許仲林
(宿州學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,安徽 宿州 234000)
云肩是傳統(tǒng)服飾裝扮在肩部的一種配飾,也是一種傳統(tǒng)的衣飾,云肩又稱之為肩披、搭肩,徽州地區(qū)民間部分人稱其為“肩襻子”等,都屬于云肩的別名,由于云肩的形態(tài)構(gòu)成基本是如意樣式,其圖案形態(tài)是由不同的云紋形態(tài)組合而成,女性用其在肩膀上披著做裝飾,所以叫作“云肩”。其主要的作用是用來裝飾人體的肩部,徽州地區(qū)在古代,尤其是在明朝以后,民間的婦女對云肩裝飾格外青睞。云肩的形制由單一, 開始發(fā)展得豐富多樣,并且每一件云肩在造型和圖案及色彩搭配上都非常艷麗雅致。[1]1-2
徽州地區(qū)民間的傳統(tǒng)云肩,尤其是在清末民初時期,融合了清朝時期少數(shù)民族服飾元素和文化,在傳統(tǒng)服裝的配飾中獨(dú)具特色。隨著服飾的發(fā)展,如何讓清末民初時期徽州地區(qū)的傳統(tǒng)云肩的形態(tài)、造型等元素融入現(xiàn)代的服飾設(shè)計(jì)中,傳承傳統(tǒng)服飾文化藝術(shù)精華的同時,將其與現(xiàn)代的服飾審美完美地結(jié)合,讓徽州地區(qū)清末民初的云肩藝術(shù)元素得以重新煥發(fā)光彩,是我們當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)者們值得探索的問題。[1]
清代中期,徽州地區(qū)云肩只有上層社會的女性才有資格佩戴,那一時期的云肩在結(jié)構(gòu)和縫制技術(shù)方面都極其復(fù)雜,云肩的裝飾工藝也極為繁復(fù)和考究。直到清末,一直被限制的云肩,開始了平民化,幾乎在民間的各個領(lǐng)域和階層都能夠自由地戴飾云肩。在徽州地區(qū)的民間婚嫁禮儀中,女性在婚嫁禮服的外層戴上精美的云肩來作為裝飾,以映襯婚禮的喜慶氛圍。[2]還有高齡的老人生日時也佩戴著華麗的云肩,襯托隆重的氛圍。同時在清末時期,云肩作為服裝的輔飾品也開始盛行,甚至開始影響到我們的鄰國,從史料記載可以發(fā)現(xiàn),十九世紀(jì)的越南宮廷服飾中就出現(xiàn)了云肩形象。到了民國初期,徽州地區(qū)的女性開始流行盤低發(fā)髻,佩戴云肩。從此以后,云肩由最初的實(shí)用功能和審美功能并存的局面開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)向更注重其審美功能的趨勢,云肩的造型和縫制技藝上也開始出現(xiàn)了改革與創(chuàng)新。首先出現(xiàn)的革新式云肩是層疊式云肩,接著推陳出新,出現(xiàn)了柳葉云肩和花瓣云肩等。隨著外來紡織手工藝品傳入國內(nèi),徽州地區(qū)民間手工藝人開始在云肩上添加串珠和金絲等裝飾元素,從而出現(xiàn)了串珠云肩,用玄色做底色,圖案用明度高的色彩構(gòu)成,云肩的裁片用新穎又時尚的串珠進(jìn)行連接。[3]云肩的制作工藝和材質(zhì)等方面開始考究和復(fù)雜,縫制一件精美的云肩需要耗費(fèi)約六個多月至一年時間。在徽州地區(qū)民間,老人長輩生日用的云肩縫制更為精細(xì),一般都要一年左右的時間才能完成,如此精致的云肩在老人生日結(jié)束后,被收藏起來,到下一年做壽時,再拿出來佩戴,之后就一直保存起來。
徽州地區(qū)民間傳統(tǒng)的云肩最經(jīng)典的造型就是“四合如意式”,其是一片式傳統(tǒng)云肩,也是民間使用最為普遍的一種云肩。圖1所示的單片造型云肩,其形態(tài)結(jié)構(gòu)特征是在一完整的面料上,裁制出如意造型之后,使之和上衣的領(lǐng)圈弧線長度相等,縫制一個整體云肩,與上衣的門襟處同一位置開門襟,單片如意云肩在領(lǐng)口門襟處分為左右對稱的兩個半片。一片式如意云肩結(jié)構(gòu)簡單,但工藝手法豐富多樣,有繡制、鑲嵌、繪畫、貼邊等縫制工藝,云肩的整體外觀造型呈現(xiàn)平順、精美等外觀效果。
