美。恰當?shù)乩煤眠@些教育資源，將能成為提升學生品格的一股強勁教育力量。

(三)教育內容合理規(guī)劃

教育內容做到線上線下結合，知行結合，理論聯(lián)系實踐。教育內容做到合理規(guī)劃，六年課程體系建設，針對學生的年齡特點，不同年段開展不同的主題式行走內容，以便行走有實效。例如，一、二年級以“行走采風”為主題，線上為主，線下為輔的形式進行；三、四年級則以“行走勞作”“行走環(huán)?！睘橹黝}，線上為輔，線下為主的形式進行；五、六年級以“行走尋根”“行走公益”線下為主的形式進行。教育內容的合理規(guī)劃，有利于促進學生各方面品格的逐步提升。

(四)教育模式形式多樣

學生品格的提升要立足生活，探尋多元育人模式，關注德育教育的可持續(xù)發(fā)展。遵循陶行知生活教育理念，梳理知行合一、理論聯(lián)系實際的學習樣態(tài)，采取實地采訪、網(wǎng)上調研、電話訪談、面對面宣講，或畫、或寫、或說等多種形式實施教育內容?！靶凶卟娠L”，將品格的提升內化在“詩畫”中；“行走尋根”，將品格的提升內化在“研究報告”中；“行走勞動”，將品格的提升內化在“實際行動”中；“行走環(huán)?！薄靶凶吖妗睂⑵犯裉嵘齼然凇靶袆雍托v”中。

學生品格的提升不能僅僅局限于40分鐘的課堂，局限于狹小的校園，而應該拓展到廣闊的天地和多彩的社會中。我們以實踐行走的方式，引領學生融入生活、深入社會、開展研究，聚焦鄉(xiāng)村振興熱點和問題點，將培養(yǎng)社會責任感融入具體的行動中，鍛煉農村學生社會實踐能力的同時提升品格，努力將培育農村學生的田野情結和家國情懷落到實處。