張麗薇

（吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院，吉林 132101）

一、中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵

偉大建黨精神的內(nèi)涵豐富，四個(gè)方面緊密相關(guān)，構(gòu)成了一個(gè)完整的理論體系，在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系之中，是作為一個(gè)單獨(dú)層次而存在的，足以證明偉大建黨精神的重要性。偉大建黨精神源于實(shí)踐，是對(duì)歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是指導(dǎo)未來(lái)的精神動(dòng)力，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的人民至上觀、初心使命觀、理想信念觀。偉大建黨精神是積極的、昂揚(yáng)的，是引領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神形態(tài)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵有助于進(jìn)一步推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)。

（一）堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的目標(biāo)追求

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就將馬克思主義理論作為自己的指導(dǎo)思想，在其指導(dǎo)下，中國(guó)人民成功地在中國(guó)大地上建立了社會(huì)主義制度的國(guó)家，堅(jiān)定不移地將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想作為目標(biāo)。人們常說(shuō)“南陳北李，相約建黨”，中共創(chuàng)始人用實(shí)踐證明“無(wú)政府主義”等一系列指導(dǎo)思想是不符合我國(guó)實(shí)際的，只有將馬克思主義作為指導(dǎo)思想才能帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利。在革命時(shí)期，我們黨也曾走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤、迷失方向，但最終還是堅(jiān)守了理想。偉大建黨精神不是憑空產(chǎn)生的，而是共產(chǎn)黨先驅(qū)們?cè)诟锩鼤r(shí)期創(chuàng)建的，它有著深厚的歷史土壤。在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人處境艱難，時(shí)刻都面臨著生命的危險(xiǎn)，而中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能取得革命成功，就是因?yàn)閳?jiān)持真理、堅(jiān)守理想。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，面臨新的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)守理想信念不動(dòng)搖。

（二）踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的價(jià)值取向

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，民之所憂，我必念之；民之所盼，我比行之。這句話體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上的理念，用實(shí)際行動(dòng)去踐行自己的初心使命。在土地革命時(shí)期，打土豪分田地，解決人民的吃飯問(wèn)題；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，再到現(xiàn)在的“三權(quán)分置”政策，每一次政策的改變和調(diào)整都是為了解人民之憂。為了使全體人民過(guò)上更好的生活，我們黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟了全面建成小康社會(huì)的征程，為了兌現(xiàn)向人民許下的“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不能少”的諾言，我們黨開(kāi)啟了“精準(zhǔn)扶貧”之路，“五級(jí)書(shū)記”抓扶貧，終于在建黨一百周年之際實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，足以看出黨中央對(duì)人民的重視。

（三）不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神品質(zhì)

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能走過(guò)百年，歷經(jīng)磨難卻更攀高峰，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人有著不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神品質(zhì)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命創(chuàng)造了今天的中國(guó)。在建黨初期，陳獨(dú)秀、李大釗等早期的領(lǐng)導(dǎo)人冒著生命危險(xiǎn)去探索救國(guó)救民的道路，以李大釗為代表的一大批共產(chǎn)黨員在宣揚(yáng)馬克思主義理論的道路上犧牲了，但他們直到犧牲那一刻也在堅(jiān)持自己的理想信念。在新民主主義革命時(shí)期，戰(zhàn)火不斷，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。從1921年到1949年，有名可查的革命烈士就有370多萬(wàn)人。在抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)的中國(guó)人民志愿軍中，超過(guò)19.7萬(wàn)的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己的生命，涌現(xiàn)出了一大批像李延年、楊根思這樣的英雄人物。在改革開(kāi)放初期，以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人實(shí)行了改革開(kāi)放、“一國(guó)兩制”的偉大決策，有力地促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一，涌現(xiàn)出了于敏、孔繁森、袁隆平等對(duì)中國(guó)發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人物。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)面臨三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，每一個(gè)任務(wù)都困難重重，但中國(guó)共產(chǎn)黨從未退縮并且取得了重大成就，在建黨一百周年之際，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，中國(guó)的減貧事業(yè)是世界減貧史上的一大奇跡。在新的歷史條件下，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)嚴(yán)峻，矛盾風(fēng)險(xiǎn)變多，必須發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神。

（四）對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的政治品格

偉大建黨精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人內(nèi)在的精神品質(zhì)，入黨誓詞中寫(xiě)有“對(duì)黨忠誠(chéng)”“永不叛黨”。對(duì)黨忠誠(chéng)就是要對(duì)黨組織忠誠(chéng)，對(duì)黨的信仰忠誠(chéng)，對(duì)黨的事業(yè)忠誠(chéng)，理解貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，合法使用黨賦予我們的權(quán)利。對(duì)黨忠誠(chéng)才能不負(fù)黨對(duì)我們的信任，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是在和平建設(shè)年代，人民都選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的帶領(lǐng)下人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)，現(xiàn)在正處在強(qiáng)起來(lái)的征程中。“十三五”時(shí)期，我國(guó)的基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超13億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋近10億人，建成了世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系。近年來(lái)，國(guó)家加大了對(duì)“反腐倡廉”“掃黑除惡”“偷稅漏稅”等人民關(guān)注的問(wèn)題的改革整治力度，取得了重大成效。不負(fù)人民，與對(duì)黨忠誠(chéng)二者是緊密相連的，只有做到不負(fù)人民，人民才能真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神浸潤(rùn)高校思政課程的路徑研究

