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關(guān)于民族聲樂演唱風(fēng)格多樣化的教學(xué)探索

2022-11-05 11:51:10陳笠笠
歌唱藝術(shù) 2022年6期
關(guān)鍵詞:演唱風(fēng)格咬字教育工作者

陳笠笠

隨著時代的發(fā)展,人們審美的不斷變化,對藝術(shù)作品有著更高的期待,面對這樣一種大環(huán)境,我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的新時代聲樂人才,成為聲樂教育工作者當(dāng)前至關(guān)重要的一個研究課題。面對當(dāng)今豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,聲樂教育工作者需要培養(yǎng)出具有多樣化風(fēng)格演唱能力、思想上緊跟時代步伐的復(fù)合型專業(yè)人才。

一、教學(xué)理念

培養(yǎng)學(xué)生“演唱風(fēng)格多樣化”的能力,在民族聲樂教學(xué)中是非常重要的。隨著中國聲樂的不斷發(fā)展,新的作品層出不窮、類型豐富,不同類型和風(fēng)格的作品需要不同的演唱技巧來表現(xiàn)。教育工作者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對每首作品進行深入了解和解讀,如地域特征、民族特征、時代特征、創(chuàng)作者的創(chuàng)作初衷等。在熟練掌握扎實的演唱技術(shù)之后,結(jié)合自己對作品的理解,從演唱方式、演唱風(fēng)格上做相應(yīng)調(diào)整。我們應(yīng)該打破唱法的界限,做到唱什么像什么,最終把聲樂作品所特有的風(fēng)格和韻味表達出來。

在教學(xué)中,應(yīng)要求學(xué)生在演唱中注重咬字,先用歌唱的狀態(tài)反復(fù)朗誦歌詞,找到語言的邏輯性,找到歌曲語調(diào)與音調(diào)之間的關(guān)系,這是筆者經(jīng)常跟學(xué)生強調(diào)的重點。如果在歌唱中咬字不講究、不嚴謹,就會直接影響作品風(fēng)格和內(nèi)涵的體現(xiàn),沒有與觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴,更談不上演唱風(fēng)格的多樣呈現(xiàn)了。

由于觀眾在欣賞演員演唱的過程中,除了聽還要看,因此需要演唱者不僅要唱得好還要演得好,用恰當(dāng)?shù)谋硌菁妓噥韨鬟_和表現(xiàn)不同類型、不同風(fēng)格的作品。好的表演需要對戲劇、戲曲和舞蹈形體等進行全面學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)演唱風(fēng)格多樣化的聲樂人才不僅要在專業(yè)主課和專業(yè)基礎(chǔ)課上引起足夠的重視,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強文化修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)等各類課程的學(xué)習(xí),在作品的二度創(chuàng)作中賦予更深層次的表達,在多樣化的作品中體現(xiàn)演唱風(fēng)格多樣化的能力。

二、演唱風(fēng)格多樣化的教學(xué)實踐

20世紀80年代后,我國民族聲樂教學(xué)初步形成了自己的體系,這是繼承傳統(tǒng)、借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗和演唱經(jīng)驗的實踐成果,我們還要進一步完善民族聲樂教學(xué)體系,繼續(xù)探索培養(yǎng)學(xué)生獲得多種演唱風(fēng)格的能力。

1. 演唱技術(shù)

科學(xué)發(fā)聲方法的訓(xùn)練是聲樂教學(xué)的重要過程,是提高學(xué)生演唱技術(shù)的核心,是培養(yǎng)學(xué)生掌握多樣化演唱風(fēng)格的前提條件。

通過對學(xué)生“U通道”的訓(xùn)練,可以解決呼吸、聲區(qū)統(tǒng)一、共鳴等問題;通過母音轉(zhuǎn)換來解決咬字“里出外進”等問題。通過這樣的訓(xùn)練,幫助學(xué)生建立正確的聲音概念,并掌握扎實的演唱技術(shù)基本功。日后,即使偶爾遇到演唱狀態(tài)不佳或身體不適等情況,學(xué)生也能夠通過技術(shù)調(diào)整找到合適的聲音。

