胡 芊

（浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，浙江 杭州 310012）

一、引言

高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道，是落實(shí)“立德樹人”要求的基本環(huán)節(jié)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，對加強(qiáng)學(xué)校思政課建設(shè)作出一系列重要部署，而高校課堂教學(xué)的學(xué)生滿意度是反映課堂教學(xué)質(zhì)量的直接指數(shù)，是衡量學(xué)生滿意度水平的重要量化指標(biāo)。藝術(shù)類高校作為培養(yǎng)和為社會輸送藝術(shù)人才的主陣地，兼具文化素質(zhì)提升、藝術(shù)專業(yè)能力培養(yǎng)和職業(yè)道德塑造的多重責(zé)任，而面對當(dāng)前錯綜復(fù)雜的國際形勢和迅速發(fā)展的各種道德、文化及價(jià)值觀的沖擊，如何滿足藝術(shù)類高校學(xué)生的成長與發(fā)展的需求，梳理思政理論課教學(xué)中潛在的問題，并分析導(dǎo)致這些問題產(chǎn)生的根源，最終提出行之有效的對策具有重要意義。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）樣本選取

本研究所使用的數(shù)據(jù)針對浙江省杭州市濱江區(qū)某藝術(shù)類高校2021級全體學(xué)生進(jìn)行調(diào)查問卷，發(fā)放問卷1169份，回收1156份，有效1156份。

（二）調(diào)查內(nèi)容

在問卷表中設(shè)置學(xué)生的自然情況，對上思政理論課的意愿、認(rèn)知，對思政理論課的課堂教學(xué)的滿意度等15個因素的初步認(rèn)知，要求各位學(xué)生認(rèn)真填寫問卷。

（三）模型設(shè)定及變量選擇

我國在20世紀(jì)90年代對學(xué)生課堂教學(xué)滿意度開始進(jìn)行一系列研究，關(guān)于課堂教學(xué)滿意度影響因素的研究，學(xué)者主要是從基本人口變量和其他調(diào)查數(shù)據(jù)中歸納。熊云明（2008）等人對江西5所地方高校的大學(xué)進(jìn)行調(diào)研，認(rèn)為教學(xué)形式、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法是影響課堂教學(xué)滿意度的最主要因素。馬曉紅（2012）以河南教育學(xué)院新校區(qū)學(xué)生為對象，研究顯示對教學(xué)滿意度影響最大的因素是教師的教學(xué)態(tài)度。何小紅（2013）對貴州體育教師的教學(xué)滿意度進(jìn)行研究，結(jié)果顯示學(xué)生最滿意的教師類型是為人師表、品行端正的教師，第二是理解愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生的教師，第三是專業(yè)素養(yǎng)過硬、有人格魅力的教師。

國內(nèi)關(guān)于思政理論課的課堂教學(xué)滿意度影響因素的研究，通過文獻(xiàn)綜述可知，許多學(xué)者通過多種調(diào)查方式來研究高校思政課教育滿意度現(xiàn)狀，主要從學(xué)生的課堂表現(xiàn)情況、學(xué)生對教師形象的認(rèn)可度、學(xué)生對課程內(nèi)容及考核方式的認(rèn)可度以及教師教育教學(xué)方法的認(rèn)可度來測量課堂教學(xué)滿意度。

基于前人的研究，結(jié)合藝術(shù)類院校思政理論課開展的實(shí)際，本文將影響滿意度因素分為思政理論課教師情況、課程設(shè)置、資源設(shè)備三大類，共15個評價(jià)指標(biāo)。每個影響因素按照李克特的五點(diǎn)量表進(jìn)行賦分，其中1代表非常滿意，2代表滿意，3代表一般，4代表不滿意，5代表非常不滿意。

由于以上變量為分類變量，并且為有序數(shù)據(jù)，因此以引入有序logit回歸模型。模型基本設(shè)定如下：為了檢驗(yàn)假設(shè)，本文構(gòu)建模型（1）。采用有序logit模型對假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證。