高校承擔(dān)著科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等多種職能，其中人才的培養(yǎng)至關(guān)重要，直接關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興的大業(yè)。高校的思政課程在落實(shí)立德樹(shù)人、培育高素質(zhì)人才方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。近些年國(guó)家高度重視對(duì)青年的“四史”教育，偉大建黨精神貫穿于“四史”學(xué)習(xí)的全過(guò)程。下面將從將偉大建黨精神融入高校思政課程的路徑探索方面展開(kāi)研究。

（一）處理好偉大建黨精神與各門思政課程的關(guān)系

加強(qiáng)對(duì)偉大建黨精神的學(xué)術(shù)話語(yǔ)建設(shè)是弘揚(yáng)和踐行偉大建黨精神的現(xiàn)實(shí)需要，而高校的思政課堂是一個(gè)很好的踐行舞臺(tái)。在大學(xué)期間，大學(xué)生必修的公共思政課程主要由五門課構(gòu)成，其中“中國(guó)近代史綱要”課和“馬克思主義基本原理概論”課是面向本科生開(kāi)設(shè)的思政課，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課、“形勢(shì)與政策”課是面向本專科學(xué)生開(kāi)設(shè)的思政課。百年黨史積淀了豐富的歷史素材，每門思政課在講授的過(guò)程中都會(huì)講到黨史教育的內(nèi)容，如何做到各門課程既不自說(shuō)自話，使上下課程銜接不足，又不進(jìn)行重復(fù)的黨史知識(shí)教育，讓學(xué)生能夠主線明確而又不枯燥地學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，是高校在教學(xué)中應(yīng)該思考的問(wèn)題，而要解決這一問(wèn)題，整個(gè)學(xué)院、不同教研室之間的集體備課環(huán)節(jié)就至關(guān)重要。整個(gè)學(xué)院要組織大型的集體備課會(huì)，使得?？?、本科、碩士，以及博士的課程能夠有效銜接，增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)的持久性、邏輯性、整體性，真正實(shí)現(xiàn)各門思政課無(wú)縫銜接。例如，在理論講授的課程中既要著力在本?？扑颊n教學(xué)中說(shuō)清楚黨和人民長(zhǎng)期奮斗的苦難與輝煌、付出與收獲，還要用心在碩士博士思政課教學(xué)中幫助學(xué)生明確新時(shí)代黨的歷史使命和大學(xué)生的歷史擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌考慮本碩博思政課中偉大建黨精神融入思政課堂的遞進(jìn)與銜接。黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課教學(xué)，可以促進(jìn)大學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)精神、激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，而最直接的教育目標(biāo)，則是滌蕩歷史虛無(wú)主義的迷霧，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的黨史觀。

偉大建黨精神與每門思政課程都關(guān)系密切，例如：在“馬克思主義基本原理概論”的課程中，教師突出講解堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的精神內(nèi)涵，講述人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律及實(shí)踐觀、發(fā)展觀、唯物辯證法、歷史唯物主義等思想，這些思想都與堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的科學(xué)內(nèi)涵高度融合，學(xué)好這門課程能讓學(xué)生獲得更多真理性的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定共同理想。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的課程中，教師突出講解踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的價(jià)值取向，講述堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)中國(guó)精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等人生必修課，學(xué)生只有學(xué)好這門課程，才能更多地為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。在“中國(guó)近代史綱要”的課程中，教師突出講解不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神內(nèi)涵，主要講述近代以來(lái)西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略。在這門課程中，教師對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等真實(shí)的歷史事件的講述，會(huì)讓學(xué)生更加體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的精神品質(zhì)。在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”的課程中，教師突出講解對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的精神內(nèi)涵，主要講述馬克思主義中國(guó)化的理論成果，每一個(gè)成果都是來(lái)自實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理性認(rèn)識(shí)，只有在正確的思想指導(dǎo)下，才能做到對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。各門課程內(nèi)容講解的側(cè)重點(diǎn)不同，有利于得到系統(tǒng)優(yōu)化的效果。

