藝術(shù)在豐富人民精神世界方面承擔(dān)著重要的任務(wù),弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)人民偉大的創(chuàng)造精神和實(shí)踐成果,以深刻的思想、精湛的形式、高尚的情操引導(dǎo)、激勵(lì)、凝聚、提升人民的精神生活,藝術(shù)家責(zé)無旁貸。偉大的時(shí)代呼喚偉大的藝術(shù),只有無愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代的藝術(shù)作品,才能稱得上經(jīng)典并書寫在歷史上。
本期報(bào)道的名家是王丹和張藝。王丹先生是具有詩書畫印全面修養(yǎng)的藝術(shù)家,尤其以書法和篆刻見長。他的書法碑貼融合,樸茂生拙中見優(yōu)雅和意趣;他的篆刻古樸渾穆,儀態(tài)萬千,特別是在陶瓷印的創(chuàng)作上,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。張藝先生的工筆人物畫,把造型、色彩、線條與人物生活、精神、時(shí)代巧妙融合,她的具有鮮明時(shí)代特色的人物畫作品,展現(xiàn)了她獨(dú)到的藝術(shù)智慧和高超的筆墨形式語言。
本期《經(jīng)典重讀》欄目報(bào)道了鮮于去矜的書法及其所承繼的鮮于樞一系書法特點(diǎn)。元代書法以趙孟頫、鮮于樞為代表,顧工博士以傳世的鮮于去矜《草書困學(xué)翁詩冊》入手,討論了鮮于樞書風(fēng)的特色及對元代書法的影響。
本期《翰墨遺韻》欄目報(bào)道了李伯安先生的史詩性巨作《走出巴顏喀拉》。李伯安先生生前是河南美術(shù)出版社副編審,《走出巴顏喀拉》是他計(jì)劃中的《大河上下》的一部分,此巨作以生活在河源藏民的古樸與渾厚為題材,捕捉和表現(xiàn)了這一古老民族靈魂的圣潔與純凈。