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黎里筆記:古鎮(zhèn)之夜

2022-11-02 14:54荊歌
蘇州雜志 2022年4期
關鍵詞:南橋老車會客廳

荊歌

聞軍 攝(君子影藝供稿)

道南橋

我覺得道南橋是黎里最美的一座古橋。它所處的位置,仿佛是哪位造園專家精選安排的,又似乎是畫中之橋,與環(huán)境,與周邊的水、樹、街道和房屋有一種無可挑剔的相宜。無論從哪個角度看過去,它都是美的,風姿綽約。它的單孔單拱簡簡單單,卻好看得怎么看怎么舒服。梯云橋和迎祥橋分別在它的兩邊,它們似乎都只是成了陪襯。道南橋靜臥在兩水相交處,是丁字河道上的一個絕妙裝飾。我每次走上這座橋,都好像很不舍得再走下來。在橋上看到的古鎮(zhèn)風景,和在各個地方看這座橋一樣,風景的構圖都不一樣,卻是各有各的好看,疏密有致,錯落多姿。道南橋始建于康熙年間,光緒年重建。這讓我聯(lián)想起青花瓷器??滴跚嗷ㄊ亲詈玫?,發(fā)色濃艷,緊皮亮釉。許多光緒瓷器,都會仿制康熙的畫片,底款往往也會落上“康熙年制”,所謂寄托款。所以古董行把康熙瓷器稱為“老康”,光緒仿康熙的則是“小康”。這座道南橋,既是老康,又是小康,是不是很有意思?

蒯家

過去,經常有人把我的姓氏與“蒯”混淆。荊和蒯,這兩個字真的長得很像嗎?我想也許是因為很多人并不識荊,而對“蒯”字比較熟悉吧。對于吳江人而言,“蒯”確實是很不陌生的,都知道姓蒯的多半是黎里人,蒯姓是黎里的大姓。黎里有一條弄堂就叫“蒯家弄”,蒯家弄的盡頭有一座船廳,是張曜故居“退一步處”。

黎里蒯家是吳縣蒯祥后裔。從蒯祥的別名“蒯魯班”就可以知道他是干什么的。他是明故宮的主要設計者,據(jù)說天安門城樓就是他設計建造的。黎里蒯家都以這位老祖宗為榮。當然,蒯家黎里這一脈,也是出了很多有出息的人的。

老車

這是晚秋一個風和日麗的日子,下午老車、易都他們陸續(xù)來到了會客廳。吳迪帶來的花籃紅艷艷的,似乎把會客廳低矮昏暗的房間照亮了。今天來了很多美女,吳江電視臺最年輕貌美的幾位主播都來了會客廳,讓這個涼爽的晚秋,突然變成了春天似的。是的,今年的秋天太異乎尋常了!桃花和辛夷竟然都來了。我今天去會客廳路上,還在獨墅湖公園邊上折了一枝垂絲海棠。它也開花了!春天的花,在秋天里開了,真是奇怪。我讓老車帶些簽名書來,我要陳列在會客廳的名家簽名書柜里。他卻說手頭一本書都沒有。但是他帶來了一幅畫,畫的是絢麗的老虎,簽名是用鉛筆寫的。這著實讓人驚喜。車前子不僅是中國當代的重要詩人,也是了不起的畫家。我一直都認為,他將會是這個時代的大畫家。他具備了這樣的能量,具備了成為時代大家的所有條件。他不僅很中國,傳統(tǒng)筆墨極其精妙,而且與當代藝術絲毫沒有間隔。他是能打通傳統(tǒng)和現(xiàn)代的。他特別了解傳統(tǒng),比任何中國畫家都要懂傳統(tǒng),卻又始終有著突破傳統(tǒng)的先鋒精神。這樣的畫家,他才能從傳統(tǒng)中穿越出來,飛起來,涌起無愧于傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)的高峰。我們是有著三四十年友誼的好朋友,我很早就開始購買他的作品。是的,是買,花錢買,是對藝術最好的尊重。同時從收藏投資的角度看,買還有一個好處,那就是可以挑選到精品力作。今天獲贈老車的畫,我自然高興。老車似乎更高興。他喝了很多酒,說了好多話,并且又收獲了一個女弟子。吳迪坐在他身邊,被他看出來她正打算學畫。他是怎么看出來的?也許就是蒙的,還被他蒙對了?!澳憔桶菸覟閹煱?!”他對吳迪說。這當然是一樁美事啊!能成為老車的弟子,吳迪當然高興,大家也都高興。老車本來這兩天就要回北京去了,我本來今晚算是為他餞行呢。有了新的女弟子,他突然流露出暫時不回北京的意思了。事實看來確乎如此!第二天他發(fā)朋友圈,說看了荊歌的會客廳,他也馬上要啟動他的工作室了。還貼了九宮格,果然門是門窗是窗了。