后來,徽州部分地區(qū)也有單層云肩的披掛式樣,單層的結(jié)構(gòu)圓形云肩,其如意云紋的形制進(jìn)行了簡化,縫制工藝也進(jìn)行了簡化。圖2為采用平針技法刺繡技藝的“團(tuán)鳳蝴蝶”圖案兒童圍嘴。這種兒童用圍嘴,結(jié)構(gòu)上在前片開門襟,云肩外邊緣加以裝飾紋樣,一般都飾小碎花紋樣。門襟處有的還裝飾有金銅扣,有錢富足的大戶,還會在小孩的云肩上刺繡造型豐富的動植物圖案進(jìn)行裝飾,凸顯其美觀的同時也顯示了其家境的富足。[4]
圖1 單片式云肩
圖2 圓形云肩
多層式樣形態(tài)的云肩,顧名思義實(shí)際是以兩個、三個或以上的單片式形態(tài)云肩,通過一定的序列進(jìn)行重疊縫制而成。多層疊加的云肩在外觀造型上比單片式樣的云肩要顯得層次豐富,整體外觀的視覺效應(yīng)和沖擊力強(qiáng)烈。多層云肩之疊加層數(shù),大多為三層左右,即將單片云肩按照大小比例進(jìn)行疊加,讓每片云肩的圖案造型之間呈現(xiàn)高低錯落的順序,使整個云肩呈現(xiàn)出有序的節(jié)奏美感以及比較和諧的韻律之美感。
在民國初期,徽州地區(qū)民間出現(xiàn)了一種新的云肩形式,即組合式云肩,或稱之為混合式云肩。混搭式形態(tài)的傳統(tǒng)云肩,其主要是把云頭的如意造型、云紋紋樣、柳葉的式樣等造型式樣在同一云肩上進(jìn)行混組運(yùn)用,演繹出一種利用造型紋樣等搭配而成的新樣式云肩。民初時期徽州地區(qū)民間的混搭造型式樣云肩,其底色以玄色本底,圖案紋樣以花卉為基本紋樣,邊緣鑲飾以金邊,整個云肩顯得比較高貴莊重。[5]目前民間遺存的傳統(tǒng)云肩服飾品中,保存完好的只有四合如意式云肩與柳葉式云肩的混搭式云肩。
連綴式造型的云肩在結(jié)構(gòu)上是把一片完整如意云紋頭進(jìn)行解構(gòu),進(jìn)行適當(dāng)?shù)胤纸夂?,讓云紋頭和云紋圖案之間產(chǎn)生出空隙, 然后用其他造型的紋樣或飾物來填充裝飾。連綴式云肩的紋樣繡制工藝與同時期其他地區(qū)的不同之處在于,云肩的單個云片被分割后,其云片上分別刺繡上異樣的圖案和云紋形態(tài),但在顏色組合搭配上并沒多少變化。
云肩其紋樣裝飾和式樣相當(dāng)豐富。 徽州縣志記載:“紅緞子垂云披肩,其方形的垂四云頭,配以白色如意云加以繡花,紅色底窄而露,飾以繡花配藍(lán)寬邊。加綴飾紅色網(wǎng)狀銀片垂綴綠色流蘇?!盵6]在徽州地區(qū)民間的民俗文化中,非常注重“五色”,即是赤青黃白黑,都是比較尊貴的色彩,作為間色的紫色最為普遍和常用。[6]云肩色彩的搭配遵循與服裝色彩搭配是否協(xié)調(diào)為原則,一般遵循以下的原則:
(1)大紋樣用對比色搭配。一件外觀華麗的傳統(tǒng)云肩,必須是運(yùn)用了豐富的色彩與圖案進(jìn)行疊加而成,從而搭配成多種的紋樣裝飾布局,多種紋樣圖案組合在一起就形成了塊面比較大的圖案。由于傳統(tǒng)云肩的圖案紋樣種類較為繁多,繁復(fù)多樣的圖案與色彩用色時要考慮形成強(qiáng)烈的顏色對比,凸顯整個云肩的造型。
(2)小紋樣用鄰近色搭配。傳統(tǒng)云肩在色彩運(yùn)用上也遵循與之搭配的主體服裝的鄰近色配。在圖案色彩與基布的底色選擇上常常用鄰近色搭配,鄰近色運(yùn)用在云肩的塊面上,視覺感觀呈現(xiàn)出變化和諧的效果,很柔和易親近。
傳統(tǒng)云肩的圖案由抽象的紋樣圖案逐漸發(fā)展演化為寫實(shí)的圖案。到了明清時期,注重于寫實(shí)圖案的表達(dá)手法更加明顯。云肩的圖案題材非常豐富,且每種題材的紋樣都繡制得非常精致逼真?;罩莸貐^(qū)民間傳統(tǒng)的云肩圖案按照類型,大致分為四種:一是動物類型圖案,主要借用動物造型變形和名稱諧音來期盼美好愿望與憧憬,比較常見的有蝙蝠紋樣,寓意為“福”,鵪鶉紋樣則寓意“安全”。二是植物類型的圖案,如花卉樹木與蔬果等,主要運(yùn)用其形狀和色彩的特征,例如“梅蘭竹菊”圖案的組合云肩,象征清高和隱逸之四君子。運(yùn)用石榴與葡萄的藤蔓紋樣組合,寓意著“后代香火延綿不斷”。三是人物神話圖案,多是神話故事和戲曲中的人物經(jīng)過變化繡制在云肩上。四是靜物與字符紋樣圖案組合,器物圖案有元寶和花瓶,以及筆與棋子等,字符圖案有雙錢圖案、囍字圖案和壽字圖案等。
