史琳杰

（河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，焦作 454000）

自我革命是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中提出的全新時(shí)代命題。時(shí)至今日，黨的自我革命已經(jīng)發(fā)展成為內(nèi)涵豐富、體系清晰、邏輯縝密、全面系統(tǒng)的科學(xué)理論，指導(dǎo)著全面從嚴(yán)治黨偉大實(shí)踐不斷向縱深發(fā)展，推動(dòng)黨的建設(shè)質(zhì)量達(dá)到了新高度。因此，從整體性、系統(tǒng)性視角出發(fā)，深刻把握黨的自我革命的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯，全面厘清黨的自我革命的開(kāi)展脈絡(luò)與發(fā)展規(guī)律，對(duì)在新時(shí)代條件下正確理解黨的自我革命科學(xué)內(nèi)涵、探索黨的自我革命深化路徑、不斷提升黨的“四自能力”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、理論邏輯：馬克思主義建黨理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沿承發(fā)展

中國(guó)共產(chǎn)黨是立足馬克思主義科學(xué)理論、吮吸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚營(yíng)養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的黨，馬克思主義基本原理是其立黨之基，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其發(fā)展之源。我們黨正是堅(jiān)持以此二者為遵循不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索才形成了黨的自我革命理論，因此可以說(shuō)，馬克思主義建黨理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨的自我革命理論的理論基礎(chǔ)與文化淵源。

（一）馬克思主義建黨理論的內(nèi)在要求

馬克思主義建黨理論是我們黨發(fā)展壯大的行動(dòng)指南，是使我們黨從小小紅船變?yōu)槲∥【掭喌闹匾▽殹？v觀黨的百年奮斗史可以看到，我們黨能夠成為世界第一大執(zhí)政黨，能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)如此輝煌的豐功偉績(jī)，其根源在于我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義建黨理論為根本遵循，始終堅(jiān)持以自我革命精神從嚴(yán)管黨治黨。因此，習(xí)近平總書(shū)記在主持十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話中明確指出：“我們黨繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，形成了關(guān)于黨的自我革命的豐富思想成果?！?/p>

馬克思主義雖未直接提出自我革命的概念，但其關(guān)于加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的思想?yún)s為黨的自我革命理論奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬克思認(rèn)為，加強(qiáng)革命黨的純潔性與先進(jìn)性建設(shè)是確保革命勝利的關(guān)鍵所在。他強(qiáng)調(diào)，革命階級(jí)“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，才能勝任重建社會(huì)的工作”。列寧深刻認(rèn)識(shí)到這一觀點(diǎn)的重要性，他始終強(qiáng)調(diào)要全面加強(qiáng)布爾什維克黨的建設(shè)，嚴(yán)懲黨內(nèi)腐敗分子，警惕黨內(nèi)出現(xiàn)的官僚主義思想，并提醒全黨不應(yīng)只追求增加黨員數(shù)量，而是要“注意黨員質(zhì)量的提高和清洗‘混進(jìn)黨里來(lái)的人’”?；仡欉@段歷史可以發(fā)現(xiàn)，布爾什維克能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題、主動(dòng)加強(qiáng)自身建設(shè)的時(shí)期，正是其發(fā)展最好、進(jìn)步最快、執(zhí)政根基最穩(wěn)固的時(shí)期，這充分說(shuō)明了堅(jiān)持以馬克思主義建黨理論為指導(dǎo)深入開(kāi)展自我革命的重要作用。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層基因

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)積淀的寶貴財(cái)富，是植根于中華大地、養(yǎng)育了無(wú)數(shù)中華兒女的文化食糧，也是中華民族血脈長(zhǎng)存、生生不息的精神屏障。中國(guó)共產(chǎn)黨作為這一優(yōu)秀文化的繼承人，管黨治黨的行為舉措自然也體現(xiàn)著其內(nèi)涵理念。

一方面，黨的自我革命理論根源于其強(qiáng)烈的“自省”意識(shí)。自省作為育德修身的重要方式，被古人推崇備至。其出處為《論語(yǔ)·里仁》中“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”一語(yǔ)，之后被歷代賢哲繼承發(fā)展、廣為流傳。例如，先秦思想的集大成者荀子認(rèn)為，自省是學(xué)習(xí)生活的重要遵循，倡導(dǎo)“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣”。宋明理學(xué)的塑造者朱熹全面總結(jié)前人修身育德的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重申“行有不得者皆反求諸己”的積極意義，并借此重塑了儒家的自我修養(yǎng)倫理。我們黨深刻認(rèn)識(shí)到“自省”的重要價(jià)值，系統(tǒng)把握其內(nèi)涵要旨，將之運(yùn)用到黨的建設(shè)偉大工程之中，有效提升了建設(shè)質(zhì)量。

