◎安慧敏 劉桂娟 陳佳玟

（東北林業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150000）

“語(yǔ)言共同體”是在國(guó)家部署國(guó)際交流發(fā)展大背景下通過(guò)與不同國(guó)家的人進(jìn)行語(yǔ)言交流學(xué)習(xí)，傳播不同國(guó)家文化價(jià)值觀，擴(kuò)大國(guó)際視野應(yīng)運(yùn)而生的，符合國(guó)家“人類(lèi)命運(yùn)共同體”政治戰(zhàn)略目標(biāo)指導(dǎo)和要求。2012年11月在中共十八大明確提出要倡導(dǎo)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”意識(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在多次會(huì)見(jiàn)以及外出訪問(wèn)時(shí)都表示：當(dāng)今國(guó)際社會(huì)發(fā)展日趨密切，日益成了一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”。這為“語(yǔ)言共同體”的構(gòu)建提供了理論依據(jù)和支撐。

“人類(lèi)共同體”的實(shí)現(xiàn)必須依托語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，而語(yǔ)言作為不同國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域交流合作的橋梁，也就因此承擔(dān)了第一要任。2014年3月29日，習(xí)近平總書(shū)記在與德國(guó)漢學(xué)家、孔子學(xué)院教師代表和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生代表座談時(shí)指出，“在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、國(guó)際關(guān)系民主化的時(shí)代背景下，人與人溝通很重要，國(guó)與國(guó)合作很必要。溝通交流的重要工具就是語(yǔ)言。一個(gè)國(guó)家文化的魅力、一個(gè)民族的凝聚力主要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和傳遞。掌握一種語(yǔ)言就是掌握了通往一國(guó)文化的鑰匙。學(xué)會(huì)不同語(yǔ)言，才能了解不同文化的差異性，進(jìn)而客觀理性看待世界，包容友善相處?！泵鞔_指出構(gòu)建“語(yǔ)言共同體”的重要性和必要性。

語(yǔ)言是人類(lèi)交流感情、表達(dá)想法的必要工具及手段，正如中國(guó)古話“工欲善其事，必先利其器”所說(shuō)，要想完成“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的構(gòu)建、使世界各國(guó)不同的文化、價(jià)值觀得以實(shí)現(xiàn)相互之間的吸收借鑒和內(nèi)化，形成不同國(guó)家新的認(rèn)知圖式，加強(qiáng)對(duì)不同語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也就成了必經(jīng)之路和必須攻克的難關(guān)。

伽達(dá)默爾曾指出，“語(yǔ)言乃是理解得以進(jìn)行的前提、中介和結(jié)果?！彼^理解，就是在語(yǔ)言上取得相互一致，語(yǔ)言所包含的多重含義可以在不同語(yǔ)域中相互對(duì)應(yīng)解釋。

另外，語(yǔ)言在民族發(fā)展的過(guò)程中既承載著文化又影響著文化，是文化的一種特殊形態(tài)，甚至可以視為一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要衡量指標(biāo)，漢語(yǔ)潮、唐文化、孔子學(xué)院在全球范圍的盛行就是一個(gè)很好的例子，隨著中國(guó)的綜合國(guó)力迅速提高、國(guó)際影響力擴(kuò)大、國(guó)際地位逐步穩(wěn)固，得到國(guó)際上眾多國(guó)家的高度認(rèn)同和極高贊譽(yù)，語(yǔ)盛則國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)則語(yǔ)榮。

促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際范圍內(nèi)傳播和謀求長(zhǎng)久穩(wěn)定發(fā)展是構(gòu)建“語(yǔ)言共同體”的終極目標(biāo)，為減少語(yǔ)言不通帶來(lái)的多種負(fù)面影響和阻礙，尋求語(yǔ)言互學(xué)、語(yǔ)言共同體的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義，它不僅使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去，還要謀求在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代對(duì)其注入新的生命活力。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家文明、風(fēng)俗、精神的總稱(chēng)；是中華民族最突出的民族優(yōu)勢(shì)和最深厚的軟實(shí)力；是維系國(guó)家民眾心理、種族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，是世界上唯一延續(xù)數(shù)千多年未曾中斷而至今仍煥發(fā)勃勃生機(jī)的文明，一種奇跡般的存在。文化作為一種國(guó)家綜合國(guó)力國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素，在國(guó)家政治層面，習(xí)近平總書(shū)記多次在會(huì)議中提出：要加強(qiáng)精神文明建設(shè)、培養(yǎng)國(guó)民的文化自信、提高中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感和獲得感、增強(qiáng)中國(guó)文化影響力和輻射力。