云肩是我國獨(dú)有的特殊服飾,它既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀女紅的手工技藝,又是服飾在形制與紋樣裝飾上獨(dú)特的藝術(shù)品,可以說是“才貌雙全”之服飾極品,其造型融于現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中,可以傳遞中國的傳統(tǒng)服飾神韻,增添中國服飾厚重的文化底蘊(yùn)。
隨著中國傳統(tǒng)服飾的經(jīng)典元素在世界時尚范圍的傳遞,很多國內(nèi)外的服飾設(shè)計(jì)師都選擇云肩元素來進(jìn)行服飾設(shè)計(jì),傳統(tǒng)的云肩開始發(fā)展為現(xiàn)代的披肩形態(tài),時尚服飾界常借鑒傳統(tǒng)云肩外部形態(tài)進(jìn)行變化,把不同服飾材質(zhì)進(jìn)行穿插運(yùn)用,其豐富的服飾裝飾手法和現(xiàn)代科技材質(zhì)綜合制作,體現(xiàn)出與傳統(tǒng)手工藝之差異,形成了現(xiàn)代服飾的獨(dú)特風(fēng)格。
徽州地區(qū)民間的云肩只是披附在服裝外層的一種服飾裝飾品,其材質(zhì)厚度比服飾本身的厚度要厚很多,所以傳統(tǒng)的云肩造型都是很挺括,與皇宮之建筑屋檐類似地向外翹起。中國服飾設(shè)計(jì)師也利用云肩的這一穿著廓形,如設(shè)計(jì)的秋冬季服裝,運(yùn)用傳統(tǒng)整片式的云肩形制設(shè)計(jì)服飾的肩部輪廓,體現(xiàn)一種現(xiàn)代女性的氣勢。只有運(yùn)用整片式的云肩造型,才能使領(lǐng)肩的造型呈現(xiàn)硬挺的輪廓特點(diǎn)。把服裝的領(lǐng)型設(shè)計(jì)為可遮擋披蓋肩部的領(lǐng)型,其設(shè)計(jì)靈感也完全來源于傳統(tǒng)云肩,肩部裝飾的開襟方向移到背后以方便穿著,色彩和圖案設(shè)計(jì)與上衣保持一致。在材料選擇上運(yùn)用鏤空的材質(zhì),領(lǐng)圈底擺運(yùn)用與服裝相同的材質(zhì),其版型參考云肩的大圓形版型,因此領(lǐng)部在自然下垂之時則出現(xiàn)余量,使整體造型呈現(xiàn)傳統(tǒng)云肩的造型。
近些年來,隨著“中國風(fēng)”元素流行于國際時尚界,在國際的時裝發(fā)布舞臺上頻頻看到以中國傳統(tǒng)元素為設(shè)計(jì)靈感的服飾。傳統(tǒng)云肩的圖案紋樣元素整體應(yīng)用是表達(dá)東方服飾藝術(shù)與中國美學(xué)文化的方式之一,而云肩藝術(shù)品作為中國的傳統(tǒng)服飾文化中最為重要的載體之一,隨之愈來愈受國際時尚設(shè)計(jì)師的關(guān)注。例如意大利的奢侈品品牌 Valentino ,在 2016 年秋季時裝發(fā)布會上推出的系列服裝,就直接運(yùn)用了我國清代的云肩造型和圖案紋樣,領(lǐng)肩部位借鑒了傳統(tǒng)四合如意造型的云肩圖案紋樣與形制,既體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)服飾的神韻,又表現(xiàn)出現(xiàn)代的性感時尚設(shè)計(jì)理念。
云肩是我國傳統(tǒng)服飾的主要配飾之一,是徽州地區(qū)服飾藝術(shù)的瑰寶,其承載了古徽州人對服飾藝術(shù)美的追求。通過對徽州地區(qū)云肩藝術(shù)特征的深入探究, 有助于傳統(tǒng)云肩的藝術(shù)元素在現(xiàn)代時裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新及融合應(yīng)用, 使現(xiàn)代創(chuàng)意與傳統(tǒng)藝術(shù)更完美地銜接起來,把傳統(tǒng)云肩圖案、紋樣、色彩搭配等更好地運(yùn)用到現(xiàn)代女裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)中去,在一定程度上,能促進(jìn)傳統(tǒng)云肩技藝的傳承,以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)服飾文化真正的弘揚(yáng)與創(chuàng)新。
鹽城工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)2022年4期