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葫蘆王地史詩

2022-11-05 16:08張偉鋒佤族
邊疆文學 2022年6期
關鍵詞:佤族葫蘆

張偉鋒(佤族)

題記:2021年8月19日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平給云南省滄源佤族自治縣邊境村的老支書們回信,勉勵他們發(fā)揮模范帶頭作用,引領鄉(xiāng)親們建設好美麗家園,維護好民族團結,守護好神圣國土。

史詩之一 領袖八月回信

群山巍峨,江河奔流

2021年8月20日,收到習近平總書記重要回信的阿佤山

徹底地沸騰了——

所有的人,沉浸在幸福歡樂地海洋

所有的人,都發(fā)自內(nèi)心地深深感慨——

沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有阿佤山的今天

就沒有阿佤人的美好生活

阿佤人的錚錚誓言,鏗鏘有力

字字千鈞:阿佤人世代緊跟中國共產(chǎn)黨

永遠感黨恩、聽黨話、跟黨走

唱響新時代的幸福之歌

史詩之二 阿佤生息繁衍

歷史的車輪滾滾

時間的汪洋浩蕩。在漫長的年月里

阿佤人遷徙輾轉,顛沛流離

在華夏大地的南方之隅

謀求生計,生息繁衍——

在內(nèi)部的爭奪中,械斗不已

血流不止,悲壯叢生

往東舉寨,遭遇荊棘遍布

便調頭往西,再遇泥淖旋渦

又往南、往北搬遷——

群山莽莽,大河湯湯

在原始的頁碼里,阿佤人

延續(xù)著千年的命脈——

向人類社會文明的核心地帶

蹣跚邁步

回溯時間,轉眼千年——

阿佤人遷徙的線路圖

以及大致活動的區(qū)域

在三國、東晉時,屬哀牢縣地

后隨中華大地王朝更替,變換稱謂

但是,所處的地理空間

并未,發(fā)生重大變動——

阿佤山,沃野千里

阿佤山,滋哺育著萬千阿佤人

因山川橫躺,受大河阻隔

阿佤人入一隅而居千年

進一地而繁世代——

千年以來,阿佤山

在遙遠之處的遙遠之處

離中央王朝的實質統(tǒng)治

有很大的空間松動——

但是,阿佤人心向國家

守疆護土,亙古不變——

即便,時至民國

阿佤山仍尚未形成統(tǒng)一的行政區(qū)域——

當今之日,國內(nèi)最大的佤族聚居地——滄源

在當時,未曾孕育;而后來,其所轄的區(qū)域

東部的巖帥等地屬瀾滄縣

中部的勐省、勐董隸耿馬土司

西部的班老、班洪歸鎮(zhèn)康縣

其余部落,各自為政——

共生之中,隔閡并存

沖突不止。彼時,班老、班洪所處的地域

被尊稱“葫蘆王地”,而為世人熟悉知曉

從傳說中的“司崗里”走出來

在蒼茫的塵世上

歷經(jīng)時代變遷,飽嘗風雨滄?!?/p>

阿佤人,執(zhí)著地、勇敢地,在時間旋渦中

奔走、飛躍——

阿佤人,不停地、恒久地,從涓涓的細流

匯入磅礴之河——

千百年來,廣袤的阿佤山

塑造并承載了印記鮮明的佤族文化

柔韌并堅定地融入悠久的華夏文明

阿佤之光,熠熠生輝

璀璨閃耀——

史詩之三 李定國開佤山

蒼茫的阿佤山,矗立在祖國的西南邊陲

鮮有外人問津。在這樣周遭寂靜

而內(nèi)部又械斗不斷地行走中,阿佤人創(chuàng)造了

屬于自身特有的文明印記

在祖國的北方,李自成攻陷北京后

明帝崇禎,上吊自縊于老樹

明將吳三桂在不敵中,投身大清

并開關請其入主。在戰(zhàn)亂烽火之中

明朝正統(tǒng)的南方宗室

被擁戴立國——史稱“南明王朝”

