文/呂順(順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東佛山 528300)
十九大報告中指出,要大力推進鄉(xiāng)村建設(shè),實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)代化,必須要有遠見和全局意識。長期以來,由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,使得鄉(xiāng)村社會治理工作變得更加困難,并且存在著日益擴大的城鄉(xiāng)差異,嚴(yán)重地影響了鄉(xiāng)村治理效果。我國是一個以農(nóng)民為主體的農(nóng)業(yè)大國,社會治理體系的建設(shè)需要從鄉(xiāng)村著手,完善鄉(xiāng)村社會治理體系,通過推進鄉(xiāng)村社會治理的現(xiàn)代化,真正縮小城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)共建共享的發(fā)展格局,促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入落實。
深入理解鄉(xiāng)村社會治理的深層邏輯,是明確問題所在、選擇治理路徑的重要前提。根據(jù)鄉(xiāng)村社會發(fā)展的歷史規(guī)律,社會治理并非一個全新的問題,它具有一定的發(fā)展規(guī)律??h政鄉(xiāng)治是一種傳統(tǒng)的治理方式,在鄉(xiāng)村地區(qū),傳統(tǒng)的社會治理大多依賴于鄉(xiāng)里有名望的家族長輩。新中國成立之后,為了適應(yīng)政府的管理體制,政府加強了鄉(xiāng)村的組織和管理,實行了一系列的政權(quán)改革,并逐漸發(fā)展為“政社合一”的治理模式。在我國實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制后,轉(zhuǎn)變了人民公社制度形式,逐步推行鄉(xiāng)人大、鄉(xiāng)人民政府,并在鄉(xiāng)村建立了村民委員會,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo),鄉(xiāng)政村治模式逐漸取代了政府與社會融合的治理方式。鄉(xiāng)政村治的理念是以村民自治為中心,而忽略了其他的社會團體,缺乏共同參與,從而逐漸造成了鄉(xiāng)村治理的內(nèi)卷化問題。在我國從整體上實現(xiàn)小康的過程中,尋找一種符合我國國情的新型治理方式,就是要強化和改善我國的鄉(xiāng)村社會。從實際的角度來分析,中國特色社會主義已經(jīng)步入新時期,人民的幸福期望越來越高,對民主、法治、正義等提出了更高的需求。當(dāng)前,我國鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育醫(yī)療、社會保障等還存在一定的不足,城鄉(xiāng)差距較大。在此背景下,使各個主體之間的利益關(guān)系得到有效的統(tǒng)一,就成了鄉(xiāng)村治理的重要任務(wù),同時也是促使鄉(xiāng)村治理作出變革和創(chuàng)新的重要途徑。這就要進一步強調(diào)鄉(xiāng)村社會治理的主體多樣化,突破以往由國家主導(dǎo)的治理模式,致力于營造一種密切平等的社會關(guān)系,打破政府包攬一切社會事務(wù)的現(xiàn)象。
鄉(xiāng)村社會治理是我國鄉(xiāng)村建設(shè)工作的重中之重,鄉(xiāng)村社會治理是社會主義新鄉(xiāng)村建設(shè)的一個重大課題。當(dāng)前,我國已進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵階段,加強鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化管理,加快建設(shè)一個更加健全的鄉(xiāng)村社會治理體制顯得尤為關(guān)鍵。十九大報告中,以治理為核心,對構(gòu)建“三農(nóng)”制度的建設(shè)提出了新的思路。而在《關(guān)于實施鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的意見》中,也明確指出要強化鄉(xiāng)村社會治理改革。到2020年,我國的鄉(xiāng)村振興發(fā)展已經(jīng)初見成效,基本建立了制度框架、體系和政策。必須在2035年實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,構(gòu)建起科學(xué)的、完善的鄉(xiāng)村社會管理制度。因此,如何優(yōu)化鄉(xiāng)村社會治理體制,健全鄉(xiāng)村基層政權(quán),是推動國家實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。
