晉翠翠

（陜西國際商貿(mào)學(xué)院 高職學(xué)院，陜西 西安 712000）

近年來，大學(xué)生自殺、傷害他人等漠視生命的事件頻出，校園里也出現(xiàn)了很多“慢性自殺”的現(xiàn)象，比如消極對待生活和學(xué)習(xí)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界；經(jīng)受不住激烈的社會競爭和現(xiàn)實的壓力，選擇逃避、頹廢，不找工作；不良的生活習(xí)慣，放縱自己，過著黑白顛倒的生活，過早地透支生命；對未來迷茫，隨波逐流、自暴自棄，消極厭世等。大學(xué)生是推動社會進步，引領(lǐng)國家發(fā)展的人力資源，對其開展生命與情感教育已經(jīng)迫在眉睫。教育的本質(zhì)是為了促進生命的成長和發(fā)展，應(yīng)引領(lǐng)大學(xué)生認識生命的本質(zhì)與意義，體驗生命的美好，從而實現(xiàn)生命的價值。

一、大學(xué)生生命與情感的表現(xiàn)

本文通過抽樣調(diào)查的方式獲取一手數(shù)據(jù)，調(diào)查的對象為陜西國際商貿(mào)學(xué)院20 級高職學(xué)生，通過問卷星發(fā)放電子問卷500 份，剔除無效問卷，共回收有效問卷430 份，回收率為86%，問卷內(nèi)容共分為大學(xué)生生命與情感表現(xiàn)情況、大學(xué)生生命與情感教育開展情況兩大模塊，其中，在情感表現(xiàn)方面又分大學(xué)生對自我的情感、對社會的情感，以及對他人的情感等三個方面。

（一）大學(xué)生對自我的情感

所謂自我情感是指善于識別、體察自己的情緒與感受，學(xué)會合理、有度地控制情緒，對內(nèi)在情感做出適宜表達；熱愛生命，享受生命、幽默、曠達；謙和、自知，有現(xiàn)實感和勝任自如的愉悅感；能夠控制因挫折引發(fā)的矛盾、能夠調(diào)節(jié)緊張感和壓力感。問卷顯示：

1.大學(xué)生的壓力來源

有近一半的學(xué)生認為最大的壓力來自學(xué)習(xí)，占46.1%；33.9%的學(xué)生認為壓力來自就業(yè)形勢嚴峻、對未來充滿焦慮，還有11.4%的學(xué)生認為實現(xiàn)理想困難，因而感覺壓力很大。從以上數(shù)據(jù)可以看出學(xué)業(yè)和就業(yè)是擺在學(xué)生面前最大的壓力。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)高職學(xué)院不少學(xué)生因高考成績不理想，有近7 成想要專升本、繼續(xù)深造，提升學(xué)歷，然而在學(xué)習(xí)過程中由于自律性差、方法不得當(dāng)，外在誘因太多，往往半途而廢或者自暴自棄。關(guān)于就業(yè)，大學(xué)生感覺到壓力是完全符合社會現(xiàn)實，從外在形勢來看，近兩年由于疫情的原因很多企業(yè)紛紛裁員，整個就業(yè)環(huán)境不景氣，畢業(yè)生一年比一年多，就業(yè)崗位尤其是對口崗位較少，出現(xiàn)供不應(yīng)求、工作難找的局面；其次，學(xué)歷競爭是當(dāng)前社會一個突出問題，高職學(xué)生由于學(xué)歷較低，比起本科生以及研究生沒有學(xué)歷優(yōu)勢，不少招聘單位將“本科及以上學(xué)歷”設(shè)為門檻，導(dǎo)致很多高職學(xué)生被擋在門外，無法實現(xiàn)“體面”就業(yè)。社會在進步，大學(xué)生對于個人理想的關(guān)注也在提高，然而理想與現(xiàn)實往往有很大的差距。調(diào)查顯示：有4.1%的大學(xué)生在人際交往中存在壓力，這與不少學(xué)生來自獨生子女家庭有關(guān)，父母長輩的寵愛使不少大學(xué)生在溫室中成長，自我中心意識較強，在與同伴交往中缺乏換位思考；還有3%的大學(xué)生存在經(jīng)濟壓力，高昂的學(xué)費以及生活費成為求學(xué)中的一大難題，但他們礙于面子沒有及時地尋求幫助。