在捉襟見肘、夾縫求生中

抗擊大清的兵馬,和叛徒吳三桂的絞殺

大清兵強馬壯,南明弱小無依——

1659年,南明永歷帝朱由榔敗退緬甸

農(nóng)民起義軍將領李定國,率部追隨

駐扎孟定、木邦。此兩地,抵達班老、班洪之路

僅一日之遙。初始

緣于班老、班洪的亞熱帶雨林氣候

環(huán)境惡劣,不宜居住。李定國之軍

沒有萌生進發(fā)阿佤山之意

向葫蘆王地挺進的決定

在一次偶然的發(fā)現(xiàn)中,必然地作出——

在貧窮的班老、班洪之地

阿佤人常走出阿佤山

到附近的孟定一帶,以各種貨物

換取生活資料。時值一個平凡之日

佤族兄弟達鐵、達太,在出售的棉花中

無意間,裹進了狩獵時

撿回的銀塊。常年棲居深山的阿佤人

即便看見,也不知銀為何物

何況看不見——

銀塊的流入,使孟定城沸騰、狂歡

缺銀少糧的李定國,決定率部進阿佤山

開發(fā)銀礦,以備持久抗清——

當時,班老、班洪佤族,孟定傣族土司

和李定國歃血商定:佤族出地皮

傣族出糧食,李軍出人力——

共同開銀礦。寂靜的葫蘆王地

迎來了美麗的春天,優(yōu)柔婉轉的佤族歌曲

飛翔在翠綠的無邊叢林

佤漢文化、傣佤文化,在日益交融中

綻放出燦爛的火花——

史詩之四 吳尚賢興銀廠

任何具象的事物

都會在歷史中消失

而任何抽象的印記,注定會以各種姿態(tài)

浸入人類的靈魂和血脈

生生不息——

象征著財富的銀礦開采

在李定國病歿后,逐漸凋零、萎縮

銀廠的支用

時常需以劫持緬甸客商來維持——

此情此景,不難想見

時間的沙漏之作用,越來越凸顯

終于,深藏在葫蘆王地的銀廠

被腐蝕得體無完膚。它如同破敗的房屋

暴雨之時,不能作避水之用

寒冬之際,不能抵御八面來風

1743年,在銀廠的飄搖之中

一個名為吳尚賢的云南石屏人

窮走夷方,出現(xiàn)在葫蘆王地

吳出身礦工,精于冶煉,長于人力組織

——吳到班老之后不久,便晉升成礦主

操持葫蘆王地的銀礦開采

高山聳立的葫蘆王地,是阿佤山的腹地

所棲居的族群,幾乎全為佤族——

但是,由于歷史原因,各部落相對獨立

各自為政。吳尚賢注重修繕各部落關系

維護地方的和諧與安寧

未經(jīng)幾年,葫蘆王地各部落

重修盟約,和睦空前——

吳尚賢與班老王子香準圖

剖木為盟,永結同心。木刻被一分為二

雙方各持半邊。銀廠經(jīng)營,日趨高峰

在銀廠,眾人無尊卑,平而視之

來者皆以兄弟稱

在蓊蓊郁郁的葫蘆王地

所藏匿的豐厚的銀礦,被阿佤人呼之為“大礦”

