如果說(shuō)這期四位作者有共同之處，我愿意將之歸于這樣一點(diǎn)：他們的詩(shī)歌都很治愈。這是無(wú)疑的。這些詩(shī)歌像幾縷溫柔的風(fēng)，吹拂那些處于精神內(nèi)耗中的心靈。作為編者也作為讀者，我為這些詩(shī)歌感動(dòng)。安連權(quán)的詩(shī)歌所著眼的，乃是當(dāng)下的微末日常，他寫(xiě)雨，寫(xiě)一頭布氏鯨，或者寫(xiě)與孩子相處的時(shí)光，無(wú)不令人動(dòng)容。他在這些日常中，去發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)一滴的感覺(jué)，比如“寂靜”——這是他詩(shī)歌生成的基礎(chǔ)。馬累的詩(shī)歌同樣是寫(xiě)日常的生活，但是這種日常是一種內(nèi)視化的，它可能不是眼前景，但卻是作者經(jīng)歷過(guò)的眼前景，而今它們切切實(shí)實(shí)化成了他的生命經(jīng)驗(yàn)。他對(duì)鄉(xiāng)村生活的書(shū)寫(xiě)，同樣，也是基于詩(shī)的純粹。這些詩(shī)歌體現(xiàn)了詩(shī)人敏銳的感受力，并喚起讀者對(duì)美好生活的回憶。桑眉的這組詩(shī)，依然書(shū)寫(xiě)了人世的美好，她在詩(shī)中喚醒了生命中沉睡的事物，并讓它們發(fā)出光來(lái)，就像她寫(xiě)道：“一列火車(chē)遠(yuǎn)去/另一列火車(chē)將披光而來(lái)”，甚至那披光而來(lái)的火車(chē)，車(chē)廂還是“糖果色”的。阿劍的詩(shī)歌帶有幻想、沉思和超現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。這是一個(gè)奇特的世界，寫(xiě)作者的主體精神性指向非常強(qiáng)勁，這讓他的詩(shī)不再拘于現(xiàn)實(shí)世界的邏輯，而朝向一個(gè)神秘的時(shí)空。