2.大學(xué)生的情緒控制

情緒控制是指個人能夠掌握以及調(diào)解自己的情緒，對生活中由矛盾和事件所引起的反應(yīng)能夠很好地排解，能夠以樂觀的態(tài)度、幽默的情趣及時地緩解緊張的心理狀態(tài)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)有近70%的大學(xué)生出現(xiàn)過抑郁、焦慮、失眠、煩躁不安等情緒，但是能夠很好控制情緒并及時調(diào)整情緒的僅僅只有27.3%，值得注意的是，有21%的學(xué)生表達自己無法很好控制情緒，整日情緒低落、沒有自信心；52.8%的學(xué)生表示要么會顧及周圍的人的反應(yīng)，選擇壓抑或者掩飾自己的情緒，要么情緒反應(yīng)過大，無形中傷害周圍的人，事后又非常后悔?？梢婈P(guān)注大學(xué)生情緒、教會學(xué)生如何控制好情緒非常必要。

3.大學(xué)生的自我評價

本次問卷從是否積極樂觀、充滿自信、吃苦耐勞、精神追求、理性大于感性等五個方面觀測。從數(shù)據(jù)來看，當(dāng)前大學(xué)生的整體素質(zhì)較高，具體表現(xiàn)：有76%的學(xué)生認為自己是比較積極樂觀的，68%的學(xué)生認為自己能夠吃苦耐勞，60%的學(xué)生很重視精神層面的追求，50.3%的學(xué)生認為自己理性大于感性。在這五種表現(xiàn)中，只有自信心是學(xué)生比較缺乏的，有近六成（59.7%）的學(xué)生認為自己缺乏自信，在這部分學(xué)生中有不少學(xué)生將高考視為成功與否的標志，認為高考沒有發(fā)揮好，淪為高職學(xué)生是一件很“丟人”的事情，進而否定自己。出現(xiàn)這種情況與整個社會大環(huán)境對高職的認知有誤有關(guān)，在不少人心中依舊認為職業(yè)教育就是低人一等的教育，往往給高職學(xué)生貼上“成績差”“沒前途”“被淘汰”的標簽，從而導(dǎo)致進入高職學(xué)院的學(xué)生背負沉重的心理負擔(dān)。

（二）大學(xué)生對社會（集體）的情感

在《情感教育論綱》中，學(xué)者朱小蔓將對社會情感的目標確定為熱愛故鄉(xiāng)、學(xué)校、班級、有集體榮譽感；在集體中有義務(wù)感、責(zé)任感、熱情務(wù)實；在處理事務(wù)中有正義感、正直感等，依據(jù)上述目標，研究設(shè)置了三道題。

1.大學(xué)生對班集體的態(tài)度

人是社會性動物，無論是在校園里還是在社會，都需要在集體中活動。在“你對班集體的感情如何”這道題中，選擇“非常有感情”的學(xué)生占11.4%，選擇“比較有感情”的學(xué)生最多，占66.1%，可見大部分學(xué)生都還是比較喜歡和熱愛集體的。當(dāng)然，還有10.8%的學(xué)生選擇“沒有感情”，這部分學(xué)生不重視集體，沒有集體意識與集體榮譽感，這說明當(dāng)前的班集體建設(shè)工作做得還不夠，還需要進一步加強。

2.大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)暴力的態(tài)度

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)暴力已經(jīng)成為當(dāng)今社會一種新型暴力形式，這是一種突破道德底線，伴隨著侵權(quán)行為和違法犯罪的行為。大學(xué)生是最大的網(wǎng)絡(luò)用戶群體，在“當(dāng)你在網(wǎng)上看到別人遭遇網(wǎng)絡(luò)暴力時，你會怎么做”這道題中，有6.1%學(xué)生選擇“強勢圍觀”，18.4%學(xué)生選擇“大聲聲討”，7.6%的學(xué)生選擇“兩方勸和”和“不清楚”。值得欣慰的是，選擇“投訴舉報”的學(xué)生最多，占67.9%，可見多數(shù)大學(xué)生還是有較強的道德觀念與法律意識的，在遇到違法犯罪時能夠主動制止，這種責(zé)任感和正義感正是新時代所需的，這是“人”的一種精神，更是一種“善”。

3.大學(xué)生對校園自殺事件的態(tài)度

通過問卷數(shù)據(jù)分析，大部分學(xué)生都能樹立，正確的生命觀，其中，56%的學(xué)生認為自殺是對生命本身的不尊重，25.1%的學(xué)生認為自殺是對親人以及朋友的背叛，8.9%的學(xué)生不關(guān)心自殺事件，10%的學(xué)生認為自殺是個人權(quán)利。雖然絕大多數(shù)學(xué)生對生命樹立了正確的認識，但還有少部分學(xué)生表現(xiàn)較為冷漠，對生命不夠重視，沒有表現(xiàn)出強烈的生命關(guān)懷。