（二）將社會(huì)實(shí)踐融合發(fā)展模式應(yīng)用到課堂教學(xué)當(dāng)中

近年來(lái)，國(guó)家高度重視思政課的講授和對(duì)高校思政課教師的培養(yǎng)，在國(guó)家政策的支持下，全國(guó)高校思政課教師外出社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)不斷增多。教師可以去一些紅色旅游基地、教育基地進(jìn)行參觀，在外出實(shí)踐的過(guò)程中，要始終帶著問(wèn)題意識(shí)、教學(xué)意識(shí)，在實(shí)踐完成后進(jìn)行素材的整理，將社會(huì)實(shí)踐的案例和教材的知識(shí)充分地結(jié)合到一起，提升課堂講授的實(shí)用性與參與度。同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式也應(yīng)該應(yīng)用到思政課程當(dāng)中，雖然做不到每節(jié)課都是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，但至少應(yīng)該做到每一學(xué)期在每一門思政課程的講授過(guò)程中都讓學(xué)生體會(huì)一次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。以吉林省為例，很多地方都可以成為現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的場(chǎng)所，如長(zhǎng)春電影制片廠、吉林市革命烈士陵園、四平戰(zhàn)役紀(jì)念館、楊靖宇烈士陵園等。由于場(chǎng)地、學(xué)校、學(xué)生等各種因素，在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中會(huì)存在很多困難，面對(duì)這些困難，教師可以隨機(jī)應(yīng)變，如可在現(xiàn)場(chǎng)邊講授邊錄制，之后將拍攝的視頻在課堂上給學(xué)生播放，同時(shí)加以講解，或者給同學(xué)們布置課后任務(wù)，讓其到相應(yīng)的愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行錄制。方式多樣，要敢于創(chuàng)新與嘗試。實(shí)踐教學(xué)可以使大學(xué)生更加切實(shí)地體會(huì)到老一輩革命家的艱辛與不易，牢記自己的初心與使命。

（三）充分發(fā)揮學(xué)生在課程討論中的主體性作用

大多數(shù)的思政課程都分為理論講授與課程討論兩個(gè)部分，在課程討論中學(xué)生是絕對(duì)的主體，老師發(fā)揮的只是引導(dǎo)性作用。在課程討論的過(guò)程中，教師應(yīng)采用多種教學(xué)模式調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，除了采用比較傳統(tǒng)的教學(xué)模式之外，也應(yīng)將智慧教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐融入教學(xué)當(dāng)中，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，力爭(zhēng)做到在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過(guò)程中發(fā)展。例如，教師可在課前十分鐘設(shè)置“學(xué)習(xí)筑夢(mèng)”微課堂，不同的思政課程側(cè)重點(diǎn)不一樣，如“中國(guó)近代史綱要”下設(shè)“四史”教育小講堂之中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”下設(shè)“四史”教育小講堂之改革開(kāi)放史。幾個(gè)同學(xué)分為一個(gè)小組，每個(gè)同學(xué)講述一個(gè)部分，學(xué)生可談建黨歷史上的重要任務(wù)、重大事件、重要會(huì)議，或者自己的感受等。討論課和實(shí)踐課也應(yīng)豐富課堂教學(xué)模式，給學(xué)生充分的發(fā)揮空間，如在教學(xué)中開(kāi)展愛(ài)國(guó)詩(shī)詞朗誦比賽，由學(xué)生自由組隊(duì)，學(xué)生自己擔(dān)當(dāng)評(píng)委，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師要豐富課堂教學(xué)模式，勇于創(chuàng)新，拍微電影、排話劇、播放一些為慶祝建黨一百周年而展播的優(yōu)秀影視片段，如《覺(jué)醒年代》等，都是很有感染力的方式，能給學(xué)生帶來(lái)最為直接的觸動(dòng)。近兩年，國(guó)家的官方媒體也越來(lái)越重視優(yōu)秀小視頻的制作，用更貼近學(xué)生的方式和學(xué)生更喜歡的方式去進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育，可以改變部分學(xué)生認(rèn)為思政課就是枯燥的理論講授課的錯(cuò)誤想法，讓學(xué)生從心底里認(rèn)可黨的領(lǐng)導(dǎo)。

綜上所述，偉大建黨精神貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的全過(guò)程，是中國(guó)人民創(chuàng)造輝煌、獲得成就的力量之源。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)處于百年未有之大變局的十字路口上，要想扛得住內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，需要堅(jiān)定的理想信念作為支撐，尤其是新一代的年輕人，作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的逐夢(mèng)人，也是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的主力軍，更需要精神力量的支撐。偉大建黨精神是中國(guó)革命精神之源，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該在實(shí)踐中繼承它、踐行它、發(fā)揚(yáng)它。高校思政課堂是弘揚(yáng)偉大建黨精神的主陣地之一，必須將二者高度地融合在一起，統(tǒng)籌偉大建黨精神與各門思政課程的遞進(jìn)與銜接，同時(shí)立足于當(dāng)?shù)丶t色文化資源，開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)實(shí)踐，充分發(fā)揮教師與學(xué)生在課程中的雙向主體作用，打造多維互動(dòng)式的課堂，注重以案例分析的應(yīng)用推動(dòng)理論與實(shí)踐的融合，為大學(xué)生呈現(xiàn)精彩的“四史”教育課。