其次，時(shí)代在發(fā)展進(jìn)步，中國(guó)傳統(tǒng)文化要想緊跟時(shí)代潮流，在繼承中不斷融入新時(shí)代新元素，不斷創(chuàng)新延續(xù)下去，必然要學(xué)習(xí)借鑒不同國(guó)家優(yōu)秀的精華的內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充，我們的使命不僅僅是保護(hù)它不被歷史洪流裹挾流去，更要讓其在我們的時(shí)代注入新的內(nèi)容，在前人先輩的基礎(chǔ)上擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代篇章，把這些文化瑰寶繼續(xù)世世代代地傳遞下去。

但縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播繼承歷史，隨著新世紀(jì)國(guó)際科技水平的多維超高度發(fā)展，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著被新的歷史潮流掩蓋沖擊的種種生存危機(jī)。本文將從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討分析。

首先是外來(lái)文化的沖擊，由于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)政治文化全球化進(jìn)程的加快和推廣，文化融合已成大勢(shì)所趨，人們能接觸到的不同文化越來(lái)越多，在這些日漸紛雜的信息爆炸時(shí)代，也帶來(lái)了潛在的文化侵入問(wèn)題，西方資本主義國(guó)家霸權(quán)式的文化滲透、意識(shí)形態(tài)輸出使西方傳統(tǒng)文化嚴(yán)重沖擊了中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，日潮，韓流都作為一種新鮮事物也逐漸影響著中國(guó)普通民眾，尤其是青少年兒童的審美和價(jià)值觀，在無(wú)形中阻礙了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的輸出與繼承傳播，帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和威脅。

其次，大眾對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的態(tài)度及傳播力度不夠，受當(dāng)代消費(fèi)主義以及以電視綜藝節(jié)目為代表的演藝圈的泛娛樂(lè)化價(jià)值觀的影響，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知存在偏差，意識(shí)淡薄，了解范圍受限、重視程度不高、學(xué)習(xí)繼承態(tài)度信念不夠堅(jiān)定、傳播思維固化、缺乏探索精神，對(duì)其了解也僅僅停留在淺層次。地方政府也有采取一定的舉措促進(jìn)傳播和繼承，但范圍太窄，影響力太小，無(wú)法產(chǎn)生所需要的效果。傳統(tǒng)文化傳播與繼承往往面臨著發(fā)展無(wú)門(mén)，繼承無(wú)人，拓展創(chuàng)新無(wú)路的窘境，傳播專(zhuān)業(yè)型人才匱乏，大多中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工藝人年齡普遍偏高，手藝難度高，精巧度要求高而無(wú)法實(shí)現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn)，回報(bào)低收益小，這些原因都導(dǎo)致傳統(tǒng)文化面臨失傳的危險(xiǎn)，而政府相關(guān)部門(mén)對(duì)這些手工藝者提供扶持和幫助不足，也缺乏專(zhuān)業(yè)的發(fā)展指導(dǎo)。

最后是傳播媒介、途徑發(fā)生的變化。文化的傳播離不開(kāi)媒介傳播，但自2019年年底以來(lái)，新冠肺炎疫情作為典型的突發(fā)性公共危機(jī)事件，引起的一系列后續(xù)連鎖反應(yīng)使得國(guó)際傳播環(huán)境發(fā)生深刻變化。原本受時(shí)空限制的傳統(tǒng)傳播途徑受到嚴(yán)重沖擊，國(guó)際間訪問(wèn)交流活動(dòng)、留學(xué)生留學(xué)計(jì)劃、跨國(guó)旅游活動(dòng)只能取消或者推延。

因此，由以上分析可得出，我國(guó)當(dāng)前傳統(tǒng)文化傳播與繼承形勢(shì)不容樂(lè)觀，亟待調(diào)整改善，所以“語(yǔ)言共同體”的提出和構(gòu)建是歷史所趨，為解決文化傳播和更新提供可行方案。為達(dá)到創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，豐富文化表現(xiàn)形式，使其具有新時(shí)代特點(diǎn)，煥發(fā)新生命力的目標(biāo)，“語(yǔ)言共同體”將作為融合吸取不同于語(yǔ)言國(guó)家不同優(yōu)質(zhì)文化的橋梁發(fā)揮突出作用。本文將從線上線下兩個(gè)方面來(lái)探究“語(yǔ)言共同體”構(gòu)建。

