今天的年輕小說(shuō)家似乎不像他們出色的前輩那樣殫精竭慮地去尋找小說(shuō)的腔調(diào)了。在每個(gè)月準(zhǔn)時(shí)面世的文學(xué)期刊里,我們已經(jīng)很少遭遇那種辨識(shí)度高、藝術(shù)個(gè)性突出、讓人拍案的敘事腔調(diào)了。一切敘事都如此平常、平淡,甚至有些平庸,如果說(shuō)有腔調(diào)的話,似乎只有一種腔調(diào),就是彼此的聲音和語(yǔ)氣十分相似、差異性很小、充滿著小說(shuō)匠氣的腔調(diào)。
腔調(diào),不是小說(shuō)寫作中的“小兒科”,而是“大事兒”,甚至可以說(shuō),無(wú)腔調(diào),不藝術(shù)。納博科夫說(shuō):“沒(méi)有一件藝術(shù)品不是獨(dú)創(chuàng)一個(gè)新天地的?!倍莻€(gè)“獨(dú)創(chuàng)”的“新天地”很顯然包含獨(dú)有的敘事腔調(diào)。腔調(diào)是小說(shuō)語(yǔ)言的韻律,是敘事的呼吸,是對(duì)事物的情緒流露,是詞與物天衣無(wú)縫的連接風(fēng)格,是作者的才華表現(xiàn)。當(dāng)然,腔調(diào)并不是夸張做作的語(yǔ)言形態(tài),不是為腔調(diào)而腔調(diào)?!皩ふ覍儆谧约旱木渥印薄C魍@句流傳甚廣的名言,是對(duì)敘事腔調(diào)的最好解釋?!白约旱木渥印奔醋约旱莫?dú)一無(wú)二的有超強(qiáng)表現(xiàn)力的腔調(diào)。簡(jiǎn)言之,敘事腔調(diào)是個(gè)性的語(yǔ)言形態(tài)與獨(dú)到的表達(dá)內(nèi)容完美融合所形成的語(yǔ)感。腔調(diào)需要作家去尋找,去苦惱地十里挑一,去祈求靈感的降臨。海明威由記者轉(zhuǎn)行小說(shuō)寫作,他有過(guò)尋找,他在《流動(dòng)的盛宴》中回憶說(shuō):“如果我煞費(fèi)苦心地寫起來(lái),像是有人在介紹或者推薦什么東西,我發(fā)現(xiàn)就能把那種華而不實(shí)的裝飾刪去扔掉,用我已寫下的第一句簡(jiǎn)單而真實(shí)的陳述句開(kāi)始?!蹦哉f(shuō):“找到敘述的腔調(diào),就像樂(lè)師演奏前的定弦一樣重要,腔調(diào)找到后,小說(shuō)就是流出來(lái)的,找不到腔調(diào),小說(shuō)只能是擠出來(lái)的。”
說(shuō)起腔調(diào),本期中篇《卡桑》就是一篇有著自己腔調(diào)的作品。從小在東北長(zhǎng)大的日本遺孤周伯,當(dāng)有機(jī)會(huì)返回日本定居、可以去尋找失聯(lián)的媽媽時(shí),他能舍棄已經(jīng)融進(jìn)他血液的東北嗎?當(dāng)然不能。這篇小說(shuō)有兩個(gè)敘述方向,一是寫出苦痛感,一是寫出溫情的感傷,俞勝選擇了后者,那么小說(shuō)的腔調(diào)就被決定了:是那種遙遠(yuǎn)時(shí)間之外的曾經(jīng)滄海和平靜的感傷。整篇小說(shuō)被這種敘事腔調(diào)籠罩,很動(dòng)人。此外,著名詩(shī)人西渡帶來(lái)組詩(shī)《初始的光》,出色的作品給人許多感慨。