要想盡快達到鄉(xiāng)村發(fā)展的目的,必須把鄉(xiāng)村工作從“管理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸卫怼?,這樣就能盡快地把鄉(xiāng)村振興工作的路線、方針、政策等工作真正落實起來。鄉(xiāng)村發(fā)展水平直接關(guān)系到我國社會經(jīng)濟發(fā)展,鄉(xiāng)村治理觀念落后、創(chuàng)新能力不足,嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村社會發(fā)展水平。要真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,必須從根本問題上著手,推動我國鄉(xiāng)村社會組織與體制改革,消除體制上的壁壘。因此,必須盡快建立健全鄉(xiāng)村社會治理制度,才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。
新時代發(fā)展的“新”是我國當(dāng)前建設(shè)的重要載體,新發(fā)展的目標(biāo)是推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要方向。鄉(xiāng)村基層組織應(yīng)當(dāng)注重構(gòu)建鄉(xiāng)村自治的治理模式,以民主、協(xié)商的方式推進鄉(xiāng)村社會治理。一是要按照基層黨委的要求,用民主、協(xié)商的辦法解決好當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村社會治理問題。二要以法治為指導(dǎo),保證民主協(xié)商的形式落實,使內(nèi)容具有權(quán)威性,以法治的方式不斷提高基層社會治理能力,確保廣大人民群眾合法權(quán)益不受侵犯。三是要將民主精神充分發(fā)揚,全面兼顧各方利益主體要求,在體現(xiàn)多數(shù)人意愿的基礎(chǔ)上,真正保護少數(shù)人的正當(dāng)權(quán)利。四是要使廣大的群眾參與到民主協(xié)商的進程中來,并在決策前后和執(zhí)行中充分聽取群眾的建議。五是要堅持務(wù)實的方針,切實維護好協(xié)商過程、程序和結(jié)果,站在廣大人民的利益立場上,切實保證協(xié)商結(jié)果的公正、公平。
當(dāng)前,我國的鄉(xiāng)村社會治理已進入了一個新的階段,尤其是廣大農(nóng)民日益增長的社會服務(wù)需求,迫切需要更好地為農(nóng)民提供更優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù),這就要求政府必須不斷地改革和完善鄉(xiāng)村社會治理目標(biāo)和途徑,以適應(yīng)廣大農(nóng)民的多樣化需求。目前,在鄉(xiāng)村治理進程中,根據(jù)現(xiàn)代化理論、多主體治理理論實施了一定的創(chuàng)新活動,為鄉(xiāng)村社會治理提供了有價值的參考。目前,我國的鄉(xiāng)村社會治理需要進行切實的改革,以推進鄉(xiāng)村公共服務(wù)制度的社會化,切實滿足廣大群眾的多元化需求。
隨著社會的發(fā)展,我國的鄉(xiāng)村社會組織逐漸形成了一個新的治理體系,可以作為一個重要的決策平臺,也是實現(xiàn)農(nóng)民權(quán)益的一個主要途徑。目前,我國的鄉(xiāng)村社會組織主要包括正式的、非正式地具有重要作用的社會組織。為此,必須以公民的意愿為前提,推進鄉(xiāng)村社會組織的完善,擴大其公共服務(wù)范圍,并以其功能為核心構(gòu)建新的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),促進鄉(xiāng)村社會治理工作的進步。
自1998年以來,我國政府一直致力于推動社會管理到社會治理的轉(zhuǎn)型,但是對于鄉(xiāng)村來說,由于其長久以來的生活習(xí)慣和思想束縛,轉(zhuǎn)型進程相對比較緩慢,呈現(xiàn)出“三重三輕”的特征。一是強調(diào)權(quán)力意愿而忽視民眾意識。長期以來的官僚作風(fēng)導(dǎo)致了鄉(xiāng)村社會治理中出現(xiàn)了“兩張皮”的行政和群眾結(jié)構(gòu),部分基層干部將治理的重點轉(zhuǎn)向了對權(quán)力的利用,試圖通過行政的方式來處理鄉(xiāng)村社會問題和矛盾,而忽略了人民的主動介入對于提高鄉(xiāng)村治理效率的影響。二是注重管理、忽視服務(wù)。目前,我國鄉(xiāng)村社會治理中仍然存在著以家庭、宗族、族群等方式對群眾進行管理的情況,有些基層干部過分強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)意見,只講“面子”而不講“里子”,對人民群眾的關(guān)心不夠,為人民服務(wù)的觀念沒有建立起來,從而使治理的功能受到影響。三是強調(diào)制度的觀念而忽視了創(chuàng)新的觀念。有的基層干部因為自身的知識和能力不足,接受新理念的速度較慢,在工作中因循守舊,習(xí)慣性地用剛性方法解決問題。究其原因,主要是由于基層干部缺乏創(chuàng)新意識和能力,從而阻礙了鄉(xiāng)村社會治理工作的發(fā)展。