按傣語、佤語的發(fā)音,吳尚賢調適之后

將其定名為茂隆銀廠——潔白的銀子

生著干脆利索的腿腳,從地底噴薄而出

像一朵朵白色的尊貴之花

渴望結出數(shù)量龐大的肥碩之果

吳尚賢的敏捷之處

如蔓延的游龍,覆蓋著莽莽蒼蒼的山脈

幾乎沒有遺漏,而其薄弱之處

亦如堅冰之中的朝陽

軟綿無力。吳尚賢出身礦工

不暗南明舊事,加之

歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝同化

南明晉王李定國部隊所留后人

已淡忘抗清之想。此時,居阿佤山之眾

對清政府以及出賣永歷帝的緬甸

態(tài)度大為轉變:對清納課稱臣

對緬修好通商

入清之后,茂隆銀廠經(jīng)營日隆——

當朝,有礦民功勛卓著者

可授官之規(guī)。走南闖北的吳尚賢

腦筋活絡,眼放金光

旋即組織九頭大象,馱上白花花的銀兩

進京向清納貢,以圖一官半職

然而,時間的疊加

空間的流轉,亦不能消除清之當局者

對南明王朝開辦的礦廠

戒備之心——

此去北京,又遠途折返

所受之苦,自是不必多說——

如果僅此,可罷而不言

可誰曾想,歸附者被屠戮

伏地者永遠無法再起身。從北京納貢返回的吳尚賢

在昆明,被官吏截留下來

并借故殺害——

始于南明李定國的銀廠

興于清時的吳尚賢,并隨著吳的亡命而凋敝1800年,清政府下令

永久封閉茂隆銀廠。輝煌一時的銀礦開采

如劃過天際的流星

突然暗淡下去——

史詩之五 英軍出沒西南

茂隆銀廠在華夏大地銷聲匿跡

葫蘆王地在寂靜中,翻閱著時間的書頁

沒有宏闊的燦爛輝煌

亦沒有細部的可圈可點。

它就像人類原初的樣子

輕描淡寫,而又極盡頑強地

存活在世間

流動的時間,抵達1840年,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)

外強中干的大清帝國

被迅速擊潰,被迫簽訂中英不平等條約

開啟了割地、賠款的屈辱歷史——

地處中國西南邊陲群山起伏的葫蘆王地

在龐大的社會背景裹挾下

慢慢地,隱含地,不停地

向苦難靠近

恍然之間,及至1885年,英國借故出兵

攻陷緬甸曼德勒,俘虜緬王——

次年,進逼清政府承認其吞并緬甸

并簽訂《中英會議緬甸條款》

自伊而始,蒼茫的葫蘆王地

開啟了漫長而又曲折的

護礦守土的悲壯之旅,血淚交織,苦痛連綿

希望與絕望并存——

之后,再及1891年,清政府封葫蘆王地

班洪部落首領為班洪土都司,賜姓“胡”

名“玉山”。胡玉山懷納百川

胸括四海。注重修好鄰里,與班老蜂筑父子

和睦相處,共理葫蘆王地之事務

阿佤山在團結一致中崛起

又在外部侵略勢力的膨脹中

承受著前所未有的壓制——

那種腐蝕般地侵蝕,在19世紀中期

英國徹底征服印度、緬甸之后

山洪般地,爆發(fā)了出來——

行世者,深刻地感受到:滿山草木的晃蕩

沉厚的大地動搖

之于具體之地,大英帝國滴水穿石般地

綿里藏針般地,指向葫蘆王地

多次派遣勘察隊,進入其腹地

探得此區(qū)域,沒有中國政府軍隊駐守——

便推翻前議,悍然出兵

武力奪取葫蘆王地的部分領土

燒,殺,搶,掠。肆意妄為,無所不作

之于葫蘆王地的整體,英國既針鋒相對

又繞線迂回反撲。在蠶食之中

遣派司格德潛入云南瀾滄、西盟等地

暗中勘測,制造“司格德自劃線”

把邊界向中國推進了約100公里

企圖控制班老、班洪在內(nèi)的整個葫蘆王地——

英之煞費苦心,極盡歹毒之能事

泱泱之中華,上下之五千年

在煙塵浩渺中,既有璀璨滾滾

又有低沉時常浮現(xiàn)——

公元1900年,八國聯(lián)軍攻陷北京

在屈辱的歷史柱

清政府又被釘上了一顆巨大的鐵釘

無法磨滅,無法遺忘——

得意的英國,則借機行事

逼清政府勘界,欲過境葫蘆王地

進入今為滄源縣城的勐角董

葫蘆王地各佤族部落,嚴正聲明:

阿佤山是中國的領土

沒有必要勘界

群眾聚集交易,司格德所率的部分武裝人員

騎馬橫闖集市,胡作非為

隨意拿取群眾所售的黃果,之后

不僅不支付錢幣,而且開槍殺人

在浩浩蕩蕩的人群之中

公然制造了血腥的“黃果事件”