一、充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體資源

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)社交平臺(tái)，短視頻蓬勃發(fā)展的時(shí)代，微信、臉書(shū)、推特、微博、抖音、B站等傳播媒介平臺(tái)占據(jù)了人們生活中大多數(shù)的時(shí)間，再加之特殊時(shí)期對(duì)人們出行的影響，人們對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的依賴(lài)程度與日俱增，這無(wú)疑為今天中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和外來(lái)優(yōu)秀文化交流借鑒提供了契機(jī)。

以短視頻為主導(dǎo)的新型娛樂(lè)交流方式因其特有的及時(shí)性、互動(dòng)性、概括性、靈活性、用戶(hù)門(mén)檻低等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)逐漸發(fā)展成了人們的日常生活內(nèi)容，逐漸生活化、日?；?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2021上半年“抖音”全球下載量高達(dá)30億次，僅國(guó)內(nèi)用戶(hù)就有14億。目前人們已經(jīng)習(xí)慣性地借助“抖音”等短視頻來(lái)進(jìn)行生活社交，“抖音”因此變身成為新的流量和信息聚焦地。2021年初，某位娛樂(lè)圈明星首次注冊(cè)個(gè)人社交賬號(hào)，僅僅一天其“抖音”粉絲就瘋漲一千多萬(wàn)，這恰恰反映了“抖音”用戶(hù)之多及活躍度之高。借助“抖音”構(gòu)建“語(yǔ)言共同體”大有因勢(shì)利導(dǎo)，乘東風(fēng)之勢(shì)，利用“抖音”龐大的用戶(hù)數(shù)和不同國(guó)家的人進(jìn)行小視頻、直播語(yǔ)言交流學(xué)習(xí)，目前“抖音”已有部分來(lái)自不同國(guó)家的語(yǔ)言博主，人們可以通過(guò)簡(jiǎn)單生活場(chǎng)景教學(xué)完成低成本高成效的學(xué)習(xí)，而反過(guò)來(lái)，視頻中的博主的中文水平也在不斷地進(jìn)步，這是一個(gè)相互促進(jìn)的過(guò)程。

但是，這種停留在日常生活的小片段口語(yǔ)練習(xí)對(duì)于學(xué)習(xí)一門(mén)完全陌生的語(yǔ)言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就要求更多的人加入這里面來(lái)，制作更加系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的“微課視頻”，幫助高效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。權(quán)威教育機(jī)構(gòu)可以集結(jié)博主及有意愿者開(kāi)啟直播間創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)自習(xí)室，練習(xí)聽(tīng)力，分析不同語(yǔ)言具體使用規(guī)則，提供真實(shí)語(yǔ)言練習(xí)環(huán)境，隨時(shí)進(jìn)行面對(duì)面的溝通交流。

另一方面，挖掘優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化傳播視頻制作者，對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和幫扶，如一直備受好評(píng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)者李子柒和“鄉(xiāng)愁”等，充分利用了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將中國(guó)優(yōu)秀文化分享到海外很多國(guó)家，促進(jìn)了中國(guó)文化的“走出去”，加強(qiáng)了世界人們之間的練習(xí)和交流，讓世界看到了不一樣的中國(guó)。

二、高校舉辦校園語(yǔ)言文化交流會(huì)

這是一種不同于網(wǎng)上交往等方式，在當(dāng)下，留學(xué)生完全可以在學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行語(yǔ)言文化交流會(huì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球出國(guó)留學(xué)人數(shù)逐年增長(zhǎng)，熱情不減，2019年《中國(guó)留學(xué)發(fā)展報(bào)告》指出中國(guó)出國(guó)留學(xué)人數(shù)為126萬(wàn)人，來(lái)華留學(xué)生總數(shù)達(dá)39.76萬(wàn)人，中國(guó)作為世界上留學(xué)生最多的國(guó)家，應(yīng)把握時(shí)機(jī)開(kāi)展形式多樣的交流活動(dòng)促進(jìn)各國(guó)學(xué)生在留學(xué)期間對(duì)其他國(guó)家語(yǔ)言文化的了解學(xué)習(xí)。留學(xué)生的國(guó)際流動(dòng)將影響全球國(guó)際形勢(shì)，這也為我國(guó)傳統(tǒng)文化輸出提供了有利條件。

