□ 陸徐筱

新聞專業(yè)主義是一種獨(dú)立于任何權(quán)威之外的新聞從業(yè)理念，是大眾傳媒理念、價(jià)值觀、操作方法的整個(gè)體系，帶有一定的理想主義色彩和反權(quán)威精神。它要求記者以客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確的態(tài)度去報(bào)道新聞，挖掘事實(shí)的真相，把事實(shí)的原生態(tài)展現(xiàn)在受眾面前。其最重要的特點(diǎn)是相信新聞媒體可以客觀的立場(chǎng)報(bào)道新聞，不受主觀情緒與外部的干擾。新聞專業(yè)主義是新聞從業(yè)人員的新聞生產(chǎn)理念，同時(shí)賦予了其職業(yè)合法性。新聞專業(yè)主義是理想的新聞業(yè)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、態(tài)度和行為，它的誕生對(duì)于規(guī)范與引導(dǎo)新聞業(yè)的發(fā)展具有極其重要的意義。

數(shù)字新聞時(shí)代的到來(lái)

隨著數(shù)字技術(shù)的蓬勃發(fā)展，我國(guó)的新聞行業(yè)也步入了數(shù)字化時(shí)代。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第48次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2021年6月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩粢?guī)模達(dá)7.60億，較2020年12月增長(zhǎng)1712萬(wàn)，占網(wǎng)民整體的75.2%。據(jù)相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，以紙媒（0.68%）、電視（6.56%）為代表的傳統(tǒng)媒體衰落程度超乎想象，而微信群（75.25%）、抖音（39.02%）、今日頭條（26.61%）以及微博（20.03%）等數(shù)字媒體已成為人們獲取新聞信息的主要途徑。

在微信群等基于關(guān)系與社交網(wǎng)絡(luò)搭建的平臺(tái)作為新聞傳遞的媒體，其所傳遞的新聞往往是由對(duì)情感的調(diào)動(dòng)與感染程度決定其傳播效果的，這與傳統(tǒng)新聞?dòng)休^大不同。數(shù)字新聞從業(yè)者為了良好的傳播效果，勢(shì)必會(huì)加強(qiáng)與受眾之間的情感聯(lián)系，其對(duì)“客觀”“專業(yè)主義”等概念的理解，難免與奉新聞專業(yè)主義為圭臬的傳統(tǒng)新聞學(xué)體系有較大的不同。同時(shí)，當(dāng)下的新聞從業(yè)者較為普遍地認(rèn)為數(shù)字技術(shù)在新聞生產(chǎn)實(shí)踐和新聞業(yè)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中扮演的角色是生態(tài)性的，數(shù)字化進(jìn)程所改變的不僅僅是新聞和新聞業(yè)的外部形態(tài)，更有其內(nèi)在運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯和機(jī)理。在數(shù)字技術(shù)所形成的全新的行業(yè)生態(tài)下，依托于傳統(tǒng)媒體形態(tài)被建構(gòu)的新聞從業(yè)理念的合理性受到了沖擊，新聞專業(yè)主義的存在價(jià)值受到了質(zhì)疑，新聞專業(yè)主義的理論內(nèi)涵也不可避免地遭到了破壞?？梢哉f(shuō)，數(shù)字技術(shù)直接動(dòng)搖了傳統(tǒng)新聞業(yè)的專業(yè)根基。

新聞專業(yè)主義的當(dāng)下困境

主體泛化：專業(yè)性的缺失。自19世紀(jì)90年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，記者這個(gè)職業(yè)的社會(huì)地位得到極大提升，其從業(yè)者的素質(zhì)也更高。據(jù)《新聞從業(yè)者》（The Journalist）一刊于1900年發(fā)表的一篇內(nèi)容記載：“現(xiàn)在雇傭大學(xué)生是通用標(biāo)準(zhǔn)，隨著越來(lái)越多的雅士取代浪子加入記者行業(yè)，報(bào)紙的報(bào)道質(zhì)量有所提高，新聞從業(yè)人員的道德水平和地位也得到上升?！边@些變化既得益于大眾報(bào)刊的影響力的擴(kuò)大，也離不開(kāi)逐步形成的新聞職業(yè)慣例對(duì)記者行為的約束。而在新聞專業(yè)主義正式形成并成為新聞從業(yè)者的從業(yè)理念和操作規(guī)范后，作為新聞產(chǎn)出機(jī)構(gòu)的重要組成部分的新聞從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì)也都得到了一定的保證。