（1）

ALL意為“學(xué)?？傮w的思政課教學(xué)質(zhì)量”，si意為“思想道德與法治課程教學(xué)的滿意度”，mao意為“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程教學(xué)的滿意度”，modle意為“教師言傳身教、以身作則、立德樹人的情況”，professionalism意為“教師在教學(xué)過程中敬業(yè)愛崗、遵紀(jì)守時(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)情況”，q&a意為“教師教學(xué)中作業(yè)批改、輔導(dǎo)答疑情況”，logical意為“教師教學(xué)思路清晰、有教學(xué)邏輯性情況”，skilled意為“教師教學(xué)準(zhǔn)備工作充分程度、講課熟練程度”，appeal意為“教師授課語言準(zhǔn)確、精煉、規(guī)范、有藝術(shù)性和感染力情況”，informationize意為“課堂中使用信息化教學(xué)手段情況”，method意為“教師教學(xué)中啟迪思維等教學(xué)方法運(yùn)用情況”，management意為“教師對于網(wǎng)絡(luò)課堂的有效管理情況”，plan意為“教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)度安排、重難點(diǎn)安排情況”，content意為“教學(xué)內(nèi)容與藝術(shù)專業(yè)的結(jié)合度情況”，homework意為“布置的課堂練習(xí)及課后作業(yè)情況”，assessment意為“課程的考核方式”，atmosphere意為“課堂氛圍”，online意為“思政課開網(wǎng)課的效果”，department意為“系部”，gender意為“性別”。

其中，ALL、si、mao被解釋變量，代表“總體滿意度”“課程思想道德與法治的滿意度”“課程毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論的滿意度”；modle、professionalism、q&a、logical、skilled、appeal、informationize、method、management、plan、content、homework、assessment、atmosphere、online為解釋變量，Control主要控制了學(xué)生的性別和系部。

（四）描述性統(tǒng)計(jì)分析

根據(jù)該假設(shè)模型，通過STATA軟件進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果顯示總體滿意度（ALL）均值是1.503，說明大多數(shù)藝術(shù)類大學(xué)生對思政理論課教學(xué)的滿意度較高。其中，“教師在教學(xué)過程中敬業(yè)愛崗、遵紀(jì)守時(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”滿意度（professionalism）均值達(dá)到1.408，可見學(xué)生對教師在教學(xué)過程敬業(yè)奉獻(xiàn)精神最為滿意。與此同時(shí)，“教學(xué)中使用信息化教學(xué)手段”（informationize）滿意度均值在1.494，說明學(xué)生對教師在教學(xué)中的教學(xué)技能特別是教學(xué)信息化的水平，相對來說滿意度最低。此外，數(shù)據(jù)顯示該校兩門思政理論課程的滿意度課程思想道德與法治略高于課程毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論。

三、實(shí)證結(jié)果

在以上分析的基礎(chǔ)上，運(yùn)用STATA軟件對被解釋變量和解釋變量進(jìn)行有序Logist回歸分析，模型整體效果較好。

表1是有序logit模型的回歸結(jié)果。列（1）為影響整體思政課滿意度的影響因素分析。其中“教師言傳身教、以身作則、立德樹人的情況”（modle）對整體思政課滿意度在1%水平上呈顯著正相關(guān)關(guān)系，其系數(shù)為：2.557，這說明了藝術(shù)類學(xué)生對于思政理論課的滿意度評價(jià)，教師自身的修養(yǎng)與素質(zhì)影響最大，學(xué)生的關(guān)注度最高；“教師對于網(wǎng)絡(luò)課堂的有效管理”（online）對整體思政課滿意度在10%水平上呈顯著正相關(guān)關(guān)系，其系數(shù)為：0.709；這說明了網(wǎng)絡(luò)課堂的有效管理對于整體思政課滿意度有一定影響。

表1 主回歸檢驗(yàn)（有序logit模型）

列（2）為課程毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（以下簡稱毛概課）的影響因素分析。其中“教師教學(xué)準(zhǔn)備工作充分程度、講課熟練程度”（skilled）、“思政課開網(wǎng)課的效果”（online）對毛概課滿意度在1%水平上呈顯著正相關(guān)關(guān)系，其系數(shù)分別是：1.127、1.392，這說明了藝術(shù)類學(xué)生對于毛概課堂最關(guān)注教師的專業(yè)素養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)課堂的組織效果；“教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)度安排、重難點(diǎn)安排”（plan）對毛概課滿意度在5%水平上呈顯著正相關(guān)關(guān)系，其系數(shù)為：1.351，這說明課程安排對于毛概課滿意度評價(jià)也有比較重要的影響；“課程的考核方式”（assessment）、“目前的課堂氛圍”（atmosphere）在10%水平上呈顯著正相關(guān)，其系數(shù)分別為：0.666、0.721，這表明課程的考核方式與課堂氛圍對于毛概課滿意度評價(jià)有一定影響。