（三）大學(xué)生對他人的情感

大學(xué)生對他人的情感主要包括親情、愛情、友情。因此，研究從大學(xué)生親情、愛情、友情三方面分別設(shè)置了題目。

1.親情方面

在“給家人打電話的原因”這道題中，有53%的學(xué)生選擇“因思念家人會主動打電話”，其余的學(xué)生則是由于各種各樣的原因才會與家人打電話，比如沒有生活費、學(xué)習(xí)或生活中遇到煩惱或者困難。進一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在眾多打電話聯(lián)系的因素中與家人分享生活經(jīng)歷是最主要的因素，這說明家人是大學(xué)生最重要的情感寄托，大部分學(xué)生打電話會主動關(guān)心家人，在索取生活費時也會體諒父母，這也表明大學(xué)生與家人之間的關(guān)系和睦，家庭氛圍良好。

2.愛情方面

如今，大學(xué)生校園愛情已經(jīng)成為一種十分普遍現(xiàn)象。然而戀愛的目的卻呈現(xiàn)出多樣化的特點，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有44.8%的學(xué)生談戀愛是因為情到深處，39.2%的學(xué)生卻是為了滿足心理或者生理的需要，10.5%的學(xué)生是為了打發(fā)時間，還有5.5%的學(xué)生是為了追求不落伍，隨大流?？梢?，不少大學(xué)生還沒有樹立正確的戀愛觀，在戀愛中責(zé)任意識不強，沒有將愛情與婚姻聯(lián)系起來，對責(zé)任與義務(wù)考慮得較少。

3.友情方面

大學(xué)生若要更好地融入社會與集體，友情是不可或缺的。然而調(diào)研的結(jié)果卻很出乎意料，數(shù)據(jù)顯示：43.9%的學(xué)生與周圍同學(xué)相處得很好，很少感覺孤獨；50.3%的學(xué)生則表示與同學(xué)相處一般，有時會感覺孤獨；還有5.8%的學(xué)生和周圍同學(xué)相處得不怎么樣，表示獨來獨往比較多。由此可見，大學(xué)生人際關(guān)系不是特別理想，不少學(xué)生缺乏可以深交的朋友，在與同學(xué)相處中過程因缺乏溝通能力而引發(fā)矛盾，導(dǎo)致無法和睦相處。

總體來看，無論是親情、愛情還是友情，大學(xué)生的情感表現(xiàn)都不是很理想，需要引起學(xué)校對情感教育的重視，多開展針對性的教育活動以及心理疏導(dǎo)，以便大學(xué)生成長為珍愛生命、情感和諧的人。

二、新時代大學(xué)生生命與情感教育的現(xiàn)狀

1.教育方式缺乏系統(tǒng)性

通過數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高校開展生命與情感教育的方式以“融入式教育”為主，即在其他教育中融入生命與情感教育的某些內(nèi)容，雖然“融入式教育”拓寬了生命與情感教育的方式，也非常符合新時代教育理念，然而還是不夠?qū)I(yè)化，比如在“學(xué)校所開設(shè)的生命與情感教育的方式”這道題中，選擇“專門的生命與情感教育課程”的僅占7.8%，“開展校內(nèi)外實踐活動”僅占16.2%；而“與愛國主義教育相結(jié)合”占50.4%，“與職業(yè)生涯教育相結(jié)合”占25.6%。

2.教育內(nèi)容缺乏針對性

目前，高校生命與情感教育的內(nèi)容主要集中在心理健康教育、艾滋病教育、校園貸教育、電信詐騙教育等社會熱點領(lǐng)域（77.5%），針對挫折教育（7.3%）、求生技能教育（15.2%）等內(nèi)容卻顯得不夠，因此缺乏富有針對性、系統(tǒng)化的教育內(nèi)容。

3.教育主體缺乏合作性

高校是大學(xué)生生命與情感教育的主要途徑，除此之外，家庭教育、社會教育、網(wǎng)絡(luò)教育、大學(xué)生自我教育等力量也不容忽視，如果不能夠充分發(fā)揮其教育作用及價值就會對大學(xué)生產(chǎn)生潛在的消極影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對生命價值的認知受自我教育影響占32.2%，受家庭教育影響占28.9%，受網(wǎng)絡(luò)影響占27.7%，受朋友群體以及其他因素影響僅占11.2%?？梢?，單純依靠學(xué)校力量是達不到教育效果的，必須多方聯(lián)動，形成教育合力。