☉ 夜幕下的道南橋

新靈魂

會客廳里,有一套彩蛋畫,畫的是“黎川八景”,是我1980 年代的收藏。說它一套,其實慚愧,它不知什么時候已經不再完整,只剩下了六枚。還有兩枚去了哪里,實在是想不起來了。畫家夏回、陳如冬他們那天來黎里,我拿出這半套東西給他們看,夏回感嘆道,這樣安靜用心的畫工,就是那個時代的特征,今天人們畫東西,已經不是這樣的心態(tài)和面貌了。針對我缺損的遺憾,夏回說,另外兩景,我來幫你補上好了!這是多好的事啊,我怎么就沒有想到呢?哪天弄兩個蛋殼,讓夏回和陳如冬各畫一個,這套“八景”不就又完整了嗎?也許比之原來,更加有趣而別致了!由此想到古鎮(zhèn)的保護,我們花了很多錢下了很大的力氣,把古鎮(zhèn)原來的面目恢復起來,黎里做得很好,在我看來,比許多江南古鎮(zhèn)都要做得好。但是我常常又會想這樣的問題:十年過去之后,一百年五百年甚至一千年以后,那時候的人們看古鎮(zhèn),他們能看到我們的印跡嗎?也許他們就像我們一樣,看到的依舊是民國,依然是明清。那么我們應該留下些什么呢?我們總該留下一些什么吧。我們在繼承保護了古鎮(zhèn)原來樣子的同時,要給它注入新的靈魂才好。我們要讓后人看到的,不僅是我們對古典的珍惜和崇敬,也得讓他們看到一些我們閃光的地方,讓他們將我們并入古人的行列,讓他們不僅感念于我們的傳承和保護,也要讓他們把我們的所作所為視作驕傲。就像這套“黎川八景”,他們看到了1980 年代的恬淡歡欣,也看到了2020 年代的灑脫和寬廣。他們看到了時間的流逝,看到了藝術和審美情感的流變,看到了比原先那完整一套更加豐富的東西。

☉ 會客廳墻上老車畫的黎里古教堂

纜船石

細細長長的黎川,我已經不知道坐船在上面來來回回走過了多少次,每次都是陪著來會客廳做客的朋友們。他們幾乎無一例外地都是興奮地說笑,用手機拍個不停,贊嘆著兩岸的風景,仿佛坐船是一樁世界上最快樂的事。而我每次坐在船上,眼睛都會看著河岸那些似乎并不起眼的纜船石。它們蜻蜓一樣棲在駁岸上,又似乎像蝴蝶一樣飛來飛去。這些早在明代就出現(xiàn)在駁岸上的東西,俗稱“牛鼻孔”,據(jù)說鼎盛的時候黎川上有幾千個??梢韵胍姡璐ㄉ显洸戳硕嗌俅?,曾經是多么熱鬧繁華的景象!用以維系舟繩,當然只是實用之物,卻雕琢出講究的形狀,這樣的精致好看,仿佛是供在河岸上的花瓶。雕刻的題材,都是很傳統(tǒng)很經典的“連升三級”“太平有象”“福祿雙至”“必定如意”之類的。而一只或兩只犀牛角,它就不是諧音梗了,而是因為據(jù)說犀牛角有避水的功能,雕鑿在河岸,就可以避免孩子不慎落水。這些纜船石太小了,又是貼在駁岸上,老街上走路的人是看不到的,必得要下到河碼頭上才能看清楚。當然坐在船上也可以看到。所以盡管黎里的人們對這種雕刻藝術十分自豪,匆匆而來的游客卻常常會將它們忽略。它們默默地,像田螺一樣吸附在石頭上,被時光和流水撫摸沖刷,已經不再有系舟的實用功能,只是讓喜歡它們的人因看到它們而心生歡喜。