而進(jìn)入到數(shù)字新聞時(shí)代，新聞生產(chǎn)領(lǐng)域有一大特點(diǎn)——專業(yè)新聞生產(chǎn)邊界日趨消弭，用戶生成內(nèi)容（User Generated Content）與職業(yè)生成內(nèi)容（Occupationally-generated Content）激烈爭(zhēng)奪受眾市場(chǎng)?！癠GC能迅速形成傳播鏈條，以‘眾包’等形式為‘今日頭條’等新聞搬運(yùn)平臺(tái)提供大量的原生內(nèi)容，再經(jīng)過(guò)平臺(tái)用戶的轉(zhuǎn)發(fā)和推廣，進(jìn)一步擴(kuò)散其視頻內(nèi)容的傳播力和影響力。”數(shù)字技術(shù)給予了用戶生產(chǎn)、傳播新聞的權(quán)利，原本由少數(shù)接受新聞專業(yè)主義職業(yè)教育的記者、編輯“壟斷”新聞生產(chǎn)的局面被打破，越來(lái)越多的非專業(yè)人員、機(jī)構(gòu)參與到新聞生產(chǎn)過(guò)程中來(lái)。這些由非專業(yè)新聞生產(chǎn)者生產(chǎn)出來(lái)的內(nèi)容也被廣泛傳播，甚至因?yàn)椴恍璞ＷC內(nèi)容的客觀性而傳播得比專業(yè)新聞機(jī)構(gòu)生產(chǎn)的新聞更加廣泛。有悖于新聞專業(yè)主義要求的“新聞”能夠取得更好的傳播效果，不僅刺激了其他非專業(yè)新聞生產(chǎn)機(jī)構(gòu)的模仿，還挑戰(zhàn)了專業(yè)新聞生產(chǎn)者堅(jiān)守的新聞專業(yè)主義的合理性。

真理難尋：事件疲于反轉(zhuǎn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境越發(fā)復(fù)雜，一個(gè)新聞事件往往牽扯到復(fù)雜的背景，其發(fā)生的原因與背后的真相難以探尋，真相變得疊層化、復(fù)雜化。這也是調(diào)查新聞興起的重要原因，單次的簡(jiǎn)單報(bào)道往往不能反映事實(shí)全貌，只有持續(xù)跟進(jìn)、不斷深入才符合新聞專業(yè)主義的客觀性要求。但是，“隨著對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)等核心領(lǐng)域報(bào)道及對(duì)不同政治觀點(diǎn)的深入理解，新聞?dòng)浾吒觾A向于采納一種卷入型、參與型、解讀型的作業(yè)方式，其作為獨(dú)立觀察者的認(rèn)知遭到了挑戰(zhàn)”。而與此同時(shí)，在智能手機(jī)等移動(dòng)終端的影響下，人們的注意力已經(jīng)變成稀缺資源，在“這信息豐富的世界里，唯一稀缺的是人們的注意力?！彼麄兏鼧?lè)于接受碎片化的新聞內(nèi)容，而沒(méi)有精力也沒(méi)有時(shí)間去持續(xù)關(guān)注某一新聞事件的連續(xù)報(bào)道。而新聞生產(chǎn)機(jī)構(gòu)作為面向市場(chǎng)的單位，自然會(huì)投其所好，減少對(duì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力又不討好的調(diào)查性新聞的支持。更可怕的是，真相變得不可尋?！霸跀?shù)據(jù)主義的視角下，真實(shí)性正在向抽象化真實(shí)變遷。數(shù)據(jù)是將無(wú)數(shù)的事相、情感、興趣、特征進(jìn)行量化后形成的，它們歸屬于不同的標(biāo)簽下，這些標(biāo)簽形成某一類屬的信息流?！?/p>

平臺(tái)換代：社交媒體影響。新聞專業(yè)主義的誕生依托于便士報(bào)的迅速發(fā)展。除了專門(mén)為政黨發(fā)言的黨報(bào)外，大部分報(bào)刊的利潤(rùn)來(lái)源主要是受眾訂閱與廣告收入兩個(gè)方面。其中廣告收入的多少與報(bào)刊的受眾數(shù)量密切相關(guān)，為了爭(zhēng)取更多的受眾，獲得更多的訂閱，吸引更多的廣告投放，獲得更多的利潤(rùn)，擴(kuò)大報(bào)刊的受眾群體是必不可少的。為此，大眾報(bào)刊上的新聞必須堅(jiān)持客觀公正的準(zhǔn)則，保持中立的姿態(tài)，不偏袒事件的任何一方。最重要的是，新聞專業(yè)主義是保護(hù)報(bào)刊及其從業(yè)者免受外部干涉的重要保障。