另一方面，黨的自我革命理論發(fā)軔于其富含的“自強(qiáng)”品格。自強(qiáng)精神是確保我國(guó)作為文明古國(guó)能夠賡續(xù)至今、屹立東方的關(guān)鍵所在。這一品質(zhì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在《易傳》中就體現(xiàn)在“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的論述中，其后又被引申為“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的觀點(diǎn)等，激勵(lì)著一代代中華兒女在國(guó)家危亡時(shí)刻挺身而出、奮勇前行。如今，這一精神品質(zhì)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為我們黨勇于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療毒、深入推進(jìn)自我革命的強(qiáng)勁動(dòng)力，推動(dòng)我們黨奮勇前行。

應(yīng)該看到，正是在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，在強(qiáng)烈的“自省”意識(shí)與“自強(qiáng)”品格的共同作用下，我們黨才探索出了通過(guò)自我革命強(qiáng)身健體的成功路徑，這不僅有效提升了文化自信，也極大地增強(qiáng)了黨的建設(shè)質(zhì)量。

二、歷史邏輯：百年奮斗經(jīng)驗(yàn)與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)教訓(xùn)的深刻總結(jié)

歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。我們黨全面總結(jié)黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)，深刻汲取東歐劇變、蘇聯(lián)解體等的教訓(xùn)，進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展了在新時(shí)代管黨治黨的指導(dǎo)理念，探索出了新的破解“歷史周期率”的有效路徑。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)

回顧黨的歷史可以看到，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于國(guó)家傾頹、民族遭難的危急時(shí)刻，內(nèi)憂外患形勢(shì)嚴(yán)峻，加上幼年的黨沒(méi)能將馬克思主義原理與中國(guó)實(shí)際很好地結(jié)合，因此犯過(guò)一些錯(cuò)誤，走過(guò)一段彎路。但我們黨總是能夠在危機(jī)時(shí)刻撥亂反正、化險(xiǎn)為夷，這有力地詮釋了“我們黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命”。

在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，我們黨在漢口召開(kāi)了“八七會(huì)議”，深刻反思失敗教訓(xùn)，有力扭轉(zhuǎn)了黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤趨勢(shì)。其后，在古田會(huì)議上，我們黨嚴(yán)肅批評(píng)了黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤思想，指明了黨和軍隊(duì)的建設(shè)方向。第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，我們黨在遵義會(huì)議上用批評(píng)與自我批評(píng)的方法解決了黨的組織問(wèn)題與軍事問(wèn)題。在瓦窯堡會(huì)議上，我們黨明確了思想建黨的基本原則，實(shí)現(xiàn)了思想上的自我凈化、自我提升。在延安時(shí)期，我們黨開(kāi)展了規(guī)模浩大的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，徹底去除了黨內(nèi)殘余的主觀主義頑疾，為黨贏取全面勝利打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立后，我們黨在積極推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，更加注重自身建設(shè)。通過(guò)“三反”“五反”與第二次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，清洗了黨內(nèi)滋生的腐敗分子和錯(cuò)誤思想，全面凈化了黨的肌體，增強(qiáng)了黨的影響力與號(hào)召力。改革開(kāi)放后，我們黨重新確立了黨的思想路線，全面加強(qiáng)黨的政治建設(shè)與制度建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保駕護(hù)航。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨清醒認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)存在的問(wèn)題與隱患，統(tǒng)籌把握時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，持之以恒地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題”，將黨心民心團(tuán)結(jié)聚攏在黨的周圍，為順利完成我國(guó)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了有力支撐。

我們黨正是通過(guò)自我革命維護(hù)了最廣大人民的根本利益，獲得了人民的支持與擁護(hù)，而這又成了我們黨自我革命的最大底氣，推動(dòng)我們黨在這個(gè)良性循環(huán)中持續(xù)健康發(fā)展。這就是我們黨能夠依靠自我革命鍛造自己的深層邏輯。

綜上所述，我們黨的百年奮斗史就是一部堅(jiān)持自我革新、自我超越的自我革命史。繼承和發(fā)揚(yáng)百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨管黨治黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)在新時(shí)代把黨的自我革命偉大實(shí)踐推向深入具有重要意義。

（二）國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)曲折前進(jìn)教訓(xùn)

20世紀(jì)末期，蘇聯(lián)解體、東歐劇變使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，這也給我國(guó)的發(fā)展帶來(lái)了巨大的壓力。痛定思痛，我們黨深刻汲取蘇聯(lián)等國(guó)的教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上激流勇進(jìn)，接續(xù)創(chuàng)造出了新的東方奇跡。

蘇聯(lián)在取得了輝煌的發(fā)展成就后卻很快分崩離析。分析蘇聯(lián)治亂興衰的深層原因可以發(fā)現(xiàn)，所有的根源都在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨身上。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨自身建設(shè)有力的時(shí)期，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，從一個(gè)落后的封建主義國(guó)家迅速發(fā)展成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)家。按照歷史脈絡(luò)具體表現(xiàn)為，在蘇聯(lián)建國(guó)初期，以列寧為首的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人積極加強(qiáng)黨的建設(shè)，有力地推動(dòng)了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的全面發(fā)展，引領(lǐng)蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變。其后，由于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨沒(méi)有認(rèn)真落實(shí)、發(fā)展列寧的建黨思想，對(duì)政黨建設(shè)進(jìn)行了錯(cuò)誤改革，后期又“采取極端民族主義的錯(cuò)誤政治改革路線，將蘇共政治建設(shè)的失誤擴(kuò)大到內(nèi)政外交的方方面面，使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨與蘇聯(lián)社會(huì)主義走向難以挽回的崩潰命運(yùn)”。與之相仿，東歐一些國(guó)家的馬克思主義政黨在建立初期積極加強(qiáng)自身建設(shè)，主動(dòng)與群眾走在一起，領(lǐng)導(dǎo)人民建立了社會(huì)主義國(guó)家。但好景不長(zhǎng)，變?yōu)閳?zhí)政黨后，這些政黨卻忘卻了黨的宗旨與信仰，喪失了改革發(fā)展的勇氣，也無(wú)力清除自身的頑瘴痼疾，最終只能走向絕路。