2. 演唱風(fēng)格

在演唱作品時,如何讓學(xué)生既能把握演唱技術(shù)又能很好地表達作品風(fēng)格?要唱好一首歌,首先要熟讀歌詞,由此來理解和找到歌唱與語言的關(guān)系。從分析歌唱“聲與字”的關(guān)系出發(fā),找到語言音調(diào)與音樂音調(diào)之間的核心問題,既要清晰咬字,又不能因咬字而破壞音樂的連貫性。

在學(xué)生對作品理解和熟悉之后,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出歌曲的情感。李漁在《閑情偶寄》的“解明曲意”一節(jié)中曾說:“唱曲宜有曲情。曲情者,曲中之情節(jié)也。解明情節(jié),如其意之所在。則唱出口時,儼然此種神情?!彼?,要唱出一首歌的內(nèi)在情感需要學(xué)生在演唱前做好功課,解明曲意,也就是歌曲中人物的性情和要表達的情感或精神。教師們也應(yīng)該不斷充實、完善自身,從中國傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,從教和學(xué)的實踐過程中積累經(jīng)驗,客觀看待學(xué)生對作品的表達,優(yōu)點要及時肯定,需要提高的地方要及時糾正。根據(jù)不同學(xué)生的自身條件,通過對不同類型作品的練習(xí),找到學(xué)生擅長的作品類型,針對出現(xiàn)的問題制定計劃、因材施教,幫助學(xué)生培養(yǎng)多樣化演唱風(fēng)格的能力。

在進行歌劇、音樂劇的演唱教學(xué)時,應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從人物定位出發(fā),通過對劇情的了解、人物性格的把握融入角色,并聲情并茂地演唱和表達人物情感。通過不斷地練習(xí),掌握不同的演唱方法和演唱風(fēng)格,同時還要注重對學(xué)生綜合修養(yǎng)的培養(yǎng)。

不論是美聲唱法方向的學(xué)生還是民族聲樂方向的學(xué)生,在培養(yǎng)過程中都需要唱好中國聲樂作品。美聲唱法方向的學(xué)生唱的大部分作品是外文作品,在國際、國內(nèi)的聲樂賽事中大多也是以演唱外國作品為主;民族聲樂方向的學(xué)生從開始學(xué)習(xí)就演唱中國聲樂作品,對中國的傳統(tǒng)音樂會接觸多一些,在演唱大量中國聲樂作品的同時,也可以多學(xué)習(xí)演唱外國作品,只有相互借鑒,才能促進學(xué)生演唱上全面、健康的發(fā)展。如吳碧霞是一位具有代表性的歌唱家,她從小學(xué)習(xí)民族聲樂,直到研究生都是以唱中國聲樂作品為主。在后來的學(xué)習(xí)過程中她接觸了大量“美聲”作品,使她的演唱風(fēng)格更多樣化。她的演唱是具有中國特色的“中國唱法”,曾在國際聲樂比賽中榮獲大獎,得到專家和觀眾們的認可和好評。所以我們在教學(xué)實踐中應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化,借鑒西方優(yōu)秀的演唱技術(shù),涉獵不同語言、不同風(fēng)格、不同類型的聲樂作品,為成長為掌握多樣化演唱風(fēng)格的人才繼續(xù)不斷努力。

三、小 結(jié)

本文從民族聲樂演唱風(fēng)格的多樣化教學(xué)實踐與思考出發(fā),對民族聲樂的人才培養(yǎng)和舞臺實踐進行了一定的思考。面對當(dāng)今豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,聲樂教育工作者需以培養(yǎng)掌握多樣化演唱風(fēng)格,思想上緊跟時代步伐,有著堅定的文化自信、民族自信的復(fù)合型聲樂人才為己任。具體來說,應(yīng)對學(xué)生演唱的科學(xué)性有準確的要求,這是演唱好作品的技術(shù)基礎(chǔ),為準確呈現(xiàn)作品風(fēng)格起到支撐作用;拓寬學(xué)生演唱作品的范圍,打破唱法的界限,提升學(xué)生的綜合修養(yǎng),采用多樣化的教學(xué)手段因材施教,沿著科學(xué)、系統(tǒng)的教學(xué)方向發(fā)展,培養(yǎng)掌握多樣化演唱能力的新一代專業(yè)人才。

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