三、新時代開展大學(xué)生生命與情感教育的對策建議

1.理實結(jié)合，運用多元化教育方式

大學(xué)生生命與情感教育的實施必須堅持課上與課下相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合等原則，綜合運用多種教育方式。課上教學(xué)是指將大學(xué)生生命與情感教育作為主要教育內(nèi)容，開設(shè)專門課程，采用班級授課制，成為一門顯學(xué)，使教學(xué)成為教育的主要渠道。課下教學(xué)主要是指實踐活動，通過實踐活動，增強大學(xué)生的體驗感悟。還應(yīng)拓展生命與情感教育的渠道，采用課外融入式教學(xué)，把生命與情感教育融入其他學(xué)科，滲透式教育。課上教學(xué)，以理論教學(xué)為主，課下以生命與情感體驗為主，也稱實踐教學(xué)，是對理論教學(xué)的重要補充。相輔相成，同頻共振，缺一不可。

2.精準施教，提升挫折教育力度

所謂挫折教育是指高校教育者采用恰當(dāng)?shù)慕逃绞胶头椒◣椭髮W(xué)生正確面對挫折的教育，主要包括正確認識挫折，能夠承受挫折的素養(yǎng)以及預(yù)防、排解、戰(zhàn)勝挫折的能力。研究表明，“挫折的后果嚴重與否很大程度上取決于人們對挫折的認識”。以悲觀的心態(tài)看待挫折，容易意志消沉、喪失直面挫折的勇氣，反之，以積極的心態(tài)面對挫折，把挫折看成成長路上的必修課的人，最終會成為強者。因此，在高校教育中要首先培養(yǎng)大學(xué)生正視挫折的思維，即能夠辯證地認識挫折，挫折的產(chǎn)生正是由于期望與現(xiàn)實之間的落差，這種落差既有自身的內(nèi)在原因，也有客觀的因素作用，不能一味責(zé)怪自己的“無能”。通過創(chuàng)設(shè)挫折教育拓展訓(xùn)練，可以培養(yǎng)大學(xué)生承受挫折的素養(yǎng)。比如通過組織學(xué)生參加助貧、助困、助殘等志愿者活動，在幫助他人的同時引導(dǎo)他們直面挫折的勇氣，讓學(xué)生在真實體驗中感悟挫折，為其克服困難、戰(zhàn)勝挫折提供心理保障。加強行動落實，培養(yǎng)大學(xué)生預(yù)防、排解、戰(zhàn)勝挫折的能力，是挫折教育的終極目的。對那些自信心不足、自卑感較強的學(xué)生，應(yīng)多觀察其行為表現(xiàn)，多支持肯定，少批評責(zé)難。

3.多方聯(lián)動，構(gòu)建“四位一體”教育合力

生命與情感教育的有效開展需要教育主體、教育客體、教育載體以及教育環(huán)境的共同協(xié)調(diào)與配合，因此實施大學(xué)生生命與情感教育僅僅依靠學(xué)校是不夠的，還需要構(gòu)建以學(xué)校為主要力量，家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)“四位一體”的教育合力，充分發(fā)揮各影響因素的作用。首先，優(yōu)化高校教育環(huán)境，重視校園物質(zhì)環(huán)境與心理環(huán)境的雙重建設(shè)；其次，重視家庭環(huán)境教育，加大宣傳力度，增強家長對家庭的責(zé)任感，認識家庭環(huán)境對孩子身心發(fā)展的重要性，營造溫馨和諧的家庭氛圍，利用QQ 群、微信群等新媒體建立家校合作溝通渠道也十分必要；再次，改良社會環(huán)境，充分發(fā)揮政府在社會環(huán)境中的主要作用；最后，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，隨著新媒體時代的到來，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交友的重要平臺，然而網(wǎng)絡(luò)在帶來便利的同時也帶來了不利影響，因此，呼吁相關(guān)部門加大對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩。

四、結(jié)語

在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，高等教育正從重視知識技能培養(yǎng)向強調(diào)文化素養(yǎng)和全面發(fā)展轉(zhuǎn)變。新時代的大學(xué)生是承前啟后、繼往開來的一代，肩負著社會發(fā)展與進步的責(zé)任與使命，其生命與情感價值觀對于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。因此，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的生命與情感價值觀、積極探索和提升生命的價值，使其尊重生命、熱愛生命、享受生命，促進其全面而自由的發(fā)展是學(xué)校教育的責(zé)任與使命，也是新形勢下高校思想政治教育的重要課題。本文在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，較為全面地把握了大學(xué)生生命與情感的表現(xiàn)情況以及教育現(xiàn)狀，并深刻分析了存在的問題及原因，為更好地實現(xiàn)生命與情感教育的目標提出了針對性的對策建議。