湯團

湯團應該是非常典型的江南美食。樸素的傳統(tǒng)是最溫暖的,也是最難的。寧波湯團也好,蘇州湯團也好,今天還能夠保持樸素的傳統(tǒng)嗎?許多從前的小吃,為什么到了今天就不地道了,甚至消失了呢?有一種觀點認為,是因為舊時候缺吃少穿,吃啥啥香,今天好吃的東西多了,誰還稀罕那些東西呀!這有一定的道理。但是,我想更重要的原因,是今天的人已經不屑于做那些傳統(tǒng)生意了。誰都想著掙大錢,而傳統(tǒng)小吃,又有多少利潤空間呢?所以今天還能把傳統(tǒng)的小食比如湯團做地道的,我想一定不是為了賺錢,也許只是一種情懷。就像歐洲許多古董舊貨店,很多都是一個老人家開的,也不見有多少生意。他們開個小店,就是一種娛樂或者消遣。在那個有著濃厚懷舊感的空間里,打發(fā)時光。今天的蘇州,我認為湯團做得比較好的就是“朱新年”。這是一家連鎖店,蘇城很多地方都有。我比較喜歡去那些開在居民區(qū)的店,小小的店鋪,看得見的手工。兩三位大媽,說著地道的蘇州話。肉餡在大盆里放著,似乎聞得到肉的鮮香味。她們一邊聊天,說著家長里短,一邊巧手不停。肉餡的是標準的圓,蘿卜絲餡一頭尖,芝麻餡的兩頭尖。大鍋里浮在水面打著滾的湯團,看著它們就知道入口是什么滋味。曾經有一則新聞,說上海有一位老阿姨,每周都要兩三次到蘇州來吃朱新年湯團。她坐高鐵來,每次都逃票,一年下來逃了幾千元票。這個老阿姨真是太喜愛吃湯團了!像她這樣喜歡蘇州湯團的,一定還有很多人。但是,別人不會像她一樣逃票過來吃。我當時看到這則新聞,非常感慨。首先是覺得老阿姨不應該,怎么可以做出這樣的事來呢?然后感慨她對一種食物竟迷戀到如此程度!再則呢,我為朱新年湯團這個品牌感到遺憾。這個事情對他們來說是多好的一個營銷機會??!只要公開宣布一下,向那位老阿姨提供一定的資金援助,讓她再也不用為了朱新年湯團而做出逃票這樣違法亂紀的事情了。這是多好的廣告??!但是朱新年沒有這樣做。是他們沒有商業(yè)的敏感,也許更因為他們就是傳統(tǒng)蘇州人不溫不火不矜不躁的性格吧!去黎里建了會客廳,我發(fā)現(xiàn)了一家湯團店,店主是個南潯人。他的湯團,每只比朱新年貴一元。但是他對我說,只要吃過他的湯團,就不會再覺得別的湯團好吃。他可真不是吹的。他的湯團,我想就是放到過去,跟老蘇州老寧波的湯團比,也一點都不會遜色。湯團要糯,但是水磨粉過于柔軟,很難有型。他的水磨粉湯團,一個個滾圓的,他不給湯團捻尾巴,而是跟過去一樣,用紅點來區(qū)別不同的餡。軟糯而不走形,里面湯汁鹵水鮮美。他的招牌湯團是茶筍肉餡,扁尖筍的清香確實很有特色。下午三四點鐘的時候,來一碗這樣的湯團是最美的。因為這個時間點,肚子有些餓了,來四個湯團,極享口腹之美,溫暖得不亦樂乎。而又并不會影響吃晚餐。