而留學(xué)生在第一課堂的學(xué)習(xí)是具有局限性的，所以需要借助拓展的第二課堂，即課后豐富的活動(dòng)加深文化的相互傳播，大批留學(xué)生在異國(guó)與其留學(xué)國(guó)家的學(xué)生同處一個(gè)校園，開(kāi)展一些語(yǔ)言文化交流活動(dòng)具有極其深刻的含義。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院教授高金萍說(shuō)：“世界文化節(jié)是文化的需要，它可以使各國(guó)化交相輝映，為各國(guó)學(xué)生搭建一個(gè)文化交流的平臺(tái)，既符合中國(guó)走向世界的發(fā)展大勢(shì)，也是高校豐富校園文化活動(dòng)的獨(dú)特方式。”而這里所說(shuō)的世界文化節(jié)就是以文化傳播為主要形式通過(guò)語(yǔ)言交流實(shí)現(xiàn)的，真實(shí)環(huán)境的學(xué)習(xí)更具吸引力，能激發(fā)學(xué)生熱情，帶動(dòng)不同文化的交融。

“語(yǔ)言共同體”只是一種工具，但要想真正高效率實(shí)現(xiàn)文化的交流與傳播必須要加強(qiáng)文化傳播者自身的文化知識(shí)素養(yǎng)，培養(yǎng)其堅(jiān)定的理想信念、文化自信和文化認(rèn)同感。只有當(dāng)這些傳播者熟練掌握本國(guó)文化知識(shí)，承擔(dān)起對(duì)國(guó)家文化傳播德使命感之后，才能在紛雜的文化交流中堅(jiān)定立場(chǎng)，去執(zhí)行傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光榮使命。

為促進(jìn)國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的深層了解，首先應(yīng)培養(yǎng)其文化保育意識(shí)，文化保育是國(guó)外現(xiàn)行的文化遺產(chǎn)管理理念，注重挖掘遺產(chǎn)本身價(jià)值，培養(yǎng)社會(huì)民眾地方文化認(rèn)同感，提高其文化保護(hù)意識(shí)和知識(shí)水平，促使其自發(fā)參與保護(hù)活動(dòng)，從而使文化遺產(chǎn)得以活化并可持續(xù)發(fā)展。該理念和文化保護(hù)與利用的傳統(tǒng)觀念相比，不同之處在于通過(guò)文化保育可以調(diào)動(dòng)社會(huì)民眾參與到文化傳播與保護(hù)的過(guò)程中，培養(yǎng)其“主人翁”意識(shí)。

其次，傳統(tǒng)文化的具體學(xué)習(xí)傳承應(yīng)在國(guó)家初級(jí)統(tǒng)一課程以及高校通識(shí)課堂中實(shí)現(xiàn)完成，加大對(duì)這類(lèi)課程的分值設(shè)置，提高學(xué)習(xí)目標(biāo)要求，改變課程考核形式，加強(qiáng)學(xué)生的重視程度。在課后，學(xué)校應(yīng)多組織如參觀蘇繡制作坊、觀看《舌尖上的中國(guó)》《詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》、拜訪皮影戲手工藝人等豐富多彩的課余活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中近距離感受理解書(shū)本上的傳統(tǒng)文化的知識(shí)，爭(zhēng)取社會(huì)、家庭多方面的支持與協(xié)作，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的培養(yǎng)體系，將理論與實(shí)踐密切聯(lián)系起來(lái)，活學(xué)活用，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化，使學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成正確的繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化態(tài)度，增強(qiáng)知識(shí)技能掌握。

三、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言是國(guó)家立足之本，文化是國(guó)家根基及內(nèi)涵所在，構(gòu)建“語(yǔ)言共同體”則是各國(guó)實(shí)現(xiàn)文化交流傳播的前提，為語(yǔ)言全球范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)世界各國(guó)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)最終文化的傳播交流提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。而文化的傳承與對(duì)外傳播并不是某一些專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域人員的職責(zé)，是需要全國(guó)人民共同努力實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng)的一部分。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定地傳播中國(guó)語(yǔ)言，加速推進(jìn)語(yǔ)言共同體方案策略的制定與實(shí)施，努力擴(kuò)大中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)際上的傳播與影響，不斷學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持國(guó)際視野，借鑒其他國(guó)家文化中精華的部分，對(duì)我們本國(guó)文化進(jìn)行補(bǔ)充拓展，不斷為其注入新能量；要勇立時(shí)代潮頭，深刻分析國(guó)際發(fā)展形勢(shì)，洞察細(xì)微變化，抓住機(jī)遇推進(jìn)中國(guó)文化繼承與發(fā)展，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，來(lái)完成中華民族偉大復(fù)興。