在數(shù)字新聞業(yè)蓬勃發(fā)展、傳統(tǒng)新聞業(yè)江河日下的當(dāng)下，人們獲取新聞的平臺(tái)已經(jīng)不再是紙媒，而是微信群、微博等社交媒體。如今的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是分眾的，是圈層化的，每個(gè)人都可以找到屬于自己的小圈子，而多數(shù)“圈子是以情感、利益、興趣等維系的具有特定關(guān)系模式的人群聚合”。在這個(gè)圈子里，大家都是志同道合的“網(wǎng)友”，只有符合該社交圈子普遍認(rèn)同的新聞才會(huì)在這里傳播?？梢?jiàn)，新聞專業(yè)主義強(qiáng)調(diào)的客觀屬性已不再那么重要，是否能夠引發(fā)圈子討論，是否符合這里的價(jià)值觀念，是否滿足了社交媒體用戶“介入”的需求反而更加重要。

受眾選擇：后真相的挑戰(zhàn)。自“后真相”獲得2016年牛津詞典年度詞匯后，其出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，也越來(lái)越能貼切地描述當(dāng)今社會(huì)的一種典型狀態(tài)，即“客觀陳述的事實(shí)往往不如訴諸情感和煽動(dòng)信仰更容易影響民意”。“在擁有了幾乎與機(jī)構(gòu)媒體等同的信息傳播權(quán)力后，數(shù)字新聞?dòng)脩魧?duì)信息的需求也全面超越了公開(kāi)、透明、知情等傳統(tǒng)認(rèn)知維度，而進(jìn)一步上升到‘該怎么辦’的行動(dòng)層面?！痹诤笳嫦鄷r(shí)代，能夠喚起人們廣泛關(guān)注的，往往不是冰冷冷的事實(shí)真相，而是那些可以廣泛引起受眾共情、激發(fā)激烈討論的內(nèi)容。人們關(guān)心的不是準(zhǔn)確無(wú)誤的事實(shí)，而是關(guān)心陳述是否有誠(chéng)意，是否有溫度，是否符合人之常情。而人們的需求嚴(yán)重影響了新聞生產(chǎn)的流程，以往作為參考標(biāo)準(zhǔn)的客觀中立的媒介形象被流動(dòng)的情感和自我立場(chǎng)取代。后真相不僅沖擊了新聞專業(yè)主義客觀、真實(shí)的基本原則，也挑戰(zhàn)了人們對(duì)于新聞的基本認(rèn)知，更是通過(guò)新聞的社群化傳播影響了良性社會(huì)的構(gòu)建。

新聞專業(yè)主義的未來(lái)轉(zhuǎn)變

自我適應(yīng)：豐富專業(yè)理論內(nèi)涵。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字新聞業(yè)蓬勃發(fā)展，數(shù)字時(shí)代的新聞也與傳媒時(shí)代的新聞?dòng)辛溯^大的不同。新聞的生產(chǎn)者不再局限于傳媒行業(yè)從業(yè)者，更多的新興媒體記者與非專業(yè)的新聞內(nèi)容產(chǎn)出者加入到新聞生產(chǎn)的隊(duì)列中來(lái)。新聞內(nèi)容也不再以純文字的形式出現(xiàn)，在數(shù)字技術(shù)的支持下，短視頻、H5、音頻廣泛應(yīng)用，新聞的表達(dá)形式更加豐富多樣，更多的VR、AR新聞進(jìn)入到人們的視野中。當(dāng)然，受眾需求也發(fā)生了明顯的變化。由于“圈子”的存在和社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定，人們對(duì)話題的需求漸漸變大，對(duì)硬新聞的需求雖然未見(jiàn)得變少，但其在社交媒體上的傳播遠(yuǎn)不如人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的軟新聞廣泛。這反映在新聞專業(yè)主義上，是客觀性要求地位的下降和“介入性”需求的強(qiáng)勢(shì)崛起。綜合上述種種變化，新聞專業(yè)主義作為擁有古老生命的理論，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，豐富自身理論內(nèi)涵，主動(dòng)適應(yīng)數(shù)字媒體的新聞傳播要求。

主體破壁：培養(yǎng)數(shù)字新聞意識(shí)。隨著媒介融合進(jìn)程的進(jìn)一步加速，新聞?dòng)浾叩膶I(yè)技能得到了充足的發(fā)展，無(wú)論是傳統(tǒng)的采寫(xiě)編評(píng)，還是短視頻、H5制作、公眾號(hào)推文等技術(shù)都能熟練掌握，但是，僅僅掌握數(shù)字技術(shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！凹寄苌系摹贿^(guò)是全媒型人才的一個(gè)維度，有沒(méi)有全媒體的意識(shí)和視野，是否善用全媒體手段生產(chǎn)與傳播新聞精品，才是全媒體人才的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。”