古鎮(zhèn)之夜

喝酒到半夜,老車的女弟子要先回去。她把車停在了鎮(zhèn)西“南社雅集”對面的停車場。我當然要送她,因為那兒離會客廳實在太遠了,幾乎是一個鎮(zhèn)東一個鎮(zhèn)西,而且夜已經很深,雖然老街上有路燈,但是深夜的世界,有著太多的神秘,燈光照射不到。路燈也照不見凌厲的寒冷。我們在古老的街道上走,腳步聽上去特別的夸張,好像我們的鞋底都釘了鐵馬掌。據(jù)我平常的經驗,這個時候,老街上不會還有人,不會有游客,居民們也都沉睡了。如果空無一人,倒也并不可怕。然而,我們一路上居然遇見了好幾個人。三個男青年,完全無視黑暗與寒冷,無所事事地站在河邊,也不說話,也不走動,讓人懷疑他們是一群雕塑。但我知道這個地方沒有雕塑,白天沒有,晚上當然也就不可能有。過橋的時候,對面走過來一個同樣沉默的男人,他的身上,只有兩只眼睛是亮著的。我們故意讓自己的腳步變得更響一點。于是我驚訝地發(fā)現(xiàn),這個在深夜里兩眼發(fā)光的人,他走路輕得就像貓一樣。吳迪說,幸虧我送她。而她本來還想自己一個人走到停車場。

這一晚在我的會客廳里,我和老車華迅他們喝掉了很多酒,干掉了老徐給我的一瓶白蘭地和柜子里所有的愛爾蘭啤酒。大家不僅伏地畫畫,合作畫了面具,畫了酒中的古鎮(zhèn),酣暢的拱橋和飄渺的教堂,而且還彈琴唱歌。平時不唱歌的人也唱了起來,也唱了平時不唱的歌。第二天早上我走到小院里,抬頭看到了鄰居的陽臺,突然就心生歉意,奇怪他們?yōu)槭裁床粚ψ右顾翢o忌憚的歌聲提出抗議呢?于是昨晚的一切,變得像夢境一樣的不真實。是不是昨夜根本就沒有歌聲?鋼琴即使打開,琴鍵即使被按動,一切仍然是無聲的。我很少在會客廳樓上的臥室過夜,僅有的幾個晚上,我躺在太湖雪完完全全的真絲被褥里,屋頂就像一幅畫,幽暗的古典展現(xiàn)在我面前。每次我都會有這樣的幻覺,我會看到粗壯的木梁上懸掛著一個人,那白布條特別的白,特別的醒目。但是我一點都不害怕。我知道這只是從我腦子里浮現(xiàn)出來的景象。我也知道,所有的老房子,都曾經有人在這里出生,在這里死亡。在生與死之間,就是愛、恨,就是賭氣和傷心,輕聲細語和哭泣,也都是免不了的。每一間屋子里,都會有安心的睡眠,伴隨著鼾聲,也一定會有無數(shù)的失眠,焦慮的心事,以及像我這樣,對夜的胡思亂想,因黑暗而起的種種奇異幻象。還有夜讀。更多的只是白日的柴米油鹽婆婆媽媽,庸常的生活庸常的人生,夾雜在生死之間,就像一本書被夾在封面和封底之間。所有的老房子都是這樣,有許許多多的悲歡離合,有許許多多的平常和不平常。相對重要一點的,就是人的出生和死亡吧。出生并不稀奇,死亡也很平常。

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