殷鑒不遠(yuǎn)，我們黨深刻汲取他人的慘痛教訓(xùn)，堅(jiān)持以刀刃向內(nèi)的勇氣刮骨療毒，通過(guò)自我革命全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)的雙重勝利。

三、現(xiàn)實(shí)邏輯：應(yīng)對(duì)時(shí)代變化與擔(dān)負(fù)歷史使命的必然抉擇

進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)內(nèi)外、黨內(nèi)外形勢(shì)的復(fù)雜變化對(duì)黨的執(zhí)政能力與領(lǐng)導(dǎo)水平提出了更高的要求。與此同時(shí)，加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、奮力推進(jìn)偉大社會(huì)革命的歷史使命也要求黨必須堅(jiān)強(qiáng)有力。因此，我們黨在新時(shí)代開(kāi)展自我革命，不僅是有效應(yīng)對(duì)時(shí)代變化所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)的有效舉措，也是更好地肩負(fù)起偉大歷史使命的必然抉擇。

（一）應(yīng)對(duì)新時(shí)代變化的現(xiàn)實(shí)需求

新時(shí)代，世情國(guó)情黨情發(fā)生的深刻變化制約著黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。從外部環(huán)境看，世界格局正發(fā)生深刻變革，“東升西降”的趨勢(shì)明顯。因此，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)的打壓。一方面，從政治層面、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域加大攻勢(shì)，妄圖通過(guò)“顏色革命”“非暴力運(yùn)動(dòng)”等方式撼動(dòng)我國(guó)的和平穩(wěn)定局面；另一方面，從經(jīng)濟(jì)、外交等方面對(duì)我國(guó)采取“圍追堵截”的策略，大打貿(mào)易戰(zhàn)、技術(shù)戰(zhàn)，嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)的核心利益。從國(guó)內(nèi)情況看，中國(guó)特色社會(huì)主義取得了新成就，但我國(guó)社會(huì)基本矛盾也發(fā)生了重大變化。改革已經(jīng)進(jìn)入了攻堅(jiān)期與深水區(qū)，深層次的利益關(guān)系與發(fā)展難題日益凸顯，全面深化改革刻不容緩。從黨內(nèi)情況看，我們黨的黨員與黨組織數(shù)量劇增，已經(jīng)成為名副其實(shí)的全球第一大執(zhí)政黨。但是，因?yàn)椤耙欢瘸霈F(xiàn)管黨不力、治黨不嚴(yán)問(wèn)題”導(dǎo)致黨內(nèi)出現(xiàn)了貪污腐敗、特權(quán)思想等“七個(gè)有之”問(wèn)題，不僅嚴(yán)重影響了黨的肌體健康，也在一定程度上動(dòng)搖了黨的執(zhí)政根基，威脅到了黨的執(zhí)政安全。

面對(duì)如此嚴(yán)峻的“內(nèi)憂外患”，我們黨統(tǒng)籌把握“兩個(gè)大局”，堅(jiān)持從黨的自我革命破題下筆，以堅(jiān)強(qiáng)有力的姿態(tài)推動(dòng)偉大社會(huì)革命不斷前行，有力破解了改革、發(fā)展、穩(wěn)定間的諸多矛盾，確保黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（二）推動(dòng)偉大社會(huì)革命的必然抉擇

實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，馬克思主義創(chuàng)始人指明的前進(jìn)方向，是我們黨成立伊始就確立的根本政治目的。百年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)與改革，成功開(kāi)辟出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去?！痹谛聲r(shí)代條件下繼續(xù)推進(jìn)這一目標(biāo)，必須深刻認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)。只有通過(guò)自我革命全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，確保我們黨的全面領(lǐng)導(dǎo)核心地位，才能真正推進(jìn)偉大社會(huì)革命。

同時(shí)，在新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命要始終牢記“打鐵必須自身硬”的道理。偉大社會(huì)革命是最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)，也是我們黨踐行根本宗旨的最終指向。如此宏偉而艱巨的任務(wù)，注定了其“絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。因此，我們黨要想把偉大社會(huì)革命這塊“鐵”打好，必須堅(jiān)持以刀刃向內(nèi)、刮骨療毒的方式進(jìn)行自我革命，徹底去除有損黨的先進(jìn)性、純潔性的有害因素，“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”，引領(lǐng)偉大社會(huì)革命不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。