現(xiàn)階段,隨著鄉(xiāng)村振興工作的開展,鄉(xiāng)村基層組織經(jīng)過了嚴(yán)峻的工作考驗和磨礪,組織戰(zhàn)斗力有所提高,但與目標(biāo)要求比較,發(fā)展仍然有一些惰性。第一,價值觀取向的偏離。由于功利主義因素的制約,有些地方組織的“以人為本”的思想不牢固,不關(guān)心群眾需求,工作拖沓、應(yīng)付。第二,基層組織內(nèi)部的驅(qū)動力減弱。有的基層組織內(nèi)部缺乏凝聚力,制度無法落實,有的干部思想落后,受教育水平不高,只講業(yè)績和眼前的好處,缺少創(chuàng)新激情和能力,造成組織驅(qū)動力不足。第三,存在懶散的心態(tài)。受問責(zé)機制的制約,部分基層干部認(rèn)為只要不出事就不需要進行創(chuàng)新,不敢放手大膽實踐,鄉(xiāng)村社會治理價值無法體現(xiàn)。
目前,我國的鄉(xiāng)村社會治理體制還不完善,如果不解決這一問題,勢必會對鄉(xiāng)村社會治理能力產(chǎn)生不利的作用。首先,人事變動的不均衡。我國城鄉(xiāng)二元格局造成了就業(yè)收入的巨大差異,使得鄉(xiāng)村出現(xiàn)了單向的人才流動,基層組織與個體之間的關(guān)系存在著較多的問題和沖突。其次,權(quán)力與責(zé)任的分配機制存在問題。基層機構(gòu)管理復(fù)雜,工作執(zhí)行不到位。基層組織承擔(dān)著社會穩(wěn)定、化解矛盾、服務(wù)民生等諸多任務(wù),但由于權(quán)責(zé)失衡,導(dǎo)致鄉(xiāng)村社會治理工作中存在著死角和漏洞。最后,資金支持體系不完善。公共事業(yè)逐步向基層延伸,鄉(xiāng)村社會治理工作內(nèi)容不斷增多,相應(yīng)地需要投入更多的資金,而鄉(xiāng)村的集體經(jīng)濟收益卻越來越低,“無錢辦事”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,所以構(gòu)建一種與之相適應(yīng)的、協(xié)同的、有效的人權(quán)錢聯(lián)動機制,是當(dāng)前我國鄉(xiāng)村治理進程中的一個重要問題。
鄉(xiāng)村社會治理的實施,離不開意識形態(tài)的影響。正所謂“以思想為先”,有了想法就有了行為,這一理論在鄉(xiāng)村社會治理中同樣具有一定的應(yīng)用價值?;鶎狱h政領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)民群眾對于鄉(xiāng)村發(fā)展的理解,將會對整個鄉(xiāng)村的整體發(fā)展趨勢產(chǎn)生重大的影響,進而對最終效果產(chǎn)生重要的作用。當(dāng)前,我國在治理鄉(xiāng)村問題方面還存在著一些認(rèn)識方面的誤區(qū),一些地方干部不僅沒有正確履行自己的責(zé)任,反而把自己當(dāng)成了“人民的父母官”,沒有將廣大群眾利益放在首位。這樣的管理方式嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村社會的發(fā)展,甚至產(chǎn)生了一定的障礙。同時,鄉(xiāng)村人民對政治的認(rèn)識也有一定的偏差。在實施鄉(xiāng)村振興的過程中,要充分調(diào)動廣大農(nóng)民的積極性,使群眾參與到社會治理中,實現(xiàn)現(xiàn)代化的民主治理。然而,有些地方干部卻有錯誤的認(rèn)識,即群眾不參加就能提高工作的效率,而且節(jié)省人力,導(dǎo)致群眾在鄉(xiāng)村社會治理中所能發(fā)揮的作用并不顯著。要實現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略,盡快實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會治理的現(xiàn)代化,就需要從根本上克服思想上的落后,引導(dǎo)群眾主動投身鄉(xiāng)村社會治理工作中,讓各項政策制定更貼近實際情況。