英軍之暴行,之無法無天,其心可誅

其身可斬。極度憤慨的佤族群眾

奮力回擊,以亂棍將滋事挑釁者,暴尸街頭

愁于無口實的英軍,不但沒有反思檢點

反而眼放藍光,以“黃果事件”為植入口

擴大進犯葫蘆王地的尺度——

阿佤人誓死抵抗,繼而大敗英軍

然而,破漏的飄搖的清政府

對外雖然盡顯無能,對內(nèi)卻極盡鎮(zhèn)壓——

燒毀勐角董附近三個佤族村寨

又釀成“永和流血事件”

在此次的入侵和反入侵中,最終荒唐地

以付出佤族同胞的血淚和性命作結

——縱覽千年人類史

貪婪之心,一旦開啟,便難以遏制

抵御之心,一旦激活,便不畏槍火——

英軍出沒在葫蘆王地的年月

阿佤人挺身而立,以血肉之軀,以憤慨之情

筑起守家衛(wèi)國的鋼鐵長城——

這種激烈的對抗,在英國發(fā)現(xiàn)葫蘆王地

藏有茂隆銀廠,蘊含豐富銀礦之后

達到極致。葫蘆王地各佤族部落

信守“香準圖——吳尚賢會盟木刻”之誓言

為國看守銀廠,沒有吳尚賢的木刻

任何人不得開采銀礦

任何侵害佤族同胞,損害國家利益的勢力

都妄想染指葫蘆王地

受挫的大英帝國,改道前行

進入勐角董。在一日,適逢街天

史詩之六 班洪盟誓抗英

波動的云層,看見了葫蘆王地的一切

暗流涌動的葫蘆王地,映照著浩渺的蒼穹——

從吞并緬甸之日起,英國的侵略勢力

就時刻地垂涎著

連綿不斷的阿佤山。武器彈藥、開礦器材、糧

草秣馬……

一應俱全,盡數(shù)陳放在中緬邊境

只待刀光劍影

內(nèi)部分化收買,文化浸潤腐蝕

武力擴充壯大——完成戰(zhàn)前準備的英軍

在1933年的春天,乘著野草瘋長

大風高飛之勢,強渡滾弄江,占領戶板

向阿佤山北部火力進攻。班老王胡玉堂得知

火速向班洪總管胡玉山報告——

之前的劍拔弩張之狀,演變成子彈飛舞

煙火燃燒的慘烈局面

葫蘆王地的佤族兒女,擦槍磨刀

全民出擊,迎敵爭戰(zhàn)

保衛(wèi)家園——

英軍之武器精良,裝備堅實

與阿佤人,形成鮮明對比——

阿佤人不畏犧牲,勇往直前

拋頭顱、灑熱血之果敢和赤誠

感動著天地,感動著華夏——

千萬同胞,各地愛國人士

或發(fā)電譴責大英帝國,揭露罪惡

或提交請愿書,意欲投身戰(zhàn)場

支援佤山戰(zhàn)場

——得寸進尺的英軍

繼續(xù)向葫蘆王地推進

1934年1月,英軍又占領

阿佤山大片土地。在所控的沿途

設置軍營,駐兵把守,開挖礦洞

強采葫蘆王地的銀礦,并動用數(shù)千人力

修筑公路,方便運輸

——葫蘆王地的阿佤人

義憤填膺,不容與吳尚賢訂下的盟約被毀

不容外國的鐵蹄,踐踏祖國的疆場

憤怒還擊——

英軍的步步進逼

徹底激怒了阿佤山的17個部落

以及阿佤山的各族人民

班洪王胡玉山召集各部落

商討抗英軍守銀廠的計策

各部落同仇敵愾:

誓死將英驅逐出境

嚴懲民族敗類

在班洪大寨,在茁壯的青樹之下

熱血沸騰的17個佤族部落

懷著赤誠之心,在班洪王胡玉山的主持下

剽牛祭奠,歃血為盟

決心與英軍抗爭到底

將其趕出阿佤山——

國內(nèi)各方見葫蘆王地形勢急迫

國難臨頭,紛紛出資出力

慷慨解囊,盛壯阿佤山的聲威和士氣

正面排兵布陣,側翼手段暗涌——

英軍極盡誘騙,企圖使班老王胡玉堂承認

英在葫蘆王地所開礦產(chǎn)

班老王大義凜然,不為所動,怒鼻以斥……

英方惱羞成怒,炮轟班老20余村寨

房屋盡燒,班老王不敵

退避三舍。之后英軍退出班老

班老王重回舊地,搭棚駐扎,繼續(xù)抗擊英

軍——

之后,有愛國武裝力量,匯入班老

英軍多次入侵,均以挫敗結局。然而

班老的空白,還在換防駐守時漏出——

英軍強攻,并放射燃燒彈

火海茫茫,班老損失慘重

班老王身負重傷

再次退避,函告班洪王疾馳救援

班老危局之時

英軍一方面利用民族反叛武裝

建立殖民統(tǒng)治,一方面致函班洪王胡玉山

要其解散17部落武裝,聽從英國處理

胡玉山嚴厲斥責,堅決不從

見威逼利誘不成,英軍再次攻擊班老地域

火燒村寨,洗劫佤山兒女

葫蘆王地,在當時,歸屬鎮(zhèn)康縣

在抗英之初,鎮(zhèn)康縣長納汝珍

即斥資、斥物支持抗英

今見阿佤人民家園盡毀,受苦受難

納汝珍數(shù)次電告國民黨云南省政府

但是,即便在這樣的危急形勢之下

國民政府依然遲遲不動

不派一兵一卒支援阿佤人民保衛(wèi)邊疆

與國民政府的按兵不動相反的是

邊疆各族人民高漲的愛國熱情

他們積極聯(lián)絡,自動組織義勇軍

豎起抗英大旗,遠赴阿佤山腹地

力挺班老、班洪抗英

——義勇軍的抵達

不僅增強了葫蘆王地對抗英軍的實力

也增加了必勝的信心

戰(zhàn)場的危局瞬間轉化

英軍節(jié)節(jié)敗退,之前為其所占的領土

盡數(shù)收復——

在葫蘆王地驅逐英軍捷報頻傳之時

國民政府,則在后方

拆臺、挖坑、堵剿義勇軍

義勇軍首領顧及將士安全,原地不動

聽候命令。之后,英方幾經(jīng)外交施壓

迫使國民政府一再退讓——

最后,索性命令義勇軍就地解散

否則屠戮、絞殺。在希望的曙光中

班洪抗英暗淡地落下帷幕

英方?jīng)]有在欺辱中,獲得實實在在的好處

而葫蘆王地則在保衛(wèi)家國之中

付出巨大的犧牲

史詩之七 英國制造1941線

看似寧靜的海面之下,實則波濤翻滾

在武力奪取葫蘆王地的計劃流產(chǎn)之后

英國展開外交攻勢,鐵定將其收入囊中

1941年,國民黨政府與英使換文

在重慶,簽訂中緬南段未定邊界協(xié)議

將班老地區(qū),劃給英屬緬甸

阿佤人民自始至終,強烈抗議

從不承認“1941線”

及至全國抗日戰(zhàn)爭勝利,中緬交界的班老地區(qū)

定界問題依然沒有得到解決

——威脅、誘騙、派糧、派兵、送禮

英、緬軍官多次試圖與班老地區(qū)大小頭人聯(lián)系

結果都遭到佤族頭人、群眾的堅決反對

一方是英、緬的持續(xù)圍攻

一方是葫蘆王地的阿佤人民的誓死抗爭

雙方膠著、消耗

1953年12月,這時的冬天

北方已經(jīng)是冰雪連天

而南方依舊火熱如夏

班老佤族頭人決定:聯(lián)名寫信給毛主席

表達他們渴望黨中央、毛主席

救葫蘆王地的阿佤人民于水深火熱之中

佤族頭人們在信中言——

班老地區(qū)駐有外國官吏

而班老人民不愿接受他們的統(tǒng)治

在班老人民心中

班老地區(qū)只屬于中國

希望毛主席能派解放軍駐守班老地區(qū)