列（3）為課程思想道德與法治（以下簡稱德法課）的影響因素分析。其中“思政課開網(wǎng)課的效果”（online）對德法課滿意度在1%水平上呈顯著正相關(guān)關(guān)系，其系數(shù)為：1.528，這表明對于德法課，藝術(shù)類大學(xué)生最關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)課堂的組織效果；“教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)度安排、重難點(diǎn)安排”（plan）、“課程的考核方式”（assessment）、“目前的課堂氛圍”（atmosphere）對德法課滿意度在5%水平上呈顯著正相關(guān)關(guān)系，其系數(shù)分別為：1.148、0.888、1.038，這說明如果教師在“課程安排、考核方式、課堂氛圍”方面應(yīng)多些關(guān)注，德法課滿意度評價(jià)將有更明顯的提升；“教學(xué)中使用信息化教學(xué)手段”（informationize）對德法課滿意度在10%水平上呈顯著正相關(guān)關(guān)系，其系數(shù)為：0.637，這表明在平時(shí)的德法課的教學(xué)過程中，學(xué)生對思政理論課的滿意度與教師在課堂上信息化教學(xué)手段的使用情況也有關(guān)系。

四、研究結(jié)論與建議

本文采用有序logit模型，以浙江省杭州市濱江區(qū)某藝術(shù)類高校2021級1156名學(xué)生數(shù)據(jù)為樣本進(jìn)行浙江省藝術(shù)類高校學(xué)生課堂滿意度定量評價(jià)和實(shí)證檢驗(yàn)。從思政理論課的整體滿意度、德法課的滿意度、概論課的滿意度三個方面，分析檢驗(yàn)浙江省藝術(shù)類高校思政理論課的滿意度的影響因素。研究結(jié)果表明，說明大多數(shù)藝術(shù)類大學(xué)生對思政理論課教學(xué)的滿意度較高，說明思政理論課切實(shí)發(fā)揮了宣傳黨的理論創(chuàng)新成果、堅(jiān)定大學(xué)生理想信念的作用。

其中，“教師言傳身教、以身作則、立德樹人的情況”“教學(xué)中使用信息化教學(xué)手段”“教師對于網(wǎng)絡(luò)課堂的有效管理”三個因素對思政理論課的整體滿意度的評價(jià)有顯著影響。

此外，課程性質(zhì)不同，學(xué)生對課程的關(guān)注點(diǎn)也不同。如概論理論性較強(qiáng)，學(xué)生對教師個人的專業(yè)素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)關(guān)注最高，對教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)度及重難點(diǎn)安排、課程的考核方式、課堂氛圍也有較多的關(guān)注。而德法課更貼近大學(xué)生的實(shí)際生活，因此在教學(xué)中，學(xué)生更關(guān)注課堂氛圍，除了課堂所學(xué)，學(xué)生對開展網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)也有較高的需求。此外，藝術(shù)類大學(xué)生對德法課教師的信息化使用情況、教學(xué)內(nèi)容的把握情況、課程考核的評定等有較高的要求與關(guān)注。

根據(jù)本文的調(diào)查研究結(jié)果，結(jié)合藝術(shù)類高校思政理論課發(fā)展的實(shí)際，提出以下幾方面的建議。

（一）藝教相長，提升教師魅力，實(shí)現(xiàn)思政教師文藝素養(yǎng)與育人水平動態(tài)提升

本研究顯示教師的“言傳身教、以身作則、立德樹人的情況”和“教學(xué)準(zhǔn)備工作充分程度、講課熟練程度”等情況對于學(xué)生對思政理論課教學(xué)的課堂滿意度有重要影響。這就對思政理論課教師提出了更高的要求，辦好思政課，關(guān)鍵在教師。作為藝術(shù)院校的思政理論課教師，不僅需要有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、生動的教學(xué)語言、精湛的教學(xué)技能，更需要有符合藝術(shù)院校特色的教學(xué)思路。

首先，教師除了把握課程內(nèi)容、教學(xué)過程、所授課學(xué)生的學(xué)情，還應(yīng)結(jié)合藝術(shù)學(xué)生的特點(diǎn)讓課堂貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活。如不要為了追求所謂的“準(zhǔn)確性”，而大量使用藝術(shù)學(xué)生陌生的術(shù)語；不要為了追求所謂的“理論性”，而只講藝術(shù)生難以理解的高深理論，最后只會讓學(xué)生有一種思政理論課“高不可攀”的錯覺，把他們越推越遠(yuǎn)。