協(xié)商民主是我國鄉(xiāng)村社會治理的一種主要形式,它可以使農(nóng)民的各種權(quán)利和義務(wù)得到最大程度地發(fā)揮,并使各利益相關(guān)者在協(xié)商過程中取得一致意見。在鄉(xiāng)村社會治理中,因涉及不同家庭、居民,利益需求也不同。在公共政策制定過程中,若不能做到公平、公正,就容易發(fā)生沖突,無法實現(xiàn)社會治理。在鄉(xiāng)村基層政權(quán)的主導(dǎo)下,通過各種形式的溝通和協(xié)商,要使村民的利益得到最大程度地發(fā)揮。而制定出來的治理方針中,既要讓所有人都能認(rèn)同,又要使所有人都有足夠的重視,如此就可以杜絕各種矛盾與沖突,讓更多的人體會到社會治理的優(yōu)越感。在鄉(xiāng)村社會治理中,鄉(xiāng)村社會的民主程度越高,村民意愿越大。因為許多基層的政策制定都關(guān)系到老百姓的切身利益,所以民主治就顯得尤為關(guān)鍵。在協(xié)商中,要充分聽取社會各界的意見,廣泛開展協(xié)商,化解各種矛盾,推動社會和諧發(fā)展。同時,還可以讓農(nóng)民更好地融入到鄉(xiāng)村的社會治理中,增強他們的自豪感。目前,我國農(nóng)民的階層分化越來越明顯,各弱勢人群更關(guān)注國家的相關(guān)政策,也呈現(xiàn)出不同的訴求。鄉(xiāng)村社會治理是我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的必然要求,需要堅持以互相尊重為基本原則的多主體思想,以信息互通為依托,為我國鄉(xiāng)村社會的建設(shè)打下扎實的基石。
目前我國鄉(xiāng)村社會治理實踐中,社會服務(wù)水平的提高將直接影響到鄉(xiāng)村社會的治理水平,因而需要引進社工來進行鄉(xiāng)村社會治理,從而使鄉(xiāng)村社會治理方式更加多樣化,切實提高服務(wù)水平。尤其是目前一些鄉(xiāng)村,廣大農(nóng)民日益重視鄉(xiāng)村發(fā)展,亟需構(gòu)建一體化的公共服務(wù)體系。在實際操作中,社會工作者充分利用自身的職業(yè)特點,引導(dǎo)廣大農(nóng)民主動投身于社會治理,形成多主體協(xié)同的社會服務(wù)體系,為社會各方的參與提供一個可以自由表達意見的平臺。同時,要加強對鄉(xiāng)村治理的宣傳,將鄉(xiāng)村社會資源和相關(guān)人員有機地結(jié)合起來,從而提高鄉(xiāng)村服務(wù)效能。在具備一定條件的鄉(xiāng)村可以實行網(wǎng)格化治理,要在統(tǒng)籌多個主體的實際需求的基礎(chǔ)上,運用網(wǎng)絡(luò)的方式來進行治理工作的創(chuàng)新,使各主體職責(zé)更加明晰,不斷提高工作能力,以最大限度地發(fā)揮網(wǎng)格化治理的功能。
從我國目前的現(xiàn)實情況來看,要從提高基層治理人員的素質(zhì)和能力入手,加強職業(yè)技術(shù)培訓(xùn),提高農(nóng)民的整體素質(zhì),使其更好地融入治理工作中。政府要積極地運用各種社會力量開展技術(shù)培訓(xùn)和教育,并通過成立合作社提高農(nóng)民的素質(zhì)和適應(yīng)能力,從而使鄉(xiāng)村人力資源的配置得到最優(yōu)化。在此基礎(chǔ)上,也要重視農(nóng)民的心理健康,通過社會工作者團體幫助農(nóng)戶解決目前存在的心理問題,與農(nóng)民之間建立互信,并采取各種有效途徑,提高農(nóng)戶的自信心。要抓住“精神扶貧”這一重要的歷史機遇,開展一系列的心理教育活動,提高農(nóng)民的心理素質(zhì)?!靶锣l(xiāng)賢”在實施鄉(xiāng)村振興的進程中扮演著關(guān)鍵角色,應(yīng)積極引導(dǎo)“新鄉(xiāng)賢”投身到社會治理中,找到適合的切入點,讓“新鄉(xiāng)賢”成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)的先鋒,填補財政投資上的短板。同時,新鄉(xiāng)賢還可以積極地積極參加鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作,從而可以有效地改善鄉(xiāng)村環(huán)境,實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的良好發(fā)展。
綜上所述,鄉(xiāng)村社會治理是一個長期存在的問題,要解決各個問題的存在,必須切實落實新理念,強化多種手段的運用,建立完善的治理體系,從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會治理工作的優(yōu)化,逐步構(gòu)建和諧共治共享的新型鄉(xiāng)村社會治理新格局。當(dāng)前,我國已經(jīng)進入到了一個現(xiàn)代化進程,必須切實地處理好農(nóng)村的發(fā)展問題,縮小城鄉(xiāng)差距,從而提高我國社會的發(fā)展質(zhì)量。鄉(xiāng)村振興是新時代我國新一輪發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的重大舉措,關(guān)系到我國鄉(xiāng)村基層政權(quán)建設(shè)和社會發(fā)展。要實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會治理的現(xiàn)代化,就需要從多個層面入手,通過切實有效的手段來推動鄉(xiāng)村社會治理的持續(xù)健康發(fā)展。