去信的內(nèi)容,簡短明了、樸素實在

字里行間流露著——

邊疆人民對黨中央、對毛主席的信任

以及對祖國深沉的愛戀

彼時,遙望祖國

葫蘆王地的班老地區(qū)

憂愁而傷感,疼痛而錐心——

像風中飄搖的浮萍,起伏晃蕩

又像向上生長的樹木

堅毅而果敢,奮勇而決絕

永遠向著光明——

史詩之八 班老回歸中國

瘦小的馬匹馱著沉重的信件

從古老的葫蘆王地出發(fā)

翻過高山,跨過河流,穿越險難

奔向祖國的心臟——北京

而葫蘆王地的阿佤人

則在日出日落中,焦急地等待著

黨中央、毛主席的答復

——20世紀50年代,由于交通不便

葫蘆王地的信件,抵達北京

需要耗費許多時日。然而,即便如此

數(shù)月之后,深居在佤山腹地的

班老王、紹興王、摩邦王、碗莫王

還是在最短的時間內(nèi),于1954年6月3日

收到了他們期待已久的回信——

信以中央人民政府委員會辦公廳名義發(fā)出

鑒于班老地區(qū),當時屬于未定界地區(qū)

由緬寧地方派人,向班老地區(qū)人民

口頭傳達中央復信精神,轉達黨中央和毛主席

對班老地區(qū)人民的深切慰問和關懷

中央的復信送到阿佤山,阿佤人興高采烈

懸空的石頭,終于落了下來——

畢竟,無根的野草,會死在肥沃的曠野

飄動的浮萍,注定消失在沒有遠方的路途——

班老地區(qū)的阿佤人,深知,切感,共鳴

班老地區(qū)的阿佤人,時時刻刻渴望著

回到祖國溫暖的懷抱——

阿佤人的歸國之心拳拳

向中國共產(chǎn)黨之心,天地可鑒——

此時此刻。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立

中國大地飽經(jīng)戰(zhàn)爭蹂躪,百廢待興

而緬甸,亦是如此

飽受英國殖民和戰(zhàn)爭之苦

經(jīng)過血與火的疼痛,獲得獨立

渴望生息休養(yǎng)——

因此,在歷史背景的頁碼上

公平、合理地解決邊界問題

符合中、緬兩國的愿望

以及人民的期待——兩國相向,切近而行

化解歷史遺留問題

——1954 年6 月 29日

出訪緬甸的周恩來總理,在仰光

同緬方發(fā)表《中緬兩國總理聯(lián)合聲明》

共同倡導“和平共處五項原則”

妥善處理國際關系——

自伊而始,中緬雙方又進行了

長達6年多的邊界談判

才逐漸達成共識,最終在1960年1月28日

簽訂《關于兩國邊界問題的協(xié)定》

——中緬兩國成立邊界勘察聯(lián)合委員會

組建中緬邊界聯(lián)合勘察隊——

歷時數(shù)月,勘察隊于1960年9月

完成第一階段工作

明確界線走向和班洪、班老部落轄區(qū)