在數(shù)字時(shí)代，無(wú)論是新聞?dòng)浾哌€是其他新聞行業(yè)從業(yè)者，都應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不能用傳統(tǒng)媒體時(shí)代的意識(shí)來(lái)進(jìn)行數(shù)字媒體時(shí)代的新聞生產(chǎn)活動(dòng)。當(dāng)下，許多新聞行業(yè)從業(yè)者雖然使用微信公眾號(hào)、今日頭條等新興媒體，但上面刊載的新聞完全按照傳統(tǒng)媒體的標(biāo)準(zhǔn)，未能因時(shí)制宜、因地制宜，充分發(fā)揮社交媒體的優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)致新聞內(nèi)容不受歡迎，傳播效果大打折扣。新聞行業(yè)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)對(duì)數(shù)字媒體的認(rèn)識(shí)，努力發(fā)展出適應(yīng)數(shù)字時(shí)代的新的職業(yè)準(zhǔn)則和操作規(guī)范。

改造受眾：接受相關(guān)素質(zhì)培養(yǎng)。在傳統(tǒng)媒體興盛的時(shí)代，新聞專業(yè)主義能夠用來(lái)規(guī)范新聞行業(yè)從業(yè)者的思想理念和操作規(guī)范的原因在于新聞的生產(chǎn)加工被新聞行業(yè)從業(yè)者“壟斷”，普通群眾并沒(méi)有參與到新聞生產(chǎn)中去的機(jī)會(huì)。但在數(shù)字媒體時(shí)代，經(jīng)過(guò)技術(shù)賦權(quán)，每個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶都有了發(fā)聲的渠道，也擁有了生產(chǎn)新聞的能力和機(jī)會(huì)。然而，沒(méi)有接受過(guò)相關(guān)的專業(yè)教育的用戶缺乏新聞專業(yè)主義意識(shí)，驟然成為新聞生產(chǎn)者，難免導(dǎo)致反轉(zhuǎn)新聞、虛假新聞的泛濫。因此，政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)新聞專業(yè)素質(zhì)教育的投入，為廣大人民群眾提供基礎(chǔ)的新聞專業(yè)主義意識(shí)教育，提高其媒介素養(yǎng)。

加強(qiáng)介入：轉(zhuǎn)向策展新聞方向。在社交媒體大行其道的數(shù)字時(shí)代，人人都有發(fā)聲渠道，人人都可以是新聞的生產(chǎn)者和傳播者。專業(yè)新聞機(jī)構(gòu)雖然掌握著專業(yè)的職業(yè)技術(shù)，但是社會(huì)條件復(fù)雜，有限的記者對(duì)新聞的獲取渠道遠(yuǎn)不如廣泛的社交媒體用戶多。重要的是，新聞的生產(chǎn)者往往就是新聞事件的當(dāng)事人或旁觀者，其對(duì)新聞事件的了解遠(yuǎn)比記者多。同時(shí)，得益于智能手機(jī)等移動(dòng)終端，他們可以更迅速地把新聞事件編輯成文章發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上去?？梢哉f(shuō)，專業(yè)新聞?dòng)浾咭酝鎸?shí)迅速的優(yōu)勢(shì)完全被抵消掉。

因此，新聞生產(chǎn)機(jī)構(gòu)可以向“策展新聞”的方向努力?！安哒剐侣劇弊鳛閰⑴c式新聞實(shí)踐模式，強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的聚合和新聞?dòng)脩艄蚕黻P(guān)系的建立。新聞機(jī)構(gòu)憑借其專業(yè)的視角和豐富的操作經(jīng)驗(yàn)，把流傳在社交媒體上的新聞線索整合加工，形成權(quán)威性新聞。從本質(zhì)而言，策展新聞是一種以“對(duì)話”為中心的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)整理聚合、提供解讀語(yǔ)境、細(xì)節(jié)深描的操作流程，傳統(tǒng)媒體可以利用公眾的力量更出色地生產(chǎn)新聞。需要注意的是，多元主體參與到新聞生產(chǎn)中來(lái)，意味著新聞?dòng)浾卟辉偈切侣勆a(chǎn)的唯一中心。如何成為新聞生產(chǎn)的中心，如何引領(lǐng)數(shù)字時(shí)代的新聞生產(chǎn)，還需要更多實(shí)踐。

結(jié)語(yǔ)

數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響，媒介業(yè)態(tài)與新聞傳播生態(tài)也隨之發(fā)生了劇變，新聞專業(yè)主義不可避免也迫切需要重新建構(gòu)以適應(yīng)這些變化。但無(wú)論如何，“新聞專業(yè)主義是服務(wù)于我們展開(kāi)民主的公共生活的規(guī)范體系，它既蘊(yùn)含了理念，也提出了行為的規(guī)范。對(duì)于它在變化的歷史條件下的闡釋，是對(duì)一個(gè)社會(huì)‘元傳播范本’的建構(gòu)，功能是規(guī)范我們所希求的公共生活”。無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，媒體如何更新，新聞專業(yè)主義必將朝著有利于人類社會(huì)發(fā)展的方向不斷優(yōu)化，積極適應(yīng)。