其次，教師應(yīng)有意識地提升自身的文藝素養(yǎng)，更新自身的知識結(jié)構(gòu)。藝術(shù)院校的思政課教師可以利用業(yè)余時(shí)間“泛讀相關(guān)文藝類書籍資料，大致了解基礎(chǔ)性文藝知識和一些經(jīng)典作品，通過對美術(shù)史、音樂史等專業(yè)發(fā)展史資料的閱讀，粗略了解各類藝術(shù)學(xué)科的起源與發(fā)展脈絡(luò)”，以此為與藝術(shù)相融合的思政課堂奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。

最后，教師應(yīng)緊緊圍繞文藝鑄魂育人的目標(biāo)，在每一節(jié)課中尋找思政與藝術(shù)的契合點(diǎn)。如對教材體系進(jìn)行有機(jī)整合和調(diào)整，有針對性地提煉與本課知識點(diǎn)相契合的藝術(shù)案例，形成教學(xué)案例集，設(shè)計(jì)專題教學(xué)內(nèi)容；如鉆研哪類思政主題更適合哪類藝術(shù)形式去生動表達(dá)，讓學(xué)生能在短暫的思政課堂中感受真理的力量；在如在授課過程中通過講解我國德藝雙馨的文藝工作者的經(jīng)典故事，通過帶領(lǐng)學(xué)生重溫革命歷史等，讓學(xué)生感受先輩們的堅(jiān)定信念和家國情懷。

（二）藝學(xué)融合，打造線上線下思政金課，營造線上線下開放互動的教學(xué)模式

本研究顯示“教師使用信息化教學(xué)手段”“網(wǎng)絡(luò)課堂的有效管理”等因素也是影響藝術(shù)類學(xué)生對思政理論課教學(xué)的課堂滿意度的評價(jià)。因此，營造線上線下開放互動的課堂教學(xué)模式，推行師生“教”與“學(xué)”雙向互動模式，是提升學(xué)生滿意度，打造思政金課的重要方向。

一方面思政理論課教師要緊跟時(shí)代發(fā)展，靈活運(yùn)用先進(jìn)的新媒體技術(shù)以提升教學(xué)實(shí)效性、貼近藝術(shù)院校育人實(shí)際。如充分挖掘?qū)W生關(guān)心的時(shí)政新聞和社會問題中的思政元素，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的新媒體輔助教學(xué)，讓藝術(shù)學(xué)生即使在亂流思想的沖擊中，在物欲橫流的誘惑中，依然堅(jiān)定自我。教師熟練使用學(xué)生熟悉并樂意接受新媒體手段，更容易讓馬克思主義在他們內(nèi)心筑起信仰高壩。

另一方面思想政治理論課教學(xué)不僅要把握課堂講授和互動教學(xué)的“第一課堂”，還應(yīng)關(guān)注思政理論課的“第二課堂”，包括傳統(tǒng)的聯(lián)手專業(yè)課，教師設(shè)計(jì)可行的課外實(shí)踐方式（社會實(shí)踐、送戲下鄉(xiāng)、紅色舞臺劇、拍攝微電影等），教師更應(yīng)該努力開拓“網(wǎng)絡(luò)第二課堂”的陣地。因?yàn)殡S著5G網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的普及，“網(wǎng)絡(luò)第二課堂”可以突破時(shí)空限制，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，激發(fā)創(chuàng)造力，更好地將課堂教學(xué)與日常教育有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)類學(xué)生線上線下開放互動式育人新模式。

（三）藝情動人，形成思政藝術(shù)教育合力，實(shí)現(xiàn)美育與思想政治教育同頻共振

找準(zhǔn)思政教學(xué)內(nèi)容與藝術(shù)專業(yè)知識的內(nèi)在結(jié)合點(diǎn)，是提升藝術(shù)院校思政理論課教學(xué)滿意度的著力點(diǎn)。藝術(shù)院校文藝資源豐富，這些資源記錄了藝術(shù)家的偉大實(shí)踐和精神歷程，這既是專業(yè)課程的必學(xué)內(nèi)容，也是藝術(shù)院校特有的生動的思政教育內(nèi)容。因此，藝術(shù)院校應(yīng)充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢，有效整合弘揚(yáng)主流意識的文藝資源，再與馬克思主義的觀點(diǎn)和方法相融合，形成具有學(xué)校特色的文藝資源庫，以便教師充實(shí)到課堂內(nèi)容中，從而使學(xué)生真切地感受馬克思主義的真理力量和中國特色社會主義制度的巨大生命力，為藝術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)筑宏觀而扎實(shí)的政治理論基礎(chǔ)，有利于培養(yǎng)藝術(shù)學(xué)子樹立為人民放歌、為時(shí)代立傳的情懷和擔(dān)當(dāng)，從而實(shí)現(xiàn)美育與思想政治教育同頻共振。