以及完成騎線村寨的調查——

1960年10月1日,中緬簽訂《邊界條約》

明確班洪、班老部落轄區(qū)劃歸中國

班老回歸祖國之心,終于如愿——

回歸當日,邊民2200余人,在滄源勐董

舉行國慶聯(lián)歡,他們激動不已,他們熱淚盈眶

他們深深地知道:中國共產(chǎn)黨沒有忘記他們

毛主席沒有忘記他們

班老回歸之后,邊界勘察聯(lián)合委員會

隨即開展第二階段的工作:界樁勘察

界樁樹立,繪圖,標點,劃線

以及資料收集整理。1961年10月13日

中緬簽訂《關于兩國邊界的議定書》——

全面解決了兩國邊界問題,歷史在此

畫出圓滿的句號

——云消霧散,一切塵埃落定

曾經(jīng)飄搖的葫蘆王地,動蕩的葫蘆王地

迎來了和諧與安定

千百年來,受盡窮困侵擾的阿佤人

緊跟著中國共產(chǎn)黨的步伐

開啟了嶄新的生活

史詩之九 佤山兩躍千年

縱橫千里的山脈連綿起伏

馳騁山野的河流巨浪滾滾

千百年來,地處祖國滇西南的葫蘆王地

原始而神秘,從未變更——

惡劣的自然,殘酷的社會

籠罩著世代棲居于此的阿佤人——

致使,直至新中國以前

在阿佤山,原始、奴隸、封建等各種元素

依舊交錯編織

生而有命,又生而無望——

千百年來,外面的世界無數(shù)重風雨

無數(shù)重更替。而阿佤山卻在高山、河流的拱衛(wèi)下

巋然不動地

保持著原初的存在——在時間的標尺上

龐大如鯤鵬之翼,厚實如野象之身的阿佤山

既純真樸素

又遠遠落后于時代的步伐——

但是——自從有了中國共產(chǎn)黨

自從中國共產(chǎn)黨進入阿佤山——

一切就變得不一樣

一切都翻天覆地

在錯綜復雜的歷史中

阿佤人堅定地選擇了中國共產(chǎn)黨

聽黨話,跟黨走。延續(xù)千年的阿佤人

看到了前所未有的希望和光芒——

阿佤人,第一次一躍千年

從原始蒙昧的社會形態(tài)

一步跨進:社會主義社會

跟著中國共產(chǎn)黨的腳步

阿佤人民翻了身,做了主人——

在改革開放中

阿佤人的日子,慢慢地充裕了起來

告別了衣不蔽體,食不果腹

病不能醫(yī)的黑色年月——

阿佤人民唱起了響亮的新歌:

……阿佤唱新歌

毛主席光輝照邊疆

山笑水笑人歡樂

社會主義好,哎,架起幸福橋……

在黨的光輝沐浴下

阿佤人一路披荊斬棘

所向披靡,奔向幸福——

在新時代,沃野千里的阿佤山

長滿了綠色產(chǎn)業(yè)

蓋起了紅色樓房

不再懼怕病痛無錢醫(yī)

一批批阿佤人走出阿佤山

遠赴祖國各地求學——

2020年,阿佤人,和全國人民一起

走進了小康社會

阿佤人,第二次一躍千年

實現(xiàn)整族脫貧

唱響了新時代的幸福之歌——

史詩之十 向黨中央報告

從告別原始社會,第一次一躍千年

到整族脫貧,實現(xiàn)第二次千年跨越

阿佤山的巨變

深深地折射了黨心民心聚力之偉

深深地震撼了置身其間的見證者

在內(nèi)心的巨大感召下,2021年6月4日

班洪、班老鄉(xiāng)9個邊境村的10位老支書

給習近平總書記寫信

匯報新中國成立70多年來

特別是黨的十八大以來,阿佤山翻天覆地的變化

表達佤族人民

永遠感黨恩、聽黨話、跟黨走的堅定決心

他們的名字:三翁、三貴、俄松、三木嘎、尼紅

賽金、巖翁、巖團、三木水、巖板

將被永遠地刻進歷史

代代傳頌——

6月4日,去信領袖,報告幸福

8月19日,收到回信,領袖勉勵

阿佤山沸騰了——

在廣袤無垠的阿佤山

手的海浪和歡呼的聲音,融進高揚的秋風

久久不能平靜——

收到領袖回信,得到領袖關懷

這是阿佤山,自古以來最高光的時刻

聯(lián)名寫信的幾位老支書

上了年紀的幾位老支書

顫抖著雙手,捧著信,他們念了又念

傳了又傳,看了又看——

自豪之情,無以復加;激動之情,無以復加

感恩之情,無以復加——

萬千言語,匯在一起:黨的光輝照邊疆

邊疆人民心向黨,阿佤人民永遠跟黨走

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